zt關於放生的開示 ——

關於放生的開示 ——


關於放生的功德大家可能也聽說過許多了，在這裏我要就幾年來放生中普遍存在的幾個問題提出，許多人聽說放生的功德很大，放的眾生越多越好，就盲目地過分追求放生的數目，數目不夠，甚至到市場上去預訂。這樣的放生不僅毫無意義，浪費了錢財又造成了更多的眾生被捕殺。這叫放生嗎？

另外，還有應當特別注意的是：這幾年來，許多的居士都很發心，他們也聽說在佛的節日比如說初一、初十、十五、二十五這幾天放生的功德特別大，所以大家就都選在這些固定的日子，到固定的地方，找固定的人采購，然後在同一個地方放生。這樣，做生意的人摸著了規律，就預先多進貨，而放生的地點也容易被人捕撈。這對放生的功德都造成了影響。

這幾年還出現一些不如法的放生，大家既沒有發心，也沒有按放生儀軌去做，隻不過把眾生買來放掉而已，這些都一定程度影響放生的功德，也造成許多人對放生失去了信心。

所以，在這裏我要特別祈請各地高僧大德、道場的負責人在放生中應當特別注意。避免一些問題。
放生功德的大小關鍵在於發心的大小，而不在於數目的多少。所以希望大家放生時不應過分注重放生的數目，應當對一切眾生發起無偽的大悲心，隨緣地放生。

所放的眾生也應當真正是從刀口下救出的才好，切不可到市場上去預訂。市場上有多少眾生就買多少，花不完的錢可以留到下次放生再買，不一定非要把收上來的錢一次全部買掉不可。在深圳，也有的居士專門到魚場預訂魚苗來放生，我認為這種放生其實不足取的，因為這世上沒有聽說誰買魚苗來吃，而魚場裏魚苗的繁殖是無窮無盡的，花很多的錢又起不到真正救度眾生的作用，反而造成了許多魚苗在搬運的過程中不必要的死亡，雖然給它們念經也有一定的功德，但這樣“放生”還不如我們直接到魚苗場給它們念經加持，既省錢又不會傷害生命。我們可以把省下來的錢做更多利益眾生的事。

放生不要過分追求功德，放生的時間應當隨機一點，大家什麽時候有空就什麽時候放。不一定要在佛的節日放，千萬不要讓生意人抓住我們的規律。放生也不一定要許多人集合在一起做，可以個人做，比如我的經濟情況允許，今天又有時間，那我就自己發心到市場上根據自己的能力買一些來自己念自己放。這樣做，隨緣的放生，功德反而更為殊勝，因為做的功德不為人知，而且自己確實發了心，所以功德反而比大家一起放來得殊勝，因為不為人知的緣故。


再一點就是如果許多人集在一起放生，一定要按各清淨傳承的儀軌如法莊嚴地放，這樣既放生，又是一種莊嚴的修法，令所有見聞的眾生也歡喜！




2008-11-23 21:41 回複

清淨如誰
1位粉絲
3樓

南無阿彌陀佛

2010-2-7 17:38 回複
113.9.223.* 4樓

如果有好心人得到這個藥方後，即刻傳下來，因為瘟疫馬上到了。凡是收到這個藥方的人，傳的越多越好，這是觀音菩薩的旨意。）
1、用五月初五陳艾、大、中、小三根，菖蒲一小塊，放入水缸內，把缸內的水用來煮飯，燒開水。
2、陳艾、大、中、小三根，菖蒲一塊，夏枯草一小捏，紫蘇一根，陳皮一個，幹桑葉三片燉水全家喝（請到藥觀音）。
3、用水缸裏的淨水喝三口，日後用楊枝灑在人的身上及房前屋後（請到淨水觀音）。
香火供養，家家清潔，戶戶平安，印、念、寫、送人者，全家免災；功德無量，天下人民改過自新蒼天有眼，自然免災。菩薩見人民有災，五穀不收，善可免惡性，如若不信者，但看今年冬月間，災瘴無數，屍骨遍地，雞鳴之時，有人叫門可不答應，每月初一十五焚香戒吃五腥免災，菩薩說有人能傳五十張，身災可免，如能傳百張，家災可免，見者不傳，有災有難，更記得，五月、七月、二月、初九、十九、二十九，還有初一、十五不能挑水吃，不可穀米喂雞鴨，重罪難免
妙明紫金光(527345538) 20:24:17
哎 哎 哎.....