加菲貓
人生旅途，歲月記憶，邊走邊記，隨意歇息。
有幸在一個不同政治觀點並存的微信群，所以可以聽到不同聲音，看到了一則評論，是借一個有關查理柯克家人的視頻而發出的：查理柯克自從上月刺殺事件之後，為何從來沒見過查理·柯克的父母和兄弟姐妹出來發言？原來他的家人們斷然拒絕川特勒的故意做作。他們雖然痛失親人，但以無言來表達——與陰謀論附體的柯克之截然相反政治觀點。
回想一下，確實沒有見到查理家人的報道。對於痛失親人的家庭，本文隻想在此致以誠摯地哀悼與慰問，但是對於這個評論以查理家人一事來攻擊政治異見者，不禁令人浮想聯翩，難免不把這與曆史上驚人相似的一幕相聯：
這樣的心態，中國的文哥可以為此做注腳：階級鬥爭的分裂讓多少家庭出現了這樣的骨肉相鬥甚至相殘，報道過的那個揭發了母親，致使母親被槍決的兒子還在吧？文哥後因一篇以《傷痕》為名的小說而興起的傷痕文學，不也是這樣一個女兒揭發母親的故事嗎？這樣的社會我們是否定它、避免再發生，還是默認它為社會常態呢？
這曾經的曆史，與當前西方社會何其相似！隻不過把地主資本家換成了白人至上者，以種族、性別製造鬥爭對象，撕裂人群，撕裂社會！查理家人如果真的如視頻中所介紹的，不參與悼念查理，反映出的不正是這個社會刻入骨髓的悲哀嗎？他們的不悼念不過出於兩種心態：一種是妹妹真的因為信奉這樣的鬥爭哲學，視此為你死我活的常態，甚至以拒絕悼念查理而不惜，那不正是文哥hong衛兵小將心態嗎？革命不是請客吃飯，不以為恥，反以為榮，這哪裏是文明社會應該有的，這是滅絕人性的野蠻叢林。一種是父母想要超然於“鬥爭”之外，可是曆史證明從來不存在第三條路，對骨肉親情的冷漠逃避，從來反映出的是弱者的恐懼，正如當下大多數教會，自欺欺人，哪裏有身心自由的追求與勇敢？
否定文哥，否定的就是反人類、反common sense、反文明社會的行為。然而現實中， 還有人不否定文哥式的鬥爭，反而將現在北美社會的分裂視為常態、甚至還願意火上澆油，甚至借查理家人為注腳、以此傷口來作為武器攻擊，這種心態真的是無以複加了。
人類如果以人與人鬥爭的方式存在下去，沒有鬥爭，還要製造鬥爭，拋卻自然法則、拋卻common sense，那麽真的離自我毀滅不遠了。
願查理天堂安息。
願查理天堂安息。
但Charlie的妻子還得繼續Charlie的事業以告慰Charlie。