一個由低往高的推想

有人這樣質問基督徒，這世界上的宗教多了去了，憑什麽就該信基督這個神？這話可以說服許多現在的年輕人，特別是當世界文化近距離進行混合和交流的時候，這種見解看上去特別有道理——我愛信什麽是我的自由。而且，如果這世上就是有許多神呢？就是可以求不同的神保佑呢？

我們不妨以不知是否有神的狀態為基礎來做一個推想：如果真的有神是創造天地萬物及人類的神，那祂一定一定一定不會———隻屬於一個人，或者屬於一小群人，或者跟這個人和這一小群人說，你們是有福的，因為隻有你們找到了我，而我隻保佑你，我是你的神，不屬於任何其他人。或者說，我隻創造了你們這部分，所以我隻保佑非洲人，或者隻保佑印度人，嗯，也許順帶保佑一下那些外族人，如果他們願意來信奉我。

為什麽？因為造物主不可能根據人的文化和種族而有所不同。就好像普照大地的陽光，它不可能隻照一個人，或者隻照某些地區的人。如果太陽尚且是一個太陽，怎麽造物之神會有多個不同？祂也不可能對某些人說，你們比其他人都高級，所以我隻保佑你們；祂也不可能對某些人說，我要你們去打死那些其他種族，因為他們比你們低等，他們所擁有的一切土地和出產，隻該給你們。當這位真正的神創造使萬物和人類生存的世界的時候，祂的屬性已經從這被創立的世界被辨認出來——— 就是養育所有生物和人類的大愛之神。

從這個屬性，我們可以非常清楚地看見某些神是不可能是真正的神。———人類曆史的變遷造成了多民族多文化的格局，而幾乎每個文化都有自己神，從埃及文明中獸頭人身的神，到伊斯蘭教的真主安拉，到羅馬帝國的太陽神，到印度文明中各種動物形象的神，到瑪雅文明的阿茲克特的神，再到印第安人部落中的神，再到中國的佛、道之神——— 這些神據說都保佑這些國度或文明中的人民。真實的情況是什麽呢？ 這些神都不能超越自己的文明存在，包括佛教和道教。道教隻有華人中有，佛教雖在亞洲興盛，信眾在全球範圍內依然稀少，根據皮尤網站的數據，僅占全球人口的5%。

由此可知這些文明中的神都不可能是創造世界的神，因為這個世界是有共性的，不可能我在埃及生活就沒有白天黑夜，不可能我在印度生活就沒有山川河流，不可能我在中國，那麽這裏的太陽月亮和在墨西哥的就不是同一個太陽和月亮。從這些共性，再從眾所周知的我們作為人類的共同點，可知如果有一位神創造了人類，這位神一定一定一定是全人類的神，祂不僅僅屬於某個國家、某個文化、某個文明，祂屬於全人類。

那麽到目前為止，有哪位神已經被世界各民族崇拜了？有的！這位神就是天主教中的天主，三位一體的，造物之主——基督這位神已經被世界各大洲的民眾所崇拜：亞洲、非洲、拉丁美洲、北美洲、歐洲、澳洲。這位神也的確是這樣宣告的：

天國的福音必先在全世界宣講，給萬民作證；然後結局才會來到。(瑪 24:14)

他將統治萬邦，治理眾民；致使眾人都把自己的刀劍鑄成鋤頭，將自己的槍矛製成鐮刀；民族與民族不再持刀相向，人也不再學習戰鬥。(依 2:4)

請看圖中這個信仰在全球的分布。顏色越深，信眾人口百分比越高。事實勝於雄辯——— 這是唯一的跨越了文化、國度、文明的一位。

 

根據聖經，及所有的基督信仰的教義，耶穌是被釘死在十字架上後，氣絕身亡。且不論耶穌三天後的複活，隻講那些要釘死祂，處決祂的人的初衷，即便是一個不相信耶穌的人也能知道，他們之所以這麽做，是因為反對耶穌所傳講的。因為他們不但聽不進去那些道理，而且一定要他死了，再也不能講，他們才甘心。那耶穌被釘死了，這應該是最大的勝利了吧？可是，基督信仰就此消失了嗎？沒有！ 不僅沒有消失，反而被傳講到世界各地，以至於現在全世界每三個人中，就有一個是基督徒。

 

回顧曆史，羅馬帝國曾經殘忍地殺害基督徒，基督信仰就此消失了嗎？不僅沒有，羅馬帝國竟然被基督信仰征服，現在的梵蒂岡，天主教在地球上的最高權柄所在地，竟然就屬於以前曾經大規模迫害、殘殺基督徒的帝國。羅馬帝國從接受基督到將之立為國教，整個過程基督徒沒有動刀，也沒有動槍。

 

所以迫害基督信仰的結果，就是越迫害，傳得越快，越殺害，信得越多。人類的君主常常通過殺戮征討世界，但是如果旁觀基督信仰在世界地理上的征服，我們會發現真正的勝利並不是出於暴力征服，而是出於造物主，我們的天主的掌握，祂既然能決定何時天黑何時天亮，祂當然也能決定人要以何種狀態、何種曆史順序、何種地理麵貌來信祂。有關祂的曆史，仔細研究下來，真是不看不知道，一看嚇一跳。