毛澤東敬佩的湖南老鄉——胡林翼（圖）

　　據說，青年時期的毛澤東讀過《胡文忠公遺集》後，十分敬佩他這位老鄉、前輩胡林翼的人品才華，遂將字改為潤芝，後又改為潤之，天下先有胡潤芝，遂有毛潤芝。
　　
　　胡林翼是個什麽人呢？有人如是說：“胡林翼——幾乎被忽略的牛人”。這話無疑有二層意思：一是他被“忽略”了，被曆史一時“忘記”了。二是，他很 “牛”，曆史不應該“忽略”他、“忘記”他的。西方一位詩人說過：“一些人被冤枉地忘記了，沒有哪個人被冤枉地記住了。”曆史能夠記住的，總是那些值得住的；但應該記住，而沒有記住，那就是曆史冤枉他了。
　　
　　胡林翼，就是這樣一個被冤枉過的人。他是湖南益陽人，與曾國藩、左宗棠被史學家稱為“中興三名臣”。然而，許多人知道曾國藩，知道左宗棠，不知道胡林翼，可曾國蕃說：“胡公功在天下”、“潤芝（胡林翼）才力過國藩十倍”。
　　
　　那麽，胡林翼之功何在？曾國藩說他“變風氣為第一，而蕩平疆土二千裏次之”。這個評價十分準確。
　　
　　曾國藩胡林翼等一班書生，身處晚清亂世，腐敗成風，民變不斷，書生們搏鬥了十幾年，鎮壓了太平天國起義，也對吏製有所衝擊，以他們的榜樣力量、詞辭歸化作用和必要的製度，稍稍改善了一下腐敗世風，終於造成了“同治中興”。
　　
　　倘要論功行賞的話，也許應該這樣區分：
　　
　　其一，鏟平太平軍第一“功勳”是曾國藩，而第二“功勳”應該是胡林翼了。胡林翼除了自己也沙場廝殺、“蕩平疆土二千裏”，實授湖北巡撫外，還一直在為曾國藩招兵籌餉，做後勤保障，援贛、謀皖、圖江南，全力支持曾國藩。可以說，沒有胡林翼的全力配合，沒有胡林翼的甘做綠葉，就沒有曾國藩的“輝煌如花開放”。
　　
　　其二、改善世風第一功勳為胡林翼，而第二功勳是曾國藩。
　　
　　如果說要我們記住胡林翼，不要忽略胡林翼的話。當然不是他鎮壓太平軍的“赫赫戰功”，而是他獨特的“兵略”，胡林翼領軍打戰時，主張“用兵不如用民”，“用兵”隻能治標，收一時之功，“用民”才是治本，享長久安定。胡林翼出任貴州安順知府時，立誌安定一方。他經常芒鞋短衣，深入群眾摸民情探匪情，帶領官兵與盜匪作戰數百次，積累了豐富的作戰經驗，編成了《胡氏兵法》。這“兵法”不隻談兵，更多是談怎樣培養人的精神品格，怎樣進行道德修養，怎樣對待民眾，培本養民。可以說，他是把才情，把學問，把德行都一古腦而傾注在這上麵了。所以，那既是兵略，也是人格，讀之印象深刻，讀之感動不已。
　　
　　有一度，太平軍攻下武漢，清庭被打得焦頭爛額。清王朝就把胡林翼調至湖北任巡撫，他帶領湘軍連續作戰，連連獲勝，扭轉了當時的被動局麵，他的名聲，在江南大震。應該說，他的所有勝利都與他的“用民”兵略有關。胡林翼的用兵之道，其實是他為官之道的必然產物與合理延伸。他“做官”主張要“安民”、“便民”、“教民”。他是領兵的，算是個軍人，但他該“洶洶如軍伐”時，果斷而不手軟；該儒雅謙恭時，“文雅而細致”，溫良實幹而被當時人稱為“當代蕭何”。一位政治家有此兩手，你又如何奈何他呢？你看他所到之處，不畏艱難，不屈不撓，獎廉懲貪，崇實黜華，抑奢競，尚廉恥，於是吏治整飭，風氣一變。同時，在理財籌餉上，提倡培本養民，開源取利，“民擾輕，軍餉已足”。正是由於胡林翼這“體民”政策、“撫恤”政策，使得對手——太平軍“雖從民間來，卻很快失去了親民優勢”，一時民心走向逆轉，竟有不少人為清軍“支前”和當向導，勝敗趨勢其實也就不戰而判明了。
　　
　　後來人蔡鍔特別欣賞胡林翼的這一軍事才能和用兵思想，就把曾國藩胡林翼的治軍用兵之道編成《曾胡治兵語錄》，用於指導和武裝他的部隊。後來，此書被增訂為《曾胡兵法十三篇》，作為黃埔軍校學生的必讀教材，校長簽名題詞贈給學生。國共兩黨出身的黃埔軍官，人人帶著這本書走向北伐戰場，一連串的勝利裏，能不能說有這一位已經做古的人的一份功勞呢？！
　　
　　從某種意義上說，親民者，多是“廉潔”、“德高”者。胡林翼辭家赴任時，謁墓發誓：“不取官中一錢，立誌作一清官，絕不丟祖宗的臉。”此後又在給夫人的家書中，這樣說：“人生在世，隻有一安心法，安心作一忠義人，則亦無他念矣。”他這樣說，也這樣做，一輩子的行為都在踐行自己的諾言。所以，他被稱為“當代蕭何”，甚至有人讚歎他“進德之猛”，“雖‘漢初三傑’之蕭何無過之”。他，處處為公，沒有絲毫私念，講廉潔、講合作、講信守，這是一種至今仍需不斷倡導的道德行為，這種行為使官場中的人際關係多了一些明朗與溫馨，令後世多少口是心非的從政者汗顏。
　　
　　 胡林翼在湖北時，還以一省的行政長官，告誡僚屬：
　　
　　“吾輩作官，如仆之看家，若視主人之家如秦越，則不忠莫大焉。”
　　
　　我們現時所說的“公仆”大道理，卻原來是百多年前這一位胡林翼明明白白地說出來的。如果我們把胡林翼所成就的事業算是畫龍，那他這“公仆”思想，該就是那點睛的一筆了。