2009 (35)
2010 (65)
2011 (51)
2012 (42)
2013 (31)
2014 (31)
孫愷钜 2021年2月6日
年複一年，又到了新春佳節。期盼已久的辛醜年終於來到了。
元旦，春節，立春，辛醜年，到底是從哪一天算起呢？
首先，元旦，是公曆年的第一天。
其次，春節，是農曆年的第一天。
再次，立春，是幹支年的第一天。
這樣說，應該不會有人反對吧？
辛醜年，望文生義，明明白白地是以幹支紀年。那麽，幹支年的第一天，是從立春算起，這應該是毫無疑義了。
生肖是什麽？生肖實際上是幹支紀年的通俗表述。生肖又叫做屬相，用十二種動物來代表十二地支，以便於民眾指代具體的年份。所以說到生肖，必定離不開幹支。任何把生肖和幹支曆剝離開來的企圖，都是徒勞的。所以，辛醜年從哪一天開始，當然是從幹支曆的第一天，立春那天開始。所以，立春以後出生的人才是屬牛的。
這本來不是個問題，但如今的年輕人受西洋文化所帶來的公曆的影響，把老祖宗在天文學上的成就移植到了洋大人的身上，把一個簡單的問題搞得莫衷一是。普通人對此缺乏認識，在現在的教育環境下，情有可原。但一些所謂的民俗學專家，居然也是數典忘祖，那真是認錯了祖宗。
為了徹底厘清這個問題，我們先來澄清幾個概念。
一，陰曆
陰曆，也叫太陰曆。太陰，就是月亮，所以，也可以把陰曆叫做月亮曆。陰曆是以月亮繞地球轉動的月相變化為依據而製定的。月亮繞地球一周為一月，朔日為初一，望日為十五。所以，陰曆隻管朔望，不管回歸年，和一年四季的變化無關。古人發明陰曆，是因為古人發現月相之變化與海洋潮汐息息相關，因而陰曆主要用於漁業生產和航海而與農業生產無關。
二，幹支曆
所謂的幹支曆，就是用天幹地支作為載體的曆法。古人把地球繞太陽運行的軌跡稱為黃道，把黃道用二十四個節氣劃分為十二個月，從立春到下一個立春為一年。夏以立春為歲首，即一年中的第一天。立春以後，交節為月首。十二地支對應於十二個月。冬至日照最短，陽氣最弱為一陽之始，對應於子；夏至日照最長，陽氣最旺對應於午，以此類推。所以，幹支曆是以太陽年為基本單位的曆法，故也叫做陽曆。
幹支曆中的天幹地支，表示的是天象的變化和地氣的運行，年月日時均由天象所決定，無需通過人為的調整。比如，今年是辛醜年，意思就是太陽係中那顆最大的行星木星，木星也叫歲星，在醜宮的位置。明年是壬寅年，木星就會移動到寅宮的位置。十二年正好一周天。周天360度，被十二地支去分。所以，凡是屬牛的人，他出生的那一年，木星一定是在東北方偏北15度至45度的位置。幹支曆中的月份也是用天幹地支來表示的。比如，正月建寅，意思就是天上北鬥星的鬥柄指向寅宮，即東北方偏東15度至45度的位置。三月建卯，意思就是北鬥星的鬥柄指向正東方。所謂的月建，就是指這個月中北鬥星的鬥柄的指向。說的再詳細一點，十二地支中，還包含了天上的二十八星宿的信息，即東方青龍，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。所以，當一個人的生日用幹支曆來表示的時候，這個生日就能夠完整地再現了他出生當時的天象地氣。天幹承載天道，地支承載地道，人，頂天立地，生活在天地之間，故而在天成象，在地成形，在人成運。天人合一。
由於幹支曆，就是陽曆，表達了一年四季的地氣隨天時之運行，故而能夠準確而有效地指導農業生產。
三，農曆
我們現在所說的農曆，以前也稱為夏曆。實際上這是一部陰陽合曆。即以陰曆為基礎，加入幹支曆即陽曆二十四節氣的內容，通過設置閏月使其與太陽回歸年相符。因此，農曆既能夠與月相相符，指導海事漁業，同時也與太陽回歸年相符，指導農事稼穡。
四，公曆
公曆的年份是以耶穌的生年為起始點，與宗教有關而與人類的生存史無涉；公曆的月份也是人為的，與天象無關。
1276年，元朝為修訂《授時曆》，在東西六千裏，南北一萬一千裏範圍內，進行了大規模的天文觀測，準確地推算出了一個回歸年的長度為365.2425日，誤差隻有25.92秒。1434年鄭和下西洋到了意大利，鄭和副使會見了當時的教皇。1582年，格裏曆出爐。
其中的關係，見仁見智，愷钜不做評價。
說到這裏，大年初一為什麽和立春不是同一天，相信已經講清楚了：大年初一以月亮運行為據；立春以太陽運行為據。那麽，生肖以哪一天來區分，也就迎刃而解了。由於生肖是陽曆即幹支曆紀年的通俗稱謂，也就無可辯駁地以立春為依據了。
