洪門：近代幫會組織 起始反清複漢 聚集國民大佬（組圖）

　　甲申（1644年明崇禎十七年），是每一個中華兒女，炎黃子孫永不能夠忘記的日子，這一天，吳三桂引清兵入關，大明政權被顛複。

　　為了驅逐韃虜，恢複漢家，熱血的漢家男兒由此開始了一個傳遞綿延達三百年，貫穿整個滿清王朝的可歌可泣的大接力！






一、眾說紛雲的洪門起源

　　關於洪門的起源，至今仍然眾說紛紜。 單洪門創立時間就有許多說法：一說是起於康熙甲寅十三年（1674年）3月25日；一說是雍正甲寅十二年（1734年）七月二十五日。以上是根據倫敦大英博物館所藏抄本西魯敘事。

　　延平郡王鄭成功據守福建，抗清複明，接著渡海光複台灣，繼續抗清；並於清順治十八年（1661年）在台灣創立“金台山”、“明遠堂”，“漢馨香”、“挽瀾水”，與大臣將帥結義為異姓兄弟，部卒也同時宣誓，有人認為這也是洪門開山立堂之始。

　　但也有說：“洪門就是漢門，因為喪失了中原的土地，所以在“漢”字裏要除去‘中土’就成為洪字了。”

　　有的說：“因為明太祖年號洪武，所以拿洪字來起名的。”

　   據洪門秘冊所載，洪門真主為朱洪竺，軍師為陳近南，大將為萬雲龍諸人，最初起於福建，以少林寺為主動機關。其初少林寺以武技名於世，清朝康熙皇帝嫉妒他們，命少林寺僧侶遠征西域，後來戰勝回來了，乃借事端戕害功臣鄭君達。又派兵焚毀少林寺，一班寺裏的和尚逃出來的不少。其中有個陳近南遂組織天地會，想培植勢力來謀複仇，曾派遣他的部下五大將蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開等設立支會，這就是所謂“前五祖”。

　　還有一種說法：“明未崇禎皇帝年間，有山西太平縣人殷洪盛，又名洪英，賢明練達，有義氣，有俠腸。四方豪傑，都慕名來歸。當時稱為集賢館。崇禎皇帝殉國後，滿清的軍隊入關，明朝忠臣史可法在揚州督率軍隊抵抗清軍南下，抵抗不住，史可法為國殉難，殷洪盛又投到明朝將官黃得功那裏。後來黃得功又被清兵打敗，黃自刎殉難。殷洪盛率師繼續和清兵打仗，不能勝，被清兵擊斃，他兒子洪旭，和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清，洪旭乃再投奔鄭成功。洪盛門人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式開、馬超興等都成了鄭成功的部將，繼續和清兵激戰。當他們在史可法領導下和清兵激戰時，被清兵圍攻甚急，史可法殉國。他們突圍而出，共約今後見到麵的時候，應報一‘洪’字為暗號，繼續奮鬥，有恢複明朝天下的意義。”

　曾經利用洪門來推翻滿清的民國締造者孫中山認為：“洪門者，創設於明朝遺老，起於康熙時代。蓋康熙以前，明朝之忠烈士，多欲力圖恢複，誓不臣清，舍生赴義，屢起屢蹶，與虜拚命，然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世，滿清已盛，麵明朝之忠烈，變殘廢殆盡。二三遺老，見大勢已去，無可挽回，乃欲以民族主義之根苗，流傳後代，故以反清複明的宗旨，結成團體，以待後有起者可藉為資助也。此殆洪門創設之本意。然其事必當極其秘密，乃可防政府之察覺也。夫政府之爪牙為官吏，而官吏之耳目為士紳，故凡所謂士大夫之類，皆所當忌而須嚴為杜絕者，然後其根株乃能保存，而潛滋暗長於異族專製政府之下。以此條件而立會，將以何道而後可？必也以能全群眾心理之事跡，而傳民族國家之思想。故洪門之拜會，則以演戲為之，蓋此最易動群眾之觀聽也。其傳布思想，以不平之心，複仇之事以表之，此最易使士大夫聞而生厭遠而避之者也。其固結團體，則以博愛施之，使彼此手足相顧，患難相扶，此最合乎江湖旅客無家遊子之需要也。而終乃傳以民族主義，以期達其反清複明之目的焉。”[1]因為孫中山加入過洪門，所以他對洪門創設於明朝遺老的見解，可代表當時洪門中人的見解。



二、洪門的開山五祖

　　洪門有開山五祖的說法：

　　由陳近南派遣五個部將分開到各地建立五個祖堂，分別為：

　　長房：「彪」字旗，稱一九梯，旗黑色，記前祖蔡德忠，在福建、甘肅一代發展，為「江彪」字號，台灣的洪門也屬於這支，名青蓮堂、鳳凰郡，又稱「天地會」。留詩正是：「福建烏旗第一枝、甘肅起義始開基、彪字金蘭傳四海、一九江山誰敢欺」。

　　二房：「(虎壽)」字旗，稱十二梯，旗紅色，記前祖方大洪，在廣東、廣西發展，為「洪(虎壽)」字號，名洪順堂、金蘭郡，又稱為「三合會」，在兩廣一帶勢力極大，在美國也極有名號。留詩正是：「廣東紅旗第二枝、高溪分開兩胡時、壽字根基成四九、四九變化自相依」。

　　三房：「(虎合)」字旗，稱九梯，旗赤色，記前祖胡德帝，在四川、雲南發展，為「泊(虎合)」字號，名家後堂、蓮章郡，又稱為「袍哥」。留詩正是：「雲南赤旗第三枝、四川起義滅胡兒、合成洪字為暗記、君臣自有太平時」。

　　四房：「(虎和)」字旗，稱二九梯，旗白色，記前祖馬超興，在湖南、湖北發展，為「淇(虎和)」字號，名參太堂、錦廂郡，又稱為「哥老會」。留詩正是：「湖廣白旗第四枝，江南貴州共此旗，和字結拜來起義，恢複江山主登基」。

　　五房：「(虎同)」字旗，稱四七梯，旗綠色，記前祖李式開，在浙江一帶發展，為「溙(虎同)」字號，名宏化堂、徳興郡，又稱為「小刀會」。留詩正是：「浙江綠旗第五枝，山東兄弟暗扶持、同祭此旗來起義，複轉明朝團圓時」。



三、洪門的秘密口號

　　洪門的秘密口號是“明大複興一”，寓“一心複大明”之意。以明太祖朱元璋的年號“洪武”為記，並以“洪英”為洪門開山祖師，暗寓“洪武門下英雄輩出”。鄭成功創立洪門有兩個意義：一是大明複興；二是尊王攘清，富有民族意識，因此，洪門從開山立堂之始，就被清朝視為大逆不道，一被查出就要“抄家滅族”。

　　洪門在城市難於立足活動，隻能占據山頭，建立山寨，招兵買馬，伺機起事。

　　洪門組織以弟兄相稱，講求平等。幫中職位分內八堂、外八堂，下設各種名目，等級森嚴。開山立堂或集會，要依職位在堂上排夾道，儀式隆重。

　　洪門對叛徒和清廷的探子的懲罰是極嚴的，光死刑就有好幾種。

　  洪門成員的對象是九流：一流舉子（知識分子），二流醫（內外科大夫），三流地理（陰陽勘輿），四流推（算命卜課），五流丹青（書畫家），六流相（麻衣柳莊相師），七流僧，八流道，九流琴棋（清客音樂師）。崇三教，三教是儒、釋、道。

　洪門的化名特多，有三點會、三合會、三河會、添弟會、致公堂、或紅幫等等；尚有分支別名，不勝枚舉。但是一致的對外稱曰《天地會》，對內則稱《洪門》。由於清廷對天地會黨徒的嚴刑究辦，殺戳株連，所以洪門集會方式多用囗頭傳述來秘密結社，對來源出處，難免魯魚豕亥，錯綜雜遝了。

　洪門自成立伊始，就展開匡扶中華的大任！

　卻說蔡德英等與洪門弟兄吳天成、洪太歲、姚必達會合後。清兵追至，蔡等乃逃往烏龍山，投史可法部將吳烈、吳延賁父子、合力殺死清將陳文耀，清兵敗走，蔡等就在右尋鎮高溪廟剌臂歃血為盟，重新組織規劃複明，尊洪英為始祖，鄭成功為武宗，史可法為文宗，這是洪門在清統治區結社之始，並定社名“天：組織義軍稱“三合軍”，取天時、地利、人和之意。起兵抗清，震動七省，他們以明總兵周遇吉的侄兒周豪與史可法的兒子史鑒明為正、副統軍，以俠女關玉英為女兵統領，率軍由襄陽進入四川。川督王春美派心腹符四、田七詐降，周豪不察，竟加信任。迨義軍抵達重慶，與清兵接戰，符、田二人便為內應，以致義軍大敗。

　關玉英在途中與田七遭遇，擒田七，剖心祭陣亡將士；複擒符四，以一百零八刀魚鱗剮死，懲治了仇人。因此，洪門永忌四、七兩排。

　洪門組織發展很快，影響極大，各省紛起秘密結社，先後出現了三點會，三合會、匕首會、雙刀會，紅槍會、大刀會、小刀會等抗清複明組織。

　道光二十九年（1849年），陳正成在新加坡創立三合會，並派分支到廈門，是為洪門在海外組織之始。嗣陳正成在廈門被清兵殺害，黃威繼領其眾。

　鹹豐年間，劉麗川創立洪門支派小刀會於青浦，響應太平天國，攻占上海，清廷勾結美、英、法帝國主義血腥鎮壓，終遭失敗。

　光緒初年，孫中山與鄭士良在檀香山立“致公堂”。光緒三十年（1904年），孫中山先生以“洪門大哥”的身份去到美國波士頓進行革命活動，得到當地洪門人士黃三德、唐瓊昌的迎接和協助，又得到司徒美堂作他的義務保護人員。有了洪門弟兄在人力、財力、物力方麵的大力支持，孫中山先生便在紐約組織“安良總堂”，接著又先後成立了“安良支堂”或分堂。推動他所領導的革命運動。

　陶成章在浙江策動九龍山洪門弟兄加入興中會，又有加入“光複會”的。民國成立後，哥老、洪門、青幫的反清目的已達，逐漸轉化為社會團體，以後又形成江湖流派。再談漢留袍哥。

　陳近南到西北組織洪門的時候，正逢顧炎武在陝西華陰縣雲台書院講學，常以民族大義激勵學生，同時受到洪門影響，率眾結社反清複明。大家推顧炎武為首領，仿洪門組織稱為“漢留”，取“漢族遺留”之意；亦稱“袍哥”，取“豈日無衣與子同袍”之意。“漢留”鑒於“洪門”受清朝嚴密防範，便以創立禮門戒煙、戒酒、戒賭、戒嫖為掩護，這是清朝允許的。同時又在道教中發展反清扶明的秘密組織，創立“白門”，以後發展演變成白蓮教、紅燈照、紅槍會等組織，其政治目的都是反清複明。“漢留”成員的發展對象不限於“洪門”的九流人物，還吸收江湖上的驚（看相算命）、培（四平攤子內外科醫生）、飄（寫詩條子、一字破）、猜（賭博單雙紅寶）、風（見風使舵取人錢財）、火（煉丹提汞）、爵（以顯宦騙人錢財）、耀（偽充官職騙財）、僧、道、吏、卒、戲（梨園人物）、解（賣武技雜耍）、幻（變戲法）、聽（說評書、相聲）等江湖人物。因為這些人常在江湖上跑四方，正好藉以搞聯絡通訊。特別是官府中的吏卒，有了他們便可隨時掌握官府的動向。“漢留”組織發展很快，遍及全國各省城鎮鄉村、山林水澤，甚至雞毛幺花店都有公口組織。

清代康、乾年間。北道上的響馬鏢客都是“洪門”、“漢留”的成員。河間府的竇爾敦，就是一個“漢留”支派首領。黃三泰、黃天霸父子指鏢借銀、李家店比武，使用丟頭一字暗器打傷竇爾敦，後來當了清朝武職，專門與江湖綠林弟兄作對，成為支派的叛徒。

　由於“漢留”組織發展迅速，各省山頭林立。這些開山者，都與清兵發生過多次壯烈血戰。

　1911年，腐朽賣國的清王朝倒台後，為之奮鬥三百年的“袍哥”，“三合會”等洪門組織認為自己的政治目的已達到，紛紛解散，但也有下屬組織如“漢留”轉化為社會團體，在全國各地正式公開開山立堂，設立公口。特別是在抗戰時期，各省“洪門”、“漢留”除在淪陷區內秘密活動外，大部集中在川、黔、湘、陝、甘、青、寧等省公開活動，國民黨黨政軍警特人員都大量參加。最後談談青幫，這個實際是從洪幫裏分裂出來的幫派。

　鄭成功組成洪門以後，曾派翁××，潘××二人到北京坐控清朝消息。翁被清廷查獲，叛降清廷。潘××堅持繼續組織“安清幫”，以“安清”二字迷惑清廷，”“並為清廷擔負運河的運糧任務。為了掩人耳目，改弟兄敘義為師徒相傳，並定輩份為：“清靜道德，文成佛法，仁論智慧，本來自信，元明興禮”二十個字。徐錫麟、秋瑾二人參加後，由他二人續添上“大通悟學”，湊成二十四個字輩。清亡後，又興第二個二十四代。再後又興第三個二十四代。“青幫”以替清廷在運河運糧為掩護，因此受到清廷籠絡，在沿運河的江淮各集鎮分立碼頭，並以六品官職為碼頭官，以碼頭官收徒，老年時擇一得意門生傳衣缽，召集徒子徒孫開大會，稱為“關山門”，傳師位於繼承人。傳師位之後，老師就不能再收徒弟了。太平天國時，“青幫”曾大量供給太平軍有關清兵的情報。清末發展海運，糧食由輪船直運天津，運河失去作用，“青幫”組織離開江淮流域，轉移到其他地方繼續活動。民國建立後，“青幫”已是很強大的社會組織了。特別是在江浙和河北省很盛行，上海更是一個中心點，馳名的老頭子有葉澄衷、虞洽卿、黃金榮、朱坤山、杜月笙、楊阿毛（自耀）等人。此中，有的成為國民黨幕後人物；有的成為黑社會的首領。