zt犯了殺戒等戒，如何補救

犯了殺戒等戒，如何補救
文章來源：地藏孝親網

　　問：受戒者無意殺害蟲類（蚊蠅蜘蛛等等）有犯戒否？犯戒之時要用什麽方法補救？（莊慶賢）
　　答：無意為過失，可對佛前懺悔，及與念佛回向。有意殺生，則為犯戒，構成罪惡，亦惟懺悔，再行重受，為補救耳。（李炳南老居士《佛學問答類編》）
　　問：受戒者萬一犯戒之時，要用什麽辦法？（莊慶賢）
　　答：向得戒師或法師，發露懺悔，哀求重受為宜。（出處同上）
　　問：懺悔罪孽，因無集體拜懺機會參加，擬改於每日課誦時加念懺悔經文，究有此等經否？如何之處，懇請賜示遵行。（黃涵）
　　答：居士如已受戒，可探聽何處，實行半月誦儀規，宜往參加，除此集體懺悔者不多，如每日課誦欲作懺，即誦華嚴行願品之‘往昔所造諸惡業……’四句便佳，然有進者，真懺悔者，在求諸心，若隻尚形式言語，則效力微矣。（出處同上）
　　問：閱優婆塞戒經中，犯破戒有可悔及有不可悔罪，然而陀羅尼門如持誦大悲咒者破戒重罪悉皆消滅，此莫非悔者屬自力，而咒重佛力乎？（觀培）
　　答：持咒注重三密相應，果到相應，念自不起。此等懺悔，最有力量。偈雲：‘罪若起時將心懺，心若亡時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔’。不可單雲佛力自力，實則兩力皆有。（出處同上）
　　問：有時對人起了惡念。但隨時掃除，不起二念如此無罪業？（李永茂）
　　答：不怕念起，就怕覺遲，隨起隨懺，即好境界，惡心若亡，罪亦不在。（出處同上）
　　問：修行者觸犯戒律，命終時因墮三途，將有出時否？（湯善福）
　　答：修行，須視其有漏業，或無漏業，及功夫深淺，犯戒，須視其輕重。自必兩相權衡，始可言其墮與不墮。縱墮矣，報盡之頃，有善種子起現行時，自然超升。（出處同上）
　　問：“請問老法師，在一九八四期間，我搬遷新居，新居在當時出現很多蟑螂，在那時候我就把牠們殺死。過後至今，我的身體健康不理想。請問老法師，有何補救的方法？”
　　答：要真正持戒，決定不殺生，誦經、念佛，把功德給這些冤親債主，連蚊蟲螞蟻都是冤親債主，回向給牠們，祝願牠們也能發心求生淨土。我們真誠用這個祝願，這個劫也能夠化解。所以是要用真誠心，古人所謂“精誠所至，金石為開”。真誠心，上能感動諸佛菩薩，下能感動一切眾生。（淨空法師《學佛問答》21-90-24）