貧民窟的光與鹽-德蕾莎修女

 
周學信

我記得在美國聖路易市一個會議廳外巧見德蕾莎修女。我發現她竟然十分瘦小，並且又有些駝背。那天德雷莎身著一件質地粗糙、鑲著藍邊白色的沙裏（Sari，印度婦女披裹身上的卷布），慈祥的臉上盡是農夫純樸般、長年曝曬在風霜下麵而生出的皺紋。她身旁有幾個仁愛修女會（Mission-aries of Charity）的修女陪著。她看來一點也不起眼。都市裏繁忙的人們沒有人會多看她一眼。德蕾莎修女雖然隻是個外表瘦小、柔弱的女子，她卻是上帝手中一個偉大、堅強的器皿。


　　服務窮人中的窮人


　　在德蕾莎修女樸素的沙裏下，隱藏著一個高貴的靈魂。她確實是我們這個時代最特殊的人物，也是最令人景仰的婦女。從神那裏，德蕾莎領受一個異象，靠著神恩典與能力，她服務窮人中的窮人，以她的一生，實際彰顯神的大愛。


　　德蕾莎修女於西元一九一○年出生在塞爾維亞，本名是Agnes Gonha Bojaxhiu。她的父母是阿爾巴尼亞的富有人家，家中連德蕾莎共有三個孩子。小時候，她就領受神的聖召，立誌加入宣教工作，長大後到偏遠的異國傳揚神國的福音。她覺得神對她的呼召包括兩個層麵：一是全職的事奉，一是到印度去。


　　一九二八年，她加入總部設在愛爾蘭的 Loreto姐妹會，並被指配到印度大吉嶺工作，擔任當地學校的老師，教授地理及曆史。


　　大吉嶺位於喜瑪拉雅山與加爾各答的山腳下。一九三七年，德蕾莎完成了修會的訓練，正式宣誓成為修女，並被指派到隸屬加爾各答 Loreto 姐妹會的聖瑪麗亞女中擔任校長。該校是個貴族學校，學生皆來自孟加拉的上流階層。


　　然而，神對德蕾莎的帶領並不是要她停留在聖瑪麗亞女中。一日德蕾莎搭火車到大吉嶺隱修，在火車上，她聽見神「聖召裏的聖召」。這個經曆使她完全地堅信，神在她內心的深處對她親自說話。這聖召裏的聖召就是要她在窮人中的窮人裏麵服事神，而她必須順從並遵行這個呼召。貴族學校外是貧民窟。


　　這個呼召隨著時間過去，愈發清楚。 Loreto 姐妹會在印度開辦了幾所頂尖的貴族學校，當地的士紳把孩子送入這些學校，期望學校能接受最好的教育。然而，在加爾各答聖瑪麗亞女中的牆外卻布滿了髒亂、汙穢的貧民窟。


　　窮人多住在由錫板搭建而成、矮小簡陋的屋子裏。德蕾莎看見這貧民窟與貴族學校的對比。她心中深受責備。她知道，貧民窟才是神要她去的地方。神要她進入最窮苦、最低賤的人群當中。她決心要順服神，即使要付出極高的代價。


　　一生中重大的決定


　　德蕾莎修女在 Loreto 姐妹會的修道院十年，修道院的生活既舒適又穩妥。德蕾莎後來承認，離開修道院走入貧民窟是一個艱難的抉擇。因為對她而言，脫離修道院的痛苦與煎熬，更勝過她當年離開家人與朋友，進入修道院的決定。


　　德蕾莎要離開修道院時，修會的上司曾與她約談並試圖勸阻。其實，德蕾莎清楚知道，一旦脫去修會的修女袍，她就失去了修會的支持，也沒有什麽人來幫助她，但她依然堅持出走這個決定。最後，修會終於點頭同意。


　　靠心中的感動工作


　　離開修會後，德蕾莎進入最破爛的貧民窟，在那裏用幾盧比租下一間房子，接待貧民窟裏饑寒交迫的孩童。為了他們，自己親身到街上乞討食物並送藥，幫助他們清洗身體。在這個屋裏，沒有桌子、椅子，也沒有黑板。她以地板為黑板，教孩子們一些孟加拉字母。


　　這時她完全依賴心中的感動工作，隻要她覺得哪裏有最大的需要，她就到那裏去幫助人。有一次，她看見街上躺著一個奄奄一息的病人，她焦急地四處求告，敲遍醫院、診所的大門，竟無一人理會。最後好不容易求到一點藥品，回來時卻發現那人已死去了。


　　另有一回她遇見一個人身上都是膿包、傷口，膿包上竟是蠕動的蛆和虱子。她沈痛地感歎：「狗與貓都過得比這人更好，人為何如此卑賤地走向死亡呢？」之後，她到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待那些無家可歸者。能夠幫他們清洗身體、洗淨流膿的傷口再加以包紮，好讓孤苦無依者有個安靜麵對死亡之所。她覺得這麽做，至少能使他們在人生的最後一刻能夠感受到被需要、被愛與被照顧。就這樣，德蕾莎創辦了死者之家－－Nirmalahriday，意思是純潔的心之地。她借用加爾各答香火鼎盛的Kalighat廟旁招待香客的一間禪房，開始來收容垂死的遊民。


　　秉持同樣信念，德蕾莎創辦了棄嬰之家。有一日在傾盆大雨中，在及膝的水裏，一個貧窮的婦人手上抱著高燒不退的孩子。因為她付不出房租，屋主拆毀了屋頂，婦人、孩子無助地立在雨中。無處避雨。德蕾莎傷痛地說：「想想看，隻是因為繳不出八盧比的房租，一個孩子竟要死在大雨之中。」不久，德蕾莎建立了Shishu Bharwn，專門收容被丟棄在路上、警察局門口、垃圾桶裏和兒童之家門口的嬰孩。


　　除此之外，德蕾莎又創辦了麻瘋病之家。當時，德蕾莎聽說一個修女會所支持的麻瘋院因為都市計畫而被迫拆除。她立即前往孟加拉市市府為他們向市長求情。後來市長將一塊位於市郊的土地撥給德蕾莎做為麻瘋病人之家，這就是Shamti Nagar的由來。在其中的麻瘋病人得以受到妥善照顧。


　　創設仁愛修女會


　　從那時候開始，羅馬教廷遂於一九五0年，準許德蕾莎創設仁愛修女會。從修會創立迄今，不斷有人申請加入這個修會。


　　一九六八年仁愛修女會回應教宗保祿六世的邀請，在羅馬設立（分支）辦事處，隨即在世界五大洲各處興建貧苦之家等等。仁愛修女會的擴展迅速，遠勝過教會曆史上所有的修會。


　　現今，許多修會正瀕臨衰弱不振的頹勢，唯有德蕾莎創辦的修會卻不斷興旺、擴展。一九九五年的統計資料顯示，全世界已有一百卅七個國家有仁愛修女會的組織，五百卅七間安養所。


　　獲頒諾貝爾和平獎


　　一九七九年，德蕾莎獲頒諾貝爾和平獎，同年也獲得印度政府頒發的全國最高榮譽獎Bharat
Ratna。全世界許多的大學爭相頒授榮譽學位予德蕾莎，各地也紛紛邀請她去演講。一夕之間，德蕾莎修女竟成為擁有眾多頭銜的名人。


　　但是，她從未被這些虛榮迷惑，她穿著樸素，單純地接受這些由人而來的讚美與光榮。她代表窮人發表簡單的感言，詞句裏充滿了愛與感謝。


　　不被需要才是貧窮


　　德蕾莎修女一生的使命既簡單又直接，就是服事窮人中窮人。她認為人最大的貧窮不是
物質上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。在為英國電視台錄製「為了神做件美事（Something Beautiful for God）節目時，她告訴英國記者說：「感覺自己沒有人要，是人類所經驗到最糟糕的一種疾病」。因為別的病有藥可醫，唯獨「不被需要」，除了一雙願意服事的手與一顆充滿愛的心腸外，再沒有一帖藥可醫治。德蕾莎更發現，富裕的國家竟和貧窮的國家同樣都充滿了「不被人需要」的心靈疾病。綜觀德蕾莎其一生，都為了神的聖召而活，並帶領仁愛修女會一起服事世人。她並沒有達官顯要背後作為支持，修女會也沒有獲得社會名流的積極讚助，她隻是單純地依靠神。她一生活出了福音中的聖愛，尤其活出了耶穌基督對窮苦者、受難者的憐憫。