察天以曉生死,學儒以知人生

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也說兩句製度和文化

(2012-08-13 14:24:56) 下一個
製度和文化是有著一體性的,兩者互為基礎,相互影響.

譬如講中國的孔子思想與專製製度,兩者就有一個相互影響,相互融合的曆史進程.孔子原本的思想跟後來統治者推行的孔子理念很多地方事實上已經南轅北轍.譬如君要臣死父要子亡之類完全是曆代皇帝們杜撰的孔子思想.皇帝這麽著杜撰隻是因為它符合專製製度下統治者的利益.這是製度影響文化的一個例子.

發展到今天的孔子思想與今天中國社會的人情觀念、官本位、缺乏規則意識渾然天成,難以打破.

曆史無數次的證明,再怎麽與時俱進,靈活調整,一個貪汙腐敗的專製政權想依靠統治階級自省的力量避免不了最終被顛覆的曆史命運.中華文化並不能阻止這一點.

當然,過去的曆史表明每次重新上台的統治者似乎都能認可中華文化的核心價值.那是因為他們沒有找到一個有效的替代者。

今天,即便是中華文化的核心價值,也有了強有力的挑戰者.如果中國再來一次治亂循環,這個孔子思想為代表的中華文化,大概也就走到了曆史的盡頭.當年毛澤東搞文革,打倒孔老二就有這個目的。

老毛是個大牛人,他這麽簡單的一刀切,大概是因為他自信自個力挽狂瀾的曆史力量,可惜他還是錯了.文革導致的曆史創傷,這個民族今天還無法複原.

體製變化的力量是巨大的, 能觸動文化的革新.對今天的孔子思想,如果想要去偽存真,呈現出其中隱含的渾金璞玉, 政治體製的變革,民主機製的引入是個先決條件。

如果因為維護當權者的利益,尋找著不思變革的各種理由,最終結果是可想而知的.
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