【1831-1912】
出生於英國威爾斯(Wales)的楊格非，與戴德生、丁韙良等並稱為宣教士中的「三巨頭」。他八個月大時就失去母親，由敬虔愛主的姑媽撫養長大。完成學院的教育後，他以十六歲之齡開始應邀至威爾斯各地的教堂講道，因此最常聽人稱他為「那個講道的孩子」。 在學校時，楊格非就決定將來要走異文化的路，他最初的目標是非洲東南方的馬達加斯加島，後來因為島上的統治者驅逐宣教士、屠殺基督徒，福音之門被關閉，他所申請加入的「倫敦佈道會」(London Missinary Society)就差他到中國。1855年，24歲的楊格非離開英國，與新婚妻子航向中國。 他們原本和一批宣教士待在上海，等待時局的演變，尋求最適宜自己的發展前途。英法聯軍之役結束後，楊格非看上了位居華中地區樞紐地位的漢口，於1861舉家溯江而上，是最早定居於華中地區的宣教士，並在漢口住了半世紀之久，因此贏得「華中宣教之父」的尊稱。 他曾寫下：「我現在有一種前所未有的感覺：長江與漢水的各地，已經歸在基督的名下；至於那些散居在兩條壯麗江河岸邊數以百萬寶貴的靈魂，我願為之生，為之死。」可看出他對中國的負擔。為此他也在親情上付出了相當大的代價，兩次的喪偶之痛，加上因為時間和空間而疏遠的父子之情，都是他心中的痛。 他和同工們從設立教室、醫院、學校，到神學院、退修營地，使漢口地區成為「倫敦佈道會」在中國最具規模的工場。漢口的基礎穩固後，楊格非開始向鄰近的省份推進，1868年他由漢口搭船前往重慶，湖南成為他拓展聖工的首要目標；但是當時湖南是清末排外反教運動的大本營，宣教工作一直受到強大的阻撓，一直到1901年，他才認為「湖南之門已開」(Hunan is open)，繼而頻頻前往湖南拓展事工。 楊格非是一位難得的全方位宣教士，除了擅長講道，在文字上也有不小的貢獻。宣教士們廣用他所寫的中文福音單張，他也投入聖經翻譯的工作，獨力完成了以「淺文理」這種較為中庸的文體所翻譯出來的整本新約和部份舊約聖經。 1905年在楊格非來華宣教五十週年的感恩禮拜中，這位宣教老兵說：「如果上帝再給我五十年，我仍將都給中國。」1912年，他回到英國不久後，隨即去世。宣教士「三巨頭」中的戴德生，在內地會承擔了極重的行政工作，於世界各地來往奔走，真正留居在中國的日子已大為減少，而丁韙良則全力投入中國政府的現代化教育大計中，較少直接參與宣教事工，因此楊格非可稱得上是三人中最典型的宣教士。 |
