紅小兵鬥瘋國學大師熊十力

紅小兵鬥瘋國學大師熊十力

作者：求實

「紅小兵」者，中國大陸文化大革命時，在許多小學生中建立的造反團體是也。大陸文革初期，許多大學和中學紛紛建立了造反團體紅衛兵，四處造反，十分威風，小學生們也模仿大中學生，紛紛建立了紅小兵戰鬥隊。

別看他們是一些十二、三歲的娃娃，有些紅小兵戰鬥隊，在一些別有用心的人的唆使下，造起反來不比中學紅衛兵遜色，國學大師熊十力被紅小兵們鬥得精神失常、瘋瘋顛顛就是一例。

熊十力是中國著名的國學大師，對佛學也很有研究，曾在北京大學講授《新唯識論》，其主要學術著作有《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》等。

熊是中國三、四○年代新儒學家中的重要代表人物之一，與著名新儒學家梁漱溟、吳宓等齊名。其人孤高自傲，不阿諛權貴。

據說，蔣介石五十大壽時，由邵力子出麵邀請熊十力等名人，到總統府參加祝壽大典。

宴會開始時，熊十力一到慶典會場，就旁若無人的坐到筵席的正席座位上，大吃大喝起來。

慶典進行中，名人們一個個爭先恐後地到主席台，或吟詩或作畫，表達對蔣介石的祝賀。

當祝壽會主持人請熊十力講演時，他大模大樣地走上主席台，邊摸著自己的頭，邊寫邊吟地題寫了一首名為《無題》的寶塔詩：

脖上長著個癟葫蘆，

不花錢買篦梳。

蟣虱難下口，

一生無憂。

禿禿禿，

淨肉，

頭。

熊十力寫完這首詩後，哈哈大笑，又手提褲腰帶連走帶跑，下了主席台，裝作十分內急想要入廁的樣子，直奔大門。

眾人聽了熊十力的詩，又看著他的滑稽模樣，滿座哄笑。

蔣介石此時十分尷尬，蔣身旁的衛士見熊十力如此無禮，便欲對熊動武，蔣卻十分大度，揮手製止了衛士，隻是看著熊十力走出大門，不辭而別。

共產黨在中國大陸掌權後，熊十力的不少親友或赴美國或去港台，他卻留在大陸。

「文革」一開始，熊十力對紅衛兵上街「破四舊」，隨意闖入名人家中抄家，到廟宇教堂砸神像燒經書，本就十分反感，曾上書毛澤東表示反對。

他寫給中共領導人的信，自然是如石沈大海，沒有回音。

一天上午，他家的大門突然被敲得震天價響，家人剛一開門，一群十二、三歲的紅小兵，就喊著「造反有理」的口號衝進了院子，領頭的是街道居民委員會的一位委員。

此人手中拿著一份登載有《人民日報》社論：《橫掃一切牛鬼蛇神》的報紙，向熊十力和他的家人宣布：

「紅小兵們是響應黨中央毛主席的號召，來破四舊、鬥牛鬼的，你們是反動權威，要老老實實接受批判鬥爭。」

說完，便領著紅小兵們呼口號：「打倒黑權威熊十力！」、「橫掃一切牛鬼蛇神！」、「破四舊、立四新！」……

呼完口號，紅小兵們便衝進各個房間，將熊十力多年來珍藏的古代書籍、經卷、字畫、手稿等等，或撕毀或焚燒。

熊十力向來視書如命，他見自己苦心收藏的許多古籍中的珍本、善本甚至孤本，被這些無知娃娃焚毀，心痛不已，便想從正在燃燒的火堆中搶出一些古籍孤本，誰知那位領頭的居民委員竟唆使幾個個子稍大的男紅小兵，將當時已年過八十的老人推倒在地。

紅小兵們把書籍一本一本的往火堆裏丟，一邊念著毛澤東的語錄 ：「革命不是請客吃飯，不是繪畫繡花，……革命是一個階級推翻另一個階級的暴力行動。」

紅小兵們在熊十力家鬧騰了大半天後，雖然那位街道居民委員曾經宣布要將熊十力家作為紅小兵分區指揮部地址，但紅小兵們畢竟是些娃娃 ，他們結隊往熊十力家「造反」，大多數人隻不過覺得新鮮好玩，他們「玩」累了，便三三兩兩散去了。

那位居民委員沒有了「兵」，自然孤掌難鳴，也隻好偃旗息鼓，說了一些「好好接受批鬥」之類的下台階的話，便離開了熊十力家。

紅小兵們的批鬥和造反雖然隻有半天，但對一向高傲的國學大師來說，其打擊卻痛徹肺腑。

熊十力素以「士可殺不可辱」為人生信條，自從他人被鬥、家被抄後，又不斷耳聞目睹他熟識或不太熟識的許多知名人士或被投入監獄，或被批鬥身亡。

他痛切的感到如此下去，不但他自己再也無法研究學問，而且國學必將瀕於滅絕，國家民族將陷於苦難深淵，他的精神再也無法忍受而漸至錯亂。

他不斷向中央各級領導人寫信，表示對文革中許多作法的不滿，還經常寫很多紙條貼在褲子上、衣帽上、門窗上，紙條上寫的全是號召人們保護中華文化的口號，為此他常常在街上遭人圍攻，他卻依然我行我素，從不悔改。

他還常常穿著一件褪了色的灰布長衫，腰間紮一條麻繩，獨自一人到街上或公園裏，跌跌撞撞，雙淚長流，口中不停地念著：「中國文化亡了！」「中國文化亡了！」

然而在當時的社會環境下，人人自危，人們都以「瘋子」呼之，沒有人理會他(是不敢理會他)。

這位曠世奇才、著名國學大師，和當時不少著名專家學者一樣，被殘酷地淹沒在一個踐踏文化的所謂「文化大革命」的濁流之中。

一九六八年初，熊十力終感難以抗拒當時社會對他的巨大精神壓力，從此足不出戶，不久便病倒在床，拒絕吃喝。

五月二十三日，著名國學大師因心力衰竭辭世，享壽八十四歲。