是團結，還是毀滅？

是團結，還是毀滅？

來美國二十年，從第一天起我就不同意“中國人不團結”，“中國人不如韓國人團結”的說法。我常跟人爭辯，何以見得韓國人就團結，因為你是站在韓國人圈子之外，看他們似乎很團結。你真進到圈子裏去，就發現他們也是勾心鬥角。都是人，他們難道有什麽不同，隻是在外部壓力下團結而已。韓國人亦或是日本人都是因為國小，圈子小。老是給中國人一種團結的印象。中國太大，平時不注意，再加上我們又身處其中，所以感覺不到。這一說就是二十年。今天終於讓人看到了中國人的團結。

中國或曰中華民族，立世五千年，沒有團結怎麽可能存在？而這個團結的粘合劑就是中華文化。中國的賢人出現的早，這是中國之大幸。與後來的宗教文化一比，優劣立見。所有宗教都是排他的，專製的，神化的。沒有這三樣東西他就形不成教。教與教隻間的爭奪必然引發戰爭。教與非教之間的爭奪也引發戰爭。基督教在這點上表現的猶為突出。比如毀滅南美洲的文明。當他一旦掌握了利器，由於教的排他性，和不包容性，就使教徒們瘋狂。

幾百年後的今天，在中東發生的事件還帶有這種性質。美國發動的一係列戰爭，入侵格林納達，入侵巴拿馬，入侵阿富汗，到入侵伊拉克。往深處看都透著宗教的魔影。人們常愛談石油，金錢利益，不錯是有這方麵的一些因素。但是更多的，更本質的，更能拿上台麵作為道義來宣傳百姓的，還是教在起著做用。教充滿了血腥，當然是在掌握了利器的時候。

中國無教，這就是中華文化的最大特點。這就是中國的先賢留給我們的最大財富。正是有了這一點，中國文化才有了包容性。才能不斷的同化周邊民族使之大同。世界的未來隻能是團結在中國文化之下的大同，而不可能是多種宗教的和諧。中華文化的非攻擊性，講究社會有序，講究社會和諧，講究社會共容。這就是中庸之道。也 正是由於這些特點，幾千年來中國屢受外族侵略，但是由於中華文化的完整性，嚴密性，先進性。雖然被外族占領，中華文化不但不會消失，反而將外族同化成中華民族。

所以我們應該理直氣壯的接受，大清一來的五族共榮的民族觀。用不著一提大清就氣短。大清治國的精髓還是中華文化。大清皇帝到後來，不會說滿語，反倒個個是中華文化專家。不要一提民族主義就怕被人笑為落後。民族主義才是國家的精髓，國家隻是圍欄。要想活的像個人樣，就要有民族主義，這就是團結。去掉了民族主義還能團結嗎？沒有了團結，就以味著毀滅，看不到這一點，對整個民族來說是很危險的。

所以為國者，應該在尊重民族文化的同時，大力推進中華文化教育，使之各民族更快，更好的融入中華文化，融入中華民族。

2008年4月20日星期日