正文
造佛形像能滅諸罪 -----法師開示
海濤法師 輯
1.爾時彌勒菩薩摩訶薩複白佛言：「世尊！有諸女人誌意狹小，多懷嫉恚，輕薄諂曲，有恨不舍，知恩不報，設求菩提莫能堅守，常欲誑惑一切眾生，亦複為他之所誑惑。
2.世尊！若此女人造佛形像，如是諸業得除滅不？
當來得作勇健丈夫，求佛果不？
得作知恩報恩人不？
得具智慧大慈悲不？
於生死法能厭離不？
除因願力得更不受女人之身，如瞿曇彌及佛母摩耶夫人不？」
3.佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有女人能造佛像，永不複受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等為五？
一者、生孕子息；二者、種族尊貴；
三者、稟性貞良；四者、質相殊絕；
五者、姿容美正。
4.彌勒！一切女人有八種因緣，恒受女身。雲何為八？
一者、愛好女身；二者、貪著女欲；
三者、口常讚美女人容質；四者、心不正直，覆藏所作；
五者、厭薄自夫；六者、念重他人；
七者、知人有恩而已背逆；八者、邪偽莊飾，欲他迷戀。
若能永斷如是八事，而造佛像，乃至成佛，常作丈夫，更受女身無有是處。
5.彌勒！有四種因緣，令諸男子受女人身。何等為四？
一者、以女人聲，輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人；
二者、於淨持戒人，以誹謗心說言犯戒；
三者、好行諂媚，誑惑於人；四者、見他勝己，心生嫉妒。
若有丈夫行此四事，命終之後必受女身，複經無量諸惡道苦。若深發信心，悔先所作而造佛像，則其罪皆滅，必更不受女人之報。
1.爾時彌勒菩薩摩訶薩複白佛言：「世尊！有諸女人誌意狹小，多懷嫉恚，輕薄諂曲，有恨不舍，知恩不報，設求菩提莫能堅守，常欲誑惑一切眾生，亦複為他之所誑惑。
2.世尊！若此女人造佛形像，如是諸業得除滅不？
當來得作勇健丈夫，求佛果不？
得作知恩報恩人不？
得具智慧大慈悲不？
於生死法能厭離不？
除因願力得更不受女人之身，如瞿曇彌及佛母摩耶夫人不？」
3.佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有女人能造佛像，永不複受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等為五？
一者、生孕子息；二者、種族尊貴。
三者、稟性貞良；四者、質相殊絕；
五者、姿容美正。
4.彌勒！一切女人有八種因緣，恒受女身。雲何為八？
一者、愛好女身；二者、貪著女欲；
三者、口常讚美女人容質；四者、心不正直，覆藏所作；
五者、厭薄自夫；六者、念重他人；
七者、知人有恩而已背逆；八者、邪偽莊飾，欲他迷戀。
若能永斷如是八事，而造佛像，乃至成佛，常作丈夫，更受女身無有是處。
5.彌勒！有四種因緣，令諸男子受女人身。何等為四？
一者、以女人聲，輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人；
二者、於淨持戒人，以誹謗心說言犯戒；
三者、好行諂媚，誑惑於人；四者、見他勝己，心生嫉妒。
若有丈夫行此四事，命終之後必受女身，複經無量諸惡道苦。若深發信心，悔先所作而造佛像，則其罪皆滅，必更不受女人之報。
1. 彌勒！有四種因緣，令諸男子受黃門身。何等為四？
一者、殘害他形乃至畜生；二者、於持戒沙門瞋笑、謗毀；
三者、情多貪欲，故心犯戒；四者、親犯戒人，複勸他犯。
若有男子先行此事，後起信心造佛形像，乃至成佛，不受斯報，常作丈夫，諸根具足。
2. 彌勒！有四種業，能令丈夫受二形身，一切人中最為其下。何等為四？
一者、於尊敬所而有烝穢；二者、於男子身非處染著；
三者、即於自己而行欲事；四者、詃賣女色而與他人。
若有眾生曾行此事，深自咎責，悔先所犯，起淨信心，造佛形像，乃至成佛不受此身。
3. 彌勒！複有四緣，令諸男子其心常生女人愛欲，樂他於己行丈夫事。何等為四？
一者、或嫌或戲，謗毀於人；二者、樂作女人，衣服莊飾；
三者、於親族女行淫穢事；四者、實無勝德，妄受其禮。
以此因緣，令諸丈夫起於如是別異煩惱。若悔先犯，更不造新，心生信樂，作佛形像，其罪既滅，此心亦息。
4. 彌勒！有五種慳，能壞眾生。何等為五？
一者、慳惜所住鄰邑，由此當於曠野中生；
二者、慳惜所居宅宇，當作蠱身，恒居糞穢；
三者、慳惜端正好色，當感醜惡、不如意形；
四者、慳惜所有資財，當受貧窮、衣食乏少；
五者、慳惜所知之法，當有頑鈍畜生等報。
若悔己先業，造佛尊儀，則永離慳心，無前所受。
5. 彌勒！複有五緣令諸眾生生邊夷之處及無佛法時。何者為五？
一者、於三寶良田不生淨信；二者、背實虧理，妄行教誡；
三者、不如理實而有教授；四者、破和合僧，令成二部；
五者、極少乃至破二比丘，令不和合。
若永斷斯業，造佛形像，則常遇佛興，恒聞法要。
彌勒！眾生複有五種因緣，常被於人之所厭逐，乃至至親亦不喜見。雲何為 五？
一者、兩舌；二者、惡口；
三者、多諍；四者、多瞋；
五者、巧說相似之言，以行誹謗。
後若發心造佛形像，悔先惡業，誓不重作，其所作罪並得除滅，為一切人之所愛敬。何以故？
諸佛有無量無邊勝福德故、無量無邊大智慧故、無量無邊三昧解脫等、種種希有功德法故。」
◎《諸德福田經》輯要
1.佛告天帝！「眾僧之中，有五淨德，名曰福田。供之得福，進可成佛。何謂為五？
一者、發心離俗，懷佩道故；二者、毀其形好，應法服故；
三者、永割親愛，無適莫故；四者、委棄軀命，遵眾善故；
五者、誌求大乘，欲度人故。以此五德，名曰福田。為良為美，為無早喪，供之得福，難為喻矣！」
2.佛告天帝：「複有七法，廣施名曰福田，行者得福即生梵天。何謂為七？
一者、興立佛圖、僧房、堂閣；
二者、園果、浴池、樹木清涼；
三者、常施醫藥，療救眾病；
四者、作牢堅船，濟度人民；
五者、安設橋梁，過度羸弱；
六者、近道作井，渴乏得飲；
七者、造作圊廁，施便利處。是為七事得梵天福。」
迅速種大福田的簡單方法
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海濤法師曾說過，我們學佛的人一生至少要造十萬個佛像。
很多人都說：沒那麽多錢呀。
法師就說：很簡單呀，這次他來馬來西亞，就造了幾十萬個佛像了，因為一張88佛，就造了88個佛像呀。印一千多張，就有十萬個佛了呀！法師還說你今生隻要送一尊佛像給別人，來世就有資糧莊嚴自己的道場，也就是來世你想修行想建寺廟你才會有機緣有錢能建起來你的道場，那你想想你送這麽多佛像給別人結緣是什麽福報，功德不可思議呀！
印一千多張A4大小的88佛，也就用幾百塊錢，可以利益多少眾生讓自己累積多少福報呀！寺院裏天天都要讀的都有要禮拜的，隻是沒有佛像，印好可以拿去寺廟跟師傅及居士結緣 ,功德無量呀!
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法師對造佛像(88佛功德利益)開示http://www.chandao.com/mv/bencandy.php?id=719
發惡願的後果是非常嚴重的!！千萬不要發惡願！
發惡願的後果是非常嚴重的!惡願會每天翻翻的成長,最終力量很大,最終要遭受嚴重的果報，會下無間地獄!!!，發過惡願的一定要懺悔幹淨,否則後果非常嚴重!!
善心發願雖實現不了問提也不是很大，若是為了欺騙他人發的空願就不行,實現不了會遭受很嚴重的果報，也會下地獄，，一定要懺悔幹淨,否則後果非常嚴重!! ！
尤其曾經發過毀佛惡願的一定要盡最快時間懺悔幹淨，否則後果也是非常可怕的，果報在無間地獄無量劫！
海濤法師 輯
1.爾時彌勒菩薩摩訶薩複白佛言：「世尊！有諸女人誌意狹小，多懷嫉恚，輕薄諂曲，有恨不舍，知恩不報，設求菩提莫能堅守，常欲誑惑一切眾生，亦複為他之所誑惑。
2.世尊！若此女人造佛形像，如是諸業得除滅不？
當來得作勇健丈夫，求佛果不？
得作知恩報恩人不？
得具智慧大慈悲不？
於生死法能厭離不？
除因願力得更不受女人之身，如瞿曇彌及佛母摩耶夫人不？」
3.佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有女人能造佛像，永不複受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等為五？
一者、生孕子息；二者、種族尊貴；
三者、稟性貞良；四者、質相殊絕；
五者、姿容美正。
4.彌勒！一切女人有八種因緣，恒受女身。雲何為八？
一者、愛好女身；二者、貪著女欲；
三者、口常讚美女人容質；四者、心不正直，覆藏所作；
五者、厭薄自夫；六者、念重他人；
七者、知人有恩而已背逆；八者、邪偽莊飾，欲他迷戀。
若能永斷如是八事，而造佛像，乃至成佛，常作丈夫，更受女身無有是處。
5.彌勒！有四種因緣，令諸男子受女人身。何等為四？
一者、以女人聲，輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人；
二者、於淨持戒人，以誹謗心說言犯戒；
三者、好行諂媚，誑惑於人；四者、見他勝己，心生嫉妒。
若有丈夫行此四事，命終之後必受女身，複經無量諸惡道苦。若深發信心，悔先所作而造佛像，則其罪皆滅，必更不受女人之報。
1.爾時彌勒菩薩摩訶薩複白佛言：「世尊！有諸女人誌意狹小，多懷嫉恚，輕薄諂曲，有恨不舍，知恩不報，設求菩提莫能堅守，常欲誑惑一切眾生，亦複為他之所誑惑。
2.世尊！若此女人造佛形像，如是諸業得除滅不？
當來得作勇健丈夫，求佛果不？
得作知恩報恩人不？
得具智慧大慈悲不？
於生死法能厭離不？
除因願力得更不受女人之身，如瞿曇彌及佛母摩耶夫人不？」
3.佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有女人能造佛像，永不複受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等為五？
一者、生孕子息；二者、種族尊貴。
三者、稟性貞良；四者、質相殊絕；
五者、姿容美正。
4.彌勒！一切女人有八種因緣，恒受女身。雲何為八？
一者、愛好女身；二者、貪著女欲；
三者、口常讚美女人容質；四者、心不正直，覆藏所作；
五者、厭薄自夫；六者、念重他人；
七者、知人有恩而已背逆；八者、邪偽莊飾，欲他迷戀。
若能永斷如是八事，而造佛像，乃至成佛，常作丈夫，更受女身無有是處。
5.彌勒！有四種因緣，令諸男子受女人身。何等為四？
一者、以女人聲，輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人；
二者、於淨持戒人，以誹謗心說言犯戒；
三者、好行諂媚，誑惑於人；四者、見他勝己，心生嫉妒。
若有丈夫行此四事，命終之後必受女身，複經無量諸惡道苦。若深發信心，悔先所作而造佛像，則其罪皆滅，必更不受女人之報。
1. 彌勒！有四種因緣，令諸男子受黃門身。何等為四？
一者、殘害他形乃至畜生；二者、於持戒沙門瞋笑、謗毀；
三者、情多貪欲，故心犯戒；四者、親犯戒人，複勸他犯。
若有男子先行此事，後起信心造佛形像，乃至成佛，不受斯報，常作丈夫，諸根具足。
2. 彌勒！有四種業，能令丈夫受二形身，一切人中最為其下。何等為四？
一者、於尊敬所而有烝穢；二者、於男子身非處染著；
三者、即於自己而行欲事；四者、詃賣女色而與他人。
若有眾生曾行此事，深自咎責，悔先所犯，起淨信心，造佛形像，乃至成佛不受此身。
3. 彌勒！複有四緣，令諸男子其心常生女人愛欲，樂他於己行丈夫事。何等為四？
一者、或嫌或戲，謗毀於人；二者、樂作女人，衣服莊飾；
三者、於親族女行淫穢事；四者、實無勝德，妄受其禮。
以此因緣，令諸丈夫起於如是別異煩惱。若悔先犯，更不造新，心生信樂，作佛形像，其罪既滅，此心亦息。
4. 彌勒！有五種慳，能壞眾生。何等為五？
一者、慳惜所住鄰邑，由此當於曠野中生；
二者、慳惜所居宅宇，當作蠱身，恒居糞穢；
三者、慳惜端正好色，當感醜惡、不如意形；
四者、慳惜所有資財，當受貧窮、衣食乏少；
五者、慳惜所知之法，當有頑鈍畜生等報。
若悔己先業，造佛尊儀，則永離慳心，無前所受。
5. 彌勒！複有五緣令諸眾生生邊夷之處及無佛法時。何者為五？
一者、於三寶良田不生淨信；二者、背實虧理，妄行教誡；
三者、不如理實而有教授；四者、破和合僧，令成二部；
五者、極少乃至破二比丘，令不和合。
若永斷斯業，造佛形像，則常遇佛興，恒聞法要。
彌勒！眾生複有五種因緣，常被於人之所厭逐，乃至至親亦不喜見。雲何為 五？
一者、兩舌；二者、惡口；
三者、多諍；四者、多瞋；
五者、巧說相似之言，以行誹謗。
後若發心造佛形像，悔先惡業，誓不重作，其所作罪並得除滅，為一切人之所愛敬。何以故？
諸佛有無量無邊勝福德故、無量無邊大智慧故、無量無邊三昧解脫等、種種希有功德法故。」
◎《諸德福田經》輯要
1.佛告天帝！「眾僧之中，有五淨德，名曰福田。供之得福，進可成佛。何謂為五？
一者、發心離俗，懷佩道故；二者、毀其形好，應法服故；
三者、永割親愛，無適莫故；四者、委棄軀命，遵眾善故；
五者、誌求大乘，欲度人故。以此五德，名曰福田。為良為美，為無早喪，供之得福，難為喻矣！」
2.佛告天帝：「複有七法，廣施名曰福田，行者得福即生梵天。何謂為七？
一者、興立佛圖、僧房、堂閣；
二者、園果、浴池、樹木清涼；
三者、常施醫藥，療救眾病；
四者、作牢堅船，濟度人民；
五者、安設橋梁，過度羸弱；
六者、近道作井，渴乏得飲；
七者、造作圊廁，施便利處。是為七事得梵天福。」
迅速種大福田的簡單方法
文章來源：戒邪淫網站
海濤法師曾說過，我們學佛的人一生至少要造十萬個佛像。
很多人都說：沒那麽多錢呀。
法師就說：很簡單呀，這次他來馬來西亞，就造了幾十萬個佛像了，因為一張88佛，就造了88個佛像呀。印一千多張，就有十萬個佛了呀！法師還說你今生隻要送一尊佛像給別人，來世就有資糧莊嚴自己的道場，也就是來世你想修行想建寺廟你才會有機緣有錢能建起來你的道場，那你想想你送這麽多佛像給別人結緣是什麽福報，功德不可思議呀！
印一千多張A4大小的88佛，也就用幾百塊錢，可以利益多少眾生讓自己累積多少福報呀！寺院裏天天都要讀的都有要禮拜的，隻是沒有佛像，印好可以拿去寺廟跟師傅及居士結緣 ,功德無量呀!
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發惡願的後果是非常嚴重的!惡願會每天翻翻的成長,最終力量很大,最終要遭受嚴重的果報，會下無間地獄!!!，發過惡願的一定要懺悔幹淨,否則後果非常嚴重!!
善心發願雖實現不了問提也不是很大，若是為了欺騙他人發的空願就不行,實現不了會遭受很嚴重的果報，也會下地獄，，一定要懺悔幹淨,否則後果非常嚴重!! ！
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