三鬥麵
3 measures of wheat flour
今天是三月八日，有一些國家慶祝這個節日。更有政府、組織利用這個節日呼籲給女性自由，給女性應有的權益。什麽節日，什麽權益呢？
美國弗吉尼亞州的亞曆山大市政府原打算將3月10日定為墮胎感恩日，用來稱讚和光榮給婦女們進行墮胎的那些服務商（比如Planned Parenthood）（看這個新聞）。 咱們先來瞧一眼墮胎吧。墮胎真的是一件很自由、很令人向往、令人高興的事嗎？
如果您對英文不太理解，這段話是對上麵這個視頻的概述：視頻中的這位先生，曾經是一位醫生，曾經為人提供墮胎手術。但是他最終停止了他的工作，因為他意識到他所做的不是在幫助生命，反而是在滅去生命。墮胎藥丸通過阻止母親身體中本來可以供給胎兒生存的營養輸送給胎兒，以達到使胎兒最終死亡的目的，再通過母體的大量的出血，將死去的胎兒衝出身體。這種藥物墮胎給女性身體帶來極大的傷害：下腹疼痛、頭暈、嘔吐、腹瀉、頭痛、重度出血、死亡。雖然這種因墮胎死亡的情況很少，但是通常是由感染、或者宮外孕引起。
墮胎是女性的自由權益嗎？ 如果有人說，讓我們為能自由地毀掉生命慶祝吧，這是我們的權益，你會高舉雙手讚同嗎？
談起生命，談起幸福自由的、沒有痛苦的生活，我們不如先談談人們為什麽要選擇墮胎。
懷孕是一個惡性事件嗎？至少是在華人當中，如果得知對方懷孕，是這樣說的，恭喜！你有喜啦！“有喜” 這個詞是用來指懷孕的。所以懷孕本身並不是壞事，懷孕是父母生命的延續，是新生命的誕生，是一個祝福、是一項充滿生命力的活動。所以並不是懷孕本身使人決定要墮胎。
什麽樣的懷孕使人產生墮胎的想法？有人總結過導致墮胎的多種原因：一、我沒有準備好；二、我無力負擔養孩子的重任；三、我不想改變我的生活；四、我被逼無奈才這麽做；五、我不想做單親媽媽，等等。所以，從導致墮胎的多種原因來分析，人們之所以選擇墮胎，是因為懷孕是在意外的情況下發生的。
按照懷孕這件事是個意外來看，懷孕是因為自己在沒打算懷孕的情況下發生的。這個意外，是來自怎樣的打算和期待？
人為什麽要有性行為？ 在男性和女性之間發生性行為的最顯著的後果就是懷孕。所以，除開給人的情緒情感、心理等方麵造成的影響，性行為最直接，最客觀的目的和後果，就是生育。人們的與性相關的身體部位，被稱為“生殖係統”。所以人的性行為是一個生殖、繁育後代的過程。
很糟糕的是某些最流行的觀念對男女關係的解釋、對性的解釋，都企圖淡化性行為的後果。無論從文化觀念、文學作品、還是影視娛樂節目的宣傳，人們很容易地就得出結論：男歡女愛，難道不是為了人的快樂而設的嗎？人們將失去性能力，叫做“失去了性幸福”——為了能夠特別的，在不對性行為的自然後果負責地情況下，享受這個行為所帶來的快感，人們可以選擇避孕。當我們使用各種方式方法，來躲避性行為所可能造成的結果以後，我們就可以躲避性行為的責任了。也正因如此，我們幾乎已經忘記了，原來性行為是為了生育的。
而當避孕失敗的時候，已經由精子和卵子結合後發育成的胎兒，這個不令人期待，自己來到的孩子，竟然成了人們，在沒打算生育，卻一定要有性行為的情形下，決心要剔除的對象。
所以，墮胎這件事，是在以避孕首先來切割人的生育機能，使之成為單純的性快感，性高潮之後，再度的，旨在完全“杜絕後患”的必殺技，以確保沒有“後顧之憂”。所以，當我們追溯整個要求墮胎自由的源頭，我們最後發現這個所謂自由的始發地，和正義、或者真理、或者受苦、受壓迫的受害者之間扯不上半毛錢的關係。
再談女性的自由。這真的是她們的自由嗎？
當人們可以自由地心態來對待性，認為性行為既然是那麽自由開放的，不受約束的，又是可以避孕的，那麽我們還需要擔心什麽呢？這不就是隻要在一起就可以的男女開心派對嗎？ 如果性行為可以成為一晚的春心，一宿的沉醉，那麽性與一晚的卡拉OK有什麽區別呢？那麽性與一桌酒席的開懷暢飲有什麽區別呢？ 如果性隻是這樣的話，那麽男人算什麽呢？女人算什麽呢？第二天一早醒來的時候，這身邊的人對自己而言，是什麽呢？和酒席之後的杯盤狼藉，又有什麽區別呢？
人和人之間如果隻是純粹的肉體關係，那麽墮胎，或許隻是墮去了肉體。可事實不是這樣。人是有親情、有愛情、有悲歡、有靈魂的生物。有人曾說他們可以不需要感情地進行性行為。那麽他們為什麽要做這個申明呢？如果性行為本身是可以不需要感情的，那麽何必要這樣說呢？當人從父母孕育而生時，在父母的懷抱中，那小小的，粉紅色的寶貝，有多少不是在愛中被哺乳的？有多少不是在愛中被養育成人的？生育的本身就是一種愛情。人如何能不在愛中有性，不在愛中生育，不在愛中成長？人的一生，如何能不在愛中卻可以幸福地生活？
當人們用避孕、用墮胎將生育的過程機械性地、物理性地割開、隻純粹地追求欲求的肉身的滿足，誤以為人的情感也可以自由地被切割，可以對人與人的相聚和分離無所認知，無所了解，僅僅以從肉體滿足獲得自己所需為目的，那麽人性的尊嚴在這樣的切割中被冷酷地拋棄，性行為已經不再是建立在對對方愛慕和尊重地基礎上，僅僅是出於娛樂和肉體需要，那麽女性在這樣的關係中，與妓女有什麽區別？當避孕失敗的時候，女性在意外懷孕的情況下，成為這不負責任的行為的承受者，有時甚至不得不獨自麵對懷孕，不得不在做單親母親，或者墮胎這樣的選擇中做痛苦的決定，這樣的自由真的是女性的自由嗎？ 有人因為墮胎失去了生命 （看這個報道），有人因為墮胎失去了生育的能力；有人從此陷入絕望和痛苦中無法自拔；有人因為墮胎再也無法與男友維係原先的感情，這樣的自由是怎樣的自由？
這真的是需要保護的自由嗎？
胎兒，在四十周之後就成為哇哇啼哭的嬰兒，這真的隻是一個性生活的副產品嗎？小嬰兒們長著父母的頭發、父母的眼睛、自己家人的手和腳。他們在四十年之後，可能成為充滿智慧的，可以扛起家庭、甚至國家重任的人，卻可以在還是一個胚胎的時候被一把刀，或者兩粒藥丸從母親的身體裏剔除，並從此消失不見。這所懷的真的隻是一個垃圾，一個亟待被扔掉的包袱嗎？他們作為人的那一點點生存的自由在哪？
墮胎這件事最大的錯誤，就是拿人類最根本的、最自然的生理功能，生育來開玩笑。這個玩笑開得那麽大，以至於人們忘了，在他們所懷的孕裏，是一個人的生命。
如果我們是渴望愛的，渴望幸福與自由的生活的，應思考這愛與幸福的源頭，這源頭是生命本身，生命是值得祝福的，是值得尊重的，是值得保護的。性行為的本身，是值得尊重的，值得愛護的，因為這是對我們人類生育繁衍本身的尊重。審慎的性行為，是對兩性關係的尊重。是男性對女性的愛和保護，也是對這段兩性愛情關係的重視和保護。當我們能夠因為尊重彼此，而將性行為和生育連接在一起，將這一切以婚姻為保護，才是真正愛的體現。愛不是一種衝動，不僅僅是一時的熱情；愛其實是一種隱忍，是為了責任、為了他人的犧牲；當人為了愛而付出的時候，這愛才是真正的自由與幸福的保障，好像鳥兒幸苦努力地築巢，隻為將來自己的寶寶能有一個受保護的小天地。
再看那些唱著高調要給墮胎戴上冠冕，大談女性墮胎自由與權益的人，其實質，卻是要破壞人與人之間的關係，搗毀家庭，致人及人的後代於死地，卻還要人感謝他們，讚美他們，給他們獻上感恩。小心那些打著自由與平等旗號給你過節的人吧！
