先賢老子的敦敦教誨 - 9：兩條法則

古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣，然後乃至大順。

古時善於行道的人，不以機謀詐巧的聰明才智來治理民眾，而是大智若愚，以道禦之，人民反而純樸善良。
民眾所以難管理，是因為某些官員的詭詐多端，上行下效，刁民就層出不窮。所以那些以人的智計詐巧來治理國家的，可以稱為國賊；而不以人的智計詐巧來治理國家的，是國之福。

要知道，這兩條是不變的法則。能永遠記住這兩個法則，就叫至高無上的恩德。
這至高無上的恩德啊！多麽奧妙，多麽深遠，與一般事理多麽不協調，甚至大相徑庭，然而，唯此才是通向大順之道啊！

所以啊，今天的執政黨,千萬不要自以為聰明。你若大智若愚，少騷擾民眾，民眾自然有智慧來使自己富裕，國家強盛。
你若是自以為聰明,想依賴你官員的詭計詐巧來治理國家，你便是國賊！須知，陳希同，陳良宇，成克傑，田鳳山，沈 圖等等有哪個案發前不是鼎鼎大名的能人。你用他們治國，老子卻罵他們國賊。連帶你一起罵，嗬嗬！隻是不知天下還有多少國賊？

從大的角度說，一個好的政治製度的設計，要充分遵循這兩條不變的法則，從而做到不以人的智慧來治國，而以道禦之。
何謂以道禦之，俺理解，體現在兩點，法律和人民。王者以民為天，天法道，道法自然。現代法律又起源於自然法，但法律畢竟是人定的，也由執政者來執行，自身不可能完善，若與人民意誌有效結合，上下一體化，大概可以勉強稱為以道禦之吧。

前麵有篇文章，針對最近的文強案反映出來的中國法律問題作了一點分析，可作參考。