正文
【紀念偉大領袖毛主席誕辰115周年】 必須對文革徹底肯定
冬子
（2008年11月23日）
謹以此文紀念偉大領袖和革命導師毛澤東主席誕辰115周年。
對於文革的評價，的確是個十分重大的問題，關係到是否真正堅持毛主席親自製定的中國共產黨九大、十大的正確路線；關係到對於迄今人類曆史上前所未有的無產階級革命、無產階級專政下繼續革命的最高峰————社會主義條件下中國無產階級文化大革命的立場態度問題；關係到如何認識看待毛澤東為首、江張四人為骨幹中堅的無產階級司令部領導下的廣大黨員幹部群眾、廣大無產階級革命派所創造的社會主義新生事物、所創造的無產階級專政下繼續革命的偉大實踐、成功經驗、輝煌成果；關係到如何認識看待、如何繼承捍衛發展毛澤東為首、毛江張等為代表的共產黨人和無產階級革命派的厚重革命遺產；關係到如何才能夠做到“充分總結、全麵繼承、堅決捍衛文革 理論實踐 的成果”並進而“深刻總結經驗教訓、使得無產階級重新奪權後在新形勢下階級鬥爭中有效地鞏固捍衛無產階級專政、實現對資產階級的全麵專政”等重大課題。
必須對文革作出科學評價。
迄今人類曆史上前所未有的無產階級革命、無產階級專政下繼續革命的最高峰————社會主義條件下中國的無產階級文化大革命，其輝煌壯麗的偉大革命成果必將永遠彪炳史冊！
這場為期十年（1966.5.16——19176.10.6）的偉大的無產階級革命運動，為社會主義條件下如何開展階級鬥爭、打倒黨內資產階級（走資派+ 官僚主義者階級）、實現整黨建黨以有效推進社會主義革命、推進無產階級革命進而鞏固無產階級專政，對於無產階級專政條件下如何推進無產階級的繼續革命、推進無產階級的政治革命、文藝革命、教育革命、衛生革命、科技革命，進而對於無產階級專政條件下無產階級革命派如何堅持“黨的一元化領導”，限製資產階級法權、同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂、同傳統的觀念實行最徹底的決裂，如何將“沒有資本家的資產階級國家”實行無產階級的革命改造以使上層建築其中包括各個文化領域更好地適應社會主義經濟基礎發展的需要，限製並逐漸消除“腦體、工農、城鄉三大差別”進而達到徹底消滅階級等等，作出了極其偉大、無尚光榮、流芳萬世的革命探索和寶貴實踐，使得無產階級文化大革命的確成為了加速社會主義社會生產力發展的一個強大的推動力。
這場革命，在運動的前期（中共九大之前），順利地解決了鬥爭的首要目標，粉碎了黨內資產階級的重要一翼——劉鄧資產階級司令部，基本打倒了劉鄧為代表的、61人叛徒集團（1949.10.1以前新民主主義革命時期的叛徒集團）為基幹的、混進黨政軍內的走資本主義道路的當權派；在運動中期（中共十大以前），又粉碎了林彪為代表的黨內另一個資產階級司令部，部分打倒了黨內資產階級另一重要一翼————官僚主義者階級（1949.10.1之後黨政軍內蛻化變質的新生資產階級）的成員；在運動後期（中共十大——1976.10.6），無產階級革命派發起批林批孔、批儒評法、批複舊、反倒退、批判經驗主義、評《水滸》批宋江、批鄧反擊右傾翻案風、全麵推進對資產階級的全麵專政，矛頭直指殘餘的走資派的政治代表鄧以及 1949.10.1之後黨政軍內蛻化變質的新生資產階級————官僚主義者階級，在這個無產階級革命派即將全麵登頂、完成對資產階級的全麵專政的曆史關頭，在無產階級革命派發出與黨內資產階級徹底決裂、開展生死決戰的關鍵時刻，無產階級革命派遭遇到暗中聯合起來的官僚主義者階級+走資派兩股反革命力量的突然反撲，垂死掙紮的黨內資產階級的兩大派別為共同對抗無產階級的淩厲進攻而達成媾和結成反革命同盟，於1976.10.6采取軍事政變的陰險毒辣方式實現了對無產階級革命派的突然襲擊。1976.10.6，共產黨內的2個修正主義派別————官僚主義者階級+走資派聯合上台，共同演變為官僚資產階級。
76.10.6後，由於在“走 怎樣的資本主義道路”問題上存在分歧，76.10.6後形成的官僚資產階級又分化為兩翼，其中一翼（前身為76.10.6以前的“劉鄧為代表的黨內走資派”）自78.12後始終占據權力中樞，也即迄今在台的官僚資產階級主流——官僚買辦資產階級的代表。
另一翼，前身為76.10.6以前的“黨內官僚主義者階級”，10.6後的華國鋒、陳雲、李先念、鄧穎超以及葉、聶、徐等軍頭可為代表，這一翼自78.12後特別是1980年代中期後漸趨式微，1992年鄧“南巡”以及當年私產黨的十四大後，這一翼已徹底淪為附庸，這一翼是1976.10.6後官僚資產階級的支流——官僚壟斷資產階級的代表。
回顧文革的曆史，我們必須承認這個事實：從76.9.9毛主席逝世後、巨星隕落後——76.10.6，堅持毛澤東革命路線的 無產階級革命派未能鞏固前十年的文革勝利成果，未能粉碎“10.6 黨內資產階級”的軍事政變和突然襲擊，無產階級專政被資產階級顛覆了，革命出現了巨大的反複。
這個沉痛事實必須正視，必須深究內在的深刻原因。
但同時必須明確：無產階級專政被資產階級顛覆並不等於“十年文革的理論實踐是失敗的”；76.10.6後 無產階級專政被資產階級顛覆、執行毛路線的江張等為代表的無產階級革命派被鎮壓並不等於“十年文革是失敗了（或曰 ‘失敗的’）” ；為期十年的文革、千百萬革命群眾首創而由領袖由無產階級司令部指導、推進的廣泛的群眾革命運動，是被76.10.6上台的資產階級、反革命強行扼殺、終結的。
1949.10.1——1976.10.6的曆史，是在毛澤東革命路線指引下，無產階級建立社會主義製度、推進社會主義革命、推進無產階級革命，強化無產階級專政、鞏固無產階級專政、不斷推進對資產階級全麵專政的不斷革命、繼續革命的曆史。
特別是在十年文革期間，廣大無產階級革命派、億萬革命群眾在毛澤東革命路線指引下創造了人類曆史上前所未有的一係列生氣勃勃的社會主義新生事物，創造了一係列戰勝資產階級的嶄新成果，創造了無產階級專政下階級鬥爭、鞏固無產階級專政、實現對資產階級全麵專政的全新經驗，創造了曆史，改寫了曆史，這些成果是未來的無產階級革命派奪取政權後汲取繼續革命營養的豐富寶藏。
而所謂 “文革是失敗了的或文革是失敗的” 的 論斷，又是如何體現對文革輝煌成果的肯定和弘揚呢？
十年文革期間，毛為首的無產階級司令部擊敗了一個個虎視眈眈的資產階級陰謀家、野心家，而且直到毛本人去見馬克思，一直並未被擊倒，這些也算失敗？鞏固無產階級專政至少達10年以上，是不是在文革期間？也算文革的失敗？
十年文革期間，毛為首的無產階級司令部粉碎劉鄧集團、粉碎林彪集團而且直到1976年又將鄧一擼到底，都是失敗？無產階級司令部號召廣大無產階級革命派聯合起來從走資派手中奪權的“一月風暴”的成功實踐，也失敗了嗎？林彪集團骨幹折戟沉沙，也是文革的失敗？十年文革期間所取得的國防、經濟、還有外交文化教育科技、農林牧副漁、農田水利等等都取得了那麽多輝煌成就，都失敗了嗎？
既然“文革是失敗了的或文革是失敗的”，為什麽國際上那些正在同帝國主義、資產階級、修正主義、反革命們浴血奮戰的印度共產黨（毛澤東主義）、塞鬆為領袖的菲律賓共產黨以及其他的馬列毛主義革命黨都將中國的無產階級文化大革命視為迄今國際共運最高階段的革命成果呢？為什麽正在浴血奮戰的印度共產黨（毛澤東主義）明確將中共九大、十大革命路線作為他們鬥爭的指南呢？
社會主義曆史階段，是生長著的共產主義新生事物同衰亡著的資本主義因素彼此鬥爭的時期。在社會主義曆史階級，無產階級革命的根本任務，就是要用社會主義戰勝資本主義，最終實現共產主義。社會主義不是從天上掉下來的，社會主義也不是靠所謂的“製度、體係”“設計”出來的，社會主義是幹出來的，是在馬列毛革命理論指引下、在執行正確路線的共產黨的一元化領導下，由千百萬無產階級革命派和千百萬的革命群眾同資產階級、同黨內產階級（走資派＋官僚主義者階級）經過
你死我活的 尖銳劇烈地階級鬥爭 鬥出來、幹出來的。
這個鬥爭中很重要的一個方麵，就是意識形態領域裏無產階級世界觀同資產階級世界觀的鬥爭。這就要不斷扶植對於限製資產階級法權有深遠意義的新生事物，同腐朽沒落的資本主義因素進行鬥爭。無產階級革命導師都非常重視社會主義新生事物，給予高度讚揚和熱情支持。而1976.10.6之前共產黨內的一切走資派、官僚主義者階級對社會主義新生事物卻總是深惡痛絕，把有利於限製資產階級法權的新生事物看作眼中釘、肉中刺，必欲去之而後快。辯證法的規律說明，新生力量同腐朽力量之間的鬥爭不會停止，以新事物代替舊事物的社會變革不會停止。而曆史已經證明並將繼續證明，無產階級專政條件下、社會主義條件下，大力扶植和發展社會主義革命的新生事物，限製資產階級法權，逐步地鏟除滋生修正主義的土壤，是實現對資產階級全麵專政、有效鞏固無產階級專政的一項重大無比的曆史任務。
任何事物都不是一成不變的。社會主義社會當然也不是一成不變的東西，它的發展有兩種可能性：一種是向前發展，就是向共產主義前進；一種是向後倒退，就是複辟資本主義。這兩種可能性同時存在著。究竟哪一種可能性轉變為現實，取決於貫徹執行一條什麽路線，取決於是否對資產階級實行了全麵專政。對資產階級法權是限製它，還是鞏固、擴大、強化它，始終是1949.10.1——1976.10.6期間黨內兩條路線鬥爭的一個重要方麵，是關係到社會主義社會究竟向哪一個方向發展的重要問題。1949.10.1中華人民共和國成立以後，毛澤東為首、毛江張為代表的無產階級革命司令部領導全黨和全國人民在經濟領域裏所進行的社會主義革命，在上層建築各個領域裏所進行的一係列的社會主義革命，都是為了對資產階級實行全麵專政，限製資產階級法權，逐步縮小三大差別，並且創造條件，保證中國的社會主義向共產主義發展。
在毛路線指引下，廣大無產階級革命派和各行各業走五·七道路，堅持無產階級政治掛帥，大搞群眾運動，廣大群眾創造了“鞍鋼憲法”、大寨經驗、大慶經驗以及兩參一改三結合等原則，毛主義路線的無產階級革命司令部將“四大”——“大鳴大放大字報大辯論”以及“罷工”等貫徹“革命無罪，造反有理”精神的無產階級大民主權利寫入《憲法》，使之成為廣大無產階級革命派監督黨政機關、反對修正主義路線、反對資產階級複辟、確保無產階級專政領導權掌握在馬列毛主義者手中的強大武器……所有這些，無不充分體現了工人階級的主人翁地位，體現了“群眾是真正的英雄”的曆史唯物主義觀點，調動了廣大群眾的社會主義積極性，密切了幹部和群眾的關係。在毛路線指引下，廣大無產階級革命派堅決批判“利潤掛帥”和“物質刺激”等修正主義謬論，不斷地掃除存在於人們相互關係中舊社會殘留的金錢關係、雇傭關係、競爭關係、私有觀念等資產階級法權思想，不斷掃除“拿多少錢，幹多少活”的“按酬付勞”思想以及斤斤計較級別待遇、追求物質享受等舊社會剝削階級意識形態的痕跡，建立了前所未有的社會主義的新型的人際相互關係，造成了團結戰鬥、平等互助、生動活潑的政治局麵。
毛為首的無產階級革命司令部為楷模，發揚共產主義精神，做“社會公仆”，當人民的勤務員，限製資產階級法權，用共產主義的平等原則處理革命隊伍內部的相互關係。要求各級幹部必須反對官僚主義，必須參加集體生產勞動，處處以普通勞動者的姿態出現，做到能上能下，能“官”能民，吃苦在前，享受在後，與群眾同甘共苦，破除幹部當官做老爺的作風，與“勞心者治人，勞力者治於人”的剝削階級觀念徹底決裂；在國家機關、領導班子中要求必須實行精簡的原則，實行老、中、青三結合，使廣大工農群眾直接參加國家、軍隊、企業、社隊、文化教育、科研醫療的管理，使國家管理人員直接參加生產勞動，克服官僚主義，防止修正主義，堅持無產階級生活作風，反對資產階級生活作風，對“論資排輩”的等級觀念、特權思想進行批判；在大辦“民兵師”的同時，要求人民解放軍永遠是一支戰鬥隊，同時又是工作隊，又是生產隊，做到幹部尊重戰士，軍隊尊重人民，永不脫離群眾，始終同群眾打成一片，努力使“工農的革命武裝”逐漸取代專業的軍隊，使“沒有資本家 的 資產階級國家 ”這個國家機器日益的 無產階級化 ，使群眾專政取代“少數人的‘官僚’專政”，為國家的最終消亡創造條件。
以革命樣板戲為標誌的文藝革命，史無前例地使工農兵的英雄形象昂首闊步地登上文藝舞台，使廣大文藝工作者“必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去，到火熱的鬥爭中去”，深入工廠、農村、連隊，向工農兵學習，為工農兵服務，“演革命戲，做革命人”。工農群眾的業餘創作和演出活動蓬勃開展，有力推動了文化普及，促進了文藝工作者世界觀的改造，衝擊了文藝領域根深蒂固的資產階級法權和資產階級法權思想，使文藝成為“無產階級總的事業的一部分”，“不是為飽食終日的貴婦人服務，不是為百無聊賴、胖得發愁的‘幾萬上等人’服務，而是為千千萬萬勞動人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務。”（列寧：《黨的組織和黨的文學》）
教育革命中創造的工人階級占領上層建築領域，領導鬥、批、改的經驗；大學從有實踐經驗的工人農民中間選拔學生，學幾年以後再回到生產實踐中去（朝陽農學院的“社來社去”，即學生從社隊農民中來，畢業後回到社隊當農民，上海“七·二一”工人大學的從有實踐經驗的工人中間選拔幹部、技術人員等）的經驗；學校實行開門辦學，使教育同沸騰的社會聯係起來的經————廣大教師同學員一起到工廠、農村參加生產勞動，走上同工農相結合的道路，工農兵學員畢業後自覺要求到農村，到邊疆，到最艱苦的地方，到黨和人民最需要的地方，誓做反修防修的堅強戰士等等，這些鮮活的先進經驗，這些新生事物，是前所未有的嶄新的無產階級教育製度的標誌，從根本上改變了資產階級知識分子統治學校的現象，打破了幾千年來剝削階級對教育的壟斷，使勞動人民獲得了受教育的優先權，並把教育事業掌握到無產階級自己手中，學校由資產階級專政的工具逐步改造成無產階級專政的工具；它拆毀了幾千年來剝削階級所設置的“學而優則仕”、“讀書做官”的階梯，打破了 “官貴民賤”、“上尊下卑”的等級觀念，推進了“知識分子勞動化、勞動人民知識化”的革命，使學校不再為資產階級培養精神貴族，而為無產階級革命事業培養出一批又一批有社會主義覺悟的有文化的勞動者；它深刻批判了從孔老二到劉少奇、林彪所鼓吹的“上智下愚”、“知識私有”、“智育第一”、“天才教育”、輕視工農、鄙棄體力勞動等反動觀點，深刻批判了各個學科領域的尊儒反法思想和唯心論形而上學思想體係，宣布同資產階級法權思想和舊傳統觀念實行徹底決裂。
衛生革命中，廣大無產階級革命派貫徹毛澤東關於“把醫療衛生工作的重點放到農村去”的指示，深入農村開展巡回醫療，赤腳醫生、合作醫療等新的措施製度改變了農村缺醫少藥的麵貌，從根本上批判了醫務界的資產階級法權思想和舊醫療作風，使白求恩同誌那種“毫不利己專門利人”的共產主義精神得到發揚。
所有上述革命，都是為了盡可能地、盡快地消滅工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，都是縮小三大差別的重要的革命措施，也都是為進而完全消滅階級創造條件。為消除三大差別開展的“千百萬知識青年到農村去”的知識青年上山下鄉革命運動，更是前所未有的偉大創舉。它進一步密切了社會主義的城市和農村、工人和農民、工業和農業之間的血肉聯係。知識青年到農村接受貧下中農再教育，從思想感情上縮小了同勞動人民的差距，他們把文化知識帶到農村，幫助貧下中農學理論，學文化，和社員一起大搞農業科學實驗，加速了勞動人民知識化和知識分子勞動化。知識青年向舊的傳統觀念和資產階級法權思想宣戰，迎著鬥爭的風雨到農村安家落戶，是具有共產主義遠大理想、有社會主義覺悟、有文化又能勞動的一代新人在廣闊天地裏鍛煉成長的標誌，是培養同勞動群眾血肉聯係的千百萬無產階級革命事業接班人的重要手段。
上述十年文革期間無產階級革命派在毛路線指引下創造的鮮活經驗、新生事物，是不是十年無產階級文化大革命的革命實踐？是不是十年文化大革命的實質內涵？是不是無產階級專政下繼續革命的題中要義？是不是無產階級專政下對資產階級全麵專政的手段、製度和措施？是不是無產階級專政下進一步鞏固無產階級專政的手段、製度和措施？擁護文化大革命卻堅持“文革是失敗了的”論調的人們，對上述文革成果如何評價？這些廣大的無產階級革命派所創造的革命成果都是失敗的嗎？試問那些擁護文化大革命卻堅持“文革是失敗了的”論調的人們，假設你們“重新奪權上台後”，你們 “在新形勢下階級鬥爭中”將如何“捍衛鞏固無產階級專政、實現對資產階級的全麵專政”？你們“重新奪權上台後”，不需要繼承前人所創造的上述鞏固無產階級專政、對資產階級全麵專政的“手段、製度和措施”嗎？
對上述問題，必須要有旗幟鮮明地回答：1976.10.6以前，毛澤東無產階級革命路線指導下、毛澤東為首、毛江張為代表的無產階級革命派創造的上述無產階級文化大革命的新生事物、無產階級專政下繼續革命的鮮活經驗、無產階級采取的對資產階級專政的“手段、措施、製度和體係”必須堅決繼承、堅持和捍衛！這些 “手段、措施、製度和體係”就是無產階級專政條件下無產階級改造社會的強有力的工具，就是無產階級專政條件下無產階級對資產階級實行全麵專政的強大武器！不承認、不繼承、不捍衛這些 “手段、措施、製度和體係”，就不可能為逐步向共產主義過渡創造條件。假如不承認、不繼承、不捍衛這些 “手段、措施、製度和體係”，那麽所謂的“肯定文革、擁護文革”不過就是對文革的“抽象肯定、具體否定”罷了，不過是對千百萬革命群眾首創的、由毛澤東為首的無產階級司令部指導、推進的為期十年的廣泛的群眾革命運動的“抽象肯定、具體否定”罷了。
口頭擁護文化大革命卻堅持“文革是失敗了的”論調的，可能有兩類：
一類譬如“美國僑網*主人公”論壇（www.chinausnews.com/zrg）上的llaohuo。這個llaohuo是公開擁護文化大革命的，也是堅持“文革失敗論”的，這個llaohuo還是鄧力群的捍衛者，llaohuo曾發表言論說“八十年代後期，大多數跟著走的人也覺醒了。 鄧力群 是一個代表，他們一般
反對 文革的 形式 ，讚成 繼續革命的 理論 ”；又譬如被所謂“泛左翼” 奉為“導師”的某所謂“老‘革命家’”，據這位“導師”的一名追隨者的文章，這位“導師”在見上帝前還堅持說“對領袖的判斷：其基本點在於看其是否終於勞苦大眾和馬列主義原理。對任何偉大人物沒有必要也沒有任何權力要求完美、無缺，不出一點失誤。第一次文化大革命，出了兩個少有壞人和 “否定一切” 的 “四人幫” 。 他 個人 也有 誤信、誤判 ，這是不可能完全避免的，我們對此不可諱言，但繼續革命的 偉大理論 ，應當 肯定，不應否定。因此，文化大革命必須基本上肯定是正確的。”（摘錄於《澄宇：毛澤東繼續革命的偉大戰士——魏巍同誌永垂不朽！》）
口頭擁護文化大革命卻堅持“文革失敗論”的，還有一類，這一類“文革失敗”論者在擁護毛澤東、擁護文革的同時，努力地為設想出一套“確保”社會主義江山永固的“製度”而殫精竭慮，他們有自己的“創新理論”，那就是在“無產階級專政的條件下實行‘無產階級多黨製’”。這類人似乎忘記了毛澤東關於“黨的一元化領導”的論述，也忘記了毛澤東的這些話————“在工人階級內部，沒有根本的利害衝突。在無產階級專政下的工人階級內部，更沒有理由一定要分裂成為勢不兩立的兩大派組織。（中共中央關於毛主席視察各地講話的通知1967.10.07；中發［67］313號）”。或許這類“理論創新”者對毛澤東的這些話是不以為然的。
對於所謂的“無產階級專政條件下的‘無產階級多黨製’”問題，本人要闡明自己的觀點：在 無產階級奪取政權 之後的 無產階級專政條件下、在無產階級奪取政權之後的 無產階級革命（社會主義革命） 階段，正確的路線隻能是、也必須是————在共產黨的一元化（實際也就是共產黨的正確路線、也就是“從群眾中來”或曰“集中”）領導下，強化群眾專政（也就是群眾路線、也就是“ 到群眾中去”或曰“民主”），通過群眾專政清理大大小小的 要走資本主義道路 的 當權派 （走資派）以及那些大大小小的 要走資本主義道路 的 官僚主義者階級 成員 ，清理那些蔑視勞動、輕視群眾、滿腦子英雄史觀的“自居功高者”、“ 敢 論功 高 者 ”。就是要各級幹部都 必須 參加 集體生產勞動 ，堅持 無產 階 級 政 治 掛帥，反對官僚主義，密切聯係群眾，全心全意為人民服務，就是要無產階級必須 在 上層建築 其中包括各個文化領域 對 資產階級 實行 全 麵 的專政，就是要使人民解放軍永遠成為一支 戰鬥隊 、 工作隊 、生產隊，同時大辦民兵師，武裝工農群眾，就是要限製、破除工資、貨幣、等級差別等資產階級法權殘餘，打破重疊臃腫的“官僚”機構，建立執行精簡原則、主要由工農兵組成、具有蓬勃朝氣、革命批判戰鬥的老、中、青三結合的新型 無產階級 國家 機關 。要使這個“沒有 資本家 的 資產階級國家 ” 更加“無產 階 級 化 ”，“ 踏 破官 僚 機 器， 揮 斥 資 產 階 級”！
據此，可以認為，那些口頭擁護文化大革命卻堅持“文革失敗論”、主張“理論創新”、主張“無產階級專政條件下的‘無產階級多黨製’”的人們，無非是企圖另起爐灶、試圖證明自己比毛澤東高明罷了。不過，這類人同毛澤東比起來，似乎給人一種“紙上談兵”的感覺。他們似乎忘記了毛的教導：革命者總是在遊泳中學習遊泳，在戰爭中學習戰爭。
人民，隻有人民，才是創造曆史的動力！
綜上，對那些口頭擁護文化大革命卻堅持“‘文革失敗’論”的，應該加以辨析：到底他們是否無保留地擁護文革的理論與實踐？難道“文革的‘理論’與‘實踐 ’”可以割裂嗎？有個“繼續革命的偉大理論 應當肯定”的表態，就可以證明是“當代毛澤東路線的無產階級革命派”嗎？
尼泊爾的普拉昌達在尚未“進城”時，不也是“熱烈擁護毛澤東的無產階級文化大革命”嗎？這個普拉昌達在尚未“進城”時，不也公開地指責河蟹國是修正主義嗎？而這個普拉昌達一旦“進城”，怎麽就與他所指責的“修正主義者”握手言歡了呢？
當年，毛澤東指出，林彪一類“文革的‘擁護’者”是“為了打鬼，借助鍾馗”。當今那些口頭擁護文化大革命卻堅持“‘文革失敗’論”的人群中，有沒有“為了打鬼，借助鍾馗”的“林彪一類”呢？
對為期十年的無產階級文化大革命，對於迄今人類曆史上前所未有的無產階級革命、無產階級專政下繼續革命的最高峰———— 社會主義 條件 下的 中國無產階級文化大革命，必須作出科學評價！
作為當代毛澤東路線的無產階級革命派、作為誓將帝資修反徹底埋葬的當代毛澤東路線的無產階級革命派，必須對為期十年的偉大的無產階級文化大革命作出科學評價！
作為帝資修反的掘墓人，作為毛澤東無產階級革命路線的繼承人，作為誓將毛澤東“兩件大事”進行到底的當代馬列毛主義的無產階級革命派，對為期十年的偉大的無產階級文化大革命運動的理論和實踐必須徹底肯定！
帝國主義、資產階級、修正主義和反革命們對無產階級文化大革命是“徹底否定”的，而 當代馬列毛主義的無產階級革命派就必須針鋒相對，必須對無產階級文化大革命“徹底肯定”！這就是“一分為二”，這就是無產階級的辯證法！這更是團結起來對敵鬥爭的現實革命要求！唯有在此前提下，才可能在“無產階級革命派” 內部 探討“無產階級文化大革命”的“成就與失誤”、“成果與教訓”等問題！也唯有如此，才真正是無產階級黨性、無產階級階級性的決然體現！
必須堅決繼承、堅決捍衛毛澤東親自製定的中國共產黨九大、十大的革命路線！必須徹底肯定為期十年的中國無產階級文化大革命！
迄今最偉大的無產階級革命、無產階級專政下最為輝煌的繼續革命———— 社會主義 條件 下 中國的無產階級文化大革命 萬歲！
說明：1.本文中關於無產階級文化大革命偉大成果的論述，參考並部分引用了1975年——1976年《人民日報》的四篇文章，分別是《林彪是資產階級法權的衛道士》、《限製資產階級法權是無產階級專政的曆史任務》、《新生事物與限製資產階級法權》和《發展新生事物和限製資產階級法權》。
冬子
（2008年11月23日）
謹以此文紀念偉大領袖和革命導師毛澤東主席誕辰115周年。
對於文革的評價，的確是個十分重大的問題，關係到是否真正堅持毛主席親自製定的中國共產黨九大、十大的正確路線；關係到對於迄今人類曆史上前所未有的無產階級革命、無產階級專政下繼續革命的最高峰————社會主義條件下中國無產階級文化大革命的立場態度問題；關係到如何認識看待毛澤東為首、江張四人為骨幹中堅的無產階級司令部領導下的廣大黨員幹部群眾、廣大無產階級革命派所創造的社會主義新生事物、所創造的無產階級專政下繼續革命的偉大實踐、成功經驗、輝煌成果；關係到如何認識看待、如何繼承捍衛發展毛澤東為首、毛江張等為代表的共產黨人和無產階級革命派的厚重革命遺產；關係到如何才能夠做到“充分總結、全麵繼承、堅決捍衛文革 理論實踐 的成果”並進而“深刻總結經驗教訓、使得無產階級重新奪權後在新形勢下階級鬥爭中有效地鞏固捍衛無產階級專政、實現對資產階級的全麵專政”等重大課題。
必須對文革作出科學評價。
迄今人類曆史上前所未有的無產階級革命、無產階級專政下繼續革命的最高峰————社會主義條件下中國的無產階級文化大革命，其輝煌壯麗的偉大革命成果必將永遠彪炳史冊！
這場為期十年（1966.5.16——19176.10.6）的偉大的無產階級革命運動，為社會主義條件下如何開展階級鬥爭、打倒黨內資產階級（走資派+ 官僚主義者階級）、實現整黨建黨以有效推進社會主義革命、推進無產階級革命進而鞏固無產階級專政，對於無產階級專政條件下如何推進無產階級的繼續革命、推進無產階級的政治革命、文藝革命、教育革命、衛生革命、科技革命，進而對於無產階級專政條件下無產階級革命派如何堅持“黨的一元化領導”，限製資產階級法權、同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂、同傳統的觀念實行最徹底的決裂，如何將“沒有資本家的資產階級國家”實行無產階級的革命改造以使上層建築其中包括各個文化領域更好地適應社會主義經濟基礎發展的需要，限製並逐漸消除“腦體、工農、城鄉三大差別”進而達到徹底消滅階級等等，作出了極其偉大、無尚光榮、流芳萬世的革命探索和寶貴實踐，使得無產階級文化大革命的確成為了加速社會主義社會生產力發展的一個強大的推動力。
這場革命，在運動的前期（中共九大之前），順利地解決了鬥爭的首要目標，粉碎了黨內資產階級的重要一翼——劉鄧資產階級司令部，基本打倒了劉鄧為代表的、61人叛徒集團（1949.10.1以前新民主主義革命時期的叛徒集團）為基幹的、混進黨政軍內的走資本主義道路的當權派；在運動中期（中共十大以前），又粉碎了林彪為代表的黨內另一個資產階級司令部，部分打倒了黨內資產階級另一重要一翼————官僚主義者階級（1949.10.1之後黨政軍內蛻化變質的新生資產階級）的成員；在運動後期（中共十大——1976.10.6），無產階級革命派發起批林批孔、批儒評法、批複舊、反倒退、批判經驗主義、評《水滸》批宋江、批鄧反擊右傾翻案風、全麵推進對資產階級的全麵專政，矛頭直指殘餘的走資派的政治代表鄧以及 1949.10.1之後黨政軍內蛻化變質的新生資產階級————官僚主義者階級，在這個無產階級革命派即將全麵登頂、完成對資產階級的全麵專政的曆史關頭，在無產階級革命派發出與黨內資產階級徹底決裂、開展生死決戰的關鍵時刻，無產階級革命派遭遇到暗中聯合起來的官僚主義者階級+走資派兩股反革命力量的突然反撲，垂死掙紮的黨內資產階級的兩大派別為共同對抗無產階級的淩厲進攻而達成媾和結成反革命同盟，於1976.10.6采取軍事政變的陰險毒辣方式實現了對無產階級革命派的突然襲擊。1976.10.6，共產黨內的2個修正主義派別————官僚主義者階級+走資派聯合上台，共同演變為官僚資產階級。
76.10.6後，由於在“走 怎樣的資本主義道路”問題上存在分歧，76.10.6後形成的官僚資產階級又分化為兩翼，其中一翼（前身為76.10.6以前的“劉鄧為代表的黨內走資派”）自78.12後始終占據權力中樞，也即迄今在台的官僚資產階級主流——官僚買辦資產階級的代表。
另一翼，前身為76.10.6以前的“黨內官僚主義者階級”，10.6後的華國鋒、陳雲、李先念、鄧穎超以及葉、聶、徐等軍頭可為代表，這一翼自78.12後特別是1980年代中期後漸趨式微，1992年鄧“南巡”以及當年私產黨的十四大後，這一翼已徹底淪為附庸，這一翼是1976.10.6後官僚資產階級的支流——官僚壟斷資產階級的代表。
回顧文革的曆史，我們必須承認這個事實：從76.9.9毛主席逝世後、巨星隕落後——76.10.6，堅持毛澤東革命路線的 無產階級革命派未能鞏固前十年的文革勝利成果，未能粉碎“10.6 黨內資產階級”的軍事政變和突然襲擊，無產階級專政被資產階級顛覆了，革命出現了巨大的反複。
這個沉痛事實必須正視，必須深究內在的深刻原因。
但同時必須明確：無產階級專政被資產階級顛覆並不等於“十年文革的理論實踐是失敗的”；76.10.6後 無產階級專政被資產階級顛覆、執行毛路線的江張等為代表的無產階級革命派被鎮壓並不等於“十年文革是失敗了（或曰 ‘失敗的’）” ；為期十年的文革、千百萬革命群眾首創而由領袖由無產階級司令部指導、推進的廣泛的群眾革命運動，是被76.10.6上台的資產階級、反革命強行扼殺、終結的。
1949.10.1——1976.10.6的曆史，是在毛澤東革命路線指引下，無產階級建立社會主義製度、推進社會主義革命、推進無產階級革命，強化無產階級專政、鞏固無產階級專政、不斷推進對資產階級全麵專政的不斷革命、繼續革命的曆史。
特別是在十年文革期間，廣大無產階級革命派、億萬革命群眾在毛澤東革命路線指引下創造了人類曆史上前所未有的一係列生氣勃勃的社會主義新生事物，創造了一係列戰勝資產階級的嶄新成果，創造了無產階級專政下階級鬥爭、鞏固無產階級專政、實現對資產階級全麵專政的全新經驗，創造了曆史，改寫了曆史，這些成果是未來的無產階級革命派奪取政權後汲取繼續革命營養的豐富寶藏。
而所謂 “文革是失敗了的或文革是失敗的” 的 論斷，又是如何體現對文革輝煌成果的肯定和弘揚呢？
十年文革期間，毛為首的無產階級司令部擊敗了一個個虎視眈眈的資產階級陰謀家、野心家，而且直到毛本人去見馬克思，一直並未被擊倒，這些也算失敗？鞏固無產階級專政至少達10年以上，是不是在文革期間？也算文革的失敗？
十年文革期間，毛為首的無產階級司令部粉碎劉鄧集團、粉碎林彪集團而且直到1976年又將鄧一擼到底，都是失敗？無產階級司令部號召廣大無產階級革命派聯合起來從走資派手中奪權的“一月風暴”的成功實踐，也失敗了嗎？林彪集團骨幹折戟沉沙，也是文革的失敗？十年文革期間所取得的國防、經濟、還有外交文化教育科技、農林牧副漁、農田水利等等都取得了那麽多輝煌成就，都失敗了嗎？
既然“文革是失敗了的或文革是失敗的”，為什麽國際上那些正在同帝國主義、資產階級、修正主義、反革命們浴血奮戰的印度共產黨（毛澤東主義）、塞鬆為領袖的菲律賓共產黨以及其他的馬列毛主義革命黨都將中國的無產階級文化大革命視為迄今國際共運最高階段的革命成果呢？為什麽正在浴血奮戰的印度共產黨（毛澤東主義）明確將中共九大、十大革命路線作為他們鬥爭的指南呢？
社會主義曆史階段，是生長著的共產主義新生事物同衰亡著的資本主義因素彼此鬥爭的時期。在社會主義曆史階級，無產階級革命的根本任務，就是要用社會主義戰勝資本主義，最終實現共產主義。社會主義不是從天上掉下來的，社會主義也不是靠所謂的“製度、體係”“設計”出來的，社會主義是幹出來的，是在馬列毛革命理論指引下、在執行正確路線的共產黨的一元化領導下，由千百萬無產階級革命派和千百萬的革命群眾同資產階級、同黨內產階級（走資派＋官僚主義者階級）經過
你死我活的 尖銳劇烈地階級鬥爭 鬥出來、幹出來的。
這個鬥爭中很重要的一個方麵，就是意識形態領域裏無產階級世界觀同資產階級世界觀的鬥爭。這就要不斷扶植對於限製資產階級法權有深遠意義的新生事物，同腐朽沒落的資本主義因素進行鬥爭。無產階級革命導師都非常重視社會主義新生事物，給予高度讚揚和熱情支持。而1976.10.6之前共產黨內的一切走資派、官僚主義者階級對社會主義新生事物卻總是深惡痛絕，把有利於限製資產階級法權的新生事物看作眼中釘、肉中刺，必欲去之而後快。辯證法的規律說明，新生力量同腐朽力量之間的鬥爭不會停止，以新事物代替舊事物的社會變革不會停止。而曆史已經證明並將繼續證明，無產階級專政條件下、社會主義條件下，大力扶植和發展社會主義革命的新生事物，限製資產階級法權，逐步地鏟除滋生修正主義的土壤，是實現對資產階級全麵專政、有效鞏固無產階級專政的一項重大無比的曆史任務。
任何事物都不是一成不變的。社會主義社會當然也不是一成不變的東西，它的發展有兩種可能性：一種是向前發展，就是向共產主義前進；一種是向後倒退，就是複辟資本主義。這兩種可能性同時存在著。究竟哪一種可能性轉變為現實，取決於貫徹執行一條什麽路線，取決於是否對資產階級實行了全麵專政。對資產階級法權是限製它，還是鞏固、擴大、強化它，始終是1949.10.1——1976.10.6期間黨內兩條路線鬥爭的一個重要方麵，是關係到社會主義社會究竟向哪一個方向發展的重要問題。1949.10.1中華人民共和國成立以後，毛澤東為首、毛江張為代表的無產階級革命司令部領導全黨和全國人民在經濟領域裏所進行的社會主義革命，在上層建築各個領域裏所進行的一係列的社會主義革命，都是為了對資產階級實行全麵專政，限製資產階級法權，逐步縮小三大差別，並且創造條件，保證中國的社會主義向共產主義發展。
在毛路線指引下，廣大無產階級革命派和各行各業走五·七道路，堅持無產階級政治掛帥，大搞群眾運動，廣大群眾創造了“鞍鋼憲法”、大寨經驗、大慶經驗以及兩參一改三結合等原則，毛主義路線的無產階級革命司令部將“四大”——“大鳴大放大字報大辯論”以及“罷工”等貫徹“革命無罪，造反有理”精神的無產階級大民主權利寫入《憲法》，使之成為廣大無產階級革命派監督黨政機關、反對修正主義路線、反對資產階級複辟、確保無產階級專政領導權掌握在馬列毛主義者手中的強大武器……所有這些，無不充分體現了工人階級的主人翁地位，體現了“群眾是真正的英雄”的曆史唯物主義觀點，調動了廣大群眾的社會主義積極性，密切了幹部和群眾的關係。在毛路線指引下，廣大無產階級革命派堅決批判“利潤掛帥”和“物質刺激”等修正主義謬論，不斷地掃除存在於人們相互關係中舊社會殘留的金錢關係、雇傭關係、競爭關係、私有觀念等資產階級法權思想，不斷掃除“拿多少錢，幹多少活”的“按酬付勞”思想以及斤斤計較級別待遇、追求物質享受等舊社會剝削階級意識形態的痕跡，建立了前所未有的社會主義的新型的人際相互關係，造成了團結戰鬥、平等互助、生動活潑的政治局麵。
毛為首的無產階級革命司令部為楷模，發揚共產主義精神，做“社會公仆”，當人民的勤務員，限製資產階級法權，用共產主義的平等原則處理革命隊伍內部的相互關係。要求各級幹部必須反對官僚主義，必須參加集體生產勞動，處處以普通勞動者的姿態出現，做到能上能下，能“官”能民，吃苦在前，享受在後，與群眾同甘共苦，破除幹部當官做老爺的作風，與“勞心者治人，勞力者治於人”的剝削階級觀念徹底決裂；在國家機關、領導班子中要求必須實行精簡的原則，實行老、中、青三結合，使廣大工農群眾直接參加國家、軍隊、企業、社隊、文化教育、科研醫療的管理，使國家管理人員直接參加生產勞動，克服官僚主義，防止修正主義，堅持無產階級生活作風，反對資產階級生活作風，對“論資排輩”的等級觀念、特權思想進行批判；在大辦“民兵師”的同時，要求人民解放軍永遠是一支戰鬥隊，同時又是工作隊，又是生產隊，做到幹部尊重戰士，軍隊尊重人民，永不脫離群眾，始終同群眾打成一片，努力使“工農的革命武裝”逐漸取代專業的軍隊，使“沒有資本家 的 資產階級國家 ”這個國家機器日益的 無產階級化 ，使群眾專政取代“少數人的‘官僚’專政”，為國家的最終消亡創造條件。
以革命樣板戲為標誌的文藝革命，史無前例地使工農兵的英雄形象昂首闊步地登上文藝舞台，使廣大文藝工作者“必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去，到火熱的鬥爭中去”，深入工廠、農村、連隊，向工農兵學習，為工農兵服務，“演革命戲，做革命人”。工農群眾的業餘創作和演出活動蓬勃開展，有力推動了文化普及，促進了文藝工作者世界觀的改造，衝擊了文藝領域根深蒂固的資產階級法權和資產階級法權思想，使文藝成為“無產階級總的事業的一部分”，“不是為飽食終日的貴婦人服務，不是為百無聊賴、胖得發愁的‘幾萬上等人’服務，而是為千千萬萬勞動人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務。”（列寧：《黨的組織和黨的文學》）
教育革命中創造的工人階級占領上層建築領域，領導鬥、批、改的經驗；大學從有實踐經驗的工人農民中間選拔學生，學幾年以後再回到生產實踐中去（朝陽農學院的“社來社去”，即學生從社隊農民中來，畢業後回到社隊當農民，上海“七·二一”工人大學的從有實踐經驗的工人中間選拔幹部、技術人員等）的經驗；學校實行開門辦學，使教育同沸騰的社會聯係起來的經————廣大教師同學員一起到工廠、農村參加生產勞動，走上同工農相結合的道路，工農兵學員畢業後自覺要求到農村，到邊疆，到最艱苦的地方，到黨和人民最需要的地方，誓做反修防修的堅強戰士等等，這些鮮活的先進經驗，這些新生事物，是前所未有的嶄新的無產階級教育製度的標誌，從根本上改變了資產階級知識分子統治學校的現象，打破了幾千年來剝削階級對教育的壟斷，使勞動人民獲得了受教育的優先權，並把教育事業掌握到無產階級自己手中，學校由資產階級專政的工具逐步改造成無產階級專政的工具；它拆毀了幾千年來剝削階級所設置的“學而優則仕”、“讀書做官”的階梯，打破了 “官貴民賤”、“上尊下卑”的等級觀念，推進了“知識分子勞動化、勞動人民知識化”的革命，使學校不再為資產階級培養精神貴族，而為無產階級革命事業培養出一批又一批有社會主義覺悟的有文化的勞動者；它深刻批判了從孔老二到劉少奇、林彪所鼓吹的“上智下愚”、“知識私有”、“智育第一”、“天才教育”、輕視工農、鄙棄體力勞動等反動觀點，深刻批判了各個學科領域的尊儒反法思想和唯心論形而上學思想體係，宣布同資產階級法權思想和舊傳統觀念實行徹底決裂。
衛生革命中，廣大無產階級革命派貫徹毛澤東關於“把醫療衛生工作的重點放到農村去”的指示，深入農村開展巡回醫療，赤腳醫生、合作醫療等新的措施製度改變了農村缺醫少藥的麵貌，從根本上批判了醫務界的資產階級法權思想和舊醫療作風，使白求恩同誌那種“毫不利己專門利人”的共產主義精神得到發揚。
所有上述革命，都是為了盡可能地、盡快地消滅工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，都是縮小三大差別的重要的革命措施，也都是為進而完全消滅階級創造條件。為消除三大差別開展的“千百萬知識青年到農村去”的知識青年上山下鄉革命運動，更是前所未有的偉大創舉。它進一步密切了社會主義的城市和農村、工人和農民、工業和農業之間的血肉聯係。知識青年到農村接受貧下中農再教育，從思想感情上縮小了同勞動人民的差距，他們把文化知識帶到農村，幫助貧下中農學理論，學文化，和社員一起大搞農業科學實驗，加速了勞動人民知識化和知識分子勞動化。知識青年向舊的傳統觀念和資產階級法權思想宣戰，迎著鬥爭的風雨到農村安家落戶，是具有共產主義遠大理想、有社會主義覺悟、有文化又能勞動的一代新人在廣闊天地裏鍛煉成長的標誌，是培養同勞動群眾血肉聯係的千百萬無產階級革命事業接班人的重要手段。
上述十年文革期間無產階級革命派在毛路線指引下創造的鮮活經驗、新生事物，是不是十年無產階級文化大革命的革命實踐？是不是十年文化大革命的實質內涵？是不是無產階級專政下繼續革命的題中要義？是不是無產階級專政下對資產階級全麵專政的手段、製度和措施？是不是無產階級專政下進一步鞏固無產階級專政的手段、製度和措施？擁護文化大革命卻堅持“文革是失敗了的”論調的人們，對上述文革成果如何評價？這些廣大的無產階級革命派所創造的革命成果都是失敗的嗎？試問那些擁護文化大革命卻堅持“文革是失敗了的”論調的人們，假設你們“重新奪權上台後”，你們 “在新形勢下階級鬥爭中”將如何“捍衛鞏固無產階級專政、實現對資產階級的全麵專政”？你們“重新奪權上台後”，不需要繼承前人所創造的上述鞏固無產階級專政、對資產階級全麵專政的“手段、製度和措施”嗎？
對上述問題，必須要有旗幟鮮明地回答：1976.10.6以前，毛澤東無產階級革命路線指導下、毛澤東為首、毛江張為代表的無產階級革命派創造的上述無產階級文化大革命的新生事物、無產階級專政下繼續革命的鮮活經驗、無產階級采取的對資產階級專政的“手段、措施、製度和體係”必須堅決繼承、堅持和捍衛！這些 “手段、措施、製度和體係”就是無產階級專政條件下無產階級改造社會的強有力的工具，就是無產階級專政條件下無產階級對資產階級實行全麵專政的強大武器！不承認、不繼承、不捍衛這些 “手段、措施、製度和體係”，就不可能為逐步向共產主義過渡創造條件。假如不承認、不繼承、不捍衛這些 “手段、措施、製度和體係”，那麽所謂的“肯定文革、擁護文革”不過就是對文革的“抽象肯定、具體否定”罷了，不過是對千百萬革命群眾首創的、由毛澤東為首的無產階級司令部指導、推進的為期十年的廣泛的群眾革命運動的“抽象肯定、具體否定”罷了。
口頭擁護文化大革命卻堅持“文革是失敗了的”論調的，可能有兩類：
一類譬如“美國僑網*主人公”論壇（www.chinausnews.com/zrg）上的llaohuo。這個llaohuo是公開擁護文化大革命的，也是堅持“文革失敗論”的，這個llaohuo還是鄧力群的捍衛者，llaohuo曾發表言論說“八十年代後期，大多數跟著走的人也覺醒了。 鄧力群 是一個代表，他們一般
反對 文革的 形式 ，讚成 繼續革命的 理論 ”；又譬如被所謂“泛左翼” 奉為“導師”的某所謂“老‘革命家’”，據這位“導師”的一名追隨者的文章，這位“導師”在見上帝前還堅持說“對領袖的判斷：其基本點在於看其是否終於勞苦大眾和馬列主義原理。對任何偉大人物沒有必要也沒有任何權力要求完美、無缺，不出一點失誤。第一次文化大革命，出了兩個少有壞人和 “否定一切” 的 “四人幫” 。 他 個人 也有 誤信、誤判 ，這是不可能完全避免的，我們對此不可諱言，但繼續革命的 偉大理論 ，應當 肯定，不應否定。因此，文化大革命必須基本上肯定是正確的。”（摘錄於《澄宇：毛澤東繼續革命的偉大戰士——魏巍同誌永垂不朽！》）
口頭擁護文化大革命卻堅持“文革失敗論”的，還有一類，這一類“文革失敗”論者在擁護毛澤東、擁護文革的同時，努力地為設想出一套“確保”社會主義江山永固的“製度”而殫精竭慮，他們有自己的“創新理論”，那就是在“無產階級專政的條件下實行‘無產階級多黨製’”。這類人似乎忘記了毛澤東關於“黨的一元化領導”的論述，也忘記了毛澤東的這些話————“在工人階級內部，沒有根本的利害衝突。在無產階級專政下的工人階級內部，更沒有理由一定要分裂成為勢不兩立的兩大派組織。（中共中央關於毛主席視察各地講話的通知1967.10.07；中發［67］313號）”。或許這類“理論創新”者對毛澤東的這些話是不以為然的。
對於所謂的“無產階級專政條件下的‘無產階級多黨製’”問題，本人要闡明自己的觀點：在 無產階級奪取政權 之後的 無產階級專政條件下、在無產階級奪取政權之後的 無產階級革命（社會主義革命） 階段，正確的路線隻能是、也必須是————在共產黨的一元化（實際也就是共產黨的正確路線、也就是“從群眾中來”或曰“集中”）領導下，強化群眾專政（也就是群眾路線、也就是“ 到群眾中去”或曰“民主”），通過群眾專政清理大大小小的 要走資本主義道路 的 當權派 （走資派）以及那些大大小小的 要走資本主義道路 的 官僚主義者階級 成員 ，清理那些蔑視勞動、輕視群眾、滿腦子英雄史觀的“自居功高者”、“ 敢 論功 高 者 ”。就是要各級幹部都 必須 參加 集體生產勞動 ，堅持 無產 階 級 政 治 掛帥，反對官僚主義，密切聯係群眾，全心全意為人民服務，就是要無產階級必須 在 上層建築 其中包括各個文化領域 對 資產階級 實行 全 麵 的專政，就是要使人民解放軍永遠成為一支 戰鬥隊 、 工作隊 、生產隊，同時大辦民兵師，武裝工農群眾，就是要限製、破除工資、貨幣、等級差別等資產階級法權殘餘，打破重疊臃腫的“官僚”機構，建立執行精簡原則、主要由工農兵組成、具有蓬勃朝氣、革命批判戰鬥的老、中、青三結合的新型 無產階級 國家 機關 。要使這個“沒有 資本家 的 資產階級國家 ” 更加“無產 階 級 化 ”，“ 踏 破官 僚 機 器， 揮 斥 資 產 階 級”！
據此，可以認為，那些口頭擁護文化大革命卻堅持“文革失敗論”、主張“理論創新”、主張“無產階級專政條件下的‘無產階級多黨製’”的人們，無非是企圖另起爐灶、試圖證明自己比毛澤東高明罷了。不過，這類人同毛澤東比起來，似乎給人一種“紙上談兵”的感覺。他們似乎忘記了毛的教導：革命者總是在遊泳中學習遊泳，在戰爭中學習戰爭。
人民，隻有人民，才是創造曆史的動力！
綜上，對那些口頭擁護文化大革命卻堅持“‘文革失敗’論”的，應該加以辨析：到底他們是否無保留地擁護文革的理論與實踐？難道“文革的‘理論’與‘實踐 ’”可以割裂嗎？有個“繼續革命的偉大理論 應當肯定”的表態，就可以證明是“當代毛澤東路線的無產階級革命派”嗎？
尼泊爾的普拉昌達在尚未“進城”時，不也是“熱烈擁護毛澤東的無產階級文化大革命”嗎？這個普拉昌達在尚未“進城”時，不也公開地指責河蟹國是修正主義嗎？而這個普拉昌達一旦“進城”，怎麽就與他所指責的“修正主義者”握手言歡了呢？
當年，毛澤東指出，林彪一類“文革的‘擁護’者”是“為了打鬼，借助鍾馗”。當今那些口頭擁護文化大革命卻堅持“‘文革失敗’論”的人群中，有沒有“為了打鬼，借助鍾馗”的“林彪一類”呢？
對為期十年的無產階級文化大革命，對於迄今人類曆史上前所未有的無產階級革命、無產階級專政下繼續革命的最高峰———— 社會主義 條件 下的 中國無產階級文化大革命，必須作出科學評價！
作為當代毛澤東路線的無產階級革命派、作為誓將帝資修反徹底埋葬的當代毛澤東路線的無產階級革命派，必須對為期十年的偉大的無產階級文化大革命作出科學評價！
作為帝資修反的掘墓人，作為毛澤東無產階級革命路線的繼承人，作為誓將毛澤東“兩件大事”進行到底的當代馬列毛主義的無產階級革命派，對為期十年的偉大的無產階級文化大革命運動的理論和實踐必須徹底肯定！
帝國主義、資產階級、修正主義和反革命們對無產階級文化大革命是“徹底否定”的，而 當代馬列毛主義的無產階級革命派就必須針鋒相對，必須對無產階級文化大革命“徹底肯定”！這就是“一分為二”，這就是無產階級的辯證法！這更是團結起來對敵鬥爭的現實革命要求！唯有在此前提下，才可能在“無產階級革命派” 內部 探討“無產階級文化大革命”的“成就與失誤”、“成果與教訓”等問題！也唯有如此，才真正是無產階級黨性、無產階級階級性的決然體現！
必須堅決繼承、堅決捍衛毛澤東親自製定的中國共產黨九大、十大的革命路線！必須徹底肯定為期十年的中國無產階級文化大革命！
迄今最偉大的無產階級革命、無產階級專政下最為輝煌的繼續革命———— 社會主義 條件 下 中國的無產階級文化大革命 萬歲！
說明：1.本文中關於無產階級文化大革命偉大成果的論述，參考並部分引用了1975年——1976年《人民日報》的四篇文章，分別是《林彪是資產階級法權的衛道士》、《限製資產階級法權是無產階級專政的曆史任務》、《新生事物與限製資產階級法權》和《發展新生事物和限製資產階級法權》。
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