為範美忠仗義執言一把

範有個優點，他推崇誠實的自私自利。

誠實的自私自利比之虛偽的自私自利，至少管理起來要容易多了，隻要有法可依。

最怕是那些本來自私自利，卻偽稱高尚的人。

俺以為，誠實確是當前時代最需要提倡的品行。雖然自私自利俺以為不應該推崇。但如果你做不到不自私自利，誠實應該是底線。

其實比之是否自私自利，誠實的品行更古典，用個更實在的詞可能更清楚點-淳樸。

春秋戰國時代以前，世風就很淳樸，不象今天，刁民太多。不過，說起來刁民的產生，卻與曆朝曆代虛偽的皇帝大臣密切相關。皇帝號稱聖上，“上”無可否認，那真是高高在上。“聖”卻是胡吹了，沒有一個皇帝真正當得起“聖”這個稱呼的，有些竟然隻是三歲小兒，就被稱為“聖”。大臣更偽，隻知效忠皇帝，朝廷，卻偏偏喜歡叫囂為了天下黎明百姓。俗話說，上有政策，下有對策，民眾的眼睛是雪亮的，你偽，我就刁，用刁來對付你的偽。兩千年下來，淳樸的民眾就被培養成了刁民。所以刁民是果，偽皇上，偽大臣是因。要去果，先得清因。

現今的國人，很淳樸的也有，不過你得跑到深山老林裏去找。這也說明另外一點，人的本質，其實是淳樸的。其實即便已經培養成了刁民，在某些非常情況下，淳樸的本性還是會顯出來。

範作為一個城市裏的小民，在今天這個年代，居然沒有成為刁民，真是個另類啊，這很值得表揚。

所以對範，是不能一棍子打死的。這個世界上比他糟糕的人多得是，比如那個餘秋雨，就很虛偽。郭道德也很有嫌疑。他在訪談節目的那個表現，很難讓人覺得“道德”。哈哈！

李察天寫於2008/06/12