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送給我
你那些疲乏的和貧困的擠在一起渴望自由呼吸的大眾
你那熙熙攘攘的岸上被遺棄的可憐的人群
你那無家可歸飲經風波的人們
一齊送給我
我站在金門口
高舉自由的燈火。
這是鐫刻在美國自由女神基座上美國女詩人埃瑪·娜莎羅其的一首膾炙人口的詩。自由女神一直以來是美國國家形象的象征。她的美麗,從她產生的頭一天起,激勵了千百萬為自由而戰的民主英雄們,一直延續至今。
可是今天的自由女神,又有怎樣的形象呢?當伊拉克男性戰俘在美國女性看守麵前赤身裸體疊羅漢,當美軍女看守叉著手,彎著腰,一邊看,一邊笑的時候,我們知道,美國的“自由女神”已經開始墮落了。本來,源於自我的自由,不是神性的自由,它是人類墮落的根源啊。
在東方的中國,似乎從來沒有過自由女神。上個世紀八十年代末,在天安門的廣場上,豎起了一座白色的雕塑,有人稱為“民主女神”,其原型就是美國的“自由女神”,可豎立沒幾天,就給砸倒了。後來隻好另外仿照一個,豎在華盛頓,稱為共產主義受難者紀念碑。
為什麽,中國人不接受源於西方的自由女神呢?
莊子《逍遙遊》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子。不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,禦飛龍,而遊乎四海之外。其神凝,使物不疵癘而年穀熟。”
在遙遠的姑射山上,住著一位神人,皮膚潤白像冰雪,體態柔美如處女,不食五穀,吸清風飲甘露,乘雲氣駕飛龍,遨遊於四海之外。她的神情那麽專注,神念所及,萬物都會自然地和順安定,年年五穀豐登。
中國人,原來有著自己的女神,那便是自古便有的自然和諧之女神。
“之人也,之德也,旁礴萬物以為一,世蘄乎亂,孰弊弊焉以天下為事?”
女神的成就到了什麽程度呢?“將磅礴萬物以為一,世蘄乎亂,”也就是說,她啊,可以把萬物融化了,與萬物變成—體。她的神念所及,這個世界就自然安定下來。所以呀,像這樣一個人,怎能“弊弊焉以天下為事!”她還願意很渺小地隻是想出來治理一個國家?治理一個天下嗎?那都是小事啦.
“之人也,物莫之傷,大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而不熱。是其塵垢秕穅將猶陶鑄堯舜者也,孰肯以物為事?”
這個世界任何東西沒有辦法傷害他。“大浸稽天而不溺,”假使北極冰山熔化了,整個地球都變成洪水滔天,對於她來說,不過覺得像在遊泳池裏遊遊泳。碰到這個世界大旱天的時候,連金石都融化了,“土山”都燒焦了,變成煤炭灰一樣了,她覺得是冬天開的暖氣,正舒服呢。 她所留下的塵埃以及癟穀糠麩之類的廢物,也可造就出堯舜那樣的聖賢人君來,又怎麽會把忙著管理萬物當作己任呢!
如此的一位自然和諧之女神,值不值得中國人豎起一個雕像,介紹給在自由中逐漸墮落的美國人民呢? 哈哈.
李察天寫於 2007/10/22
來源: rainier 於 07-10-22 12:29:01 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
回答: 從自由女神的墮落想起 由 richard_hz 於 2007-10-22 09:32:11
莊子是引人沉思的,給人一些感悟, 如此而已。
莊子在老婆死後, 高興得手舞足蹈,他這樣做, 因為他是莊子, 你老婆不幸過去了, 你這麽做,別人說因為你是精神病。
同樣, 自由女神豎在美國, 很不錯, 因為美國人自己相信, 寧願相信, 強迫自己和他人相信, 自己是liberty lady的故鄉, 即便Kent State要放槍,即便伊拉克貧民傷亡數以百萬計, 那又何妨。
一個無動於衷的女神和一個金發碧眼,滿嘴謊話的女神, 非得要一決高下嗎?
所謂的競爭,不是已經開始了嗎?
來源: richard_hz 於 07-10-22 13:06:59 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
回答: 哈哈,西方的女神體毛太多啦,可遠觀, 不可靠近,紮人。 由 rainier 於 2007-10-22 12:29:01
不過卻不是我們以為的通常意義上的競爭。
也許莊子隻是想引人沉思,給人一些感悟。但思想是一脈相承的。
是不是非得要一決高下,卻不是由俺們說了算。哈哈。
所謂的競爭,不是已經開始了嗎?神女能沉得住氣, 毛女神就
來源: rainier 於 07-10-22 13:26:40 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
回答: 所謂的競爭,不是已經開始了嗎? 由 richard_hz 於 2007-10-22 13:06:59
有點慌了。
自由女神法力運用過度
來源: richard_hz 於 07-10-22 13:45:53 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
回答: 所謂的競爭,不是已經開始了嗎?神女能沉得住氣, 毛女神就 由 rainier 於 2007-10-22 13:26:40
有走火入魔的跡象。神女啊,才剛剛回過神來,是得沉住氣,不過生命力之頑強遠非彼所及呀。哈哈。