俄羅斯的兩種愛國主義

俄羅斯的兩種愛國主義

1.
俄羅斯的過去無比偉大，
俄羅斯的現在無比輝煌，
俄羅斯的將來將使一切最大膽的、最樂觀的預言黯然失色。

——沙皇幸臣本肯多夫
2.
我們這個民族從來沒有令人激動的時刻，
我們從來沒有高尚的行為，
我們從來沒有激動人心地讓崇高的道德發揮力量的這麽一個時代，
我們對人類的價值，人類的文明，沒有任何重大的貢獻，
我們一直在玷汙它們！
我們給世界，給人類提供的僅僅是教訓！
我們的本事就是奴役自己和奴役他人。

——[俄]恰達耶夫
本肯多夫：威風一時，如今變成了電子遊戲中的一個小醜。

恰達耶夫：終生監禁，但開啟了俄國長達25年的關於俄國曆史命運、道路和前途的曆史大辯論，成為有深淵影響的俄羅斯兩大文化派別之一的斯拉夫派的鼻祖，至盡為俄國所紀念。

恰拉耶夫，禁衛軍軍官，跟隨亞曆山大一世遠征法國，目睹經過近代洗禮的西歐，深感俄國落後、愚昧和反動。回國發表《哲學書簡》，並為自己立下一個原則：

熱愛祖國，這是壯麗的事業，熱愛真理，是更壯麗的事業，我隻能通過真理而不是通過祖國走向上帝。
我寧願傷害俄國，我寧願讓它傷心，讓俄羅斯蒙羞，我也絕對不說一句謊言，我必須把真理和祖國聯係在一起。

《哲學書簡》發表後，引起極大的轟動，連翌年普希金的去世都被遮蓋了，俄國人從上到下，不分貴賤、貧富、僧俗、老少，同聲地譴責和詛咒這個俄國的叛徒。大學生在官方的煽動下，揚言要對恰達耶夫實行暴力懲罰，沙皇直接幹預，《望遠鏡》雜誌被封，主編被判刑，檢察官被撤職，恰達耶夫被勒令永遠不能寫作，作品永遠不能出版，然後被宣判為瘋子，接受警察和醫生的監護。

赫爾岑認為，恰達耶夫的哲學書簡是俄國漫長曆史黑夜中放出的第一槍，他對俄國非常痛苦和絕望跟強烈的否定，實際上找到了俄羅斯真實的自我意識。

如今思想家已成共識：恰達耶夫的哲學書簡是俄羅斯自我認識的精神辯證法，它直接地刺激和鼓勵了斯拉夫派的誕生。