在曼穀,最著名的名勝,就屬大皇宮和玉佛寺了。大皇宮為節基皇朝一世首建,距今有三百多年的曆史。在它的北邊,同時修建了供奉泰國人最崇敬的玉佛的寺院,定名玉佛寺。現代首都曼穀,就建造在圍繞著大皇宮和玉佛寺的基礎上。
關於玉佛,有很傳奇的故事。1464年,玉佛在清萊府的一座佛塔中被發現。發現時,玉佛身上包著很厚的一層石灰和金飾,被誤認為是一尊泥塑佛像。直到佛像鼻尖上的灰土脫落,露出晶瑩的玉石,人們才驚訝地發現它是一尊舉世罕見的全玉雕塑,立即成為珍貴的佛教聖物和邦國國寶。經過三百年的輾轉戰亂,從青萊到清邁,從萬象到曼穀,最終供奉到玉佛寺中,成為泰國佛教最有象征意義的寶藏。
我們到大皇宮時,景點剛剛開放。幾個當地人圍過來,爭先恐後地告訴我們,我們的著裝,是不可以進皇宮和玉佛寺參觀的。由於曼穀的氣候悶熱,我們都隻穿了背心短褲,不知道進皇宮的要求是,不可以露出肩膀和腿部。他們一邊向我們解釋著裝要求,一邊向我們推銷他們的商品。正在考慮買哪一家的服裝時,我看見馬路對麵的皇宮大門處,有很多遊客身著和我們一樣的服裝,陸陸續續走進大門。門口的警衛,並沒有阻止他們。
覺得有些奇怪,就停止了和商販們的周旋,徑直向大門走去。過了一個門衛後,另一個門衛攔住我們。說我們的服裝不合格,要到旁邊的一個房間去,可以在那裏租服裝。問她要花多少錢,她說隻要每件交100銖的押金,出門時交還服裝,押金全部退還。她說我和兒子們隻需要租長褲,太座就需要圍裙和短袖襯衫了。這項服務真不錯,既方便又節省,至少不用買遊客不想買的東西。當然,大門外的小販們,是不歡迎這個服務項目的。
說到這些小販從遊客身上賺便宜,還有一種可笑的伎倆,我們在幾天的旅遊中,遇到了好幾次。
每當你接近一個景點(尤其是寺廟)時,總有人過來告訴你,這個寺廟現在不開放;或即便是開放,主持的高僧也不在,要到下午或明天才接待遊客(我們進去後,發現每次都是謊言)。當你猶豫時,他接著告訴你,他知道哪家的寺廟和高僧現在開放,你可乘坐他表親的Tuk Tuk (一種三輪摩托車)去,車就在附近。第一次聽到時,還有些將信將疑。兒子說,他在旅遊介紹上看過,這是騙人的,是給 Tuk Tuk 拉生意;而且乘 Tuk Tuk 不是很安全的。等多聽了幾次,隻覺得可笑:每次都一樣,他們就不會編出更新鮮的謊話來?可又一想,總會有上當的人;更何況,還有什麽再可騙人的謊言呢?在曼穀,這個佛教徒占95%國家的首都,確實能看到佛教對人們習性的很多正麵影響;但這些公開蒙騙遊客的行為,影響很壞,是和佛經的教誨背道而馳的。
下麵是大皇宮和玉佛寺的照片。
玉佛寺近景
玉佛寺中的大平台,由藏佛陀的金塔、藏經樓和神殿組成。
玉佛,宗教聖物,鎮國之寶。
太座和我租來的行頭
節基殿,大皇宮中最大、最主要的宮殿,建於 1876年。頂層安奉王室靈骨,二層國王接見國賓,底層駐紮禦林軍。
兜率殿,國王、王後、太後舉行葬禮的宮殿。
全金結構的兜率殿小模型
大皇宮的園林
很漂亮的 Tuk Tuk,隻是車主的作為有點讓人不喜歡。還叫我想起了70年代北京滿街跑的東風牌三輪摩托車。
先到此,下次再談.