正文
二十一、奪誌
我聽王善人這樣說過：
我到周姑父家扛活，開春耕地，一邊扶著犁一邊大聲問牛：“財主是天生的嗎？”自己回答：“不是，是由勤儉上得來的。”“名望是固有的麽？”“不是，是自己創的。”為了考查他怎麽發的財、怎麽成的名，對他的一舉一動，我都暗中留意。天長日久，我才考查明白了，我姑父雖然脾氣不好，心倒是蠻好的。對他媽更是孝順，“晨昏定省，冬溫夏涼。”都做得無微不至，不論大事小情，隻要他媽一開口，他都服從。
有一天，地鄰把他家的地，竊占去一條壟。他去交涉，地鄰又橫不講理，他想進城打官司。向他媽一回稟，他媽說：“祖上的家法是吃虧常在。俗語說：‘窮死不做賊，屈死不告狀。’你明天請廚師做幾桌酒席，請老親少友來作見證，由他指定地界，另立界石，免得日後子孫再起紛爭。”我姑父立即遵照著辦了。第二天眾親友到齊，他當眾向侵占地的人陪罪說：“家母說，地是先人所置，我弄不清楚地界。今天在眾親友麵前，向你道歉。麻煩你和眾親友，同到地裏去，指定地界所在，另立界石，免得再傷和氣。”侵占土地的人，麵紅耳赤地說：“我老糊塗了，大先生，別說了，我錯了，地是你的。”親友皆大歡喜。
由這樁事我知道了，周姑父是從“孝”字上興家立業，成的名。
我心想，我爺爺有四個兒子，十三個孫子。自從我奶奶去世，就自立門戶，貧困交迫，沒人服侍。看姑父的孝行，真愧死人了！當時我就請假回家，把爺爺請到我家奉養。回來以後向我姑父一說，我姑父立刻站起身來，豎起大拇指說：“看你這種行為，老王家有人了！”
周姑父有一位寡婦姐姐，快六十歲了，因為兒子當“胡子（土匪）”被正法（處死刑），全家被剿，窮苦得無依無靠，住在姑父家裏。他叫她在夥房吃飯，家裏人都看不起她，連小孩子都常罵她。我就知道我姑父雖然被人稱為孝子，他對孝字，還沒盡圓滿。
有一天，吃完早飯，我在門外做活。我姑父又講起孝道，很得意地述說他以往怎樣盡孝。我就說：“我不佩服你的孝道。”我姑父大聲說：“你怎麽不佩服？你非說明白不可！”我說：“你老隻能孝身，不能孝心，所以我不佩服。”他更大聲說：“你得給我講明白，不然我和你勢不兩立！人人都佩服我，你怎麽不佩服我？”我說：“姑娘（女兒）是媽的心尖，你叫你姐姐在夥房吃飯，你和你媽在上房吃飯，她們母女暗中流淚，你還看不出來！你算哪一路的孝子！”我姑父聽了，半天沒講話，然後豎起大拇指頭說：“我攤著（有）你這樣的親戚，真算我有德。”立刻把姐姐請到上房，痛哭流涕地悔過。請他姐姐在上房吃住，從此以後，他們母女姐弟歡天喜地地過著幸福的日子。
當他說：“真算我有德”時，我心裏說，你有德也就是我有德，到底叫我把“誌”奪過來了。所以我才說：佛也是由人成的，一伸手就接過來。人得叫人信服，才算是個好人，非叫人佩服了，不能算成人。若能實做實行，就能奪人的誌，若想拍屎殼螂，就得用大糞；想拍黃鼠狼，就得用小雞。不用去找，它自己就會來。所以，立誌佛就來，誠意神就來，心正人就來，身成物就來，全在你自己啊！
二十二、祖母逝世
王善人說過：
我八歲的那年，我爹他們老哥四個分的家，爺爺奶奶歸我爹養活。後來我媽看我們弟兄四個將來長大了，日子必能過好。我爺爺有些養老地在我家，怕將來叔叔大爺們借口再來分家，在我十五歲那年，我媽叫我爺爺奶奶帶著養老地，搬出去和我二大媽（伯母）住一起。
我在周姑父家扛活那年，我奶奶死了。家裏來人送信，我和姑姑回家奔喪。走在路上，我姑姑說：“你奶奶死了，你二大媽怎的不死呢？”我說：“二大媽有許多孩子，死了沒有人照看，怎麽辦呢？你老可別這麽說。”趕到二大媽家裏一看，真是一貧如洗，連裝老衣裳都沒有。我奶奶停在堂屋裏，連個燒紙的人也沒有。我去找樹椿大哥想辦法，張羅出殯。我奶奶出靈以後，一共化了三百多吊錢。我二大媽守寡，我爺爺覺得住在一起不方便，才又搬出去獨自生活。
二十三、迎養祖父
我聽王善人這樣說過：
我在周姑父家扛活，學來一個“孝”字，就決心接我爺爺回家。二月二十五日，我向周姑父請假回家，在小廟前找到我爺爺。我問他說：“您老認得我麽？”我爺爺說：“你是我的孫子，我怎不認得。”我說：“您老若真認得我，不用說什麽，就上我家去吧！我是您老的真孫子，就是要飯吃，我也背著你老去要，您老放心好了。”我回到家也沒敢說，他老也很達意，拿著行李和祖上留的供器，來到我家。我女人問：“爺爺做什麽來了？”我爺爺說：“我四個兒子，現在隻剩你公公一個人了，我找我兒子來了。”我爹說：“樹桐養我一個人，還養活不起呢！你老再來，他可怎麽辦呢？”我急忙插嘴說：“爹可千萬不要那麽說，他老是我爺爺，你老是我爹，我應該養活你們，我為老人，就是累死也甘心情願。”當初我媽不留我爺爺時，我爹不講話，是丟了夫綱。我這麽一辦，把我爹和我媽不孝的罪全贖回來了。現在的人，知道爹媽有過，就隱瞞起來，不知替老人贖罪，正是陷親不義，那才是不孝呢！
二十四、諫言
王善人說過：
周家表兄（名國元），讀了十幾年書，很有學問，在學房教書，收入豐富，生活很講究，態度特別傲慢。他們父子不和，分居另過，我姑姑又是他的繼母，他更不知道盡孝了。雖是住在一個院裏，相處得像異姓人一樣，我實在看不慣。
有一天吃早飯，他說：“像我們讀書的人，責任太大了！你看所有的忠臣孝子，哪一個不是讀書的人教出來的呢？若是誤人子弟如同殺人父兄，就有罪了。”我說：“你隻知道讀書人的責任大，你不知道世上每個人的責任都不小啊！我是莊稼人，在你家裏扛活。我若是不盡心竭力地做活，每晌地（七畝）少打一石糧，十晌地就少打十石，你說少打這十石糧，是虧了誰了呢？”他說：“虧東家了。”我說：“你說虧了東家，我問你，東家能不能因為少打糧，就少吃飯呢？”他說：“不能少吃。”我說：“我也不能少吃一口飯，究竟少了誰呢？實在是虧了天（天下眾人）了。你隻知道教書重要，我告訴你，我在鏟地分苗時，掌生殺大權，應留哪一棵，應去哪一棵，我敢說一棵也沒屈了它，一定選大的留。若沒有天災人禍，經我手種的地，準能多打糧，我就有這樣自信力。你自以為責任大，若沒有莊稼人種地，有錢你都買不到糧，活活得把你餓死！你要知道，世上各行有各行的天命，缺那一行也不中，哪有貴賤之分呢？”
二十五、鏟地
我聽王善人這樣說過：
我在周姑父家扛活，和打頭的王老四一起鏟（鋤）頭遍地，我說：“撥小苗，最好是留大的，離得遠近差些也不要緊。注意把小苗和莠子（草）分清，若是留錯了，秋天莠子結籽落地，來年就要長草、荒地。鏟地要深、得接上濕土，把鏟下來的草，埋在土裏，免得複活。”他不聽。最有趣的是，我鏟過的小苗，當時細看，比他鏟的能高出一分，等七、八天以後再看，我鏟的地，長得又黑又壯，他鏟的又黃又細，青苗在地裏，一壟高一壟低，到秋天打的糧，就差的更多了。打頭的對我說：“若按你做的活計，所用的心計，使的力氣，都比我強得多。可是你隻掙七十吊，隻有我掙的一半，你太吃虧了！我看你還是馬馬虎虎算了，管他草多草少，打得糧食多少，反正我們為掙工錢是真的。”我說：“你想錯了，我才是真掙著了，你賠得多啊！”當時王老四不懂我的意思。我說：“你的工價比我多一倍，我做的活多，你做的活少，就是我有餘，你不足了。再說東家也不容易，要有土地、糧食、種子、牲口、糞肥，還要雇人工，專為的種地，還要靠老天爺刮風、下雨、日曬，由春天盼到秋天，才能收割到家。若是隻為我們工夫不到，少打了糧，我們能對得起誰呢？對自己是虧了良心，對東家是不忠，對老天爺是虧了天理。若是為做活時不盡力，虧了這許多道，我可不幹！”
哪知三十年後，我在東三省，提倡許多義務學校，安東徐瑞麟和張雅軒在朝陽創辦鳳儀女子師範學校，請我去參加開學典禮。我到朝陽一下火車，戴縣長同許多人在車站歡迎我，打頭的王老四，也在人群裏看熱鬧。他一看是我，便擠出人群對我說：“你不是王老二嗎？”我說：“是啊！老打頭的你好啊？”他說：“好什麽，現在連扛活都沒人用了，還打什麽頭，天天賣零工度命。你可真好了！”我說：“我不是現在好的，咱們倆一起鏟地時，我就好了。當年我和你講的話，你還記得嗎？”王老四說：“當時我存心不良，而今我挨冷受凍，忍饑挨餓苦不堪言。那我今後得怎樣做人，才能好呢？”我說：“你今後可以天天撿糞，隨便倒在別人地裏，拿為己的心，為別人服務，你就好了。”王老四很認真的，依照我的話努力實行。不久有家財主看見自己地裏有一大堆糞，一查才知是王老四送來的。他看王老四還能撿糞，便收留王老四住在家中，供他食宿，每天隨便撿點糞就中，王老四真有了安身之處。由這樁事證明出來，人用好心，做好事，就能得好結果。
清光緒十五年（1889年）王善人26歲
二十六、迎養祖父被告
王善人說過：
當初分家時，我爺爺隻得十斤草棉養老，這十斤裏又被人家要去四斤。我接我爺爺回家以後，這年冬天，四嬸（魏氏）又把我告了。她說我爺爺在她過門時，用過她幾匹布，又當了她幾床被褥，共值十幾吊錢，本利算來一共八十多吊，說我既養活爺爺，這筆錢就應該由我還。我沒給他，她把我告了。官判叫我還她，連打官司花了一百四十吊。我爹便愁眉不展地說：“你一年才掙七十吊錢，這可怎麽好呢？”我說：“我應該養活爺爺，若是因為她告狀，就這麽說，被爺爺聽見了心裏會不安。若使爺爺不安，你老就虧孝道了。可千萬別再說那話。”我爺爺對我說：“她是告你麽？她簡直是要砍倒我的高梁樹呀！（使我沒飯吃的意思）”我就向爺爺說：“你老不用愁，我是你老的真孫子，我就是窮得要飯吃，也背著你老一起去，決不把你老扔了，你老放心吧。”這時，我一麵勸我爹，一麵還得安慰我爺爺。好在我生來就有這種特性，越遇逆事，越長誌氣，隻要我做得對，怎樣艱難困苦，我也不怕。何況為了養活爺爺，她越逼我，越是增加我孝的力量。我常說：“人欺人，天不欺人，天加福是逆來的。”若是遇著逆事，自己立不住誌，那就半途而廢了，我的道也就是這樣盡的。像我這樣又愚又笨的人，若不是當年盡過孝道，又會講什麽呢？人的身子是累心的，我爺爺在外自己過，因為吃食不好，心裏苦惱，背都彎了。自從接到我家以後，我女人自己吃樹葉，還給老人做飯吃。他老吃得飽，又舒心，腰板也直起來了。
清光緒十六年（庚寅、1890年）王善人27歲
二十七、救蒙古女人
王善人說過：
團山子南屯，李東家四十歲了，還沒有兒子，娶了個蒙古女人做小妾，才生了一個兒子。因為附近有煤窯，那一帶家家戶戶都是用煤火煮飯。蒙古女人，初來乍到，不會使用煤爐，煮的飯，不是生了，就是胡（焦）了。內東家（王氏）因為嫉妒她，在一邊看笑話。東家每逢吃飯就生氣，他怕做活的工人吃不飽，不賣力氣做活。當蒙古女人把茶飯做壞了的時候，時常挨打，內東家不但不幫助她，還暗自得意。
我實在不忍心。老東家親自陪我吃飯，遇著飯做夾生（半生半熟）了，或是竄煙了，老東家開口就罵她，舉手就打她。我看到這種情形，就故意說：“我愛吃這樣的飯。”還比往常多吃一碗，免得老東家生氣。每逢下雨陰天，不能下地做活時，我就說：“今天外邊沒活，我做飯。”借這機會，告訴二內東家（蒙古女人）用煤火的方法。不過半年工夫，她就學會了。老東家也不再生氣，二內東家也不再挨打受罵了。
日子長了，我看老東家高興的時候，就勸他說：“二內東家拋井離鄉來到咱這地方，舉目無親，語言又不通，風俗習慣也不一樣，隻有你和少東家（指蒙古女人所生的孩子）是她的近人，你得同情她，優待她才對。”老東家說：“你說得很對！我哪裏是愛生氣呢？她把飯菜做壞，我是怕請雇的人不願意，才打罵她。”到我滿工時，老東家說：“你這個人，我算考查明白了，真有良心！現在我也不生氣，她們娘倆也得好了，這全是你的功德。以後有為難的事，盡管來找我，隻要我做得到的，一定幫你的忙。”
清光緒十七年（1891年）王善人28歲
二十八、替四弟扛活
我聽王善人這樣說過：
我二十八歲那年正月，四弟說他要買糧食，和人講好了年工，要先支工錢，東家向他要保人，叫我給他作保，我就答應了。後來他耍錢，把工錢輸光，就走了。到上工時，人家來找保人。我一句話既說出口，不能說不算，就替四弟扛了一年活。
四弟妹不是今天來借米，就是明天來借柴。我一看太難了，就說：“搬回來吧！四弟常不在家，你一個人，日子怎麽過呢？”她就搬回來了。不久四弟也回家來了，和我一起做活。過後四弟妹看她男人，很守本分，嫌家裏人多麻煩，就又分了出去。像這樣分了合，合了又分的，總共三次，我始終沒說（沒有說道，怎樣都好）。親友們都看著不平，向我說：“你太傻了！像老四兩口子這種人，早就不該管了。你這樣對待他們，他們也好不了，把你也累壞了。”我說：“我既不能把他領導好，再不能養活他，怎麽當哥哥呢？我隻知道他是我的兄弟，不管吃虧不吃虧。”有一天四弟耍錢輸光了，就跑了，音信皆無。四弟妹想出去找他，我說：“這大的天地，你上哪兒去找他呢？你自己想法過吧！”她生氣，把孩子放在我家說：“你看孩子，我拾柴去。”我看孩子不合道，就出外做活去了，我女人才把孩子抱起來，四弟妹從此就獨立生活。直到後來我守墳時，給人講病，四弟在黑河金場，聽人傳說，我成了活神仙，他才回家來。
二十九、盡悌道（給四弟結婚）
我聽王善人這樣說過：
我爺爺和我爹都是莊稼人，得閑就拾糞堆肥，種菜園子地，所以每年的收獲都很好。我四弟聽別人都稱讚我能盡孝，他不服氣說：“老人幫著他過日子就是了，怎能算孝呢？我若成了家，不讓老人做一點活，幹享福。”我聽說了，立刻托媒人給四弟說親，以了我媽臨終的心事。等四弟妹過門才三天，她就說：“媒人當初提媒，隻說是光棍漢一個人，並沒說有兩輩老人和哥哥嫂子。”要出去另過，四弟就同她分出去另過了。
當時我爹願意跟四弟去過，我就說：“若是願意去，我給一晌地做養老。”四弟沒答言。過幾天又托人去問，四弟說他女人不答應。我爹一聽，雖是心裏不高興，可也無法，隻好作罷。我女人說：“我侍奉老人，四叔說我不孝，他現在成了家，怎不接爹去盡孝呢？”我當時就說：“聽妻言，乖骨肉，有傷天理。四弟妹過門三天，就主張分家，割了手足之情，奪了父子之親，傷天害理，沒有比這更壞的了。”我就知道她一輩子不能享福，還不會省心。
分家以後，四弟就不肯做活了，天天耍錢（賭博），不到一年，把東西都輸光了。
清光緒十八年（1892年）王善人29歲
三十、領妻盡孝
我聽王善人這樣說過：
從前我時常看見哥哥和嫂嫂吵架，當時我便立誌，將來我若成了家（結了婚），絕不和女人吵架。
四弟成家後，分了出去。過年的時候，我和女人給老人包餃子，她包得大一個小一個的。我便說：“你怎不好好地包呢？”她氣著說：“花頂好聘禮娶的，有孝心的媳婦不侍奉老人，象我這樣苦熬苦做的，還不討好，你還嫌我無用，我也不當好媳婦了！”說完回她屋裏去了。我說：“好！爹媽養我，也沒求過人，我侍奉老人，何必求人呢？我告訴你，咱倆也學一輩古人，王三姐住寒窯，受了一十八年苦，享了十八天福。你到我家來，侍奉老人五年，也可以享五天福，你歇著吧！”我就自己把餃子包好，煮給老人吃了。我隻吃個半飽，若是我吃十分飽，便傷了夫婦的義氣。
我又仔細尋思，她平素不是這樣人，今天的火氣是從哪裏來的呢？想來想去想明白了，她為了兩宗事：第一宗，是她看我給四弟妹的聘禮太重，布料成色都是最好的。娶她的時候，什麽也沒有。可是她不知道，因為四弟不成材，不這麽做，沒人肯給媳婦。我是為了做到，在我媽臨終時，我答應過我媽的話，才這樣做的。她不知道我的苦衷，誤會我不公。
另一宗是四弟在沒成家以前，常常說她不孝，等娶了媳婦才三天，就分出去另過，連一天也沒侍奉老人，我爹要跟去，我還給七畝養老地，四弟妹還不答應。她才不服氣，在心裏悶了好久，今天才發泄出來。
從此，我就自己做飯，侍奉老人，過了兩天，我想若這樣苦悶下去，未免太愚了。便故意大聲招喚我侄兒說：“你到你嬸娘家去，問問他們老白家娶了媳婦侍奉老人不？我們老王家，不侍奉老人可不中，叫他們來人，把她領回去。天天蒙頭睡覺，也不吃飯，若是餓死了，我可擔不起！”這樣一來，家裏人，才曉得我們生氣了。
我二大媽手裏拿著棍子從外院罵著進來說：“不用去！找人家做什麽？媳婦不聽管，給我打。”我一看，這事不好，便用兩手把門叉住，不讓二大媽進屋，我說：“你老放心吧！你侄兒絕不能怕老婆，你老先請回，我自有辦法。”她便回去了。一轉身我就說：“侍奉老人五年的媳婦還要打，象那連一天也沒侍奉的，就該殺了她麽？”我這是隔牆告狀，為的是泄她的火。
我爺爺向我爹說：“她既不願意侍奉我，隻好另做打算，不要為我叫他們倆口子傷了感情。”我聽了這話便對我爺爺說：“這件事，我自有辦法，你老別多心了。現在的人，不顧父母，領著妻子兒女出去過的，到處都是，我絕不做這種人。也不會和她打罵，你老放心好了。”
後來，我三弟夫婦倆來了，我把她誤會的原因，和我的苦衷，向他們說了一遍。三弟妹到屋裏去，向她詳細一解說，又勸上幾句，領她從屋裏出來，給老人磕頭認罪，她說：“我並不是不願意侍奉老人，因為四叔說我不孝，我才生的氣。還是我自己糊塗，想不開，睡了兩天，反累了爺爺和爹的心，以後我必定好好地侍奉。”
我說：“各行其道，不必計較別人說好說歹。”關於這件事，因為我始終沒有生氣，才把她領明白了。
三十一、立誌改風俗
我聽王善人這樣說過：
我們弟兄四個，大哥和三弟、四弟，都好耍錢。人們春種、夏耘、秋收、冬藏，辛辛苦苦地忙了一年，好不容易把糧食收到家裏，一到過年，不論男女，家家戶戶，都耍錢玩，弄得廢寢忘食的，勞神誤事，都有傾家蕩產的！好好的一個人，一耍上錢，就什麽也不想做了，好人也變壞了。因為恨耍錢的風俗太壞，我就怨恨起過年來了。常想：古人為什麽留下過年呢？每逢過年，大年初一我也不休息，照常挑糞做活。別人看見就譏笑我說：“牛馬還有三天年，你何必那麽刻苦呢？”我說：“我是窮苦人，閑著就生病。”我心裏暗中立誌——我一輩子也不耍錢！
三十二、長瘡疾
王善人說過：
我因為憤世嫉俗，所以一麵做活，一麵生氣。更恨耍錢的風俗太壞，人們千辛萬苦地一年忙到頭，好不容易盼到秋天，把糧食收到家裏，又過得什麽年？每逢過年人們就耍錢，把人都玩壞了！我因為常生氣，自從二十四歲那年，在肚皮上就起了一個包，起初隻腫著，日久變成了瘡，出頭流膿。頭幾年用寬帶子把腰緊上，壓在瘡口，還能照常做活。長了五六年，也沒請醫生調治，到了二十九歲這年秋天，修理犁杖震著了，腹部的瘡腫得像水瓢，疼痛難忍。
聽說有位譚喇嘛，以往也長過瘡癆，是去北京治好的。譚喇嘛不但把自己的病治好了，還學會了治法，成了有名的外科先生。就雇了一輛小車子，把譚喇嘛請來。他一下車就說：“喂呀！這麽三間小破房，怎請得起佛喇嘛來看病呢？”把他請進屋裏，吃完了飯。他叫我把帶子解開，看了看瘡便說：“你這麽窮，這病你治不起，藥太貴了。你想吃什麽就吃點，等著死吧！”我就大聲說：“你老不給我治，我也死不了。”譚喇嘛問：“為什麽呢？”我說：“我上有兩輩老人，還得我養活！就是我沒福，老人哪能都沒福呢？”他一聽便說：“哎呀！你還是個孝子啊！這麽說有你的命在啊！有你的命在啊！”譚喇嘛臨走時，沒給留藥。我女人白守坤跪著懇求，才給留下三包藥粉說：隻能保住命就是了，終究是個殘廢人了。
我自從用過他的藥，瘡口雖然沒封好，可是能起來行動，照料家裏的事務了。以後還是應著節氣出膿，不能做費力的活。
第三章 實行（一八九一-八九七）
清光緒十九年（1893年）王善人30歲（此後4年，在家養病。）
三十三、為人即是為己
我聽王善人這樣說過：
我自從吃了譚喇嘛的藥以後，病就見好，能隨便活動，可還不能做重活，聽說誰家若有不和睦的，或是有為難遭窄的事，我就去幫助他們想法或是勸解，把大事化小，小事化了。這一年莊稼欠收，有難苦到萬分的人家，向外典地都沒有人要，我就設法把地典過來，等到年頭好，再叫他贖回。若是贖地的錢不夠，隻要他自己能耕種，我也把典契給他，以後他給不給送錢來都中。
我是天天串百家門，當和事佬。哪裏知道，人緣越來越好，眾人越信服我，我反倒把日子過好了。所以我才說：“不爭不貪，福祿無邊啊！”
清光緒二十年（1894年）王善人31歲
三十四、“君臣”道
我聽王善人這樣說過：
我說我行過“君臣”道，你們認為奇怪吧？人都把書上的字看死了，其實道是活的，凡是兩個人在一處，就生出一條道來。就拿我來說吧，我給人家扛活，我就是臣，東家就是君。如果我真盡了忠，東家若是明道的，就應該敬重我。這正和“敬大臣”一樣。世上的事，不論大小，都是一個理。
我病倒了以後，無力做活，就請雇了一個人。在講工價的時候，說妥是一百吊，我又另外多給他三十吊錢說：“這三十吊錢是我給你的心力錢。我的牲口、農具等，你都隨便使用，我為的是不管你。”
我這樣做，正是行的“體群臣”的道。這也就是“君為臣綱”的作風。
清光緒二十一年(1895年)王善人32歲
三十五、暗助私塾
我聽王善人這樣說過：
我們家鄉的人不開通，認為上學念書就會耽誤種地，恐怕受窮。我在外給人家扛活，看到凡是有錢有勢的人家，都是讀書明理的人。我才知道讀書不會讀窮的，所以我對學房特別注意。
我們村裏，有一位郭先生教私塾。因為年景不好，學生減少，很難維持，我就非常擔心。俗話常說：“若是三輩子不讀聖賢書，人就能變成驢性。”若是沒了學房，就好像黑天沒有燈光一樣，連我兒國華，也無處讀書了。這怎能行呢？我就盡力到鄰近的村莊去，勸學生來讀書。
郭先生看學生不多，收入減少，就向學生每人要五吊錢學費。有的學東（學生家長）隻肯出三吊，我為成全這局事，就暗中替不肯出的墊上兩吊，這樣的學東每年都有四、五名。先生和學東雙方都不知道，就連我女人也不知道。
這樣維持了五年，因為胡匪四起，學房才散了。
我聽王善人這樣說過：
我到周姑父家扛活，開春耕地，一邊扶著犁一邊大聲問牛：“財主是天生的嗎？”自己回答：“不是，是由勤儉上得來的。”“名望是固有的麽？”“不是，是自己創的。”為了考查他怎麽發的財、怎麽成的名，對他的一舉一動，我都暗中留意。天長日久，我才考查明白了，我姑父雖然脾氣不好，心倒是蠻好的。對他媽更是孝順，“晨昏定省，冬溫夏涼。”都做得無微不至，不論大事小情，隻要他媽一開口，他都服從。
有一天，地鄰把他家的地，竊占去一條壟。他去交涉，地鄰又橫不講理，他想進城打官司。向他媽一回稟，他媽說：“祖上的家法是吃虧常在。俗語說：‘窮死不做賊，屈死不告狀。’你明天請廚師做幾桌酒席，請老親少友來作見證，由他指定地界，另立界石，免得日後子孫再起紛爭。”我姑父立即遵照著辦了。第二天眾親友到齊，他當眾向侵占地的人陪罪說：“家母說，地是先人所置，我弄不清楚地界。今天在眾親友麵前，向你道歉。麻煩你和眾親友，同到地裏去，指定地界所在，另立界石，免得再傷和氣。”侵占土地的人，麵紅耳赤地說：“我老糊塗了，大先生，別說了，我錯了，地是你的。”親友皆大歡喜。
由這樁事我知道了，周姑父是從“孝”字上興家立業，成的名。
我心想，我爺爺有四個兒子，十三個孫子。自從我奶奶去世，就自立門戶，貧困交迫，沒人服侍。看姑父的孝行，真愧死人了！當時我就請假回家，把爺爺請到我家奉養。回來以後向我姑父一說，我姑父立刻站起身來，豎起大拇指說：“看你這種行為，老王家有人了！”
周姑父有一位寡婦姐姐，快六十歲了，因為兒子當“胡子（土匪）”被正法（處死刑），全家被剿，窮苦得無依無靠，住在姑父家裏。他叫她在夥房吃飯，家裏人都看不起她，連小孩子都常罵她。我就知道我姑父雖然被人稱為孝子，他對孝字，還沒盡圓滿。
有一天，吃完早飯，我在門外做活。我姑父又講起孝道，很得意地述說他以往怎樣盡孝。我就說：“我不佩服你的孝道。”我姑父大聲說：“你怎麽不佩服？你非說明白不可！”我說：“你老隻能孝身，不能孝心，所以我不佩服。”他更大聲說：“你得給我講明白，不然我和你勢不兩立！人人都佩服我，你怎麽不佩服我？”我說：“姑娘（女兒）是媽的心尖，你叫你姐姐在夥房吃飯，你和你媽在上房吃飯，她們母女暗中流淚，你還看不出來！你算哪一路的孝子！”我姑父聽了，半天沒講話，然後豎起大拇指頭說：“我攤著（有）你這樣的親戚，真算我有德。”立刻把姐姐請到上房，痛哭流涕地悔過。請他姐姐在上房吃住，從此以後，他們母女姐弟歡天喜地地過著幸福的日子。
當他說：“真算我有德”時，我心裏說，你有德也就是我有德，到底叫我把“誌”奪過來了。所以我才說：佛也是由人成的，一伸手就接過來。人得叫人信服，才算是個好人，非叫人佩服了，不能算成人。若能實做實行，就能奪人的誌，若想拍屎殼螂，就得用大糞；想拍黃鼠狼，就得用小雞。不用去找，它自己就會來。所以，立誌佛就來，誠意神就來，心正人就來，身成物就來，全在你自己啊！
二十二、祖母逝世
王善人說過：
我八歲的那年，我爹他們老哥四個分的家，爺爺奶奶歸我爹養活。後來我媽看我們弟兄四個將來長大了，日子必能過好。我爺爺有些養老地在我家，怕將來叔叔大爺們借口再來分家，在我十五歲那年，我媽叫我爺爺奶奶帶著養老地，搬出去和我二大媽（伯母）住一起。
我在周姑父家扛活那年，我奶奶死了。家裏來人送信，我和姑姑回家奔喪。走在路上，我姑姑說：“你奶奶死了，你二大媽怎的不死呢？”我說：“二大媽有許多孩子，死了沒有人照看，怎麽辦呢？你老可別這麽說。”趕到二大媽家裏一看，真是一貧如洗，連裝老衣裳都沒有。我奶奶停在堂屋裏，連個燒紙的人也沒有。我去找樹椿大哥想辦法，張羅出殯。我奶奶出靈以後，一共化了三百多吊錢。我二大媽守寡，我爺爺覺得住在一起不方便，才又搬出去獨自生活。
二十三、迎養祖父
我聽王善人這樣說過：
我在周姑父家扛活，學來一個“孝”字，就決心接我爺爺回家。二月二十五日，我向周姑父請假回家，在小廟前找到我爺爺。我問他說：“您老認得我麽？”我爺爺說：“你是我的孫子，我怎不認得。”我說：“您老若真認得我，不用說什麽，就上我家去吧！我是您老的真孫子，就是要飯吃，我也背著你老去要，您老放心好了。”我回到家也沒敢說，他老也很達意，拿著行李和祖上留的供器，來到我家。我女人問：“爺爺做什麽來了？”我爺爺說：“我四個兒子，現在隻剩你公公一個人了，我找我兒子來了。”我爹說：“樹桐養我一個人，還養活不起呢！你老再來，他可怎麽辦呢？”我急忙插嘴說：“爹可千萬不要那麽說，他老是我爺爺，你老是我爹，我應該養活你們，我為老人，就是累死也甘心情願。”當初我媽不留我爺爺時，我爹不講話，是丟了夫綱。我這麽一辦，把我爹和我媽不孝的罪全贖回來了。現在的人，知道爹媽有過，就隱瞞起來，不知替老人贖罪，正是陷親不義，那才是不孝呢！
二十四、諫言
王善人說過：
周家表兄（名國元），讀了十幾年書，很有學問，在學房教書，收入豐富，生活很講究，態度特別傲慢。他們父子不和，分居另過，我姑姑又是他的繼母，他更不知道盡孝了。雖是住在一個院裏，相處得像異姓人一樣，我實在看不慣。
有一天吃早飯，他說：“像我們讀書的人，責任太大了！你看所有的忠臣孝子，哪一個不是讀書的人教出來的呢？若是誤人子弟如同殺人父兄，就有罪了。”我說：“你隻知道讀書人的責任大，你不知道世上每個人的責任都不小啊！我是莊稼人，在你家裏扛活。我若是不盡心竭力地做活，每晌地（七畝）少打一石糧，十晌地就少打十石，你說少打這十石糧，是虧了誰了呢？”他說：“虧東家了。”我說：“你說虧了東家，我問你，東家能不能因為少打糧，就少吃飯呢？”他說：“不能少吃。”我說：“我也不能少吃一口飯，究竟少了誰呢？實在是虧了天（天下眾人）了。你隻知道教書重要，我告訴你，我在鏟地分苗時，掌生殺大權，應留哪一棵，應去哪一棵，我敢說一棵也沒屈了它，一定選大的留。若沒有天災人禍，經我手種的地，準能多打糧，我就有這樣自信力。你自以為責任大，若沒有莊稼人種地，有錢你都買不到糧，活活得把你餓死！你要知道，世上各行有各行的天命，缺那一行也不中，哪有貴賤之分呢？”
二十五、鏟地
我聽王善人這樣說過：
我在周姑父家扛活，和打頭的王老四一起鏟（鋤）頭遍地，我說：“撥小苗，最好是留大的，離得遠近差些也不要緊。注意把小苗和莠子（草）分清，若是留錯了，秋天莠子結籽落地，來年就要長草、荒地。鏟地要深、得接上濕土，把鏟下來的草，埋在土裏，免得複活。”他不聽。最有趣的是，我鏟過的小苗，當時細看，比他鏟的能高出一分，等七、八天以後再看，我鏟的地，長得又黑又壯，他鏟的又黃又細，青苗在地裏，一壟高一壟低，到秋天打的糧，就差的更多了。打頭的對我說：“若按你做的活計，所用的心計，使的力氣，都比我強得多。可是你隻掙七十吊，隻有我掙的一半，你太吃虧了！我看你還是馬馬虎虎算了，管他草多草少，打得糧食多少，反正我們為掙工錢是真的。”我說：“你想錯了，我才是真掙著了，你賠得多啊！”當時王老四不懂我的意思。我說：“你的工價比我多一倍，我做的活多，你做的活少，就是我有餘，你不足了。再說東家也不容易，要有土地、糧食、種子、牲口、糞肥，還要雇人工，專為的種地，還要靠老天爺刮風、下雨、日曬，由春天盼到秋天，才能收割到家。若是隻為我們工夫不到，少打了糧，我們能對得起誰呢？對自己是虧了良心，對東家是不忠，對老天爺是虧了天理。若是為做活時不盡力，虧了這許多道，我可不幹！”
哪知三十年後，我在東三省，提倡許多義務學校，安東徐瑞麟和張雅軒在朝陽創辦鳳儀女子師範學校，請我去參加開學典禮。我到朝陽一下火車，戴縣長同許多人在車站歡迎我，打頭的王老四，也在人群裏看熱鬧。他一看是我，便擠出人群對我說：“你不是王老二嗎？”我說：“是啊！老打頭的你好啊？”他說：“好什麽，現在連扛活都沒人用了，還打什麽頭，天天賣零工度命。你可真好了！”我說：“我不是現在好的，咱們倆一起鏟地時，我就好了。當年我和你講的話，你還記得嗎？”王老四說：“當時我存心不良，而今我挨冷受凍，忍饑挨餓苦不堪言。那我今後得怎樣做人，才能好呢？”我說：“你今後可以天天撿糞，隨便倒在別人地裏，拿為己的心，為別人服務，你就好了。”王老四很認真的，依照我的話努力實行。不久有家財主看見自己地裏有一大堆糞，一查才知是王老四送來的。他看王老四還能撿糞，便收留王老四住在家中，供他食宿，每天隨便撿點糞就中，王老四真有了安身之處。由這樁事證明出來，人用好心，做好事，就能得好結果。
清光緒十五年（1889年）王善人26歲
二十六、迎養祖父被告
王善人說過：
當初分家時，我爺爺隻得十斤草棉養老，這十斤裏又被人家要去四斤。我接我爺爺回家以後，這年冬天，四嬸（魏氏）又把我告了。她說我爺爺在她過門時，用過她幾匹布，又當了她幾床被褥，共值十幾吊錢，本利算來一共八十多吊，說我既養活爺爺，這筆錢就應該由我還。我沒給他，她把我告了。官判叫我還她，連打官司花了一百四十吊。我爹便愁眉不展地說：“你一年才掙七十吊錢，這可怎麽好呢？”我說：“我應該養活爺爺，若是因為她告狀，就這麽說，被爺爺聽見了心裏會不安。若使爺爺不安，你老就虧孝道了。可千萬別再說那話。”我爺爺對我說：“她是告你麽？她簡直是要砍倒我的高梁樹呀！（使我沒飯吃的意思）”我就向爺爺說：“你老不用愁，我是你老的真孫子，我就是窮得要飯吃，也背著你老一起去，決不把你老扔了，你老放心吧。”這時，我一麵勸我爹，一麵還得安慰我爺爺。好在我生來就有這種特性，越遇逆事，越長誌氣，隻要我做得對，怎樣艱難困苦，我也不怕。何況為了養活爺爺，她越逼我，越是增加我孝的力量。我常說：“人欺人，天不欺人，天加福是逆來的。”若是遇著逆事，自己立不住誌，那就半途而廢了，我的道也就是這樣盡的。像我這樣又愚又笨的人，若不是當年盡過孝道，又會講什麽呢？人的身子是累心的，我爺爺在外自己過，因為吃食不好，心裏苦惱，背都彎了。自從接到我家以後，我女人自己吃樹葉，還給老人做飯吃。他老吃得飽，又舒心，腰板也直起來了。
清光緒十六年（庚寅、1890年）王善人27歲
二十七、救蒙古女人
王善人說過：
團山子南屯，李東家四十歲了，還沒有兒子，娶了個蒙古女人做小妾，才生了一個兒子。因為附近有煤窯，那一帶家家戶戶都是用煤火煮飯。蒙古女人，初來乍到，不會使用煤爐，煮的飯，不是生了，就是胡（焦）了。內東家（王氏）因為嫉妒她，在一邊看笑話。東家每逢吃飯就生氣，他怕做活的工人吃不飽，不賣力氣做活。當蒙古女人把茶飯做壞了的時候，時常挨打，內東家不但不幫助她，還暗自得意。
我實在不忍心。老東家親自陪我吃飯，遇著飯做夾生（半生半熟）了，或是竄煙了，老東家開口就罵她，舉手就打她。我看到這種情形，就故意說：“我愛吃這樣的飯。”還比往常多吃一碗，免得老東家生氣。每逢下雨陰天，不能下地做活時，我就說：“今天外邊沒活，我做飯。”借這機會，告訴二內東家（蒙古女人）用煤火的方法。不過半年工夫，她就學會了。老東家也不再生氣，二內東家也不再挨打受罵了。
日子長了，我看老東家高興的時候，就勸他說：“二內東家拋井離鄉來到咱這地方，舉目無親，語言又不通，風俗習慣也不一樣，隻有你和少東家（指蒙古女人所生的孩子）是她的近人，你得同情她，優待她才對。”老東家說：“你說得很對！我哪裏是愛生氣呢？她把飯菜做壞，我是怕請雇的人不願意，才打罵她。”到我滿工時，老東家說：“你這個人，我算考查明白了，真有良心！現在我也不生氣，她們娘倆也得好了，這全是你的功德。以後有為難的事，盡管來找我，隻要我做得到的，一定幫你的忙。”
清光緒十七年（1891年）王善人28歲
二十八、替四弟扛活
我聽王善人這樣說過：
我二十八歲那年正月，四弟說他要買糧食，和人講好了年工，要先支工錢，東家向他要保人，叫我給他作保，我就答應了。後來他耍錢，把工錢輸光，就走了。到上工時，人家來找保人。我一句話既說出口，不能說不算，就替四弟扛了一年活。
四弟妹不是今天來借米，就是明天來借柴。我一看太難了，就說：“搬回來吧！四弟常不在家，你一個人，日子怎麽過呢？”她就搬回來了。不久四弟也回家來了，和我一起做活。過後四弟妹看她男人，很守本分，嫌家裏人多麻煩，就又分了出去。像這樣分了合，合了又分的，總共三次，我始終沒說（沒有說道，怎樣都好）。親友們都看著不平，向我說：“你太傻了！像老四兩口子這種人，早就不該管了。你這樣對待他們，他們也好不了，把你也累壞了。”我說：“我既不能把他領導好，再不能養活他，怎麽當哥哥呢？我隻知道他是我的兄弟，不管吃虧不吃虧。”有一天四弟耍錢輸光了，就跑了，音信皆無。四弟妹想出去找他，我說：“這大的天地，你上哪兒去找他呢？你自己想法過吧！”她生氣，把孩子放在我家說：“你看孩子，我拾柴去。”我看孩子不合道，就出外做活去了，我女人才把孩子抱起來，四弟妹從此就獨立生活。直到後來我守墳時，給人講病，四弟在黑河金場，聽人傳說，我成了活神仙，他才回家來。
二十九、盡悌道（給四弟結婚）
我聽王善人這樣說過：
我爺爺和我爹都是莊稼人，得閑就拾糞堆肥，種菜園子地，所以每年的收獲都很好。我四弟聽別人都稱讚我能盡孝，他不服氣說：“老人幫著他過日子就是了，怎能算孝呢？我若成了家，不讓老人做一點活，幹享福。”我聽說了，立刻托媒人給四弟說親，以了我媽臨終的心事。等四弟妹過門才三天，她就說：“媒人當初提媒，隻說是光棍漢一個人，並沒說有兩輩老人和哥哥嫂子。”要出去另過，四弟就同她分出去另過了。
當時我爹願意跟四弟去過，我就說：“若是願意去，我給一晌地做養老。”四弟沒答言。過幾天又托人去問，四弟說他女人不答應。我爹一聽，雖是心裏不高興，可也無法，隻好作罷。我女人說：“我侍奉老人，四叔說我不孝，他現在成了家，怎不接爹去盡孝呢？”我當時就說：“聽妻言，乖骨肉，有傷天理。四弟妹過門三天，就主張分家，割了手足之情，奪了父子之親，傷天害理，沒有比這更壞的了。”我就知道她一輩子不能享福，還不會省心。
分家以後，四弟就不肯做活了，天天耍錢（賭博），不到一年，把東西都輸光了。
清光緒十八年（1892年）王善人29歲
三十、領妻盡孝
我聽王善人這樣說過：
從前我時常看見哥哥和嫂嫂吵架，當時我便立誌，將來我若成了家（結了婚），絕不和女人吵架。
四弟成家後，分了出去。過年的時候，我和女人給老人包餃子，她包得大一個小一個的。我便說：“你怎不好好地包呢？”她氣著說：“花頂好聘禮娶的，有孝心的媳婦不侍奉老人，象我這樣苦熬苦做的，還不討好，你還嫌我無用，我也不當好媳婦了！”說完回她屋裏去了。我說：“好！爹媽養我，也沒求過人，我侍奉老人，何必求人呢？我告訴你，咱倆也學一輩古人，王三姐住寒窯，受了一十八年苦，享了十八天福。你到我家來，侍奉老人五年，也可以享五天福，你歇著吧！”我就自己把餃子包好，煮給老人吃了。我隻吃個半飽，若是我吃十分飽，便傷了夫婦的義氣。
我又仔細尋思，她平素不是這樣人，今天的火氣是從哪裏來的呢？想來想去想明白了，她為了兩宗事：第一宗，是她看我給四弟妹的聘禮太重，布料成色都是最好的。娶她的時候，什麽也沒有。可是她不知道，因為四弟不成材，不這麽做，沒人肯給媳婦。我是為了做到，在我媽臨終時，我答應過我媽的話，才這樣做的。她不知道我的苦衷，誤會我不公。
另一宗是四弟在沒成家以前，常常說她不孝，等娶了媳婦才三天，就分出去另過，連一天也沒侍奉老人，我爹要跟去，我還給七畝養老地，四弟妹還不答應。她才不服氣，在心裏悶了好久，今天才發泄出來。
從此，我就自己做飯，侍奉老人，過了兩天，我想若這樣苦悶下去，未免太愚了。便故意大聲招喚我侄兒說：“你到你嬸娘家去，問問他們老白家娶了媳婦侍奉老人不？我們老王家，不侍奉老人可不中，叫他們來人，把她領回去。天天蒙頭睡覺，也不吃飯，若是餓死了，我可擔不起！”這樣一來，家裏人，才曉得我們生氣了。
我二大媽手裏拿著棍子從外院罵著進來說：“不用去！找人家做什麽？媳婦不聽管，給我打。”我一看，這事不好，便用兩手把門叉住，不讓二大媽進屋，我說：“你老放心吧！你侄兒絕不能怕老婆，你老先請回，我自有辦法。”她便回去了。一轉身我就說：“侍奉老人五年的媳婦還要打，象那連一天也沒侍奉的，就該殺了她麽？”我這是隔牆告狀，為的是泄她的火。
我爺爺向我爹說：“她既不願意侍奉我，隻好另做打算，不要為我叫他們倆口子傷了感情。”我聽了這話便對我爺爺說：“這件事，我自有辦法，你老別多心了。現在的人，不顧父母，領著妻子兒女出去過的，到處都是，我絕不做這種人。也不會和她打罵，你老放心好了。”
後來，我三弟夫婦倆來了，我把她誤會的原因，和我的苦衷，向他們說了一遍。三弟妹到屋裏去，向她詳細一解說，又勸上幾句，領她從屋裏出來，給老人磕頭認罪，她說：“我並不是不願意侍奉老人，因為四叔說我不孝，我才生的氣。還是我自己糊塗，想不開，睡了兩天，反累了爺爺和爹的心，以後我必定好好地侍奉。”
我說：“各行其道，不必計較別人說好說歹。”關於這件事，因為我始終沒有生氣，才把她領明白了。
三十一、立誌改風俗
我聽王善人這樣說過：
我們弟兄四個，大哥和三弟、四弟，都好耍錢。人們春種、夏耘、秋收、冬藏，辛辛苦苦地忙了一年，好不容易把糧食收到家裏，一到過年，不論男女，家家戶戶，都耍錢玩，弄得廢寢忘食的，勞神誤事，都有傾家蕩產的！好好的一個人，一耍上錢，就什麽也不想做了，好人也變壞了。因為恨耍錢的風俗太壞，我就怨恨起過年來了。常想：古人為什麽留下過年呢？每逢過年，大年初一我也不休息，照常挑糞做活。別人看見就譏笑我說：“牛馬還有三天年，你何必那麽刻苦呢？”我說：“我是窮苦人，閑著就生病。”我心裏暗中立誌——我一輩子也不耍錢！
三十二、長瘡疾
王善人說過：
我因為憤世嫉俗，所以一麵做活，一麵生氣。更恨耍錢的風俗太壞，人們千辛萬苦地一年忙到頭，好不容易盼到秋天，把糧食收到家裏，又過得什麽年？每逢過年人們就耍錢，把人都玩壞了！我因為常生氣，自從二十四歲那年，在肚皮上就起了一個包，起初隻腫著，日久變成了瘡，出頭流膿。頭幾年用寬帶子把腰緊上，壓在瘡口，還能照常做活。長了五六年，也沒請醫生調治，到了二十九歲這年秋天，修理犁杖震著了，腹部的瘡腫得像水瓢，疼痛難忍。
聽說有位譚喇嘛，以往也長過瘡癆，是去北京治好的。譚喇嘛不但把自己的病治好了，還學會了治法，成了有名的外科先生。就雇了一輛小車子，把譚喇嘛請來。他一下車就說：“喂呀！這麽三間小破房，怎請得起佛喇嘛來看病呢？”把他請進屋裏，吃完了飯。他叫我把帶子解開，看了看瘡便說：“你這麽窮，這病你治不起，藥太貴了。你想吃什麽就吃點，等著死吧！”我就大聲說：“你老不給我治，我也死不了。”譚喇嘛問：“為什麽呢？”我說：“我上有兩輩老人，還得我養活！就是我沒福，老人哪能都沒福呢？”他一聽便說：“哎呀！你還是個孝子啊！這麽說有你的命在啊！有你的命在啊！”譚喇嘛臨走時，沒給留藥。我女人白守坤跪著懇求，才給留下三包藥粉說：隻能保住命就是了，終究是個殘廢人了。
我自從用過他的藥，瘡口雖然沒封好，可是能起來行動，照料家裏的事務了。以後還是應著節氣出膿，不能做費力的活。
第三章 實行（一八九一-八九七）
清光緒十九年（1893年）王善人30歲（此後4年，在家養病。）
三十三、為人即是為己
我聽王善人這樣說過：
我自從吃了譚喇嘛的藥以後，病就見好，能隨便活動，可還不能做重活，聽說誰家若有不和睦的，或是有為難遭窄的事，我就去幫助他們想法或是勸解，把大事化小，小事化了。這一年莊稼欠收，有難苦到萬分的人家，向外典地都沒有人要，我就設法把地典過來，等到年頭好，再叫他贖回。若是贖地的錢不夠，隻要他自己能耕種，我也把典契給他，以後他給不給送錢來都中。
我是天天串百家門，當和事佬。哪裏知道，人緣越來越好，眾人越信服我，我反倒把日子過好了。所以我才說：“不爭不貪，福祿無邊啊！”
清光緒二十年（1894年）王善人31歲
三十四、“君臣”道
我聽王善人這樣說過：
我說我行過“君臣”道，你們認為奇怪吧？人都把書上的字看死了，其實道是活的，凡是兩個人在一處，就生出一條道來。就拿我來說吧，我給人家扛活，我就是臣，東家就是君。如果我真盡了忠，東家若是明道的，就應該敬重我。這正和“敬大臣”一樣。世上的事，不論大小，都是一個理。
我病倒了以後，無力做活，就請雇了一個人。在講工價的時候，說妥是一百吊，我又另外多給他三十吊錢說：“這三十吊錢是我給你的心力錢。我的牲口、農具等，你都隨便使用，我為的是不管你。”
我這樣做，正是行的“體群臣”的道。這也就是“君為臣綱”的作風。
清光緒二十一年(1895年)王善人32歲
三十五、暗助私塾
我聽王善人這樣說過：
我們家鄉的人不開通，認為上學念書就會耽誤種地，恐怕受窮。我在外給人家扛活，看到凡是有錢有勢的人家，都是讀書明理的人。我才知道讀書不會讀窮的，所以我對學房特別注意。
我們村裏，有一位郭先生教私塾。因為年景不好，學生減少，很難維持，我就非常擔心。俗話常說：“若是三輩子不讀聖賢書，人就能變成驢性。”若是沒了學房，就好像黑天沒有燈光一樣，連我兒國華，也無處讀書了。這怎能行呢？我就盡力到鄰近的村莊去，勸學生來讀書。
郭先生看學生不多，收入減少，就向學生每人要五吊錢學費。有的學東（學生家長）隻肯出三吊，我為成全這局事，就暗中替不肯出的墊上兩吊，這樣的學東每年都有四、五名。先生和學東雙方都不知道，就連我女人也不知道。
這樣維持了五年，因為胡匪四起，學房才散了。
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