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經文: | 你們要休息,要知道我是上主。(詩四十六10) |
我們這個世代,事事都講求快速。我們把效率專家請來,改進操作的方法,讓生產可以加速。工商業如果沒有了最新的機械和儀器,就有在進步的狂潮中覆滅的危險。 講求速度也有它的壞處,要是你知道橫渡大洋或是繞世界一週隻是幾個小時,就會發現這個世界實在很小,也不太壯觀。今天生活的緊張真是難以想像,有幾個人能有閒情來欣賞大自然的寧靜?我們走到山間溪畔,離開熙攘的都市生活,便不難從大自然的事事物物中看見那種可愛的安靜;森林與田野靜靜的躺在那裡,吸收陽光的溫暖,和雨露的滋潤。 你曾否思想過上主聲音的香甜,它好比清溪流水的潺潺,聽來既美妙又謙柔,帶著叫人心喜的雅靜,聽來令我們常感清新。祂要我們「休息」,就是希望我們將我們生活的步度減緩,不快也不慢,讓我們可以在人生的途中有時間看見祂的預兆。 格裏斐斯博士說得好:「安靜不隻是嘈雜的反麵,而是完全不激動,不匆忙,心中沒有任何攪擾。因為這一切都能消耗我們的力量,惟有安靜和從容,才能積蓄我們的能力。」世上的偉人大都是安靜中培養出來的。以色列人偉大的領袖摩西,在摩利亞山韜光養晦,又在曠野生活過四十年。為我們的主來到世間舖路的先知以賽亞,他的嘴唇曾沾過赦罪炭的火焰,他說:「我在這裡,請差遣我。」耶穌基督自己在曠野的安靜中,麵對事奉生活的三大難題,找到了光照。聖保羅傳道的火熱,是在阿拉伯的沙漠裡靜修出來的。老約翰放逐拔摩島上才得見異像。那喚起全歐從事十字軍運動的,是個叫做彼得的隱士;那位扭轉歷史的潮流轉向新文明的,是位叫做馬丁路德的修道士。 是安靜給了這些英雄人物沉思的時刻,有機會來認識自己、大自然和上主,讓自己合適擔當偉大的任務。 安靜也在向我們招手,讓我們學習「休息的藝術」,休息是安定,能力與鎮靜的來源。有了這些,我們才能克服動盪、喧鬧和不安。 |
摘錄自《新荒漠甘泉》,海天書樓出版,蒙允刊登