達賴喇嘛與巧克力風波

達賴喇嘛與巧克力風波

以慈悲領導聞名的西藏流亡宗教領袖──達賴喇嘛，與世垂涎的甜點美食──比利時巧克力，到底有什麽關係？當新聞標題出現這兩個名詞時，使人不禁要一探究竟。

原來，中共為了抗議歐盟高峰會議在比利時舉辦期間，多位歐國總理決定會見到訪歐洲的達賴喇嘛，不但事前悍然要求原訂在法國裏昂舉行的第11屆歐盟──中國高峰會延期，要求未果，即憤而宣布退出。爾後，在比利時總理勒德姆、法國總理薩柯吉先後會見這位宣揚愛與和平的宗教領袖之後，中共立刻以“違反食品添加物”的法令，銷毀兩批自比利時進口的巧克力，並將多項歐盟食品列入加強管控至少90天的待遇，引起各國嘩然。比利時媒體大篇幅以“中國對歐洲發火：薩柯吉會晤達賴後，北京對歐洲食品采取嚴格管製措施”、“中國抵製比利時巧克力時機令人存疑”等標題，報導此一報複事件。

食品安全檢驗是應當的，但是當一個衛生製度漏洞百出，任由黑心、有毒食品大行其道的國家，在比利時總理會見達賴喇嘛後，突然以大刀開鍘，抵製以高規格、高品質而享有美譽的比利時巧克力，就令人感到錯愕滑稽。這顯示國家製度蔑視人民福祉，反以抹黑手法成為政治風向的打手。其次，在京奧舉辦之後，麵臨全球金融風暴、能源氣候高度危機，正需各國以更加冷靜開放的態度攜手合作之際，中國本有機會提升地位、顯示泱泱大國之風，加強國際合作，不料中共竟將西藏問題提升至全球重要議題之前，拒絕正視與溝通，徒然更顯封閉落後。

反觀台灣，總統馬英九一句“時機不宜”推卻達賴喇嘛的到訪，立即受到朝野抗議，最後迫使立法院院會將民進黨團所提，邀請達賴喇嘛訪問台灣的決議案交付朝野協商，與之相較，是民主多了。然而，遠遠不若法國總統薩柯吉所言：“如果法國無法容納一位獲得像諾貝爾和平獎這個卓越榮譽的人士，那麽法國將愧對曆史”那樣的超然果決。

正如去年薩柯吉在法國總統就職典禮上的宣言：“國家認同不需抹滅記憶，這不是要求我們忘記各自的過去、抹滅我們對故鄉的記憶。成為法國人，不需建立在每個人都拋棄自己的過去，更不是建立在抹滅個人良知上，而是建立在個人以國家認同為基礎的自我認同上。”這是多麽高的境界！倘若中共政權不能尊重境內各民族、各區域、各個體的獨特生命，無法促進對話，反要以獨裁、武力、全麵移植性的手段鏟除異己，治理如此地域廣大、文化深厚的國家，怎能不形成國際間一大災殃？