正文
鄧小平輝煌曲折一生充滿了堅韌的鬥誌，他的偉大之處在於他堅如磐石的意誌，卓越的才能，他的不計個人得失和恩怨以及為之所表現的隱忍和隱善。
早期革命時期他投身共產黨，堅定地為武裝救國而不懈奮鬥，創造了開國元勳的業績。建國後旋即又變成了一位治國大師，他感到中國的發展不應該教條地堅持社會主義的窮過渡。當他的政策與毛澤東統帥相左而被反複打倒，他仍然內心深信自己代表為國為民的真理，靈活應對，毛澤東也無奈地稱之為中國的鋼鐵公司。後毛時期，鄧小平奇跡般的複出造就了中國經濟的迅猛騰飛和保證了中國綜合國力堅定地邁向了強國之林。
文革前後以及後毛時期中國政治的戲劇性演變，無不把鄧小平的偉大之處和人格特征表現得淋漓盡致。他從來一如既往，堅持做自己感覺對國家民族應該做的事，他可能表現出不擇手段，采用一些不可思議的政治家權謀之術，但目的是想得以發揮他的思想和能力，在處境險惡時，不死拚，委屈求全以便保全自己，以期重新出山。文革前和文革期間，因他的理念有左於毛澤東而被反複打倒，鄧小平的信念沒有動搖，年複一年的隱忍，他沒有頹廢，沒有像其他被打倒的人那樣無望而自殺，反複給毛澤東寫信請求，願意違心地認罪寫保證。得以複出後毅然堅持自己的治國思想，繼續與毛的思想相左，繼而又被打倒，毛感到鄧小平的極右思想死不改悔會帶領中國走向邪路，因此決定在他彌留之年不再給鄧任何出頭的機會。
後毛時期，華國鋒主政，他當時不惜低下身段反複向他“尊敬的華主席”作保證，在葉劍英的協助下，鄧小平又得以複出，他立即大刀闊斧，實施改革開放，同時實施他的政治手腕以便保證他的政策得以順利貫徹，接著進逼華國鋒下了台。鄧公本人並不想對華國鋒忘恩負義，隻是覺得華主政的不力，他的下台可以大力促進他的改革開放強國之策的貫徹；後來的跡象更加表明，鄧的逼宮並不是出於私心，並不是為了打造他個人的江山。假如華國鋒有鄧期待的的思想和能力，鄧小平真有可能會像他複出前對華國鋒所作的保證那樣去輔佐他的華主席。所以，鄧本人在時機成熟的時候，並沒有接受做名義上的國家元首，更沒有像金日成那樣去扶持他的兒子主政，而是推選了他心目中有魄力的新人做領袖。當他感到國家的發展走向正軌後，他甘願退居做顧問或完全退下。這樣也就很容易理解，為什麽後來當鄧看到他親自扶持的胡耀邦和趙紫陽在治國理念上出現偏差，在國家民族問題上嚴重右傾時，鄧也毫不猶豫地把他們拉下了馬，他隻在乎保證國家發展的方向，不在乎是否會得罪任何人，無論是華國鋒，還是胡耀邦或趙紫陽。我們敬仰他不計個人恩怨和得失，一心憂國憂民的偉大情操。他反複強調他一生隻在乎做為國為民的事，完全不在乎曆史如何評價他。
鄧小平幹了一生的革命，可以理解他並不想否定他的共產主義的一生。他委實想讓中國走有特色的社會主義道路，並不是徹底地走資派。鄧小平預知他摸著石頭過河的政策也可能走過火，需要不時糾偏，是個實踐檢驗真理的過程，但他相信他的大方向是對的。他深刻地感覺到毛澤東建國後執行的窮過渡政策，保全紅色革命成果的激進做法和血雨腥風的政治運動，左傾蠻幹的群眾路線，都不是中國發展和強大的有效方略，所以他想盡法術給自己贏得權力，然後毅然帶領國家從左向右實現了大轉向，他的願望是讓國家更高效，更科學，更有創造性地發展。我們可以理解，鄧的思想也有他的局限性，但他把中國從窮過渡中帶上了富民強國之道。鄧小平和毛澤東從不同的角度強大了中華民族，他們都是偉大的民族英雄。一個國家和社會的發展曆程中總需要不時地糾偏和調整方向才能保證持續高效地發展，但這是後人的責任，我們不可能期待毛澤東和鄧小平來保障中華民族世世代代的無限強大。在他們各自的曆史時期，他們已經不可思議地完成了拯救國家和民族的使命。
30年來的今天，鄧小平的右傾政策可能已經讓中國發展到了一種極右狀態，造成社會嚴重不公，法治不力，貧富反差巨大，民族矛盾加深，腐敗犯罪猖獗，純粹資本主義泛濫。江澤民和胡錦濤隻不過是鄧小平時代的尾隨者，缺少旗幟鮮明的劃時代治國思想。現在該是一個新的時代人物出現的時候了，中國迫切需要這樣一位繼承者完成新時期的使命，不重蹈毛澤東的極左路線，也不發揚鄧小平的極右思想，帶領中國穩健邁進，實現民族的最終複興和強盛大業。我們需要鼓勵創新和發展的政策，也需要對策降低貧富反差，加強全民教育素質，讓更多的國民進入中產階級和富裕階層，健全醫療福利係統。這樣一種真正意義上的資本主義和社會主義完美結合的社會體製才能使國家經濟不斷強大，人民才會有更多的智能和體能去創造去消費，國家整體實力穩固上升。
無疑從人格角度，鄧小平是正義善良的，為了國家利益，他不惜犧牲任何個人的權勢，但他仍然希望政治上有錯誤的人能壽終正寢，因此善待華國鋒，胡耀邦和趙紫陽其人。這一點上他優於毛澤東，沒有製政敵於死地。他與毛澤東的治國思想有極大的衝突，並被反複打倒，但在他得勢後並沒有做中國的赫魯曉夫而全麵否定毛澤東，依然盡力客觀地評估毛澤東對國家的功過。 相比之下，中共曆史上那些缺少雄才大略和政治智慧卻又富有個人權利欲望的人物，他們表現出的是真實的個人野心，包括，劉少奇，林彪，胡耀邦和趙紫陽。他們很大程度上得益於恩師的栽培，卻都在恩師尚在位時，就迫不及待的思謀取代或反叛。
1979年一月，鄧小平複出後擔任國務院常務副總理，第一次代表中國政府訪美，接受美國記者采訪時表示：我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的國家和人民。這是鄧小平盡自己最大能力和機會為國為民貢獻畢生的內心寫照。
人總是個複雜的矛盾統一體。鄧小平是個堅毅的能力卓越的偉人，他也會表現出出爾反爾，玩弄權謀，明哲保身的欺瞞伎倆，但他卻不蓄意打擊政治對手。可以說，他是個有良心的精明人。無論如何，他又是個偉大的愛國主義者，宏觀地為他的民族福祉思謀，一心為了確保他的國家強盛。
早期革命時期他投身共產黨，堅定地為武裝救國而不懈奮鬥，創造了開國元勳的業績。建國後旋即又變成了一位治國大師，他感到中國的發展不應該教條地堅持社會主義的窮過渡。當他的政策與毛澤東統帥相左而被反複打倒，他仍然內心深信自己代表為國為民的真理，靈活應對，毛澤東也無奈地稱之為中國的鋼鐵公司。後毛時期，鄧小平奇跡般的複出造就了中國經濟的迅猛騰飛和保證了中國綜合國力堅定地邁向了強國之林。
文革前後以及後毛時期中國政治的戲劇性演變，無不把鄧小平的偉大之處和人格特征表現得淋漓盡致。他從來一如既往，堅持做自己感覺對國家民族應該做的事，他可能表現出不擇手段，采用一些不可思議的政治家權謀之術，但目的是想得以發揮他的思想和能力，在處境險惡時，不死拚，委屈求全以便保全自己，以期重新出山。文革前和文革期間，因他的理念有左於毛澤東而被反複打倒，鄧小平的信念沒有動搖，年複一年的隱忍，他沒有頹廢，沒有像其他被打倒的人那樣無望而自殺，反複給毛澤東寫信請求，願意違心地認罪寫保證。得以複出後毅然堅持自己的治國思想，繼續與毛的思想相左，繼而又被打倒，毛感到鄧小平的極右思想死不改悔會帶領中國走向邪路，因此決定在他彌留之年不再給鄧任何出頭的機會。
後毛時期，華國鋒主政，他當時不惜低下身段反複向他“尊敬的華主席”作保證，在葉劍英的協助下，鄧小平又得以複出，他立即大刀闊斧，實施改革開放，同時實施他的政治手腕以便保證他的政策得以順利貫徹，接著進逼華國鋒下了台。鄧公本人並不想對華國鋒忘恩負義，隻是覺得華主政的不力，他的下台可以大力促進他的改革開放強國之策的貫徹；後來的跡象更加表明，鄧的逼宮並不是出於私心，並不是為了打造他個人的江山。假如華國鋒有鄧期待的的思想和能力，鄧小平真有可能會像他複出前對華國鋒所作的保證那樣去輔佐他的華主席。所以，鄧本人在時機成熟的時候，並沒有接受做名義上的國家元首，更沒有像金日成那樣去扶持他的兒子主政，而是推選了他心目中有魄力的新人做領袖。當他感到國家的發展走向正軌後，他甘願退居做顧問或完全退下。這樣也就很容易理解，為什麽後來當鄧看到他親自扶持的胡耀邦和趙紫陽在治國理念上出現偏差，在國家民族問題上嚴重右傾時，鄧也毫不猶豫地把他們拉下了馬，他隻在乎保證國家發展的方向，不在乎是否會得罪任何人，無論是華國鋒，還是胡耀邦或趙紫陽。我們敬仰他不計個人恩怨和得失，一心憂國憂民的偉大情操。他反複強調他一生隻在乎做為國為民的事，完全不在乎曆史如何評價他。
鄧小平幹了一生的革命，可以理解他並不想否定他的共產主義的一生。他委實想讓中國走有特色的社會主義道路，並不是徹底地走資派。鄧小平預知他摸著石頭過河的政策也可能走過火，需要不時糾偏，是個實踐檢驗真理的過程，但他相信他的大方向是對的。他深刻地感覺到毛澤東建國後執行的窮過渡政策，保全紅色革命成果的激進做法和血雨腥風的政治運動，左傾蠻幹的群眾路線，都不是中國發展和強大的有效方略，所以他想盡法術給自己贏得權力，然後毅然帶領國家從左向右實現了大轉向，他的願望是讓國家更高效，更科學，更有創造性地發展。我們可以理解，鄧的思想也有他的局限性，但他把中國從窮過渡中帶上了富民強國之道。鄧小平和毛澤東從不同的角度強大了中華民族，他們都是偉大的民族英雄。一個國家和社會的發展曆程中總需要不時地糾偏和調整方向才能保證持續高效地發展，但這是後人的責任，我們不可能期待毛澤東和鄧小平來保障中華民族世世代代的無限強大。在他們各自的曆史時期，他們已經不可思議地完成了拯救國家和民族的使命。
30年來的今天，鄧小平的右傾政策可能已經讓中國發展到了一種極右狀態，造成社會嚴重不公，法治不力，貧富反差巨大，民族矛盾加深，腐敗犯罪猖獗，純粹資本主義泛濫。江澤民和胡錦濤隻不過是鄧小平時代的尾隨者，缺少旗幟鮮明的劃時代治國思想。現在該是一個新的時代人物出現的時候了，中國迫切需要這樣一位繼承者完成新時期的使命，不重蹈毛澤東的極左路線，也不發揚鄧小平的極右思想，帶領中國穩健邁進，實現民族的最終複興和強盛大業。我們需要鼓勵創新和發展的政策，也需要對策降低貧富反差，加強全民教育素質，讓更多的國民進入中產階級和富裕階層，健全醫療福利係統。這樣一種真正意義上的資本主義和社會主義完美結合的社會體製才能使國家經濟不斷強大，人民才會有更多的智能和體能去創造去消費，國家整體實力穩固上升。
無疑從人格角度，鄧小平是正義善良的，為了國家利益，他不惜犧牲任何個人的權勢，但他仍然希望政治上有錯誤的人能壽終正寢，因此善待華國鋒，胡耀邦和趙紫陽其人。這一點上他優於毛澤東，沒有製政敵於死地。他與毛澤東的治國思想有極大的衝突，並被反複打倒，但在他得勢後並沒有做中國的赫魯曉夫而全麵否定毛澤東，依然盡力客觀地評估毛澤東對國家的功過。 相比之下，中共曆史上那些缺少雄才大略和政治智慧卻又富有個人權利欲望的人物，他們表現出的是真實的個人野心，包括，劉少奇，林彪，胡耀邦和趙紫陽。他們很大程度上得益於恩師的栽培，卻都在恩師尚在位時，就迫不及待的思謀取代或反叛。
1979年一月，鄧小平複出後擔任國務院常務副總理，第一次代表中國政府訪美，接受美國記者采訪時表示：我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的國家和人民。這是鄧小平盡自己最大能力和機會為國為民貢獻畢生的內心寫照。
人總是個複雜的矛盾統一體。鄧小平是個堅毅的能力卓越的偉人，他也會表現出出爾反爾，玩弄權謀，明哲保身的欺瞞伎倆，但他卻不蓄意打擊政治對手。可以說，他是個有良心的精明人。無論如何，他又是個偉大的愛國主義者，宏觀地為他的民族福祉思謀，一心為了確保他的國家強盛。
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