臉嘴8

第8
 

陷阱？餡餅？“心靈法門”的前世今生

大渝網新聞中心騰訊大渝網[微博]2017-07-10 09:29

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“小房子”、“看圖騰”、“通靈”、“台長”……估計僅僅通過些許幾個關鍵詞，許多學佛者腦海裏就可以浮現出一個畫麵，沒錯，這就是“心靈法門”。

近年來，全國各地（包括港澳台等）不斷湧現學習“心靈法門”現象，各地“信眾”蜂擁而至，“心靈法門”在中國大陸瘋狂地發展信眾，大肆傳播邪知邪見，誘導信眾多次參加其在境外組織的集會，蒙蔽了不少不明真相的信眾和初學佛者，給社會及家庭帶來了極其惡劣的影響，且擾亂了正常的宗教秩序和佛門的戒律。人們不得不思考，“心靈法門”到底是否佛說“八萬四千”中的一個？讓我們來看看這個所謂“心靈法門”的前世今生。

何為盧台長的“心靈法門”

目前在網絡上大勢“流行”的“心靈法門”，是澳洲東方華語電台澳籍華人盧軍宏自立為門的別開新教。據此前媒體報道，其創立者盧軍宏原係上海市長寧滬劇團、靜安越劇團的工作人員，後移居澳大利亞。此人於2000年在澳大利亞創立了“心靈法門”，在創教初期起名為“盧台長心靈法門”，後期為了便於蒙蔽信眾，把信眾誘導入他的邪教，公然盜用了觀世音菩薩的名號，改名為“觀世音菩薩心靈法門”，給自己添加上一個漂亮、華麗的外衣。盧軍宏有海外背景，在澳洲有一定社會位置，掌握相關文化和現代知識，壟斷操控著媒體澳洲東方華語電台，其語言和剖析表達能力相比民間許多沒有文化的“附靈”人、江湖騙子，更具“現代化”，更有欺詐性、迷惑性，所以導致在短時期內其追隨者劇增，集聚了大批信眾。

“心靈法門”教主盧軍宏多年來打著學佛和念經的幌子，把自己標榜為觀世音菩薩的代言人，一直假冒觀音菩薩之名曲解佛義，宣傳異端邪說，是一個地地道道的附佛法外道。盧軍宏推崇他所定義的“念經、許願、放生”作為該法門的三大法寶，結合焚燒他盜用佛教中的《大悲咒》《心經》《往生咒》《七佛滅罪真言》四個經咒捏合成的“小房子”，以“超度亡靈、還債、消業”等荒謬邪說來迷惑誘導信眾，通過網絡和無線廣播等工具對國內外信眾進行傳播和散布邪法。

據了解，“心靈法門”既沒有高深的佛法經義，又不符合佛教教義，也沒有嚴格按照修學次第的真修實證體係，更沒有自淨其意的安住提升心性的穩靠路徑，這些都是國際佛教界的共識。盧軍宏自傳播邪法以來，從未見過他給信眾講解過佛教中的任何一部經典，他主要是利用非佛教的“看圖騰”和通過無線電廣播的“玄藝問答”“玄藝綜述”“直話直說”“白話佛法”欄目來誘導信眾，盧台長慣用“鬼魂（靈性）上身”“談玄說夢”的邪說來恐嚇這些佛盲的信眾，最終誘導和威脅信眾使用他招鬼的獨門絕技“燒小房子”，來達到消業、解疑、祛病、排難和滿足貪求的目的。

此外，“心靈法門”的傳播途徑完全是利用了現代網絡傳播平台，通過騰訊的 QQ、微信、QQ 空間，博客、微博、郵件及無線電台等工具進行的。具有傳播蔓延速度快、波及範圍廣、危害性強及即時性等特點。自2014年6月13日國家宗教局和中國佛協發布抵製“心靈法門”公告後，他們在網絡和實際運行中的一切活動已形成了嚴密的組織性和隱蔽性，尤其是那些自發組織傳播邪法的QQ群名、微信群名等，都去掉了“心靈法門”、“盧台長”的字眼，企圖遮人耳目，蒙混過關，讓人難以辨析。

各地的“心靈法門”組織受控於盧軍宏的澳洲東方華語電台（東方台秘書處）。“心靈法門”在國內省、市、區等各地設有分支機構，各地心靈法門共修組長完全由盧軍宏審查任命，現在國內外各大“QQ 群、微信群”“心靈法門共修組”的一切活動，都有組織有計劃的被“心靈法門QQ群主群”所操控，目前已經形成了一個龐大的運行網絡。

名頭光鮮的“野雞獎”

盧台長被不少“心靈法門”“信眾”津津樂道的名頭，事實上大都是弄虛作假欺世盜名的“野雞獎”。

盧軍宏號稱2012年10月1日英國上議院給他頒發“英聯邦社區特別貢獻獎”，據媒體披露，BCHA機構與所謂“英聯邦社區特別貢獻獎”和英國皇室、英國政府、英國上議院沒有任何關係；“心靈法門”稱美國國會2014年3月26日頒發給盧軍宏“世界和平大使”稱號，從其發布的微博照片可知，該獎項根本不是美國國會頒發，背景幕上寫了頒獎機構是 ISAC，地址為紐約，而美國國會頒獎，地點應為美國首都華盛頓，況且美國國會沒有“世界和平大使”獎項，隻有“世界和平獎”；“心靈法門”還稱聯合國2014年3月24日給盧頒發“教育和平大使”稱號，查詢得知聯合國也沒有這個獎，該時間段的聯合國所有會議事件記錄裏都搜不到這個頒獎儀式信息……這些子虛烏有的獎項著實迷惑和欺騙了很多信眾。

由此可見以上這些所謂的“英聯邦社區特別貢獻獎” “世界和平大使”“教育和平大使”這些野雞獎不過是盧軍宏之流誇大其詞，弄虛作假來的，目的是為了抬高其身份，給自己添加些華麗的外衣，以此欺世盜名來蒙騙信眾，博得信眾信任崇拜並加入其組織。

事實上，在學佛圈內被蒙騙信眾不在少數，這個所謂的“心靈法門”已經“流行”多年，而更在數年前，官方為其“正本清源”“驗明正身”。

按照最高人民法院、最高人民檢察院（1999年10月20日法釋[1999]18號）《關於辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若幹問題的解釋》和2014年6月13日由中國佛教協會公布的《中國佛教協會新聞發言人就“心靈法門”有關問題發表談話》精神，根據搜集的證據和資料證明“心靈法門”組織已具邪教特征。

《中華人民共和國刑法》第300條中的“邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用製造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控製成員，危害社會的非法組織。

並不新鮮的“洗腦術”

通觀被“心靈法門”曲解的“念經”“放生”“許願”，已經偏離佛法正宗太遠太遠。心靈法門傳授的念經方法，完全是讓信徒不解經意、不明佛理，一味追求念誦的數量，為自己貪求和欲望而念；而“放生”則是為了滿足自己祈求與私欲，把所放生的這些生靈性命當成他們達到目的的工具，以達到自己的所求而進行交易的手段，完全不是出自於佛教慈悲憐憫眾生的之心；“許願”更是為自己要達到某種目的，在與觀世音菩薩祈求、講條件、做交易；而不是為眾生“發願”，這與佛教的宗旨發心慈悲相背離。

那麽，“心靈法門”是如何對民眾進行洗腦的呢？

1.神化教主，進行嚴密精神操控，迫使信徒形成心理依賴和寄托。

“心靈法門”創立者盧軍宏一直標榜自己為“觀世音菩薩”的代言人，謊稱自己曾是僧伽大師、金山活佛、唐玄奘大師轉世。自我神化是所有邪教的共同特征，其目的很明確，即讓信徒在心理上產生崇拜感、依賴感和寄托感，使信徒無法從心靈上擺脫教主的控製。

2.妄稱可以升天，目的是誘惑信徒。

因為人們的生命有限，每個人對死亡充滿本能的恐懼，對永生充滿無比的向往。邪教教主往往利用人的這一心理本能，大肆鼓吹“天堂”、“上天”等歪理邪說。盧軍宏一方麵蠱惑說他在天上為他的信徒們已經播種了蓮花，將來同他一起“上天”，共享極樂，激發信徒對“永生”的期盼和追求；另一方麵喚起信徒對人生的厭惡，以及對死亡的恐懼，從而將信徒人生“目標”誘惑到自己門下。

3.盜用“佛教”確立教義的“正義性”。

盧軍宏為了欺騙他人，不僅搶奪“道德”的製高點，標榜自己的“正義性”，還對人們熟悉的、易於接受的宗教進行篡改，冠以活菩薩的名號，盜用佛教的經咒，肆意編創、曲解佛義，從而強化信徒對歪理邪說的認同，掩蓋邪教的本質與醜惡麵目。同時，還采取收買以及誘導的方式，讓信徒在公開場合分享“感應”以及各種“神奇事情”，並誘導信徒說看到盧軍宏變成了菩薩的形象。

4.利用多種方式對信徒進行密集式灌輸與恐嚇，挾持信徒。

盧軍宏利用“看圖騰、談玄解夢、燒小房子做所謂的超度”等方式對信徒進行密集式灌輸，用邪教思維代替信徒在生活中形成的正常理性思維，是其洗腦的關鍵環節，也是每個邪教教主必用的洗腦手段，然而對於違逆和駁斥他的人，他經常以“患癌症、出橫事、鬼上身、激活靈性、退轉生癌”等言語來恐嚇，其用心極其險惡與歹毒。信徒一旦被洗腦，其欲望會急劇膨脹，且生活格式化、語言格式化，精神上完全寄托於邪教的統治者，後果相當嚴重。

事實上，此類伎倆並不新鮮，改革開放後，我國的邪教組織逐漸發展，20世紀80年代，邪教勢力大多在偏遠地區活動，90年代新生邪教多以中心城市為基地擴張，進入21世紀，當代邪教勢力開始出現國際化的趨勢。在我國，就有官方明確認定的邪教組織諸如法輪功、全能神、呼喊派、門徒會、觀音法門等邪教組織。

譬如十餘年前的張香玉，自稱“王母娘娘的女兒”，創立了“自然功”，結果因為散布迷信、邪見和誤導許多修煉者出偏而有了數年牢獄之災。因為很多人練習張香玉的“自然、無為”的功法嚴重出偏，而張香玉散布了很多迷信之言，到處說某某是黃鼠附體、某某是蟒蛇轉世等邪見妄語，在當時的氣功界造成了很壞的影響，遂被公安部立案打擊。

中國佛教協會新聞發言人此前就“心靈法門”有關問題發表談話，就相關問題作了明確答複：

1.中國佛教史上的確有一些高僧大德被信眾尊奉為佛菩薩的化身，但都是後世佛教徒根據這些高僧大德生前的功德事跡追認的，從來沒有哪位高僧大德在世時公開宣稱自己是某佛某菩薩的化身或代言人。（注：“心靈法門”盧軍宏自奉為觀世音菩薩的“人間代言人”，還經常暗示自己是僧伽大師、金山活佛、唐玄奘大師再來；冠以拯救人的病苦和“度人”為幌子，散布迷信與邪說的，都有一個自稱開悟的具有超凡的開天眼和通靈能力，大搞個人崇拜，如果有人聲稱自己開悟或有神通，提早遠離他。）

2.所謂“看圖騰”，按照“心靈法門”的說法，是指每個人在天上都有一個與自己的屬相對應的動物“圖騰”，通過觀察這個“圖騰”就可以知道人的吉凶禍福。佛教的經典和教義中從來沒有“看圖騰”的說法。占星占相、卜算吉凶以求利養，在經典中被稱為“邪命自活”，為佛教戒律所嚴禁。

3.“心靈法門”雖然借用了佛教的某些概念和理論，但對這些內容認識膚淺、使用隨意，甚至對佛教的基本概念，如“五蘊”、“十二因緣”等，都進行了曲解，完全不符合佛教教義。（注：“心靈法門”通常用祛病、消災、消業誘惑人的邪說來作為誘餌，隻有學習心靈法門和燒小房子才能消災避難，治病免災。並常用恐嚇與誘騙信眾學他的法門。盧軍宏精心編造一套荒誕離奇的邪說如“台長早已為實修心靈法門的弟子在天上種上了蓮花”、“隻要跟我盧台長，我就同觀音菩薩講，請觀世音菩薩保佑你們避開災難！”“《心經》在天上是能量，在地府是大票子”“小房子可以消除孽障、還債。”等歪理邪說，這些是邪教慣用的謊言。）

另據報道，馬來西亞11家主要佛教團體發表聯合文告，嚴正指出“心靈法門”是附佛外道，並非正信佛教，提請信眾勿受蒙蔽。由此可見，“心靈法門”不符合佛教教義、並非正信佛教，是國際佛教界的共識。

盧軍宏所傳授的不是真正的佛法，其不過是盜用了佛教的經典作為保護傘和障眼法，表麵上是在讓信徒們念經，實際是完全建立在名聞利養和貪求的基礎上，把信徒導入他的邪知邪見、個人崇拜和癡迷中，來不斷壯大他的附佛法外道，最終達到斂財的目的。

為此，中佛協呼籲各省市佛教協會和各地寺院，大力開展契理契機的弘法利生活動，引導廣大佛教信眾愛國愛教、正信正行，自覺抵製“心靈法門”的不良影響。中佛協也提醒廣大信眾，向正信正行的佛教界人士學習佛法，提高鑒別能力，以免上當受騙。

遠離邪師邪說，珍惜慧命

修道學佛的人，對於正思維一定要重視，一定要把那些社會上傳法布道者的言論和佛道根本了義經典相印證，看看他們所說是不是和佛陀、老子這些偉大聖者所說一致，這是基本原則。某些“身心靈導師”，自己都在迷惑與煩惱中，乃至在罪業中，如何引領我等向解脫與永恒飛升？正思維，在修行中，首先要對佛陀經典的義理如戒定慧三學、四諦、十二因緣、八正道、因緣果報、緣起性空、諸法實相、萬法唯心等等基本原理做思考。在靜坐中深入思維、觀照，會慢慢領悟其中妙諦。

如此，社會上那些似是而非的假佛假道的說法，一看就知真偽，這來自於常年的正思維熏修。正思維的關鍵是“正”字，要有正思維，必須明理，才會有正思維，明理的過程也是走上正思維的過程，明理和正思維互為因果，不可分割，而明理對於學佛修道極其重要，不明理而盲修瞎練，危險重重；其次，要實修實證，佛道微妙的道理不僅要通過大腦的思辨、邏輯、推理，還要有頓悟的大智慧，通過修行達到相應境界而直接從自性中證得圓滿智慧、圓滿見解。

六祖大師說“何其自性，本自具足”。釋迦牟尼在菩提樹下明心見性、頓悟成佛後說：“奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。若離妄想，一切智，自然智，即得現前。”佛陀的究竟法來自他對圓滿自性的覺悟。

《大般涅槃經》雲：“爾時如來告阿難言，汝勿見我入般涅槃便謂正法於此永絕。何以故？我昔為諸比丘，製戒波羅提木叉（別解脫戒），及餘所說種種妙法，此即便是汝等大師，如我在世，無有異也。”

“世尊又複告阿難言，欲供養我報於恩者，不必以此香花伎樂。淨持禁戒、讀誦經典、思惟諸法深妙之義，斯則名為供養我也。”

有大乘了義經典為做火眼金睛，做照妖鏡。很多人平時沒有耐心閱讀佛經，那麽，閱讀曆代高僧大德的著作，閱讀當代佛教界、學術界公認的大德明師的著述，也會開眼目，不會迷茫、迷路。

所謂一定要以經典為師，明理而修，方能避免魔障。經典是根本上師。在現代社會，有修證成就的上師非常罕見，即便是窮理盡性的明師也罕見，何況是真正成就了的老師。遇不見明師，就以經典為根本上師，避免被邪師邪見所迷惑。偉大的經典就是慧眼，也是照妖鏡，更是指南針。更不要犯邪命之業如借佛道騙財騙色，這是邪命，是地獄業因。

三法印、八正道等是識別正法與附佛外道的試金石。在此呼籲佛教四眾弟子愛國愛教，維護社會穩定，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護祖國統一。發揚佛教優良傳統，廣泛開展弘法利生活動，深入揭批邪教，講清邪教的危害，教育佛教信眾樹立正信正念，用慈悲之心，感化冥頑，拯救迷者。以正義正行之舉，積極拒絕抵製並舉報邪教非法活動。