高曉鬆的曉說裏麵，有一集專門講到武林。隻有中國有武林和武林文化。其他國家都沒有。
文人，武林和青樓，是咱們中國人漢人特有的情懷。青樓，文人都常有人寫有人拍，唯有這武林，這部片子是第一次嚐試。
以前有過各種武打片，藏龍臥虎啊，葉問啊，李小龍啊，新龍門客棧啊。要表現的或是俠義精神，或是英雄人物，並不是真正著眼於武林。武林其實是個很複雜的世界。
武林的起身，就是一幫子習武之人，後來大多是鏢局鏢師。大部分是粗人。咱們常說＂文無第一，武無第二＂。早期地盤和場子都是靠真刀真槍，一拳一腳打出來的。所以成名的武人，也有難免種種傲慢，自私，狹隘，保守，霸道，熱衷內鬥的惡習。
後來奠定了江湖地位的大佬們慢慢立了各自的門派。
武林中人最重門派。門裏門外，師承淵源。到了這個階段，大家拳來腳去的打鬥少了。慢慢江湖中也形成一種默契，互相給麵子。盡量不公開打鬥，但是有了矛盾難免要過招，互有輸贏。
這時候＂文鬥＂慢慢多起來。因為有地位了，輸了的話咱丟不起這個人。
＂文鬥＂也不完全是表演賽，不是咱美國電視上的那種假拳擊。也是要分勝負的。所以宗師們在底下還是要苦練不止力求精進。
但是這時候，因為功夫招式已經都有了一定的形式了，要想精進，更重要的是靠境界。
境界和功夫是緊密聯係的。所謂武術的最高境界在於“以武治心”，指的就是練功達到一定境界之後，反過來又使自己功夫達到質的突破。
功夫是術，境界卻是道；功夫是末，境界是本。
這個“質的突破”指的是什麽呢？就是“合於道”。 “道”是中國傳統文化的精髓，在王家衛的電影中勇敢地嚐試去展現它。
上次的問題清單裏提到，宮二為什麽要去奉道？奉的是什麽道？
有的人會問，馬三既然說訂了親的人沒資格要回宮家東西，那退了親就行了，為什麽要奉道？
上文說了，宮二奉的是＂獨行道＂。 獨行道武林中一種獨特的誓約，一輩子就是一個人了,不留兒女,不留財產,不留絕技。
就是說我不光現在不成親，以後我就是贏了你，我也永遠是宮家人，永遠不會結婚。 所以這是一種特別鄭重的承諾。是最高檔次的約定。
除了宮二的＂獨行道＂，電影裏還表現了宮羽田＂舍己成人＂，＂大成若缺＂的道。已及葉問＂大道至簡＂的道。
宮師傅一輩子沒有輸過，用自己的一輸，成全了葉問。又用自己的死，希望能成全馬三的悟道和＂回頭＂。可惜失敗了。但是這個缺，也就是象那塊掰了一個缺口的餅一樣。正是因為缺，才更顯出他一代宗師人格的高尚。
葉問的武功招式，一共三板斧。宮家有千變萬化，他隻有三招抵擋。到香港後，他也 “正骨點穴，一概不會”；“舞獅搶炮，一概不教” 。 這是大道至簡的道。
除了這些，當然還有更高端的普天行義的孫先生的大＂道＂等等。就不一一說了。
如有捧場，下一篇來一篇風花雪月的，講講看似無情的有情。
