西藏問題怎麽辦？

首先要理解，達賴喇嘛在藏人的眼裏就是觀世音菩薩！而菩薩是從來不犯錯的，因此對信喇嘛教的藏人而言，指責達賴喇嘛的錯誤，就等於當麵斥責觀世音菩薩，你說啥都沒有道理! 但達賴又確是一大活人，他的一言一行，對信喇嘛教的藏人，那都是菩薩所言所為！所以西藏的政教合一在這種安排下是個必然。估計達賴自己也無法改變這一點。不搞政教合一，又想要保持達賴班禪的傳承，目前基本是行不通的。

政府的目前策略是既然無法控製住達賴喇嘛，就忽視他，當他不存在，逮著機會就極盡所能損其名聲，試圖批臭打倒達賴。但事實上，達賴這些年在國外整得很不錯，名聲在外，是國際上大大有名的宗教領袖。中共的這些行為，使得中央政府對西藏的所有經濟援助及政策的偏向，都被理解為試圖強製或引誘藏人放棄對達賴的信仰。這些行為，不僅在藏民中，在西方人眼裏，統統都是吃力不討好。

處理西藏問題,俺看政府有三個選擇:

法1： 若想讓達賴班禪自願接受中央政府的管轄，就得充分尊重達賴班禪，允許西藏充分自治,具體如何中央政府得和達賴商談。如若能達成一致，對西藏人民乃至全中國人民是個福音。

法2： 等這一世的達賴過世，控製住轉世達賴，西藏也就基本能穩定住，但長期而言，不一定每一世的達賴班禪都會甘心受困，尤其是那些年輕而又想有作為的達賴班禪，更不好控製。中央政府指定的，在北京生活長大受教育的達賴班禪，藏民的認可度究竟有多高，還有待觀察。但隻要這一世的達賴不過世，藏民的人心無法安定，不穩定的因素就會長期存在。

法3： 徹底破除藏人把活人當神佛供養的傳統，隨著主流文化的慢慢滲透，西藏問題一了百了。達賴既然說了從此以後不轉世，幹脆按他的意思，隻要藏人同意,取消他的轉世,班禪活佛的轉世亦同樣處理。但沒了活佛，西藏文化基本也就等於破壞殆盡,臧獨也無人可以製約,國際上這一關也難過,風險也很大。

政府目前指望達賴放棄自治（政府稱獨立），幡然悔悟，自動回歸祖國，俺覺著不太可能。法2大概是政府的真實想法吧。

李察天寫於03/27/2008