闖進“人民公社”，體驗以色列特色的共產主義社區

闖進“人民公社”，體驗以色列特色的共產主義社區

 

2018年初就開始了2018第一次旅行，第三次來到以色列。

十年前的第一次以色列，隻到了耶路撒冷，是乘坐公共交通的千裏獨行（參見：中東自助行(20): 後記 -- 兩個世界）。

一年前再次走進以色列，是租車自駕，10個人，我是年齡最小的，年齡最大的是百歲老人。一則是文化之旅，遊覽以色列的文化經典，世界遺產；二則是朝聖之旅，沿著耶穌的腳步，重走他傳道和行神跡的地方。參見：以色列自駕之旅（1）：行程篇，聖地文化之旅；  以色列自駕之旅（2）：行程篇，追尋耶穌足跡。

再次來到以色列，有36人同行，租了五輛車，還是自駕。盡管舊地重遊，但是每一次都是不同的，有新的體驗。這一次最令我印象深刻的，是闖進“人民公社”Kibbutz，體驗以色列特色的共產主義社區。其他的新鮮事還有，遊覽死海古卷的發掘地；走到死海岸邊，品嚐那水有多鹹；以色列國家博物館的藝術館部分，有來自世界最富有的家族，羅斯柴爾德家族的豪宅客廳，還有大批的名畫；特拉維夫環城大道，市政廳與拉賓被刺殺的地點，還有世界文化遺產的白色社區；耶穌在約旦河施洗以後，被魔鬼試煉的Temptation Mountain。

這一篇集中在人民公社這一塊，其他的以後再說。

 

1. Kibbutz社區

2. Kibbutz 的食堂（餐廳）

 

在計劃行程的時候，有研究過以色列的人民公社Kibbutz，也可以說是“集體農莊”。想去參觀和體驗一下以色列特色的共產主義社區。隻是去哪一家，能否進去，進去能做什麽，沒有確切的定案。有個別的Kibbuta專門做遊客生意，組織Kibbutz一日遊。但是這家 Kibbutz 沒有什麽特色，已經商業化了，又不靠近其他景點，除非專程去。所以並不推薦去那裏。

在前蘇聯政府組織“集體農莊”之前，在中國出現“人民公社”之前，早在1909年，猶太人就已經自發的組織起 Kibbutz。那是真正的“各盡所能，按需分配”的共產主義社區。實際上，Kibbutz 是從世界各地回流到以色列的猶太人，因為生存條件惡劣，大家結伴求生存求發展的結果。在貧瘠的荒漠中，在不友善的環境中，靠一家一戶單打獨鬥，很難生存下來。幾戶幾十戶人家，綁在一起，實力和力量就大了很多，也容易生存下來。這就是以色列特色的共產主義社區 Kibbutz， 在以色列誕生並延續下來的原因。

在1909年第一個 Kibbutz 誕生，後來猶太移民越來越多，全盛時期有數百個 Kibbutz。後來由於社會發展變化，有些 Kibbutz 解體；大部分延續下來的 Kibbutz，體製結構也有各種變化。據統計，到2010年，以色列全境有270個 Kibbutz，大約隻有少數幾個還保持最初的“各盡所能，按需分配”共產主義體製。

 

 

3. 人民公社的農機站

4. 幼兒園

5. 幼兒園

 

在去戈蘭高地的這一天，不巧趕上陰天有霧。在戈蘭高地上，山頂籠罩在濃霧之中。隻有幾分鍾，大霧晃開，可以看到山下的農田和果園，昔日的戰場。

因為天氣的原因，沒有在山頂久留。正好有較多時間，臨時“闖進”了戈蘭高地上的一個 Kibbutz。不但臨時闖進，還能有機會到公社的食堂，與社員們共進午餐（自助餐，大約12美元每人）。當然，還跟社員們展開了熱烈的交流，在公社社區走走，並參觀了社員的住宅。真是意外的收獲。

這個 Kibbutz，成立於1978年。戈蘭高地基本上是一片荒漠，很多石頭。以色列為了長期占領戈蘭高地的戰略需要，招募了很多猶太人新移民，到戈蘭高地“屯墾”。今日的戈蘭高地，有不少 Kibbutz，就是在那個年代背景下建立起來的。而加入 Kibbutz 的社員，很大程度上是由為國家做貢獻的成分。畢竟是到一片荒漠地方，當時又是不穩定的地區，可能發生戰爭的地方。

由於這些 Kibbutz 的存在，今日的戈蘭高地是農田成片，遍地果園，繁榮富饒的地區。對麵的敘利亞地區，鏡像就差了很多。

 

6. 人民公社食堂

7. 食堂的自助餐，很多新鮮蔬菜沙拉，水果，奶製品，橄欖等；還有多種肉食，不同做法的雞肉和魚肉

8.

9. 中午時分，放學的孩子們湧進來，一下子熱鬧了很多；孩子們喜歡的還是炸雞，薯條等

10. 這兩位，左邊的是 Steven，30多年前從佛羅裏達大學畢業後，主動到 Kibbutz 落戶；右側的是來自前蘇聯的猶太移民，目前是公社食堂的主任/經理，負責食堂的管理

 

在食堂吃飯以後，本來想請食堂的主任來跟大家介紹一下 Kibbutz 的情況。後來遇到一位社員 Steven，30多年前從佛羅裏達大學畢業後，放棄了電氣工程師的職業，主動到 Kibbutz 落戶務農。食堂主任是來自前蘇聯的猶太人，盡管英文可以溝通，但是從美國長大的 Steven 更加健談。兩位一起跟我們進行了半個多小時的交談和問答。

看著這兩個人，聽著兩人的談話，覺得世界真是很奇妙。冷戰時期對立的美蘇兩國，年輕一代卻來到以色列，成為共產主義社區的一員。盡管都是猶太人，但是兩人身上的美國和前蘇聯的文化印記，還是很明顯的。Steven 很健談，但是並不容易接近，熱情更多的是在表麵上；而食堂主任盡管有些拘謹，沒有 Steven 的熱情，但是骨子裏確是樂於幫助人的。後來食堂主任主動帶領我i們在公社社區走了一圈，介紹情況。甚至還開放自己的住所，讓我進去參觀了一下。

跟兩位一番交談，對 Kibbutz 體製結構與日常運作，社員生活等有了較多了解。

 

11. 這個兩層樓，是公社的單身宿舍樓；年滿16歲的男孩女孩都要離開家庭，住到這裏；一方麵是有利於生活獨立，也是為了單身男女多一些接觸機會。

12.

13. 一般社員們的家庭住宅，都是平房，完全相同的房屋結構，四個臥室

14. 盡管公社分配的住宅是相同的，但是各家門外的布置和裝飾卻大不相同，反映了各家的不同愛好和經濟狀況的差別

15.

 

這個 Kibbutz 的體製結構，並非原始的共產主義，而是公有製和私有製的混合體。

社員們可以到公社外邊找工作，比如教師，律師，醫生等。但是收入的一半要交給公社，作為公共基金。另外一半可以作為自己的私人財產。在公社裏麵工作的社員，也是按照不同的崗位，有不同的工資。同樣的，一半上交，一半自留。這不同於原始的 Kibbutz 的體製，完全的公有製，各盡所能，按需分配。但是，今日的體製也是與時俱進的結果，可以在一定程度上鼓勵人們的積極性，多勞多得，這一半體現了私有製的部分。而上交一半收入，社員不論收入高低，享受同樣的公社福利。這一半保證了社員都可以得到照顧，不論能力高低，貢獻大小，是體現公有製的部分。

社員的福利包括：一日三餐，孩子教育，社員醫療，生老病死，還有與外界的聯係和瑣事，都有公社負責。

在公社建立之初，隻要是猶太人，都可以加入公社，成為社員，享受社員福利。 Steven 當年加入時，剛從大學畢業不久，還是單身，後來在 Kibbutz 找到了後來的太太。

現在，公社已經不會接受所有人了，而是需要經過甄別，才能加入。隻有年輕的夫婦，帶孩子或沒有孩子的，身體健康，才能加入公社，為公社工作並享受社員福利。公社不接受老人加入，也不接受單身加入。

也就是說，公社隻接受那些能長期為公社做貢獻的新人加入，而不接受來享受公社福利的人。新社員工作了若幹年以後，社員年紀大了，才可以享受公社的福利。

那麽，是誰來決定這些規則呢？

 

16. 社員住宅

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19. 食堂主任的住宅，門外比較清爽，沒有什麽裝飾

加幾張食堂主任住宅裏麵的照片，四個臥室，但是都很小。這是門口方廳

這是客廳，看電視的地方

這是主臥房，大約10-12平方米

一個浴室

三個小臥室，給孩子用的，大約7-8平方米，隻能放一張單人床加一個書桌

 

這個 Kibbutz 的最高權力機關是社員大會，大事和重要規章製度都是社員大會決議。平時的管理機構是公社社區經理，或者稱為社長。社長下麵有一個委員會，幫助他分管。在社長和委員會之下，設立商務經理，負責管理公社的商務和經濟事務。社長每三年選舉一次，商務經理每五年選舉一次。

負責公社全麵事務的社長，很少有人連任。一方麵是重口難調，很難讓所有人都滿意；另一方麵，這個位子很難做，都不願意連任。但是，商務經理的職責，就是管好公社的經營，主要是有能力就行了，人選相對穩定。

這裏的居民，有80%是在公社外邊工作的，因為外邊的工作可以有較高的工資。而公社內部的工作，如果是工資低的崗位，社員們都不願意去做。比如公社食堂裏做飯的，清潔的，都是公社外邊來的雇工。這些職位工資低，社員不願意幹。公社就花比較少的錢，請外邊的人來幹。

我們有人問到，現在與敘利亞的關係如何。他們回答，邊界一直平靜，邊界兩邊的人民和平相處。有時對麵的人生病，還會過邊界到以色列求醫問藥。

社員的孩子，到了16歲就離開家庭，住到公社的單身宿舍。一方麵是培養個人獨立生活能立，另一方麵也方便單身男女相互交往。成年以後的孩子可以選擇留在公社，也可以選擇離開公社（不交錢給公社，也不享受公社福利）。

 

20. 公社剛建好的房子，分配給新加入的社員，還是四個臥室，大致相同的結構

21. 這一片地方，將要建造更多的房子，吸引新社員

22. 這是公社議事堂，開會的地方

23. 離開公社了，再看一眼公社大門

 

人民公社有其好處，也有弊端。這些人民公社的體製和章程也在不斷發展變化。

以色列的人民公社，體製變遷和章程的改變，及其背後的原因，是值得社會學家們好好研究和探討的課題。對其他國家和社會體製，不乏有參考和借鑒作用。

我們多數人都沒有親身經曆過中國的人民公社，到以色列體驗一下以色列特色的人民公社，難得的經曆。

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