正文
南無佛、南無法、南無僧
南無釋加佛、南無普賢菩薩、南無文殊菩薩
科技進步亦是“雙刃箭”。互聯網對於佛法的普及與宏揚起了很大作用，應該隨喜，但是同時也帶有種種弊端。例如在論壇、聊天室等地方“培養”出一批通俗講所謂的“佛油子”——理論頂刮刮實修幹巴巴。諸佛菩薩再三囑托我們對佛法要親證，可是這些人心裏象長草一樣，隻要有一丁點時間，也要到網絡上遛一圈，即使勉強念幾句佛號或禪修，心也是掛在網上。沒有實修就沒有定力，稍微遇到不和自己意的同修，張嘴就來，盡諷刺挖苦之能事，甚至破口大罵。這正如佛陀所說的仰天吐口水一樣，結果全部落在自己頭上。為什麽這樣說呢？我們看看“畜生”就曉得啦。大凡畜生，做什麽事情都不經過大腦思考，完全憑著本能行事，譬如兩條狗在路上相遇，互相嗅幾下然後就上去了！可是畜生還有一個發情期啊！而“佛油子”則是全天候！當然，發泄後，你是快樂了、舒坦了，但是久而久之養成習慣，命終之時必然隨業流轉，落入“三塗”。我們看“百業經”即可知道，墮落入畜生道至少輪回五百世，而且由於畜生沒有機會造善業，畜生報盡後則投胎為餓鬼、墮入地獄。如果你攻擊、誹謗的是一位登地菩薩或真正發菩提心者，那麽所造罪業更加可怕，就在你哈哈大笑的時候地獄已經為你打開。你或許說，我不知道他是菩薩，所以沒關係。那麽請問你不懂法律而殺人就不判刑嗎？因果報應絲毫不爽！
我真誠奉勸各位同修，在你點擊“發送”鍵時，一定至少要停留一分鍾，想一想這個貼要發不要發，是利益人還是損惱人，是由自己的嫉妒心、嗔恨心、愚癡心所引發的還是出於利益人、幫助人的菩提心所引發的？發貼、回複時一定要“三思而後行”呀！切！切！切！
此文如果能對佛法、對同修有一絲貢獻，那麽亦是完全依賴諸佛菩薩的加被而成。所有功德全部回向三寶、回向法界、回向菩提。
(請某些朋友好好看看)
南無釋加佛、南無普賢菩薩、南無文殊菩薩
科技進步亦是“雙刃箭”。互聯網對於佛法的普及與宏揚起了很大作用，應該隨喜，但是同時也帶有種種弊端。例如在論壇、聊天室等地方“培養”出一批通俗講所謂的“佛油子”——理論頂刮刮實修幹巴巴。諸佛菩薩再三囑托我們對佛法要親證，可是這些人心裏象長草一樣，隻要有一丁點時間，也要到網絡上遛一圈，即使勉強念幾句佛號或禪修，心也是掛在網上。沒有實修就沒有定力，稍微遇到不和自己意的同修，張嘴就來，盡諷刺挖苦之能事，甚至破口大罵。這正如佛陀所說的仰天吐口水一樣，結果全部落在自己頭上。為什麽這樣說呢？我們看看“畜生”就曉得啦。大凡畜生，做什麽事情都不經過大腦思考，完全憑著本能行事，譬如兩條狗在路上相遇，互相嗅幾下然後就上去了！可是畜生還有一個發情期啊！而“佛油子”則是全天候！當然，發泄後，你是快樂了、舒坦了，但是久而久之養成習慣，命終之時必然隨業流轉，落入“三塗”。我們看“百業經”即可知道，墮落入畜生道至少輪回五百世，而且由於畜生沒有機會造善業，畜生報盡後則投胎為餓鬼、墮入地獄。如果你攻擊、誹謗的是一位登地菩薩或真正發菩提心者，那麽所造罪業更加可怕，就在你哈哈大笑的時候地獄已經為你打開。你或許說，我不知道他是菩薩，所以沒關係。那麽請問你不懂法律而殺人就不判刑嗎？因果報應絲毫不爽！
我真誠奉勸各位同修，在你點擊“發送”鍵時，一定至少要停留一分鍾，想一想這個貼要發不要發，是利益人還是損惱人，是由自己的嫉妒心、嗔恨心、愚癡心所引發的還是出於利益人、幫助人的菩提心所引發的？發貼、回複時一定要“三思而後行”呀！切！切！切！
此文如果能對佛法、對同修有一絲貢獻，那麽亦是完全依賴諸佛菩薩的加被而成。所有功德全部回向三寶、回向法界、回向菩提。
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