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zt王元午講王鳳儀齊家之道 (王鳳儀第四代曾孫女)----精華啊!

(2010-04-12 04:51:26) 下一個
王元午講王鳳儀齊家之道 (王鳳儀第四代曾孫女)----精華啊!
大家早上好!

  我是王鳳儀老善人的後代,我是第四代曾孫女。今天很高興在這裏跟大家一起學習中國幾千年的文化。我們中華民族有著幾千年的文明,有著中國傳統優厚的文化。我在這裏就借著我的口跟大家講一下,好嗎?



  百善孝為先

  我們大家都知道,中國最傳統的文化是:百善孝為先。孝是什麽?什麽才是孝?我們中國的語言很好:要孝順。現在很多人都說“我很孝順,我每個月給父母幾百塊錢。”我們大家想,孝還要有順。給錢是因為小的時候不容易,他養育你,今天他老了我們應該養老,這個叫做孝,而不是順。那麽什麽是順?順是老人的心,你要了解他,他愛的人你要愛,他喜歡的事情你也要喜歡,才能順著他的意思做。這個叫做有孝和順。

  我記得有一次跟師父一起,有一個男的說:“我非常孝順,每個月給他父母幾百塊錢。”他給錢的時候說:“你要老老實實,不要這麽多話。” 師父學著他的動作表演完了以後我就樂了,其實他不明白給錢的態度和方式很重要。給完了他母親罵他:“下次不要給錢,我不要你的錢!”不給錢老人還高興,給了反而不高興,真的沒有做到位,因為你帶著氣給老人。所以古人告訴我們,給他氣順了老人心裏非常愉快。所以說不但孝,還要做到順,才能成為中國傳統幾千年的孝順。

  我們中國傳統文化講得非常清楚,一個家庭首先有祖,有祖以後那麽才有後麵的父,有了父,才有母親。這是我們傳統的家庭,所以在家庭裏要做到感恩。我們人從哪裏來?不是都從祖先一代一代傳到現在嗎?

  有件可笑的事是,在佛山有一個老師,大學畢業了為人師表了,她還不知道這個,她講“孩子是我生的”“你一個人能夠生?”“當然是我生的,一個人能夠生的,當然是我一個人生的!”最後沒有辦法,說了一句不好聽的話。你能夠生嗎?你看到了孩子,你要感恩你家的先生。生了一個孩子在家裏很高傲,每天很高傲的講話,所以在廣東看病都沒有辦法治,查不出什麽病來。第一天去我們那裏是先生背的,因為她是一個新麵孔,你看病不著急,先聽課。第三天自己能走到四樓,她才明白如何做人。

  回家以後,她就進廚房跟先生說:“我做飯。”她先生不相信,僅僅兩天就大變樣?當我們走的時候她自己上台講:“我錯了,因為不明白做人的道理。我覺得來家裏我拚著命給你生一個孩子,這種態度很高傲。”我們都知道中國古人有一句話叫做高處有險,一個人整天在山頂坐著、走路,你是不是提心吊膽、怕跌倒?如果在山下走路,即使摔了,沒有生命的危險。如果一個人站得太高了,生命受到威脅,她不是這樣嗎?第一天來的時候是先生背的,後來跟先生說不用你背,我自己可以上去。一個高傲的人改變了自己的心態,找到自己的本份,重新開始做人,就象吃了一顆大力丸。原來醫生也不知道她是什麽病,就是沒有力氣,在家裏休息。

  你想,你一個人耽誤了多少事情?在家裏,本來你的年齡是應該照顧老人,可是現在你病成這個樣子,父母著急,公婆著急,首先你不孝順。那麽先生還要惦記你,不能正常地工作,你不是虧了夫妻道嗎?教不了學生,你不是虧了教師責任嗎?做不到教育子女的責任,你自己有孩子而不能做到母親的責任,又虧了母親的道。想想你虧了幾個道?你有了幾種心態你不產生疾病嗎?



  各行其道 各正本位

  所以我們為人首先要知道自己是誰。就像那天晚上在學校講的那個老師一樣,你要到學校門口,先慢走一步,定下來想想:現在去哪裏?去做什麽?你到學校,你是老師,老師為人師表,否則的話誤人子弟。回家的時候定定神,想想在家裏我是誰。我回家不是老師,跟學生可以指責,回家就不是了。家裏是親人,除了父母還有丈夫或者妻子,你首先要明白你到哪裏。所以有一句話說:換一個舞台唱一場戲。人生如演戲,首先明白去了那裏應該做什麽。否則有人起哄叫你下台,下台的時候你還覺得委屈:“我哪裏錯了,我多好啊!”

  我們想想,在一個公司你沒有做好,老板炒魷魚,家裏誰炒誰?是兒子炒父母還是父母炒兒子?大家應該知道“我是誰”,找到自己的本份。中國有一個俗話:各行其道,各正本位。家庭道跟我們行車路沒有區別,必須要各正本位,各行其道。如果你走錯了,家庭裏出現矛盾。路上也是一樣,如果不各行其道就出車禍、道路堵塞。

  我們把家庭搞好了,才能為和諧社會做貢獻。我們國家提出和諧社會,古人早就說過,家齊才能國治。而家庭要和諧,先想想我們個人和諧嗎。你個人不和諧,家庭怎麽和諧?家庭不和諧社會能夠安定嗎?所以我們先從自身開始,找回自己,不要把自己丟了。自己丟了哪裏都不知道。王鳳儀老善人有一句話:哪裏丟了哪裏找。怎麽找?首先要明白你自己是誰。

  在家庭有家庭的定位,在單位有單位的定位。你本來做員工,偏偏要去改變老板的初衷。在北京有一個女孩一個多星期換一個地方,後來她找我問為什麽。因為你老是想讓老板按照你的意思去作,你要明白你是給什麽人打工。是老板給你打工嗎?你給老板打工,你不按照他的意思做,他能不炒你嗎?

  王鳳儀先生講的不但有家庭道,還有工作道。他之所以把事情做得非常好,就因為給人家做長工的時候,進門時他就定神,考察這個家庭,他家的鋤頭、他家的院子柴火棒,放的是不是歸位。如果歸位了,他就想這個老板幹活不需要快,而需要幹淨整潔,所以做事的時候按照別人的規矩做,你就要幹淨整潔。到了這家,這家是鋤頭放得亂七八糟,他就知道這家人幹活需要快,你才能夠呆得下去。這家本來需要快,並非要整理這些東西。他就不需要,說你耽誤工夫,這叫找到自己的本位。找到自己的本位的時候,你做事就如魚得水。如果你沒有找到,你就處處碰壁!如果按照你的意思去要求東家,肯定東家炒你魷魚。

  這個叫做定位,各正本位找到自己。在家庭如何做到這些?王鳳儀先生有一本倫理道德書,就是姑娘叫做姑娘道,媳婦叫做媳婦道,父親叫做父親道,兒子叫做兒子道,老人有老人道。家庭兄弟父母應該如何相處有家庭倫理道。如果家庭各正本位要求自己,家庭自然和睦相處,否則的話家庭產生矛盾,老人不像老人,兒子不像兒子,孫子不像孫子。



  姑娘是世界的源頭 女兒是齊家之本

  王鳳儀先生講姑娘是世界的源頭,女兒是齊家之本。為什麽這樣講?我們大家想,所有人都是母親生的,除了孫悟空是從石頭蹦出來,不是父母生的,其他都是父母生的。

  所以王鳳儀先生說世界就兩個人,一個男的一個女的。因為有了兩個人才有了後麵的子孫,有倫理關係。那麽這兩個人都不能和睦相處,你說怎麽辦?兩個人應該如何相處,那麽就是愛。師父一直不敢多講這個,因為是出家人。我這個老太太什麽都可以說,他有戒律,很多事情身邊人聽不懂,不知道為什麽。因為他繞了很大彎來講。我不用,我直接說,所以一下子把人家弄哭了。所以師父為什麽老是讓我上來,因為我穿的這一身衣服跟他的不一樣。他的衣服代表他的戒律,所以我們說尊重和尚,那是戒律。在家人很隨便,我們自己要想把自己的家庭搞好。

  剛才講的就是女人。王鳳儀先生在一百年以前辦女子學校,為人類和社會生下好的孩子,給我們的社會留下好的人根。所以他說女人是齊家之本,清國之源。源頭水不清,後麵的河流自然是汙水。女人一定要自強自愛,自尊還要自重。

  我在廈門,有一個女人看著很好,她也很有能力。她自己的疾病是子宮肌瘤。她說我這個病是怎麽回事?我問她結婚了沒有?她回答我說沒有結婚。你說沒有結婚,我沒有辦法,但是我告訴你,你的疾病告訴我這是夫妻問題。她哭了,這個曆史是造成疾病的產生。她跟我講她跟這個男的是怎麽回事。她說這個男人騙了她,後來女的就懷孕了,男的說你做流產,流產以後咱們結婚。流產了以後又不跟她結婚,所以她非常生氣。我就問她這件事情誰錯了?你跟他好的時候你不知道別人有妻子?你知道了為什麽還要這樣做?別人愛你嗎?這個不是愛,而是拿你取樂、開心,然後不要你。現在自己苦惱,你說你都已經不是孩子,你有這麽強的工作能力,難道這些事情你不知道嗎?一個自己不愛自己的人沒有人愛你!她就哭了,我說你隨便哭。

  大家想一想,為什麽古人叫我們要自尊自愛、自強自立,要保持女孩子的潔身如玉。那樣不自愛的女孩子絕對不能做媳婦,在外麵混可以,做媳婦不可以。我們大家想想,女孩子不愛自己就沒有人愛你。你的家人都不愛你,因為你不自愛嘛!

  在家庭裏我們講愛,王鳳儀先生有這樣一句話:有了愛以後,你才能有悅色。你的精神狀態非常好,有了愛你才有行動,這個是由愛產生。為什麽結婚以後不愛了,如果我們自己不愛自己,想得到別人的愛太難太難了。我們不但愛自己還要我們愛別人,愛所有人。首先要愛你的老祖宗,因為有了老祖宗才有了你,所以老人愛你你也要愛老人。互相都要感恩和愛,我們的家庭和睦相處,家和萬事興。自然,我們就為社會和諧作了很大的貢獻。

  王鳳儀先生說姑娘要柔和,性如棉。棉花是什麽,棉花即溫暖又潔白,平等待人,不管富人還是窮人穿上遮體保暖,都是溫暖的,他們沒有分別。但是我們做棉褲的時候,一定要拍扁,紡之如線,棉花潔白又溫暖,沒有任何的強詞奪理。



  怎樣當媳婦

  那麽講到媳婦,因為媳婦是姑娘變的。我們每個女人,從小在家裏做姑娘,長大結婚以後變成媳婦,然後你就變成老太太。這是人生的規律,誰都不可能逾越,對嗎?不可能生下來就是老太太,所以每個人都這樣長大。這是我們的成長過程。在這個成長的過程和階段當中,我們是不是把每個階段都做好了?

  先生說媳婦要性如水,我們想要在山上住的話,你那個水是不是用泵弄上來?自己是不會上來。而且作為水,它平等待人。我們看見雨灑在大地上,橘子吸收了以後它是酸的,蘋果吸收它是甜的,苦瓜吸收以後是苦的,所以沒有區別平等待人。所以我們是媳婦的時候,到了婆家,就要和別人和睦相處,平等待人。你結婚你不是就因為這個男人,喜歡他跟他結婚,你要知道嫁到別人的家裏,作用是什麽。

  王先生說結婚不是為了自己。你首先應該明白結婚的目的是為了人類為了社會的,不是隨便去生一個,而是為了人類留下好人根。像孔子的母親發願為社會生一個最好的人根,所以她給我們生了一個萬世師表。所以人都是母親生的,罪人聖人都是母親生的。

  我們在汕頭,那天抱來四個孩子,最小的一歲半,全部是腦癱。同時來了三個小夥子16、17歲,都是呆傻。我們大家想想,這樣的孩子是母親生的,那麽這麽多科學家,那麽多領導都是母親生的,那麽你為什麽生一個腦癱的孩子?有一個四歲的孩子他奶奶抱著來的,我說我不要跟你說話,我要跟孩子的媽媽說話,問她種了什麽。她媽來問我,我說你問誰?你自己包的餃子你自己不知道是什麽餡?你都知道為什麽這樣。我首先問她:你結婚的時候是什麽樣的狀態?那麽她就講,17歲,中學生,跟同學兩個人好,家裏不同意,兩個人先斬後奏。這個女孩子恨她的父親,最後生了一個這樣的孩子,腦癱的孩子。我們大家知道,我們中國傳統文化叫做上有老下有小,所以孩子的腦袋受到傷害,是因為她的母親傷了老人,對老人有了觸犯。其他的孩子有的是母親跟婆婆打架罵人,所以抱著四個腦癱的孩子很可憐。你怎麽讓他長大?你是一天天越來越老,他是慢慢長大,將來怎麽辦?

  我家就有一個親戚,他叔伯幾個月的時候孩子腦癱了,不要養?我的孩子我當然要養,這個叫做種瓜得瓜,種豆得豆,你種了一苦根苦果自己吃,因為她跟婆婆頂撞,不服。我們大家想想,每個婆婆都曾是別人的家裏的媳婦。多年的媳婦熬成婆。我們年紀大了熬成婆婆的時候,媳婦來到了你的家裏,你為什麽跟媳婦搞不好關係?

  文化大革命的時候我的父母回到農村,我在家上班。我回去探親,我在那裏看見有一個懷孕的婦女在推磨,她的婆婆坐在這裏看著她。我從來沒有看過這樣子的,我心裏覺得,她這麽年輕看著這個媳婦大著肚子在這裏幹活。因為我不知道,我就幫她幹活。回去我跟媽媽說了這件事情,她說你們都是在城裏長大,你來了沒有看見過,這個叫做多年媳婦熬成婆。她年輕的時候就這樣,所以這個時候對媳婦就是這樣。咱們都是在北京長大不會有這個事情,隻有在農村才是這樣。我們想想城裏的婆婆不會這樣,應該如何相處,我們也都從年輕的時候走過來的。

  所以,我看到她們,我想起我上班的時候那個辛苦。但是現在的年輕人跟我們不一樣,我們上班的時候中國人少,是工作找人,年假仍然有位置。現在年輕人不是,大學畢業的很多,有的是。你要是三天五天不來人家就炒你魷魚。我兒媳說穩定了我們才要孩子,我從來不叫他們起床,為什麽?我退休的時候睡了一個月不起床,所以就想想我們缺了多少覺,不要管他們的事情。這樣將心比心,家庭才能和睦。所以他們工作單位的人就問:你跟婆婆一起住,方便嗎?我兒媳說有什麽不方便?同事說你婆婆這麽好!

  有的時候我們老人走了出去,不要管他們的事情。因為我們從年輕的時候的過來,都是受過累,所以要互相理解。有什麽事情坐下來慢慢講,坐下來溝通,有的時候她把單位的事情也跟我說,所以這樣的家庭才能夠和睦。兒女的心胸放大了,他輕鬆了,他的工作才能夠出色。我們每個母親不是都希望我們的孩子很好嗎?我相信所有的母親不希望自己的孩子走入歧途,或者是下崗,對不對?所以年輕人跟老人要和睦相處。

  老人跟年輕人有代溝(應該20年為一個溝)。因為問我的孩子,你們現在30歲,我要問幾件事情,現在這些上初一初二的孩子心態是什麽。他說:“媽媽您不說,我們都不理解,不知道現在初中的孩子他心裏怎麽想。”30歲的人已經跟十幾歲的有代溝,何況是我們!所以互相之間要溝通,我們要理解他們,他們才能夠理解我們。所以不可以用我們30多年或者50年代的思維方式,跟現在的年輕人談話。因為年代不一樣,社會進步了,二十一世紀了,所以很多事情我們不可以幹預,隻能夠介紹我們的經驗,你的家庭才能夠好,婆媳關係才能夠好。

  作為媳婦你既然愛你的丈夫,就應該愛他的父母。中國傳統文化告訴我們,人生雙層父母,為什麽?就是你家的先生也是父母生的,你愛你的先生,必須愛他的父母,你要感恩他們給你生了一個你喜歡的丈夫。我們用這種心態的話,當然對婆婆公公就好了,和睦相處了。如果隻知道喜歡丈夫而討厭他的父母,你知道你的丈夫兩邊沒有辦法,他是兩頭受氣,他身體能夠好嗎?他的工作能夠順利嗎?同樣的,丈夫喜歡你的媳婦同樣也喜歡她的父母,我現在知道男的都喜歡老丈母娘,但是媳婦不見得喜歡公公婆婆。人跟人是平等的,要平等相處和睦相處,我們的家庭、我們的社會才能夠和諧。

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怎樣當老太太

  老太太是從姑娘演變的,中間要過媳婦這一關。等你有了孩子以後,你慢慢老了,變成老太太。

  剛才我講了姑娘道和媳婦道。我講了有這麽一句話,媳婦道,性柔和勿煩惱,後麵有一個老太太的詩,說的是:老人溫和性如灰,家務皆宜推,引導子女如正規,清閑樂庭幃,養心性講道德,莫說是與非。所以如果家裏的媳婦老太太都做到位,這個家庭就平靜了90%。因為人老了,尤其是老太太都會嘮叨。所以作為老太太少說話,要頤養天年,家庭應該很好,子女也應該很不錯。

  王鳳儀先生說老太太要性如灰,家事一旁推。現在老太太管事的很多,她唯恐她的孩子長大,所以什麽都管,還覺得很愛他。我們大家知道,家庭中的很多矛盾都是因為愛才產生,包括夫妻問題。結婚以後認為你是我的,你要聽我的,我說東你就不能西。你要穿這個,明天穿那個,出門往西走,不要往東走。女人很累,可是要知道,他是人,有思維,老是給他這樣嘮叨,他就煩了。可是女人很委屈:我是為你好,要不是為你好,我為什麽費這麽多心機。可是往往一句話“為你好”,弄得兩個人最後冷戰,冷戰以後離婚。所以每個人有每個人的自由,都要給別人一個空間,互相理解,話要點到為止。你的家庭才能好,夫妻才能好,才能長久和睦。要不然的話,結婚三天就去民政局離婚。結婚時候看的都是優點,怎麽結婚後所有的優點都變成缺點了?就因為我們看問題改變了立場,當我們改變立場的時候,你看問題的方式就不一樣。

  王鳳儀先生說,男人如果要是老去女人娘家,給女人家庭做這個做那個,是投降外國。現在男人投降外國太多了,對嗎?男人都投降外國了,老人很苦。那麽女人怎麽說,你把丈夫搶到你們家叫做欺男霸女,所以社會怎麽會和睦?家庭搞成一個戰場,然後子女不能得到很好的教育,就去網吧不回來。

孩子是給你立的一個碑

  有一個很不錯的領導,但是他的孩子怎麽樣呢?打爺爺打奶奶,父親管不了。她自己是搞教育的,她對孩子沒有辦法,她帶到我的眼前,她的先生也來了。我說,把先生帶走我要跟母親談話。“你的婆媳關係好嗎?”,“我回家也做飯也洗衣服”,“我說的是心裏的實話,你對你的婆婆公公有什麽不滿意?我說你的孩子已經給你表現出來了!”她就哭了。所以我們自身不能和諧,心裏想的跟表麵不能合一,不是一個家人嗎?現在機器人都不能這樣,何況是我們呢?看到孩子打她的爺爺奶奶,她跟她的丈夫表麵很和諧,這不是她的隱私,她為什麽哭?她恨她的丈夫有外遇,我說“你看見?”,“別人看見了告訴我”,“別人給你毒藥,你就吃?你再不理他,他就帶回家外麵的那個她氣死你。”

  王鳳儀先生研究到家了,你誰也跑不了,這個不是奇妙,這個是在我們家庭當中的反應。他說12歲以前的孩子所有的表現都是父母的心態和隱私,所以孩子是你的一個碑,他所有的表現給你立一個碑,寫在那裏了。所以大家想想,我們大家都知道社會說12歲以前的孩子是幼兒,出門有家長帶著。我覺得這個跟王鳳儀老先生說,12歲以前的孩子與父母關係很大,是一樣的,他不是沒有根據沒有理論的胡說。什麽樣的女人生什麽樣的孩子。考察女人自己的性格,就知道你生的孩子是什麽樣的。我會用現在社會所有的一切,跟他一百年前所講的東西對證,我現在在社會得到答案。所以我們一個人的家庭好壞,孩子的好壞,全都是我們自己造成的,所以佛法說一切唯心造。

  家庭的問題應該說家家有本難念的經,所以經不好念。但是我知道佛法說念經跟誦經不一樣。為什麽出家師父叫做誦經?念經要眼睛耳朵鼻子同時到,要不然念錯了。我們大家想想,念書的時候如果拿著書本心沒有到位,所以錯了。那麽家裏這本經怎麽念?用我們的心意去念家裏的這本經,念懂了,念明白了。現在這個家裏這本經跟誦經一樣弄渾,你家裏不能夠和睦,你跟別人又怎麽能夠和得上?

  父母是孩子的第一任老師。王鳳儀老先生說:一個孩子跟一個小廟一樣,撞上什麽神就是什麽廟,所以全是父母家庭的責任。他說家庭的愛有博愛,有慈愛,有疼愛,有溺愛。我們孩子在四個愛當中你是哪個愛?溺愛多於疼愛。所以現在的孩子成不了才,怕艱苦。上大學家裏四個人送,爺爺奶奶送去了,再加上姥姥外公。所以說考上大學的不多,但是送去上大學的多很多倍。老人怕什麽?怕孩子沒有自立能力。他什麽時候能夠長大?我們都不死嗎?我們死了以後他怎麽辦?你們想過沒有?有的老人說我在一天我就要給他弄。王鳳儀老先生說,忤逆都是這樣教出來的,所以我們生兒育女沒有帶來什麽好處,相反帶來很多煩惱。

  北京有一個報道研究生跳樓,為什麽?論文寫不出來!我們想國家和家庭為你付出了多少心血?他就這樣輕生!沒有能力,沒有自己的自製能力。可是考上大學的時候,大家高興祝賀,最後帶來是什麽?是悲痛!所以作為一個人,應該有自己自理的能力。王鳳儀老先生說,有自強自立。

  我希望在座的每個人,不管老人還是年輕人,找到我們自己應該走的路,找到道,按道而行。否則的話家庭充滿矛盾,我們的身體問題更大了。現在有很多中醫院的學生他們想現在的病人奇形怪狀很多,為什麽?就是現在的心態跟過去不一樣。他們有很多很多這樣的疾病,都是沒有見過的。


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發表於 2010-3-29 20:42 | 隻看該作者
夫妻之道

  我們剛才講的這個媳婦老太太,光說女的不說男的,太不公平了。為了公平,我現在說男人如何做丈夫。

  王鳳儀先生講,男人是大丈夫,天字出頭叫做夫。你能夠成夫,所以責任很重大。在過去他就提出了男人有三等,一種是弱夫,另外一種就是暴夫,就是不是打就是罵,論力氣,第三等才是丈夫。丈夫是什麽樣子?為國家盡忠,夫妻和睦,子女成才。為國家社會盡到應盡的義務和責任這個叫做大丈夫。媳婦到了你的家裏,你應該把她帶領到為人之道上來,如果媳婦不明白,你應該把媳婦講明白如何為人,家庭應該如何相處。你講不明白媳婦,老善人說你投降外國。所以現在的男人你應該想想,你是這個三等人中的哪一等,做到大丈夫了沒有?

  過去說話很不平等,叫做大丈夫小媳婦。過去就是這樣講。說你生一個什麽孩子?男的就說生一個大胖兒子,如果是女的就說生一個小丫頭。是不是不公平?現在反過來了,女人很強,男人反而很苦。所以說中國的足球陰盛陽衰。如果家庭陰盛陽衰,麻煩大了。毛澤東說男女各頂半邊天。現在女強人太多了,要了四分之三都不夠,想一手遮天。所以女人在家裏她可以大聲講話,很多女強人是這樣的。現在男人回家有什麽感覺?唉,怎麽說呢。沒有進門前想想,不知道推門進去是陰天還是晴天。陰天怎麽樣?安安靜靜,就是不敢出聲,老老實實,都不敢喘氣。晴天真舒服,說話也硬氣了。真的是這樣?他說是真的真的。大家想,一個女人你在家裏讓你的先生如此感覺,他願意跟你生活在一嗎?他受到了壓抑,他一天兩天還可以,時間的長了把他推出去。不是他推你,而是你推他。所以在外麵找別人,因為別人暖和。你冷,她暖和。誰願意摟一塊冰?所以找別人。

  有人就說,王老師你老是替男人說話。不是這樣的,因為我也是女人。正因為我是女人,我才有這種體會,我要是男人我就沒有這個體會了,對不對?我也有先生,女人你如何了解身邊的這個先生?我們了解多少?我告訴你們,我帶著他來了,但是他不在這裏。你要給他空間。他跟著我出來快兩個月,給他一個空間,喜歡幹什麽就幹什麽。我不願意他拖累兒女,兒女說:“如果媽媽你出門帶我的爸爸去,多長時間回來我們沒有意見。你要是不帶著我爸爸,你最多不能超過20天。”師父早就約定好了,在兩廣待多久。所以他帶著我到處走,因為我先生飛機票三個月有效,超過三個月要花錢。所以我說三個月之內,孩子放心了:“因為如果你不在家,我們誰也說不了爸爸,所以你還是帶他出來了。”那麽第一,我呆在身邊隨時可以觀察他的身體狀態,不給孩子麻煩;第二,我們兩個在外麵很高興。這個不是家庭和睦嗎?但是你要了解他,如果非要帶他到這裏來,他就生氣了,所以就隨便了,他愛留在家裏就留在家裏了。

  在家裏女人如何了解你身邊的丈夫?那麽作為丈夫又了解妻子多少?這本書知道嗎?如果知道了,就能互相理解;如果不知道,就是麻煩。如何讀懂身邊這本書,這是一個藝術和學問。

  我家的先生十年前得了腦癌,作了手術。別看男人是大丈夫,到了這關鍵的時候,就沒有女人的忍耐力和承受力,在這個時候你是他的肩膀和靠山,要了解他。了解他以後我就告訴他:“你這個病並不可怕,不是癌症,三級是癌症,你這個二點四,這個離癌症差很多。但是要放療化療,放療化療的目的是害怕轉移,實現治療。不要多想,沒有事情的。”所以他從來不承認得的是癌症,特別活躍。他看見別人都說你這個是癌症。但是別人問他,他說不是,我媳婦說了,怕轉移提前治療,所以我的不是癌症。所以前麵後麵的病人都死了,他活到現在都十年了。

  夫妻本來是一個陰陽,可是非要把陰陽分開,不就麻煩了嗎?所以俗話說男人的一半是女人,女人的一半是男人。如果不這樣做,家庭就會出問題。所以有的醫生笑他,說你們家先生真有意思。理解身邊人你要知道他愛吃什麽,他喜歡什麽。本來他喜歡吃甜,非要給他酸的,你說這個有營養這個開胃,他不喜歡他就跟你找麻煩。他本來喜歡酸,你給他糖,可是他不願意,一片好心,變成了背道而馳。所以我們的夫妻之間要投其所好。

  我總結癌症的病根,第一是知道癌症時嚇死了,第二是沒有錢,前麵做完手術了後麵沒有錢治療,白血球低下上不來,致死了。那麽,我們如果調整好治療心態,錢都能夠跟上。關鍵是心態的改變,首先不要有恐懼的心理。可是有的男人你必須告訴他。因為我了解我的先生,我告訴他這個不是癌症,所以他沒有壓力,他也說我這個根本不是癌症。醫生說:“你怎麽騙他。”我說:“你要知道他喜歡什麽,如果喜歡糖就給他糖。”這個叫做互相理解。

  那麽作為女人,丈夫有這麽嚴重的病,首先自己定位好。我就會找北京所有的專家,我要了解這個病情,包括天壇的專家。我要問這種病是怎麽產生,後果是什麽。他在檢查過程當中有可怕的東西出現,有一次不知道那一個什麽東西,醫生說你的先生背上也長了東西,我就找了一個腫瘤醫院的醫生。我自己有定力,要不然被他嚇死了。所以了解自己了解他,你不知道誰有病,首先自己明白,我明白了,我不害怕。所以我告訴他你要安安靜靜,你給他一顆定心丸(現在很少有女人給男人一顆定心丸吃)。所以不管是男人還是女人,都要找明白自己,我們的家庭才能好。



  剛才說男人有三等,王鳳儀先生說女人有三婦,三婦是什麽?弱婦,一切都依賴男人,任何事情都沒有能力承擔;第二種就是悍婦,強悍,有能力,壓倒男人;第三種是媳婦,媳婦慈愛,把兒女養大成才,家庭和睦。我們在座的想想自己是哪一類?你是弱婦是悍婦還是媳婦?大概我看這個悍婦多於媳婦。我們如果是悍婦的話,家庭就很麻煩。家庭出現了矛盾,你還埋怨別人。

  我們為人要以誠相待,可是我們現在不是,造假特別快,我們每個人缺少誠信。當我們缺少誠信的時候別人也不信我們,猜疑來猜疑去,這個社會很難搞。現在別說社會了,家庭還猜疑呢!夫妻都猜疑,今天懷疑這個,明天懷疑那個,本來沒有也有了。

  剛才有一個女的跟我說,雖然簡單的幾句話,我覺得這個女人太可怕了,要是我,我都不敢要。她說自己的丈夫在外麵有外遇,她就雇私人偵探,這不可怕嗎?這樣的女人我看見她我都躲開了,我害怕,我覺得她太有錢,雇私人偵探!當然可能我的思維有錯誤。偵探為了賺錢,他會不會移花接木?現在電腦什麽都可以弄出來。不管你是上當,還是真的,我不知道。所以你自己氣得要死,連臉都發綠了。

  給你們講一個故事。東北有一個女人。她原來是某一個市銀行的會計,他們先生也是會計。這個女人跟她的丈夫說:“你仍然在銀行,我下海,做服裝的生意。”後來真的賺錢,賺了一百萬,可是你幾年不在家後院起火了。有一天突然回到家發現了問題(丈夫外遇),她生氣,用錢買黑社會,畫好圖,說:“我現在給你一萬,你要兩個人腿來,然後再給你兩萬。”這個不可怕嗎?

  當我知道這個事情以後,給她上了三天的課,講如何做女人。用傳統文化傳統的中國方式跟她說話。後來她知道她錯了。她知道錯了以後,跟我說怎麽辦。她跟這個男人提出了離婚,然後跟這個女的說:“謝謝你在我不在的日子,幫助我照顧我的先生。”她跟她先生說:“我有兩所房子,你要哪個?”他先生說:“要大的。”,“大的可以。”120萬什麽都不要,然後給她的丈夫和另外那個女的:“感謝你們現在把我騰出來,我要弘揚道德,我要跟大家講如何做女人,都是我的錯。”她現在幾年來,就在外麵用她的說法去勸別人家庭和睦。

  我在幾年前從東北回來說這個故事,我先生不相信。後來這個女的親自給他講他才相信。我們想,中國傳統文化告訴我們:女人主內,男人主外。那麽在你的家庭裏麵,你變成男人。我們說,一山不藏二虎。家裏有兩個男人怎麽過?所以先生隻有找別人。因為你天天在外麵,你變成男人了。

  錢是好東西嗎?是,錢可以滿足我們所需要的物質。但是錢又不是太好的東西,它可以讓我們人不走正路。所以王鳳儀老先生告訴我們,一個家庭要各正本位,所以天地是不能顛倒的。我說,這個顛倒了我們都要大頭朝下站著,如果天地顛倒了,我們不就頭朝下了嗎?所以不能相反。陰就是陰陽就是陽,所以陰陽調和。家庭也一樣,夫妻和睦,孩子才能夠長大成才,老人才可以得以贍養,家庭自然和睦,不然的話我們的家庭就亂七八糟,老人也發愁,小孩長不好,夫妻吵架。

  有個女的到我家來,我一看她,滿臉都是苦相。她講了一下子都是丈夫的缺點,她有很多的證據。我說你知道你家先生為什麽有外遇嗎?她說我不知道。我希望你說實話。她說我不愛他,我是感恩。她講在她去越南的時候,她父親病了,這個男以姑爺的身份出現了,照顧她的父親,為她的父親送終。她為了感恩他在她不在的時候幫她處理家裏的事情,才跟他成家。她就講了自己結婚後的不軌行為,一邊講一邊哭。我問她,你們誰錯在先?她當場懺悔。丈夫已經三年不回來,當晚她打車回家,她家先生就在家裏坐著,這就是懺悔的力量。當我們道過,道自己以前的過,要用心,真心找到自己的錯,你摻了一點點的假也沒用。後來先生就一直愛她,她說她現在又找回了做公主的感覺。所以心跟心不能貼在一起,人家才在外麵找一個。

  在國際婦女論壇上也有人告訴我們離婚率的問題。柳州有人結了三次婚還要堅持離婚,離婚率是300%。我就問她:“這個丈夫是你自己選擇的,不是包辦的吧?”在座的很多老人都知道,雖然之前不見麵,但是可以生活幾十年,相敬如賓。但是現在的人都是自己找的,為什麽不能夠生活在一起?所以我們說過去的人先結婚後戀愛,現在是先戀愛後結婚,明天就離婚。所以老年人因為有舊的傳統禮教,他知道很多很多為人之道。現在的年輕人知識文化很高,但是我說那是學校教的掙錢的術,而沒有教導做人的道理。術是掙錢用的工具,道是做人的本份。如果我們隻有掙錢術,不知道如何做人,錢就用於賭博、吸毒。

  我們小的時候知道賭博、吸毒在中國滅絕了,林則徐禁止鴉片,那麽現在看到我們的吸毒人有多少?有一個母親說,她的兒子吸毒,15歲開始。我問她你就這個兒子嗎?她說不是。你兒子為什麽吸毒你知道嗎?社會就是這樣,社會有社會的責任,我說:“你從自己內心考慮一下,你那個孩子和你老大為什麽都是一個母親生的,卻是兩種狀態?”“因為我工作忙,我覺得老大是奶奶帶的不上進。”所以老大是奶奶帶的,上了大學,這個自己帶的15歲吸毒。我們大家想想,她覺得自己了不起,我大學畢業,我應該教育方式很好,可是你的孩子偏偏吸毒。你奶奶帶的那個,反而上了大學,這是什麽原因?這是因為心態,對老人產生了怨恨,覺得老人不會帶出好孩子。說那個孩子不好,你自己帶這個好嗎?到戒毒所四年,花錢不說,你覺得臉上有光彩嗎?我們生這個孩子不就成為了大家的麻煩?這個是她的心理,她對老年人看不起,對家裏的老人有怨恨。你再去怎麽講老人怎麽不好,你的老大畢竟上了大學,你這個自己帶的老二反而是這樣。

  所以古人告訴我們,話到嘴邊留半句。你家裏也好夫妻也好,與朋友也好,都要走中國的中庸之道。要走中道,不偏不倚,家庭也一樣。如果不走中庸之道,就會出問題。


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家庭分四等

  王鳳儀先生說,丈夫分三等,媳婦分三等,家庭分四等。第一等家庭是光明的家庭。光明家庭的人以道義為主,和睦相處,上慈下孝,沒有矛盾。第二等是和樂的家庭。和樂的家庭比第一等光明家庭差一點,就是不管父親慈不慈,隻看兒子孝不孝,有問題時能自己認不是。三等家庭就是叫做苦惱家庭,互相之間要道多,盡道的少。第四等家庭叫做地獄家庭,互相埋怨,不能和睦相處,每天打得烏煙瘴氣,結果孩子不走正道。

  那麽我們自己的家庭,是屬於哪個?我們在四種家庭當中,學佛教的人都知道,王鳳儀老先生說,不要到死了才去天堂去地獄,你一天之間就是在天堂地獄轉。我們今天的家庭非常和樂,我們就在生活在天堂。每天我們爭執不休,你就在地獄裏。所以他說天堂地獄是你自己選擇的,在你一天之間你就在天堂地獄來回轉。如果我們煩惱叢生,互相之間不知道感恩,隻知道找煩惱,就是地獄。所以他把家庭分四等,那麽他給分完了以後,告訴你怎麽樣把你的地獄家庭變成天堂家庭,怎麽把你的苦惱家庭變成和樂的家庭,他還有改變的方法。

  我這個太爺雖然是一個不識字的農民,但是講的這一切,真的是我們現在生活的這個社會所存在的一切。因為他一生致力於家庭的教育和子女的教育,專門搞這些,所以他辦了幾百所女子學校。他說孔子告訴我們,大同社會就要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。所以,辦了七百所學校,他說女人是社會的源頭,隻有女人明白了才能生好孩子。我的母親就是這個學校的學生。在柳州回來跟我先生說:我真的感激我生在這個家庭,沒有這麽多苦惱,因為我真的看到了很多家庭的苦惱。

  有錢買不了不苦惱。所以錢有用嗎?到這個時候沒有用,沒有賣。但是沒錢也不行,這個錢要取之有道,用之有方。我太爺在一百多年前,教我們這個錢怎麽用,我的太爺教我的爺爺這個錢怎麽用,這個都是道。

  他告訴我爺爺,這個作爹沒有跌倒。為什麽?因為你比我強,我沒有念過書,你做教育局長,這是我的榮耀。如果感到榮耀的話,讓你的兒女比你強,這個才是配作父親。那麽應該說我父親他們這一代他們很不錯,應該說超過我的爺爺。包括我的父親,他們的兄弟六個,黃埔軍校兩個,都是那個年代有文化的高級老學究。所以我的父親可以跟他的父親講,你這個爹沒有跌倒,做到了。我們作為兒女如何寬慰我們的父母呢?我們也要比老人好。我們家裏都是清華北大畢業的。

  昨天師父一再講補漏,我不知道你們聽懂了沒有。師父天天講補漏補漏,我說你們可能都不知道。我今天就告訴什麽叫做補漏:父母沒有做到的,兒女一定代替父母做到。這個叫做父債子還,不是真的欠。那麽我的太爺就代替他的母親補漏。因為母親在世的時候他們的兄弟姐妹不團結,他的爺爺沒有人養,他把爺爺接回來代替母親補上孝道。到處講補漏補漏,這些人聽不懂。漏在哪裏,兒女一定要替他補上,你就圓滿了嘛!家庭就不出問題了。所以為人子你要明白很多很多道理,然後你的家道才能夠圓滿。你要想,我將來為人婦的時候、為人夫的時候,我一定讓我的兒女成為人類社會做貢獻的棟梁,而不要培養到監獄裏麵去。你就要有一個誌向,要像孔子的母親一樣立誌,為人類生一個萬世師表。所以孔子是我們的萬世師表。



  管人是地獄

  王鳳儀老先生說家庭對子女的教育,不要管,管人是地獄,管人十分你就掉地獄了。可是我們的家庭對子女恰恰用管,所以子女才逆反。反過來我們想想自己,你小的時候,父母說這個東西不能拿,你越要拿,為什麽?因為沒有說清楚為什麽不能拿,隻是很嚴肅說不能拿。小的時候我的孩子這樣,就告訴他不能吃這個啊。可是他偏要吃,完了以後孩子說我沒呆傻。我們小的時候也是這樣,所以對兒女有耐心了。

  管人是用自己的性子去要求對方,你不是理解對方。孩子除了逆反,最後出走急死你。等到找到以後,就說錯了。有了一次就有兩次。我家的孩子也出走過。為什麽出走?因為他爸爸要求98分以上,他隻考了97分,後來出走了。回來以後我一個字都沒有提,“回來就好了,要很好的念書,我永遠不提這個事情。”但是找一個適當的機會告訴他這樣不對,到現在都從來沒有提這個事情,永遠不提。

  夫妻也是這樣,即便有一次外遇,回來以後如果和好了,這個傷疤永遠不許再提。不要把它當成話柄,時不時揭一下,這樣他會離你更遠的,這個叫做家庭好的相處藝術。我們家裏的老二1.8米高,現在是共產黨員當一個小幹部,如果第一次回來以後你又打又罵,這樣不行。當時他回來一句話都沒有說,我說媽媽相信你,你現在還小。如果換一個家長,就不是這樣了,可能早就進監獄了。那麽因為我從母親那裏,延續了王鳳儀老先生的教導子女的一套方法。我家裏的先生他不懂得,他隻是懂得打,我說我們家裏從來不打孩子,為什麽要打孩子?教育不了就打他是無能。



  西方文化有欠缺

  中國的傳統文化好不好?(答:好。)大家考慮,中國的傳統幾千年就是因為有深厚的倫理道德的底蘊。西方的知識文化好嗎?好。它能夠讓飛機上天,它能夠讓宇宙飛船去月球,但是在做人的方麵,它有欠缺。所以西方社會有欠缺,很亂。我們跟他們在一起相處的時候,他跟我講:“你們中國搞文化大革命30年恰恰是西方世界搞個性化、人性化30年,所以都要自由。”我跟他們講中國倫理道德,講父慈子孝,有一個學生很勇敢,就問我:“如果親生父親強奸了女兒,還要孝她的父親嗎?”我馬上回答:“這個不可以,這個父親是豬狗不如的畜生。”孩子哭了,在那個31個人裏麵除了四個男的,有四個女孩子被自己的親生父親強奸過。我問:“你們沒有母親嗎?”西方叫做個性化,母親不管這些,隻有離婚,西方是這樣的社會。我們中國傳統文化這種事情有嗎?肯定也有,但是我覺得沒西方這麽多,20多個中就有四個敢說的,還有幾個隻是哭。我說,這是多大的比例!

  所以宣化上人說美國的艾滋病毀滅人類,在《照妖鏡》這本書裏麵講的。我在書裏看到,美國的艾滋病毀滅人類,他們不懂得愛,他們隻知道動物的本能的一點點。他沒有講人是高級動物,人是有理智的。所以我們大家想明白以後,看看我們自己,看看我們的家庭,我們的責任很重大。我們的家庭和睦才能夠使我們的社會和諧,我們每個家庭和睦了我們的國家自然就和諧了,才能夠強大!

  王鳳儀老先生說求己,你才能夠明白人生有一個不可思議的能量。王鳳儀老先生說,一個人就是一個世界,就是個宇宙。中醫對人的骨骼的分析,人的骨骼正好是一年的天數,12經絡對應12個月。我們把我們中國幾千年的文化都拿起來往裏麵一對,其實就是講一個人。當我把所有的東西,什麽先天八卦、河圖洛書,都是一個老祖宗留下來的精華,全是一個理,都是通的,所以說一通百通。我們每天都在這麽過,每天都是這麽說,因為沒有用到自己的身上,用到自己的身上你就明白了。過去不學數學,不學物理,造的橋幾千年還能用,故宮一個釘都沒有,這不是物理化學所能解釋的。我們中國幾千年的東西為什麽到現在還能用?我們的長城,我不知道你們去了沒有?那麽高、那麽長,是怎麽造出來的?幾千年它仍然在那裏巍峨挺立。我們現在建造的那個大橋為什麽會用著用著斷掉了?


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發表於 2010-3-29 20:43 | 隻看該作者
很多疾病的根紮在我們的心裏

  感謝大家對我講的這些東西的熱愛,我非常感謝!剛才我出去的時候,有很多人給我提出了一個問題,現在講這個事情。有一次我在廣西中醫學院,跟他們的導師一起去探討一些事情的時候,來了一個病人。這個病人是白血病,已經作了骨髓移植,這個病人他找到了我們,去了導師的家裏,當我看完以後我就明白這個原因了。我問他,你的錢是怎麽來的,哪裏來的?他不給我正麵回答,他繞彎了講。後來有一個學生跟他講:你正麵回答王老師的問題,錢是哪裏來的?他說六合彩。我就問他,你是做莊的還是玩的?他說我是做莊的。我問他你賺了多少錢?你賺的錢這次看病夠用嗎?他說不夠,欠20萬債,我說你這個六合彩在北京沒有聽說,我隻是在這才聽說。但是我們看到了很多人因為六合彩傾家蕩產。他是因為六合彩做莊,所以剛才講的四等家庭你的錢要取之有道,還有用之有方,那麽它的錢取之無道,用之無方,所以讓他送給醫院,而且還不夠。

  後來問他,既然找到我們,我跟你說,我首先問你三件事情,第一你想好了沒有?他說想好了,我說是真的還是假的?他說真的。我問你,你好了以後第一件事你想做什麽?我前麵給他講了很多很多家庭倫理道德,比如說你現在的年齡,你家裏的父母為您操心,你的妻子為您著急,你的兄弟姐妹為你付出了這麽多,病重的時候大家如何照顧你,給他講了很多的倫理道德,最後他給我的回答是:我第一事情就是因為虧待我的女兒,我要付出多一些。我說你去死吧!為什麽這樣講?為什麽這樣刺激他?我們知道樹根在地下,根深才能葉茂,果實才能豐厚。我們人的根在哪裏?我們中國文化告訴我們,上有老下有小,可是他顧的是小的,等於自己割斷根,樹沒有根,它不是死了嗎?人沒有根也是一樣的。如果他要是好了第一事情想到孝順父母就好了,因為他們為我的病操心。你也沒有照顧好母親,老人的兒子這樣,老人不傷心嗎?老人不難過嗎?他沒有想到這個根,而隻是想到梢,沒有根這個樹能夠活?“你死吧,我不跟你說話。”我說。後來他又來了。我說:“你知道為什麽這樣說嗎?因為你丟了人的根本,你隻想到自己的女兒,沒有想到自己的老人,所以你死吧。”醫院也沒有辦法幫助他。

  今年夏天,北京中醫藥大學的一個女博士,得的是再生障礙性貧血。我看這個人是個女的,她會跟錢有什麽關係?我問她:“你這個病得了多久?”她說:“兩個月。”兩個月前正好是五一,“你五一放長假,你因為錢生了什麽氣?”她說:“因為玩麻將輸了580。”他先生說:“你這太沒有道理了。”其實就這麽一點點事,再生障礙性貧血,血癌,她說怎麽辦?我說:“咱們不提錢的事,你知道你把你丟到哪去了嗎?你現在有病了,上北京來了,有人上課嗎?別人代課,這個一堂,那個一堂。你沒有做到道,虧了一個教師道。老人都流眼淚了,這麽難過,你虧了一個孝道。對於工作,她也虧了工作道,對國家應該盡忠。你們都來了,你的孩子誰來帶?父母道也虧了。你虧了幾步?就為了玩麻將丟了幾百塊錢。”我們身體,跟我們的心態,是連著的。

  有個人來找我說,他媽媽心髒瓣膜關閉不全,怎麽辦?心髒主恨,恨主南方的火。我說她跟一個女的生了多少氣?讓她講出來。這個孩子回去問了,她媽媽說有,寫出了原由:有個員工忘記關水龍頭,把他們的洋灰泡了,跟這個民工發生了衝突。結果不到一個禮拜,就得了胸膿腫。人動性的時候是天塌地陷。結果跟她媽媽談後,他媽媽好得很快。所以,凡是病重肯定是你動性很厲害。你心裏沒火,就很少感冒。要保持一個心平氣和的狀況。我說有哪個大智者發脾氣?他們沒有一個猙獰的麵孔,都是那麽樂樂嗬嗬的,都是很安祥的。

  所以王鳳儀老先生說,人在這一天當中,你就在人鬼之間不知道上下多少次。所以佛法講一切唯心造,都由你的心造成。不管道教、佛教、伊斯蘭教、儒教,都讓你修這顆不平靜的心。我勸大家修心,安靜,跟大家要平等,要和睦相處。你什麽時候能夠躺到地下就好了,他問為什麽?王鳳儀老先生告訴我們:誌要高,意要大,心要平,身要矮。

  有個母親,大女兒七歲得了腦血栓,二女兒得了糖尿病,她說治了這麽多年,現在已經長大了,小女兒、大女兒仍然不好。“你的行為不好,”我跟她這樣講,她就哭了,我說你一個人哭吧,因為你這個母親行為不檢點。叫人把兩個女兒都帶走以後,一邊說一邊傾訴自己的行為,因為行為不軌,所以有這個結果。所以我跟大家講,因為所以,你現在看到的是所以,所以由原因產生。我們現在倒過來找,找回原因,解鈴仍須係鈴人。拉平了,它通了,它自己就過去了,自然就不堵塞了。

  所以說改良土壤也是很重要的事情。我們的家庭、人都跟我們的性格掛鉤。剛才有一個老人問我膽囊炎很嚴重怎麽辦,我問你跟你家先生的關係很好嗎?她說一般一般。我說你不要這樣回答我。我們要麵對現實。我們要敢於承認才能改正,你都不敢於承認,你怎麽去改呢?讓醫生做手術把它拿掉吧,不想改變自己就去走那條路。

  在北京有一個女的,30多歲。她的父親級別不低,是毛主席警衛團的團長,他的小女兒得的是子宮肌瘤,他們都同去一個醫院看病,他說他女兒子宮肌瘤。我說不要去上班,每天寫下家裏人的10個優點。她在家裏寫到第三天,寫出8個優點。我說不夠,還要寫,一定要把這2個優點寫出來。到第四天,晚上她給我打電話,說掉出一大堆東西。我說你三天內不要吃硬的東西。七天以後去檢查,那個東西沒有了,這個叫做心靈的改變。

  所以說高智商也不一定生的孩子是高智商,農民工的孩子也不一定成不了才。我們前幾年經常說的假種子,兒女成不了才,就是假種子,老善人說你這個是種子受到了誤化,你不要責怪孩子。我不知道這位女士聽懂了沒有?我們現在也知道改良土壤,你要想讓他好,你還要改良土壤。他講的是果樹的嫁接,人也同樣可以嫁接。如何嫁接?就是父母要徹底地改變,本來結得不好,我接的這個枝過來改良改良它,就是人心去改變他。

  王鳳儀老先生是一個長工,不識字。我兒媳婦在動物園工作,我問:“你們都研究什麽動物。”“我們研究鷲,老鷹的一種”,“你知道老鷹是什麽性格嗎?”老善人說凡是長羽毛的都屬金性,羽毛的動物屬金,五行裏屬金,根據他的思路我們去看這些動物。我們看鬥牛,這個牛的那種陰火啊,非常好鬥,結果屢戰屢敗,屢敗屢戰,一直把它整死,最後以失敗告終。我這兒媳婦講:我真不研究這個。他不識字,他把這些東西都講得很清楚。我們人也是這樣,有的人屢戰屢敗,可是他不受聽,有的人愚魯不達。

  有孩子的那一刹那的心態不一樣,你生的孩子才各種狀態。所以古人講一娘生九子,子子都各別。所以你要用你的思維方式去要求別人,你就是傻瓜。王鳳儀老先生說要明白對麵人的道,你要知道你對麵的喜好,改變別人不容易,改變自己更難。但是可不可以改變啊?可以!他說他自己火氣大,他要跟人說話之前先說:“我說話不好聽,請你原諒。”然後再說話。你明白了,你就不是這種狀態,那就是化自己的一種方法。所以我們人的性格要能忍,還要能化,化自己,不要化別人,當我們能化自己的時候你就了不起,你的事業,你的家庭,才能有所轉變。如果老想著讓對方改過來,越走越遠。我們大家想,過去有一句話講:話不投機半句多。而且是兩個十萬八千裏,南轅北轍,所以我們不明白別人的時候,你要求別人,然後背道而馳。王鳳儀老先生說這叫牛蹄子兩瓣,人跟人相互如果不能投機的話就分道揚鑣了。要明白別人還要明白自己,要知道自己一天吃幾碗飯,要走中庸道。知己知彼百戰百勝,我希望大家能夠找回自己,別把自己丟了。

  神經不正常的,心是主神,你的心被遮蔽。王鳳儀老先生說“恨人傷心”,心跳心慌,因為你的心被恨遮住,失去了它的神靈,睡不著,他就因為沒弄明白,我們必須把我們的心靈弄明白。我希望這個心裏有問題的,睡不著的,每天用老善人的方法念“明理”;腰腿痛的念“柔和”;脾胃不舒服的念“信實”;咳嗽、背不舒服念“響亮”;肝膽不舒服的念“主意”。這就是撥陰取陽。木在我們身體裏主肝膽,信實主土,土在我們的五髒裏主脾胃,肺主金,腎主水,水主柔和,這十個字,叫撥陰取陽,再加上我們的懺悔倒過,病才能除根。

  人要自己掌握自己的命運,往往很多疾病根紮在我們的心裏。我們大家想,中醫會說,心是我們人的神,精氣神,你的精氣神不好用,精沒有就沒有精神,精如骨髓。我們人生就是這麽一口氣,所以佛教有一句話說,今天晚上的鞋子不知道明天能不能夠穿得上。我不知道大家看過那種斷氣的過程沒有,有個病人死在我的懷裏,是我先生弟弟的媳婦,因為親人沒有在。我們還在說話,她說嫂子我難受就沒有氣了。就是這個一刹那,所以人生無常。師父老是用佛法講,因為他是出家人他隻能用佛法說。我們是在家人,我經曆過。


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發表於 2010-3-29 20:43 | 隻看該作者
道是行的 德是做的

  很多人問:你為什麽經曆這麽多?經曆的事可能是很多人都沒有經曆過的。那麽這就非常感謝先生家了,這個家庭給我準備了很多功課,這些功課我做完了,考試及格了,我才敢在這裏說。要不然很多人問你:碰到這個事情怎麽辦?我可以告訴你們我怎麽做。有人問兄弟之間因為錢吵架的,我告訴你們,我跟先生說,什麽都不要想,父母隻有你一個兒子,一切都是跟你作,這個叫做各親各孝。所以兄弟姐妹我誰也不要怕。為什麽能夠想開?嫁給你是因為看到你的忠厚老實,跟別人沒有關係。但是跟你的父母有關係,因為你的父母生了你,所以我應該對他們好。我不跟任何人攀比,我隻做我應該做的事情。婆婆生病的時候,隔壁的街坊說:“你家裏的保姆真好,對老人太好了,如果老人沒有了千萬給我們家留下。”“沒有搞錯吧,這個是我們的嫂子。”所以人家以為是保姆。我會把老人背出去曬太陽,所以你隻有做到了,你才能在這裏講。

  王鳳儀老先生說,先成己,再成人,佛教叫做自度自他,你自己都沒有度,你上來說什麽?隻是賣弄語言和文字。你隻有做到了。所以道是行的,德是做的。你做不到你就得不到,你做到了你就得到了。所以我先生佩服我,我也佩服他,我家裏的先生做得非常好。大家覺得你是王鳳儀的後代所以做得好,不是的,我也是平常人。我家裏的先生不是善人的後代,但是他做得比我好,他好在我的前麵。有一次我的母親突然之間夜裏腦血栓了,晚上回家給我打電話,我趕緊騎車去了,我看見嚇了一大跳。我們廠裏有醫生,他說抓緊時間,給先生打電話叫他趕緊過來。他進門問你喂了藥了沒有?我說沒有,他就趕緊拿出來,可是我母親牙非常緊,他就口對口把我母親嘴裏的濃痰吸出來。因為他做到了前麵,他不是老善人的後代。所以夫妻之間相處,要以誠相待,一點都沒有錯。我雖然是老善人的後代,如果不是他做在前麵,我不可能對老人這麽好。因為對我的母親雖然隻是一點點,我有一顆感恩心,一定報答,所以很高興也很安靜地伺候我的公公婆婆。

  所以說我們人與人之間要互相感恩,是人都有優點,多看別人的優點。他也有缺點,很多。但是你看到這些優點以後,缺點都不是什麽了,所以每個人都要從自身做起。如果我們都能夠這樣相處的話,我們的家庭能不和諧嗎?我們的兒女能夠不好嗎?

  我的兒子他奶奶癱瘓了,我的兒子能夠伺候,他奶奶想吃什麽就買什麽。因為你做到了,你不用教他。他就可以做到了,這是身教的力量。因為我先生身體不好,所以我跟兒媳婦說:“不管爸爸做得對不對,不要說,有什麽事情找我說。”有什麽事擺出來談,所以沒有矛盾,我說你們都要把他當成病人,不要跟他有任何的爭執,有時找我就可以了。所以我們和睦相處,沒有任何的矛盾。這個叫做各行各道,各盡各職,各盡各孝,家裏和氣,和樂融融,家道能不興旺,兒女能不好嗎?因為家庭沒有搞好關係,如果帶著怨恨上班,你就會碰到很多麻煩。帶著單位的不快樂回到家裏的時候,你拿家裏人撒氣就是惡性循環。我希望大家不要惡性循環,要走進良性循環的軌道。你的工作、家庭才能夠順利,要不然很難了,對不對?

  所以王鳳儀老先生說,命者名也,你什麽名就什麽命。你的名是老太太,你的命就是老太太,這叫做定位。在各正本位的同時各行其道,老人要性如灰,媳婦性如水,姑娘性如棉,男人要有三綱,男人把你的媳婦沒領導明白,你不配當大丈夫。所以陰陽顛倒,陽氣立不起來,你的身體才受到了侵蝕,家庭也是一樣的。所以我們就應該明白這些做人的道理,把做人的道理搞清楚,檢點自己,你的工作、家庭,你的子女,都會安定。家和萬事興——大家都會說,可是偏偏我們的家庭都搞得糟糕。我們國家提出了和諧社會,過去講匹夫有責,我們每一個人都是這個社會的匹夫,理應為這個社會作出貢獻,這個要靠我們每一個人共同努力。

  《倫理講演錄》這本書出來了,給廣西弄來了三千冊。這本書應該是在民國初期的時候出的,多年沒有看到。因為現在國家提出了和諧社會,我才把它搬出來,不然這個隻是我自己學習的東西,是不會往外麵拿。我們的社會和諧就要家庭和諧,人與人和諧,自身和諧,我才把它拿出來。我估計今天不到,明天應該到了,已經發出來了。用到我們的生活當中,應該有所收獲。一定要用到我們的實際生活,如果你不用,還不如還給我,我覺得她是精華,是寶貝。你不願意看還是還給我。如果有用一點,家庭都能夠有所改變。因為它講的太清楚了,包括教育子女的方法,這裏都有。這是一百年以前寫的,包括怎麽生孩子等等。我們大家知道山上沒有道,走的時間長了自然出了道,這是行出來的,隻要行你就可以得到。


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UID1489 帖子886 主題46 精華1 積分2628 威望809 金錢112 貢獻0 閱讀權限200 在線時間29 小時 注冊時間2007-8-19 最後登錄2010-4-8
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發表於 2010-3-29 20:44 | 隻看該作者
聽眾體會與現場解答

  (一)羅老師體會:大家好!我覺得明白了很多道理。對我來講,一個人現在不說什麽道不道,我們有一句話就是說獲得明白,我今天才真正明白了,現在才明白了。就是說,我身為一個教師,好象經常教人,學習知識,教了一下做人的道理,但是自己很多東西根本就不明白,不是難得糊塗,而是難得明白。

  (二)問:我有堂弟,除了要錢的時候不說過一句話,請問法師和王老師,我們應該怎麽樣去做?

  王老師答:你告訴他,從感恩出發,問他從哪裏來的,搞清楚自己從哪裏來,明白自己的道。

  (三)問:有人現在得了乙肝,性格很內向,很難受不舒服,不知道怎麽辦?

  王老師答:你要了解她得乙肝之前,她的家庭。你要順著她說,你不要著急,你要老說,她就更不說了。把她從裏麵領出來,讓她說心裏話。媳婦性如水,水要柔和,以柔克剛更厲害。

  (四)問:怎麽念佛好?

  仁煥法師:念做人的佛最好,把人做好就成佛了。人沒有做好,念佛時是恨佛!

  (五)問:一個女孩患有輕微地中海貧血,怎麽辦?

  王老師答:再生障礙性貧血,是地中海貧血,我好象到了廣西以後才聽到這個,到了家庭,醫生才說是遺傳病。什麽樣的性格得什麽樣的病,應該是性格遺傳。你是什麽性格,你的子女也是這樣的性格。這種人比較小氣,在錢上有所算計。因為王鳳儀老先生說錢是互通有無的,在社會上流動。我們的血液也在我們的身體流動,包括紅斑性狼瘡,我都去考察過,應該跟血液有關,但是程度不一樣,原因不一樣。你看到這個人的時候你問他,我會單刀直入,所以我希望地中海貧血患者改變性格,學得大方一點。所以說,十年育樹,百年育人。一個人根的改變很難,因為性格遺傳。我要不像我爸就錯了,我就不是他兒子了。所以醫生會問你有家族史嗎?我們把這些弄清楚以後,從你這裏不要貽害兒女,貽害兒孫。改變自己,你才能夠好起來,也不要讓你的兒女跟你一樣痛苦。

  (六)問:我學佛念佛,但丈夫反對。現在的我怎麽樣改變丈夫的思想?

  王老師答:我跟很多居士講過,我說我太怕你們這些居士了,包括在柳州。一學佛了,家庭矛盾弄得不可開交。在我們中國的很多高僧大德,我也認識,因為他們是我曾爺爺的學生。我們是真修行了嗎?真修行的話,你跟你家的先生都搞不好關係,算什麽修行!我們看所有的佛像,他的眼睛都是往下看,他在觀自己。我們學佛的居士真的是瞪著兩隻眼睛找別人的缺點。

  柳州的居士問我:“你吃素嗎?”,“我說我吃了15到16年的素。”“那你家裏人也吃素嗎?你為什麽不讓他們吃?你給他們做葷菜嗎?”我說“做!”為什麽?讓你家人看到你學佛的優點,別人才跟著學。因為你學佛以後讓人感覺害怕和恐懼,誰還學?!

  如果說“他不學佛,那我得動員他學佛。”後來就把他的怒氣激起來了。我說你學佛學成了這樣,你拿出你對師父的十分之一去對你的媽就好了。學得太執著了!隻從禮儀上去做,沒有按照佛法去做。《心經》講得很清楚,觀自在菩薩,觀你自己。地藏王菩薩的孝道,文殊菩薩的智慧,按照他說的去做,人家看到你學佛的進步,你不用勸,全家都跟你學,感動他們,全家人才都跟你學。

  (七)問:肺病的根源是什麽?

  王老師答:王鳳儀老先生說老人得肺病,是憂思兒女,兒女肺的問題是因雙親。

  (八)問:先生愛賭,這跟先生的遺傳有關嗎?他的外公也是愛賭,怎麽辦?

  王老師答:王鳳儀老先生說老師對學生要用教化;朋友兄弟要用勸化;父母對兒女要用誌化;兒女對老人用感化。怎麽感化?兒子親自給他送去,問他爸爸你的錢夠嗎?每天送過去,用感化。老師對學生要用教化。朋友之間用勸化,勸他向善。父母對兒女要用誌化,看父母的誌向,孔子的母親因為立誌就生下了萬世師表。

  (九)問:我妹妹有潔癖,到現在還找不到男朋友。男朋友說她時間觀念差,去辦事總因為潔癖而遲到,怎麽辦?

  王老師答:這種人表麵要求太多,陰金作怪她。有一家非常幹淨,但是結婚多少年都沒有孩子。老善人說:“什麽時候你不怕髒,你什麽時候才有孩子。明天我給你帶一團人,你如果能承受你自然生出孩子,用最好的東西來款待。”這些人來的都是叫化子,在家裏吃喝拉撒。主人早晨起來,也不生氣,趕緊把床擦幹淨。他身子矮下來了,第二年生了一個大胖小子。你不用平常心對待那就離道,那就麻煩。不要做華而不實的事,要踏踏實實找到人的本位。你還執著的話,你救不了自己,隻有自己幫自己。

  (十)有一個人在懺悔她做錯了事。

  夫妻之間誰也不要怕先說第一句話,你真的覺得你錯了就向對方認錯,夫妻之間沒有誰高誰低,沒有什麽誰貴誰賤。其實隻要你低一點,馬上就能過去。

  (十一)有個人說她的父母頭疼。

  你先從你對父母和對公婆入手,找自己沒做到的地方,然後把這些做好,再找兄弟姐妹、妯娌之間的關係,一定要真心懺悔自己過去做的事。錯不可怕,錯在自己不改,改了就是好同誌。現在這句話太少了。

  (十二)有個人說她的膽管結石。

  那你要跟你先生搞好關係。

  (十三)有個人說他家公得了中風。

  是因為火氣大。幫助他,從誤區裏走出來。

  (十四)愛心家庭就是為大家服務,愛是沒有國界的。我們一定要把愛看成是道。所以問題的存在,都是老善人的一句話“賢人爭道,愚人爭理。”


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發表於 2010-3-29 20:44 | 隻看該作者
化性見聞記錄(三七先生)



  有幸親近以誌先生,王元午先生,聆聽教誨,受益無窮,分享如下: 

  12歲前孩子的狀態就是父母的活碑。尤其是母親的隱私和性情的寫照。小孩子的疾病跟家長的原因是密不可分的。不是父母孝道有虧,就是性情不好,從懷孕時就播下了孩子日後身體和性情的種子。善人說的很好:不要迷惑自己的孩子為什麽這樣,自己包的餃子還能不知道什麽餡,還問別人為什麽這樣? 

  王老師講到,一次一位讀到博士的中醫,帶了一家人來找王老師了,是一個三個月的孩子肝癌,出現了腹水,醫院都不接了。王老師一看,就問母親,你懷孕時,跟什麽過不去呀,至於生這麽大的氣。其母答曰,她懷孕時,就認為老公應該天天陪她等等的,一絲不如意便怨氣衝天,或是大動肝火。王老師便給她講了善人的道,她至誠感應,從內心深處生大懺悔,當下便給丈夫跪下,放聲大哭,懺悔自己的過錯,一家人都哭成一團。後一家人互相謙讓,和睦相處。後這個被判死刑的孩子,逐日好轉,現在3歲多了,一點都沒問題了。 

  王老師講,一代沒好妻,十代沒好子。母親的性情直接就決定了孩子的性格,與其把孩子生出來了不好帶,不如在懷孕前,或是懷孕時就要學習如何生個好孩子。而生孩子的決定原因,就是父母有個好品行,家庭有個和睦的氣氛。 

  人非聖賢,孰能無過,但關鍵就是要知錯改錯,至誠懺悔自己的過錯,才是根本。 

  一個廣東中山的大學老師,年輕漂亮,事業有成,自己也是學科的帶頭人,可惜不幸得了重症肌無力。第一天見王老師時,被丈夫背到地方,聽老師講課,還心存不服,說老師說白字。第二天聽了,便深受震動,回家仔細的懺悔思考自己,原來就是因為自己太順利了,總是看不上別人,自己的婆婆,自己的老公,還有單位的領導同事等等。王老師就說,你覺得自己受過高等教育,什麽都懂,你把自己弄成這樣,你婆婆什麽都不是,人家活的好好的。而且,她生完孩子,總是認為,自己身體不好,還給婆婆家生了個孫子,功勞太大了,連飯都說盛好了才能叫她。在單位更是看不上領導。懺悔到此,嚎啕大哭,思維自己的種種過錯,羞愧難當。給婆婆跪下認錯,慢慢的開始做家務,跟同事領導認錯。現在一切如常,身體完全康複了。

  但性理療病並不神奇,王老師說的最多的話就是,我救不了你,隻有你自己救自己,而且能不能救自己,隻有看自己的心念了。 

  一個白血病換過骨髓的患者,情況不好。王老師見了就問他:你的錢是怎麽來的。他就是不正麵回答,再三的詢問,終於說出,病前是放六合彩的。王老師說,你讓多少人家家破人亡了?他說也很後悔,現在花光了所有的錢,還是不好,也不知道怎麽辦了。王老師就說:那麽我問你最後一句話,如果你好了,你最想做的事情是什麽?他不假思索的便說:自己的5歲的孩子太可憐了。王老師當即喝道:你死定了。誰也救不了你了。你把自己的根斬斷了。父母是根。王老師說,象這樣的病人是救不了的。除非自己悔悟。

  談到血液病,有個很大的收獲。王鳳儀先生講,金錢是社會的血液,如果血液病,就要多是出在錢上。這個王老師講過很多的血液病,非常的準確。

  在王老師處,剛好碰到了一家三口在。這三口人全部有病。女兒的病最重,大腸癌轉移。24歲已經是醫院束手無策的病人。父母也都有比較重的病。看看這家的病是怎麽來的。

  母親是非常要強的一個人,雙目突出,十分剛強。對女兒總是在要求,好更好再更好。女兒已經是清華研究生畢業,她還能要求女兒跟留學的比。從小到大,孩子都沒有放鬆過。而丈夫由於童年遭遇家庭變故,性格稍弱,對進取之事不感興趣。夫妻關係可想而知,家庭氣氛無一日安寧,後其夫寧可跟保姆過日子,都不願和其再生活。女兒在這樣的環境中,進退維艱,左右為難。後畢業後交一男友,其母,用金錢名利的標準一衡量,不合心意,又堅決反對。最終,孩子癌症倒下。

  人真是不見棺材不掉淚,到了這個田地,一家人在王老師的開導下都開始了,認自己不是,找別人好處,由衷的懺悔自己的錯誤,一家人,都是嚎啕大哭,把所有的鬱結都釋放出來。這就是撥陰取陽。 

  小姑娘,第一天見時,臉色難看,根本不會笑。第二天再來時,便可以露出會心的笑了,身體感覺很好。跟我坐在一起,楚楚可憐,而且,她也立誌,自己受了這麽高教育,病一定要好,要告訴更多人,讓更多的家庭能受益。我們成了朋友,我會祝福她的。

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