zt因錢財缺少而發愁的朋友，請一定要念這個佛號！

因錢財缺少而發愁的朋友，請一定要念這個佛號！
釋迦牟尼佛對文殊師利菩薩講東方去此過八倍恒河沙佛土，有一個佛國世界名叫法幢，在那個世界裏有一尊佛名叫法海雷音如來，今現在說法。這位法海雷音如來所居住的佛土清淨無煩惱，地麵平整，由玻璃寶所成，處處充滿光明，香氣芬馥，用帝青寶作成城廓，由金銀砌為八條寬廣大道，樓、宮殿、小樓屋上飛簷及窗戶、欄楯，都由各種寶石裝飾，處處天香寶樹，排列成行，樹枝上懸掛著天繒彩帶。隨處可見垂下的寶鈴在微風吹拂下演奏美妙動聽樂章，都在讚頌佛法的無常、苦、空、無我。眾生聽聞，舍離欲望糾纏，壞習氣逐漸消除，證得甚深禪定。美妙奇異香花，紛紛落下。此佛土四麵有八浴池，底布滿金沙，香水彌滿。佛又告送文殊菩薩，那個佛土無諸惡趣三塗，也無男女欲愛，都是蓮花化生，沒有煩惱。這位法海雷音如來在往昔修行菩薩道時，為眾生發了四個大願，是哪四個呢？

第一個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生生邪見家，於佛法僧不生淨信，遠離無上菩提之心，若聞我名至心稱念，由是力故，無明邪慧日夜消滅，於三寶所深生正信，不複退轉，乃至菩提。這一個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，若有眾生出生在充滿邪見的家庭裏，對於佛法僧三寶不生淨信，遠離無上菩提之心，這些眾生若能聽聞我法海雷音如來的名號並誠心念誦，借助我的佛力加持，無明邪慧日夜消滅，對於三寶能生深信，不複退轉，直至成佛。”（生在不信佛教家庭的朋友，如果你想讓你的父母，妻子、丈夫和你一起信仰佛教，那請你一定要念這個“法海雷音如來”的名號。這樣一定可以使你達成所願的）

第二個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生生在邊地，由近惡友造眾罪業不修善品，三寶名字曾不經耳，命終之後墮三惡趣。彼諸眾生暫聞我名者，由是力故，業障消除，遇善知識，不墮惡趣，乃至菩提。這一個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，若有眾生出生在沒有佛法的邊地，由於親近了惡友而造了很多的罪業，又不修善品，佛法僧三寶的名字不曾經耳，命終之後墮三惡趣。這些眾生若暫時聽聞我法海雷音如來的名號誠心念誦，借助我的佛力加持的緣故，業障消除，遇善知識，不墮惡趣，乃至菩提。”（大家身邊如果有追隨惡友而作惡的人，請為他們念“法海雷音如來”的名號，讓他們聽聞到法海雷音如來的名號，這樣在不久的將來這些人一定能遇到善知識，改惡向善的）

第三個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生，衣服、飲食、臥具、醫藥、資生所須悉皆乏少，由此因緣生大憂苦，為求覓故造眾惡業，若聞我名至心稱念，由是力故，有所乏少隨念皆得，乃至菩提。”這個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，若有眾生飲食、臥具、醫藥、生活所需都很缺乏，由此原因而心生憂愁、苦惱，為尋求飲食而造眾多惡業，這些眾生若聽聞我法海雷音如來的名號誠心念誦，借助我的佛力加持的緣故，所有缺乏的資生用品，隨願都能得到滿足，直至成佛。”（因缺少衣服、飲食、藥品、錢財等資生所需的朋友，千萬不要因此而發愁，不要為尋求錢財去造惡，請一定要念這位“法海雷音如來”的佛號，這樣一定可以借助佛的威神之力的加被，使缺少的資生所需隨念皆得）

第四個大願是：“願我來世得菩提時，若有眾生由先惡業，共相鬥諍作不饒益，弓箭刀杖互為傷損，若聞我名至心稱念，由是力故，各起慈心不相損害，不善之念尚自不生，況於前人欲斷其命？常行喜舍，乃至菩提。這個大願的含義是：“願我來世成佛的時候，若有眾生由於前世的罪業受報，相互鬥爭仇恨，損害利益，以弓箭、刀杖相互傷害，若聞聽我法海雷音如來的名號誠心念誦，借助我的佛力加持的緣故，使相互對立的雙方各自生起慈悲之心，不再相互傷害。不善之念不再生起，即使以前欲害其性命的冤家，也常行喜心、舍心，直至證得無上菩提。（和人結下冤仇的朋友，如果你想化解冤仇，請一定要念這位“法海雷音如來”的佛號，這樣一定可以使冤仇得到化解的）

文殊菩薩呀！以上就是這位法海雷音如來所發的四種微妙大願了。若有淨信男子、女人，聞彼佛名至心禮敬，殷勤供養受持念誦，業障消滅，得不退轉菩提之心，具宿命智（念法海雷音如來的佛號可以得到回憶起前世的神通智能)，所生之處常得見佛，無病長壽，命終之後全部都能轉生到彼佛的淨土之中。(念法海雷音如來的佛號還可以往生此佛的淨土之中）衣服、飲食、資生之具隨念皆至無所乏少。（絕對不會缺少衣服、飲食等資生之具）這位法海雷音如來具足如是無量功德，所以眾生應當常常憶念受持，不得忘記和失去。

出自《藥師七佛經》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0168.htm