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孔老二為了敘事方便,編造了一個今不如昔的先朝盛世

(2019-01-29 05:37:57) 下一個

一提到中華文明傳承這種大題目,大家腦海裏馬上浮現出上下五千年輝煌雄偉立世界文明之端而不倒而不斷等等等等,而其他古文明如希臘羅馬埃及巴比倫等等,都沒有經得起時間的考驗,倒的倒斷的斷塌的塌等等等等,而我們還活著並且堅強地活著足以證明吾文明優於他文明的不言而喻。
 
其實,稍微把這些大題目細分一下馬上就會發現,這些說法往往經不起推敲。
 
比如,吾文明真的優於他文明嗎。1840年以前中國的文人們也許可以這麽盲目自信,但是1840以後被打得滿地找牙的遺老遺少們絕對沒人再敢這麽自吹自擂。
 
去年厲害國有人老調重彈,覺得現在可以揚眉吐氣了。暫且認為厲害國的確厲害,但你仔細看看,架橋,修路,高鐵,量子衛星,嫦娥登月,使厲害國厲害的這幾項火燒火燎的成就,有哪幾項是咱老祖宗傳承給我們的。
 
即使很少有異議的中華飲食很多東西也不是想象的那麽牛逼。比如麵食,小麥大麥是五千年前從西亞傳過來的,直到很晚的中世紀之前都沒有成為我們的主食,在很長時間內中華大部分地區還是以水稻和粟黍(黃米,小米)為主的。後來的辣椒西紅柿土豆就更不用我說了。但是這些並不影響我們享受香噴噴的擔擔麵,油潑麵,餃子,包子等等。
 
孔老二為了敘事方便,編造了一個今不如昔的先朝盛世,其鼓吹的君君臣臣父父子子等等級觀念才是各代君王把他推上聖壇的真正動機。孔老二敘事方便了,但中國人心裏落下了毛病,在我們的潛意識裏,我們自覺不自覺地都認為,我們的曆史上,有過這樣一個完美的全麵的模範的社會,而我們所有一切的努力,都應該圍繞在克己複禮上,盡一切所能努力地回到那個完美的初始元真態。

這個心理情節無時無刻地不出現在我們幾乎所有的論述裏,包括那個中華民族的偉大複興的題頭,影響著我們的思維,纏繞著我們的情緒,塑造著我們的心理。

所以,在討論中華文明的傳承這種大題目的時候,不要大而化之,要靜下心來好好想想,在浩瀚的中華文明的曆史堆積中,我們到底傳什麽,扔什麽?

當然我們有很多值得傳承下來的東西,比如活到老學到老,比如三人行必有我師等。

其實,看看歐美,伊斯蘭,印度以及羅馬希臘埃及等文明,無不是拿來吸取開放接納發揚光大的結果,絕不是畫地為牢故步自封斤斤計較的後續。

凡是好的,拿來用好了,美國人在這方麵心態最好,從不計較這個原來是你還是我的。

中華文明,應該慢慢扭轉向後看齊的習慣。這個習慣不好,已經嚴重影響了我們應對未來的能力。曆史長河浩浩蕩蕩,順我者昌逆我者亡,端著那點曆史悲悲戚戚,難逃被淘汰的命運。

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評論
久經沙場的槍 回複 悄悄話 回複 'hola!' 的評論 :
吵吵傳承的,其實都是缺乏自信
hola! 回複 悄悄話 別的不說,從葬禮儀式:華夏的活人陪葬是什麽時候廢除的?商周還是有的,同時期其他文明怎麽做? 孔子和佛佗根本不是一個層麵的人,佛教影響世界,而孔子的東西似乎隻限於華人,沒有西風傳入,中華文明還是泥土陶罐型
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