嶠壁蘭
愛蘭如己 蘭如人生
正文
秋季意象
――獻給那些朋友們
嶠壁蘭
曠然無憂，寂然無慮；果然，天高地迥，心曠神怡，秋風和緩，浮雲流逝，新雁成行。觀遠山，滿目蒼翠；聞足下，秋水潺湲；秋色無限，盡繪於眉上；詩情綿長，皆寫於夢中。
四季入夢，惟秋為美。在夢中，如今隻有在夢中，才能真正領悟秋色之無限，秋景之撩人。她是一種幻像，猶如洛神；一種莊重與沉穩，好比山脈；一種本真，恰似三冬之樹；一種能叫你走筆有神又無法捉摸的力量，像空靈。
秋色裏，不用修飾，盡可將靈魂赤裸開來。秋就是這樣，輝煌而不耀眼，華麗而不奪人；像成熟的生命，親曆人生種種，無需張揚，更無需炫耀，隻是隨遇而安，隨緣而就，坦然地展示自己的本真。
完美並不存在，和諧隻是一種神話並作為一種召喚矗立在遠方。然而，在金燦的秋陽下，在空靈般的詩夢裏，卻顯得實實在在觸而可及。
秋是一種季節，但她的意義遠超出節令的概念。她主宰著一個外延範圍極大、內涵富麗、多思多念的感應場。置身其中，即可以馳騁古今，又可縱覽祖國的錦繡河山；可歎賞“亂石穿空，卷起千堆雪”的通世大觀；又可睇視盛唐女子的華麗和嫵媚，呼吸含情欲滴的大唐空氣，神遊如水如棉的唐朝春天；更可與李白共同舉杯邀月，住入心池；與子瞻對吟於瓊閣，嬋娟千裏。
我無法婉拒秋的魅力，不忍推委秋的盛情。她總是如期地將一輪皎皎圓月捧到我麵前。每每此時，月色如故，江流有聲，風透蟾光如洗，我無不忘情感歎：三春楊柳，九夏芙蓉，怎比得我秋月朗朗！“清風明月本無價，近水遠山皆有情”。然而，就是這個情係明月的“情”字，衍生出惆悵萬端。“天若有情天亦老，月如無恨月常圓”，這使我一腔思鄉情結，故土情懷，如月如潮，如麻如絲，揮之不去，斥之不走，剪不斷理還亂。
每當那輪月亮漸漸充盈、豐滿起來，青黛色的天空顯得無比高遠，星光流瀉青輝灑滿大地，萬物披上夢幻般的素裝，紛繁的思緒變得簡單而清晰。在“月來滿地水，雲起一天山”，“海上生明月，天涯共此時”的中秋之夜，世界蒼茫無垠。“舉頭望明月”，月裏有故鄉。似乎看到大洋彼岸，九州方圓盡沐浴在同樣的銀輝裏，故鄉的父老、兄弟姊妹，與我天各一方，把酒問月，“何事長向別時圓”！
浪跡天涯的遊子，我就像是一隻飄入蒼穹的風箏，在我與故鄉之間僅一線相牽。這一線之纖細，氣若遊絲，但永不損斷。
回首當年，秋色同樣曠達高遠，飛離祖國的片刻裏，透過舷窗俯瞰養育我的大地，長城蜿蜒無窮無盡，烽火台矗立巋然；極目塞外，似乎又浮現出“長河落日，大漠孤煙”的古像。秋色將西山風葉染就一片胭紅，在夕陽的映照下，暄騰著噴吐出猩紅的火焰。長江黃河由西至東橫垣在我的視野裏，漸漸模糊在暮色中。這時我才意識到，兩行熱淚在悄然而下。在那之前，我一直不知道自己如此熱愛和眷戀那片古老的土地。你不能懂得祖國的真正含義，直到有一天你已經離開了她。
一剪秋色寄相思，十分明月到心湖。絢麗的湖光秋色裏，有的是無限之感；對親人的思念無限、對故鄉的眷戀無限、對祖國的祝福無限、秋色本身亦無限。
一個秋晨，我發現自己倘佯於一條通幽的小徑，指尖浸著一絲寒意，小徑上鋪了薄薄的一層葉子，均勻、有致。一陣微風吹來，又見葉子悠悠起舞，打著旋扭著姿，悄然“著陸”。葉子飄落的過程，是那麽從容、悠然、飄逸、灑脫，似乎是一個生命的輪回。這富於詩意的景象昭示著秋的氣質。
在靈動飄逸、清麗氣高的秋色裏，“風碎池中荷，霜剪江南綠”。在能“毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟”的戀秋“花卉”中，有兩個物種出類拔萃，競相吐豔。但二者品性霄壤，聲名殊異。那就是秋菊和罌粟。菊是溫良純潔美善的象征。常記起京城菊展的景象，那種類繁多，花色多彩，造型各異的菊，鋪陳而去，席卷而來，滿目繽紛，一派和平美善的氣象。罌粟，則是妖嬈、豔麗、誘惑、毀滅的化身。也叫我憶起僅有的一次罌粟園之行。那種妖豔和幻麗確使人銷魂攝魄，置身其中別有幾分毛骨悚然、不寒而栗的恐懼感。然而，因相似的持久性，二者在秋的考驗中，都無視對方的存在，孤傲地綻放著，勾勒出耐人尋味的一景。
如果說，姹紫嫣紅的春色是萬物複蘇、青春活力的象征；那麽，儀情萬端的秋景則是成熟蒼鬱氣質的體現。人到中年，閱曆了人間諸色，不會再輕易為天際的彩虹而雀躍；讀透了事態人情，不再輕易因尋常的情愫而衝動。惟其如此，往日的一往情深，才變得懇摯、執著、包容；對世間的榮辱、尊卑、得失、成敗，方能不驚、不喜於色，不憂、不惑於心。“非關因果方為善，人到無求品自高”，正是秋色給人的啟迪。
“春蘭早芳，秋菊晚秀”，佳景四時夢，心靜獨懷秋；把酒東籬心對月，醉菊含羞暗來香。何不剪一簾秋景裝點情緒，留半窗明月與君談詩？
――獻給那些朋友們
嶠壁蘭
曠然無憂，寂然無慮；果然，天高地迥，心曠神怡，秋風和緩，浮雲流逝，新雁成行。觀遠山，滿目蒼翠；聞足下，秋水潺湲；秋色無限，盡繪於眉上；詩情綿長，皆寫於夢中。
四季入夢，惟秋為美。在夢中，如今隻有在夢中，才能真正領悟秋色之無限，秋景之撩人。她是一種幻像，猶如洛神；一種莊重與沉穩，好比山脈；一種本真，恰似三冬之樹；一種能叫你走筆有神又無法捉摸的力量，像空靈。
秋色裏，不用修飾，盡可將靈魂赤裸開來。秋就是這樣，輝煌而不耀眼，華麗而不奪人；像成熟的生命，親曆人生種種，無需張揚，更無需炫耀，隻是隨遇而安，隨緣而就，坦然地展示自己的本真。
完美並不存在，和諧隻是一種神話並作為一種召喚矗立在遠方。然而，在金燦的秋陽下，在空靈般的詩夢裏，卻顯得實實在在觸而可及。
秋是一種季節，但她的意義遠超出節令的概念。她主宰著一個外延範圍極大、內涵富麗、多思多念的感應場。置身其中，即可以馳騁古今，又可縱覽祖國的錦繡河山；可歎賞“亂石穿空，卷起千堆雪”的通世大觀；又可睇視盛唐女子的華麗和嫵媚，呼吸含情欲滴的大唐空氣，神遊如水如棉的唐朝春天；更可與李白共同舉杯邀月，住入心池；與子瞻對吟於瓊閣，嬋娟千裏。
我無法婉拒秋的魅力，不忍推委秋的盛情。她總是如期地將一輪皎皎圓月捧到我麵前。每每此時，月色如故，江流有聲，風透蟾光如洗，我無不忘情感歎：三春楊柳，九夏芙蓉，怎比得我秋月朗朗！“清風明月本無價，近水遠山皆有情”。然而，就是這個情係明月的“情”字，衍生出惆悵萬端。“天若有情天亦老，月如無恨月常圓”，這使我一腔思鄉情結，故土情懷，如月如潮，如麻如絲，揮之不去，斥之不走，剪不斷理還亂。
每當那輪月亮漸漸充盈、豐滿起來，青黛色的天空顯得無比高遠，星光流瀉青輝灑滿大地，萬物披上夢幻般的素裝，紛繁的思緒變得簡單而清晰。在“月來滿地水，雲起一天山”，“海上生明月，天涯共此時”的中秋之夜，世界蒼茫無垠。“舉頭望明月”，月裏有故鄉。似乎看到大洋彼岸，九州方圓盡沐浴在同樣的銀輝裏，故鄉的父老、兄弟姊妹，與我天各一方，把酒問月，“何事長向別時圓”！
浪跡天涯的遊子，我就像是一隻飄入蒼穹的風箏，在我與故鄉之間僅一線相牽。這一線之纖細，氣若遊絲，但永不損斷。
回首當年，秋色同樣曠達高遠，飛離祖國的片刻裏，透過舷窗俯瞰養育我的大地，長城蜿蜒無窮無盡，烽火台矗立巋然；極目塞外，似乎又浮現出“長河落日，大漠孤煙”的古像。秋色將西山風葉染就一片胭紅，在夕陽的映照下，暄騰著噴吐出猩紅的火焰。長江黃河由西至東橫垣在我的視野裏，漸漸模糊在暮色中。這時我才意識到，兩行熱淚在悄然而下。在那之前，我一直不知道自己如此熱愛和眷戀那片古老的土地。你不能懂得祖國的真正含義，直到有一天你已經離開了她。
一剪秋色寄相思，十分明月到心湖。絢麗的湖光秋色裏，有的是無限之感；對親人的思念無限、對故鄉的眷戀無限、對祖國的祝福無限、秋色本身亦無限。
一個秋晨，我發現自己倘佯於一條通幽的小徑，指尖浸著一絲寒意，小徑上鋪了薄薄的一層葉子，均勻、有致。一陣微風吹來，又見葉子悠悠起舞，打著旋扭著姿，悄然“著陸”。葉子飄落的過程，是那麽從容、悠然、飄逸、灑脫，似乎是一個生命的輪回。這富於詩意的景象昭示著秋的氣質。
在靈動飄逸、清麗氣高的秋色裏，“風碎池中荷，霜剪江南綠”。在能“毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟”的戀秋“花卉”中，有兩個物種出類拔萃，競相吐豔。但二者品性霄壤，聲名殊異。那就是秋菊和罌粟。菊是溫良純潔美善的象征。常記起京城菊展的景象，那種類繁多，花色多彩，造型各異的菊，鋪陳而去，席卷而來，滿目繽紛，一派和平美善的氣象。罌粟，則是妖嬈、豔麗、誘惑、毀滅的化身。也叫我憶起僅有的一次罌粟園之行。那種妖豔和幻麗確使人銷魂攝魄，置身其中別有幾分毛骨悚然、不寒而栗的恐懼感。然而，因相似的持久性，二者在秋的考驗中，都無視對方的存在，孤傲地綻放著，勾勒出耐人尋味的一景。
如果說，姹紫嫣紅的春色是萬物複蘇、青春活力的象征；那麽，儀情萬端的秋景則是成熟蒼鬱氣質的體現。人到中年，閱曆了人間諸色，不會再輕易為天際的彩虹而雀躍；讀透了事態人情，不再輕易因尋常的情愫而衝動。惟其如此，往日的一往情深，才變得懇摯、執著、包容；對世間的榮辱、尊卑、得失、成敗，方能不驚、不喜於色，不憂、不惑於心。“非關因果方為善，人到無求品自高”，正是秋色給人的啟迪。
“春蘭早芳，秋菊晚秀”，佳景四時夢，心靜獨懷秋；把酒東籬心對月，醉菊含羞暗來香。何不剪一簾秋景裝點情緒，留半窗明月與君談詩？
你說得對。隻要你心中還有，那分美就會依舊。
謝謝！
尤讚這篇，美極了。
我讀到豪邁！胸懷！了悟！堅毅！執著！向上！
喜歡的緊:))