正文
念大悲咒製伏鬼神的故事四則118.212.122.* 1樓
《夷堅誌》中，描述大悲咒有製伏鬼神威力的四個故事。
有個人叫做洪洋，一天坐著轎子要從江西樂平回家，當時太陽已下山，兩個仆人負責抬轎，另一個仆人則幫他挑行李，他想要在半夜之前趕回家。距離樂平南方二十裏是吳口市，再過去五裏則是魚陂阪，當他們到達那裏時，已經是半夜二更時分了，有點微微的月光照著。
突然間，巨大的聲響從山中傳出，聽起來就像是數十棵的巨樹同時被砍倒一般，那聲響愈來愈近，洪洋最先以為這可能是一隻老虎，但他所聽到的聲音又不像是發自於老虎。他急忙下轎，尋找避難的地方。心想若要回到吳口市已不可能，若要再往前走，則距離有人居住的地方路程還很遠，正不知是該前進或後退時，他們看到在道路左邊有處小澗溝沒有水，可以蔽身，便趕緊爬下去，但那不明的怪物早已站在他們麵前。它的身長足足有三丈高，從頭到腳都像似燈籠，兩個抬轎的仆人幾乎快嚇死了，挑行李的仆人則竄入轎中屏住呼吸。
洪洋平素有持誦大悲咒的習慣，他很快就開始持咒，數百遍後，那怪物便站立不動，洪洋雖然嚇得匍匐在地上，但仍誦咒不停，最後那怪物慢慢退後且大聲地說：“我要走了！”便逕自朝向約一裏外的方向離去，進入一戶民宅後就不見了。
回到家中後，洪洋病了一整年才痊愈，幫他挑行李的仆人也是如此，抬轎的兩位仆人則都嚇死了。後來，洪洋到魚陂阪那戶民家打聽，才知道全家有五、六人都死於瘟疫，因此斷定那怪物就是癘鬼（《夷堅誌》，乙誌卷第十四，頁 303－4 ）。
〔降伏蛇怪〕
江西餘幹縣鄉民周生的妻子，生性淫蕩。高宗紹興十八年（ 1148 ）三月的某一天，周妻在回娘家途中，看見路上躺著一條大蛇，她以為它已經死了，就用腳跨了過去。走了幾步路後，蛇突然立起來，且開始追趕她，當她仔細看它時，它突然變成三個年輕人，看起來像是三兄弟一般。年紀最長的一個開始調戲她，想跟她發生關係，周妻不順從，其餘兩個弟弟則試圖阻止他，但沒成功。
當幾個人正拉拉扯扯時，鄉民龔犁匠剛好經過，他看到婦人正被一條大蛇纏住躺在地上。他想上前去營救她，但苦於身上沒有帶任何工具，所以不敢*近。但由於他有誦大悲咒的習慣，便開始大聲念誦，並奮勇地大聲喝叱它，那條蛇立即鬆開爬走了。當它轉過山腰回頭望時，再度變回三個年輕人的樣子，身穿白色粗麻布衣，係著紅腰帶，一轉身就消失不見了。這是我同鄉張時濟告訴我的故事（同上，支庚卷第八，頁 1195 ）。
〔製伏邪靈〕
張誠是江西吉水縣人，在孝宗乾道元年（ 1165 ）八月時，到潭州省親。當他到湖南禮陵時，住在一間客棧中，客棧主人看到他很高興，殷勤地款待他，很恭敬地準備了一桌酒席，邀他共飲。張誠對這個沒來由的隆重招待，內心感到非常訝異，他開始懷疑，於是以長途趕路而致身體疲憊為借口，推辭說不能喝酒，便早早上床睡覺去了。
他在半夜時醒來，看到廳堂上燈燭照耀，於是下床向內偷窺。看見客棧主人穿衣戴冠，備設酒菜，正在一幅畫像前禮拜祈禱，張誠仔細聽著他的禱詞，發現他一直念著自己的名字。張誠心想客棧的主人一定是要把自己獻祭給惡鬼，於是便不敢再入睡。直等到客棧主人離開廳堂後，他才仔細端詳客棧主人所膜拜的那幅肖像，隻見是一個眼如大燈的邪怪，他知道自己必然已經落入險境，無法逃脫了。他突然想起聽說大悲咒可以製伏邪靈，他平時就有誦習，於是便開始虔誠地持念。才誦了幾遍，就看見那大眼邪怪從卷軸中走了下來，在供桌上盤旋，一會兒便發出剝剝的聲響，更化作無數的小眼睛，看起來非常恐怖。張誠趕忙於床上閉目，更迫切地持誦大悲咒，他聽到有人猛力敲門的聲音，想進來但沒有辦法，不久聽到烏鴉啼叫，天就亮了。
張誠來不及收拾行李，便驚慌地離開客棧，隻聽到店家全家人正聚集哭泣的聲音，沒有人出來追他。離開兩裏遠之後，他才敢停下來休息。聽到過路人說：“客棧主人在昨晚突然暴斃了！”他詢問原因後，才知客棧主人三代以來都膜拜妖鬼，據說每年必須要有一個人犧牲獻祭，過去遭到殺害的人不計其數。假如他們沒有找到陌生人，那麽家中的主人就必須死，這次就真的靈驗了。這是湖南的陋習，境內大部分地區都是如此，張誠自此不再出外遊曆。（同上，支癸卷第四，頁 1247 ）
〔嚇退蛇精〕
高宗紹興二十九年（ 1159 ）時，有個人從福建政和縣到莆田去買一個姑娘，起初說要娶她為妾，但當他買了她之後，便要她沐浴、化妝，穿起鮮豔的衣裳，不跟她同房，也不敢冒犯她。在回家鄉的半個月旅程中，他如侍奉主人一般地供承飲食，除了一個緊緊上鎖的籠子以外，他也沒有其他任何行李。每天晚上，他必定會焚香開鎖，然後恭敬地跪在它麵前祈求。這姑娘非常聰明，覺得事情有異，心想那個人一定有某種詭計，自己定會有不測之禍，所以就拒食葷腥，靜心不停地持誦大悲咒。
當到達他的家鄉時，他並沒有回家，反而另外租了一間空屋，將那姑娘與籠子放在那裏。幾天之後，有天晚上他在籠子前準備了酒菜與水果，祈求完畢後，便點燈鎖門離開了。那姑娘戰戰兢兢地坐在床上，更加用力持誦大悲咒。到了午夜，籠子發出聲響並突然自動打開，她知道自己死定了，恐懼萬分，可是一點辦法也拿不出來，隻能向佛陀默禱，祈求冤家解免，諸佛護佑她免於災禍。過了好久，一條巨大的蟒蛇從籠子裏爬出來，盤繞著身體四處張望，看起來似乎害怕著什麽，然後就消失不見了。
她料想自己已脫離險境後，才慢慢起身下床往籠內看去，那兒隻剩下一些碎紙錢。那時天還未亮，她打破牆壁跑出去告訴左鄰右舍，鄰裏的人早已知道那人的行徑，相約等他回來後，就將他扭送縣衙法辦。縣令調查他所犯下的罪行，才知原來這是嶺南流傳的妖法，以生人來獻祭惡鬼，在此之前已殺了好幾個人來供奉蛇精了。這人最後被判了死刑，那女孩則被送回家鄉去了。
《夷堅誌》中，描述大悲咒有製伏鬼神威力的四個故事。
有個人叫做洪洋，一天坐著轎子要從江西樂平回家，當時太陽已下山，兩個仆人負責抬轎，另一個仆人則幫他挑行李，他想要在半夜之前趕回家。距離樂平南方二十裏是吳口市，再過去五裏則是魚陂阪，當他們到達那裏時，已經是半夜二更時分了，有點微微的月光照著。
突然間，巨大的聲響從山中傳出，聽起來就像是數十棵的巨樹同時被砍倒一般，那聲響愈來愈近，洪洋最先以為這可能是一隻老虎，但他所聽到的聲音又不像是發自於老虎。他急忙下轎，尋找避難的地方。心想若要回到吳口市已不可能，若要再往前走，則距離有人居住的地方路程還很遠，正不知是該前進或後退時，他們看到在道路左邊有處小澗溝沒有水，可以蔽身，便趕緊爬下去，但那不明的怪物早已站在他們麵前。它的身長足足有三丈高，從頭到腳都像似燈籠，兩個抬轎的仆人幾乎快嚇死了，挑行李的仆人則竄入轎中屏住呼吸。
洪洋平素有持誦大悲咒的習慣，他很快就開始持咒，數百遍後，那怪物便站立不動，洪洋雖然嚇得匍匐在地上，但仍誦咒不停，最後那怪物慢慢退後且大聲地說：“我要走了！”便逕自朝向約一裏外的方向離去，進入一戶民宅後就不見了。
回到家中後，洪洋病了一整年才痊愈，幫他挑行李的仆人也是如此，抬轎的兩位仆人則都嚇死了。後來，洪洋到魚陂阪那戶民家打聽，才知道全家有五、六人都死於瘟疫，因此斷定那怪物就是癘鬼（《夷堅誌》，乙誌卷第十四，頁 303－4 ）。
〔降伏蛇怪〕
江西餘幹縣鄉民周生的妻子，生性淫蕩。高宗紹興十八年（ 1148 ）三月的某一天，周妻在回娘家途中，看見路上躺著一條大蛇，她以為它已經死了，就用腳跨了過去。走了幾步路後，蛇突然立起來，且開始追趕她，當她仔細看它時，它突然變成三個年輕人，看起來像是三兄弟一般。年紀最長的一個開始調戲她，想跟她發生關係，周妻不順從，其餘兩個弟弟則試圖阻止他，但沒成功。
當幾個人正拉拉扯扯時，鄉民龔犁匠剛好經過，他看到婦人正被一條大蛇纏住躺在地上。他想上前去營救她，但苦於身上沒有帶任何工具，所以不敢*近。但由於他有誦大悲咒的習慣，便開始大聲念誦，並奮勇地大聲喝叱它，那條蛇立即鬆開爬走了。當它轉過山腰回頭望時，再度變回三個年輕人的樣子，身穿白色粗麻布衣，係著紅腰帶，一轉身就消失不見了。這是我同鄉張時濟告訴我的故事（同上，支庚卷第八，頁 1195 ）。
〔製伏邪靈〕
張誠是江西吉水縣人，在孝宗乾道元年（ 1165 ）八月時，到潭州省親。當他到湖南禮陵時，住在一間客棧中，客棧主人看到他很高興，殷勤地款待他，很恭敬地準備了一桌酒席，邀他共飲。張誠對這個沒來由的隆重招待，內心感到非常訝異，他開始懷疑，於是以長途趕路而致身體疲憊為借口，推辭說不能喝酒，便早早上床睡覺去了。
他在半夜時醒來，看到廳堂上燈燭照耀，於是下床向內偷窺。看見客棧主人穿衣戴冠，備設酒菜，正在一幅畫像前禮拜祈禱，張誠仔細聽著他的禱詞，發現他一直念著自己的名字。張誠心想客棧的主人一定是要把自己獻祭給惡鬼，於是便不敢再入睡。直等到客棧主人離開廳堂後，他才仔細端詳客棧主人所膜拜的那幅肖像，隻見是一個眼如大燈的邪怪，他知道自己必然已經落入險境，無法逃脫了。他突然想起聽說大悲咒可以製伏邪靈，他平時就有誦習，於是便開始虔誠地持念。才誦了幾遍，就看見那大眼邪怪從卷軸中走了下來，在供桌上盤旋，一會兒便發出剝剝的聲響，更化作無數的小眼睛，看起來非常恐怖。張誠趕忙於床上閉目，更迫切地持誦大悲咒，他聽到有人猛力敲門的聲音，想進來但沒有辦法，不久聽到烏鴉啼叫，天就亮了。
張誠來不及收拾行李，便驚慌地離開客棧，隻聽到店家全家人正聚集哭泣的聲音，沒有人出來追他。離開兩裏遠之後，他才敢停下來休息。聽到過路人說：“客棧主人在昨晚突然暴斃了！”他詢問原因後，才知客棧主人三代以來都膜拜妖鬼，據說每年必須要有一個人犧牲獻祭，過去遭到殺害的人不計其數。假如他們沒有找到陌生人，那麽家中的主人就必須死，這次就真的靈驗了。這是湖南的陋習，境內大部分地區都是如此，張誠自此不再出外遊曆。（同上，支癸卷第四，頁 1247 ）
〔嚇退蛇精〕
高宗紹興二十九年（ 1159 ）時，有個人從福建政和縣到莆田去買一個姑娘，起初說要娶她為妾，但當他買了她之後，便要她沐浴、化妝，穿起鮮豔的衣裳，不跟她同房，也不敢冒犯她。在回家鄉的半個月旅程中，他如侍奉主人一般地供承飲食，除了一個緊緊上鎖的籠子以外，他也沒有其他任何行李。每天晚上，他必定會焚香開鎖，然後恭敬地跪在它麵前祈求。這姑娘非常聰明，覺得事情有異，心想那個人一定有某種詭計，自己定會有不測之禍，所以就拒食葷腥，靜心不停地持誦大悲咒。
當到達他的家鄉時，他並沒有回家，反而另外租了一間空屋，將那姑娘與籠子放在那裏。幾天之後，有天晚上他在籠子前準備了酒菜與水果，祈求完畢後，便點燈鎖門離開了。那姑娘戰戰兢兢地坐在床上，更加用力持誦大悲咒。到了午夜，籠子發出聲響並突然自動打開，她知道自己死定了，恐懼萬分，可是一點辦法也拿不出來，隻能向佛陀默禱，祈求冤家解免，諸佛護佑她免於災禍。過了好久，一條巨大的蟒蛇從籠子裏爬出來，盤繞著身體四處張望，看起來似乎害怕著什麽，然後就消失不見了。
她料想自己已脫離險境後，才慢慢起身下床往籠內看去，那兒隻剩下一些碎紙錢。那時天還未亮，她打破牆壁跑出去告訴左鄰右舍，鄰裏的人早已知道那人的行徑，相約等他回來後，就將他扭送縣衙法辦。縣令調查他所犯下的罪行，才知原來這是嶺南流傳的妖法，以生人來獻祭惡鬼，在此之前已殺了好幾個人來供奉蛇精了。這人最後被判了死刑，那女孩則被送回家鄉去了。
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