zt風水地理、人間的忌諱---星雲大師

風水地理、人間的忌諱---星雲大師
　　趨吉避凶，是每個人希望的。然而一般人的心態，對不了解、不知道、看不見的事物，常常臆測，牽強附會，因此容易流於迷信，被神權所控製。尤其中國人，自古就相信地理風水會影響一個人一生的禍福。
　　其實，世間上任何一件事物都有各別的「理」，天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，地理風水當然也會有它的「原理」。地理是依據地形和天體方位，產生對人的影響力，這是一種自然的常識。
　　地理風水固然有它的原理，卻不是究竟的真理。以佛教的業力論與因果論來說，人的吉凶禍福，都是過去的善惡業因，造成今生的果報，並不是受到風水地理左右的結果。再從佛教的時空觀來看，虛空並沒有絕對的方位，例如兩人對坐，甲的右邊是乙的左邊，乙的前方是甲的後方，在無邊的時空中，我們真實的生命無所不在，何有時空方位之分？如果一個人能夠體證到自己的本來麵目，自心本性就遍滿虛空，充塞法界，與無限的時空融為一體。因此，方位不在他處，而是在我們心中。
　　佛陀時代，善生子以為每天早晨洗浴，禮敬六方，就可以增長命財。佛陀藉此教導他，風水、地理應該建立在倫理、世理、法理、心理上，隻要誠意，自覺心安，則「日日是好日，處處是好地」，走遍天下，都是地利人和、良辰吉日，因為一切福田都不離開心地。
　　所以，地理師所謂最佳的地理「前朱雀、後玄武，左龍蟠、右虎踞」，其實就是「前有景觀，後有高山，左有河流，右有通道」，以現代最佳的生活環境來說，可歸納為下列四點：
　　一、要有通風：前後左右，順暢無阻；
　　二、要有陽光：采光自然，溫暖衛生；
　　三、要有視野：一望無際，心境超然；
　　四、要有通道：出入方便，自他兩利。
　　能夠方便生活，心中愉悅舒服，就是最好的地理。
　　除了外在要有良好的地理環境，更重要的是內心也要有好地理。佛教講「人人有佛性」，就是要我們認識自我、肯定自我、相信自我，進而做自己的主人。因此，學佛最大的好處，就是讓我們從神權迷信裏跳脫出來，不受地理風水的支配，還給自己一個自由自主的人生。
　　因此，真正的地理風水是：良好的通風是思路通達、良好的陽光是熱心開朗、良好的視野是展望未來、良好的通路是菩提正道，這也是內心最好的龍穴。