正文
關於赫魯曉夫的假共產主義及其在世界曆史上的教訓
（ 九###評蘇共中央的公開信 一九**年七月十四日）
《人民日報》編輯部 《紅旗》雜誌編輯部
無產階級革命和無產階級專政的學說，是馬克思列寧主義的精髓。堅持革命還是反對革命，堅持無產階級專政還是反對無產階級專政，曆來是馬克思列寧主義同一切修正主義鬥爭的焦點，現在也是全世界的馬克思列寧主義者同赫魯曉夫修正主義集團鬥爭的焦點。
在蘇共第二十二次代表大會上，赫魯曉夫修正主義集團不但把他們的所謂“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”的反對革命的理論係統化，而且宣布無產階級專政在蘇聯已經不必要，提出所謂“全民國家”和“全民黨”的謬論，從而完成了他們的修正主義體係。
赫魯曉夫修正主義集團在蘇共第二十二次代表大會上提出的蘇共綱領，是一個假共產主義的綱領，是一個反對無產階級革命、取消無產階級專政和無產階級政黨的修正主義綱領。
赫魯曉夫修正主義集團在所謂“全民國家”的幌子下取消無產階級專政，在所謂“全民黨”的幌子下改變蘇聯共產黨的無產階級性質，在所謂“全麵建設共產主義”的幌子下為複辟資本主義開辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《關於國際共產主義運動總路線的建議》中指出，用“全民國家”代替無產階級專政的國家，用“全民黨”代替無產階級先鋒隊的黨，在理論上是十分荒謬的，在實踐上是極其有害的。這是曆史大倒退，根本談不上向共產主義過渡，而隻能為資本主義複辟效勞。
蘇共中央公開信和蘇聯報刊強詞奪理地為自己辯解，並且指責我們對“全民國家”和“全民黨”的批評是什麽“遠離馬克思主義論斷”，是什麽“脫離蘇聯人民的現實生活”，是什麽要他們“向後倒退”。
好吧，我們現在就來看一看究竟是誰遠離馬克思列寧主義，究竟蘇聯的現實生活是怎樣的，究竟是誰要蘇聯向後倒退的吧。
社會主義社會和無產階級專政
怎樣認識社會主義社會？在整個社會主義階段中，究竟存在不存在階級和階級鬥爭，究竟是應當堅持無產階級專政，把社會主義革命進行到底，還是取消無產階級專政，為資本主義複辟開辟道路？對於這些問題，必須根據馬克思列寧主義的基本原理和無產階級專政的曆史經驗，給以正確的回答。
社會主義社會取代資本主義社會，這是人類社會發展史上的大飛躍。社會主義社會是從階級社會向無階級社會過渡的重要的曆史時期。經過社會主義社會，人類將進入共產主義社會。
社會主義社會製度比較資本主義社會製度具有無比巨大的優越性。在社會主義社會裏，無產階級專政代替了資產階級專政，生產資料的公有製代替了生產資料的私有製。無產階級由被壓迫被剝削的階級變為統治階級，勞動人民的社會地位發生了根本的變化。無產階級專政的國家，對於廣大勞動人民實行資本主義社會所不可能有的最廣泛的民主，隻是對於少數剝削者實行專政。工業國有化和農業集體化，為社會生產力大發展開辟了廣闊的前途，保證了社會生產力以舊社會所不能比擬的速度向前發展。
但是，不能不看到，社會主義社會是從資本主義社會脫胎而出的社會，是共產主義社會的初級階段。它還不是在經濟以及其他方麵完全成熟了的共產主義社會。它不可避免地帶有資本主義社會遺留下來的痕跡。馬克思在談到社會主義社會的時候說：“我們這裏所說的是這樣的共產主義社會，它不是在它自身基礎上已經發展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會中產生出來的，因此它在各方麵，在經濟、道德和精神方麵都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。”列寧也指出，在共產主義第一階段社會主義社會中，“共產主義在經濟上還不可能是完全成熟的，還不能完全擺脫資本主義的傳統或痕跡”。在社會主義社會裏，還存在著工農之間、城鄉之間的差別，還存在著體力勞動和腦力勞動之間的差別，資產階級法權還沒有完全取消，還“不能立即消滅‘按工作’（不是按需要）分配消費品這一仍然存在的不公平現象”，因而還存在著富裕程度的差別。要使上述這些差別和現象歸於消失，要使資產階級法權歸於消失，隻能是逐步的，而且必然要經過一個很長的時期，正如馬克思所說，隻有這些差別已經消失，隻有資產階級法權完全消失，才能實現各盡所能、按需分配的完全的共產主義。
馬克思列寧主義告訴我們，蘇聯、中國和其他社會主義國家的實踐也告訴我們，社會主義社會是一個很長很長的曆史階段。在這個曆史階段中，貫穿著資產階級和無產階級的階級鬥爭，存在著資本主義和社會主義兩條道路“誰戰勝誰”的問題，存在著資本主義複辟的危險。
中共中央在一九六三年六月十四日《關於國際共產主義運動總路線的建議》中說：“在無產階級獲得政權以後的一個很長的曆史時期中，階級鬥爭的繼續，仍然是不以人們意誌為轉移的客觀規律，隻是階級鬥爭的形式不同於無產階級取得政權以前。
在十月革命以後，列寧多次指出：
１．被推翻的剝削者，總是千方百計地企圖恢複他們被奪去的‘天堂’。
２．小資產階級自發勢力經常產生新的資本主義分子。
３．在工人階級隊伍中，在國家機關職員中，由於資產階級的影響和小資產階級自發勢力的包圍和腐蝕作用，也會產生一些蛻化變質分子，新的資產階級分子。
４．國際資本主義的包圍，帝國主義武裝幹涉的威脅以及和平瓦解的陰謀活動，是社會主義國家裏階級鬥爭繼續存在的外部條件。
實際生活證實了列寧以上的論斷。”
在社會主義社會裏，被推翻了的資產階級及其他反動階級在相當長的時期內還是有力量的，並且在某些方麵還相當強大。他們同國際資產階級有著千絲萬縷的聯係。他們不甘心自己的失敗，還要頑強地同無產階級繼續較量。他們在各方麵同無產階級進行隱蔽的或者公開的鬥爭。他們常常打著擁護社會主義、蘇維埃、共產黨和馬克思列寧主義等等的招牌，進行破壞社會主義和複辟資本主義的活動。在政治方麵，他們作為對抗無產階級的力量長期存在著，時時刻刻企圖推翻無產階級專政。他們鑽進國家機關、社會團體、經濟和文化教育等部門，抗拒和篡奪無產階級的領導權。在經濟方麵，他們用各種方式破壞社會主義的全民所有製和集體所有製，發展資本主義勢力，在思想和文化教育方麵，他們用資產階級世界觀對抗無產階級世界觀，用資產階級思想腐蝕無產階級和其他勞動人民。
農業集體化的實現，使個體農民變為集體農民，為徹底改造農民提供了有利的條件。但是，在集體所有製還沒有提高到全民所有製的時候，在私有經濟的殘餘還沒有完全消失的時候，農民還不可避免地保留著原來小生者的某些固有的特點。在這種情況下，不可避免地存在著資本主義自發傾向，存在著產生新富農的土壤，還會發生農民的兩極分化。
由於上述資產階級的活動和它在政治、經濟、思想和文化教育等各方麵的腐蝕作用，由於城鄉小生產的資本主義自發傾向的存在，由於還沒有完全取消的資產階級法權和舊社會習慣勢力的影響，在工人階級的隊伍中和黨政機關中還會不斷產生蛻化變質分子，在全民所有製的國營企業中還會不斷產生新的資產階級分子和貪汙盜竊分子，在文化教育部門和知識界中還會不斷產生新的資產階級知識分子。這些新的資產階級分子和蛻化變質分子，同那些已經被推翻、但是還沒有被徹底消滅的舊資產階級和其他剝削階級分子結合起來，向社會主義進攻，尤其是那些竊據領導機關的蛻化變質分子，他們支持和庇護基層單位中的資產階級分子，危害性特別大。
在帝國主義存在的條件下，社會主義國家的無產階級，不僅要同國內的資產階級進行鬥爭，而且要同國際帝國主義進行鬥爭。帝國主義總是尋找機會，企圖對社會主義國家發動武裝幹涉和進行和平瓦解。他們力圖消滅社會主義國家，或者使社會主義國家蛻變為資本主義國家。國際間的階級鬥爭，不可避免地反映到社會主義國家內部來。
列寧說：“從資本主義過渡到共產主義是一個整個曆史時代。隻要這個時代沒有結束，剝削者就必然存在著複辟希望，並把這種希望變為複辟行動。”列寧又說：“消滅階級要經過長期的、艱難的、頑強的階級鬥爭。在推翻資產階級政權以後，在破壞資產階級國家以後，在建立無產階級專政以後，階級鬥爭並不是消失（如舊社會主義和舊社會民主黨中的庸人所想象的那樣），而隻是改變它的形式，在許多方麵變得更加殘酷。”
在整個社會主義階段，無產階級同資產階級之間在政治、經濟、思想和文化教育各個領域中的階級鬥爭，是不可能停息的。這個鬥爭是長期的、反複的、曲折的、複雜的。這個鬥爭像波浪的起伏一樣，高一陣，低一陣，有時候比較緩和，有時候十分尖銳。這是決定社會主義社會命運的鬥爭。這個長期的鬥爭，將決定社會主義社會是走向共產主義，還是複辟為資本主義。
社會主義社會的階級鬥爭，不可避免地反映到共產黨內部來，資產階級和國際帝國主義懂得，要使社會主義國家蛻變為資本主義國家，首先要使共產黨蛻變為修正主義的黨。新的和舊的資產階級分子，新的和舊的富農，以及形形色色的蛻化變質分子，他們都是修正主義的社會基礎，他們千方百計從共產黨內尋找自己的代理人。資產階級影響的存在，是修正主義的國內根源。屈服於帝國主義的壓力，是修正主義的國外根源。在整個社會主義階段中，在社會主義國家共產黨內，不可避免地存在馬克思列寧主義同各種機會主義，主要是修正主義的鬥爭。這種修正主義的特點，就是在否認階級和階級鬥爭的名義下，站在資產階級方麵向無產階級進攻，把無產階級專政改變為資產階級專政。
馬克思主義的奠基人，根據國際工人運動的經驗，根據階級鬥爭的客觀規律，指出從資本主義向共產主義過渡，從階級社會向無階級社會過渡，必須依靠無產階級專政，別的道路是沒有的。
馬克思說：“階級鬥爭必然要引導到無產階級專政”。他又說：“在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家隻能是無產階級的革命專政。”社會主義社會的發展，是一個不斷革命的過程。馬克思在解釋革命社會主義的時候說，“這種社會主義就是宣布不間斷革命，就是實現無產階級的階級專政，把這種專政作為必經的過渡階段，以求達到根本消滅階級差別，消滅一切產生這些差別的生產關係，消滅一切和這些生產關係相適應的社會關係，改變一切由這些社會關係產生出來的觀念。”
列寧在同第二國際機會主義的鬥爭中，創造性的闡明並且發展了馬克思關於無產階級專政的學說。列寧指出：“無產階級專政不是階級鬥爭的結束、而是階級鬥爭在新形式中的繼續。無產階級專政是取得勝利、奪得政權的無產階級進行階級鬥爭，來反對已被打敗但還沒有被消滅、沒有絕跡、沒有停止反抗、反而加緊反抗的資產階級。”他又說：“無產階級專政是無產階級為反對舊社會的勢力和傳統而進行的頑強鬥爭，即流血的與不流血的，強力的與和平的，軍事的與經濟的，教育的與行政的鬥爭。”
毛澤東同誌在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》這部有名的著作以及其他著作中，根據馬克思列寧主義的基本原理和無產階級專政的曆史經驗，全麵地、係統地分析了社會主義社會的階級和階級鬥爭，創造性地發展了馬克思列寧主義關於無產階級專政的學說。
毛澤東同誌從唯物辯證法的觀點出發，考察社會主義社會的客觀規律。他指出，矛盾的統一和鬥爭這個自然界和人類社會的普遍規律，同樣適用於社會主義社會。在社會主義社會裏，在完成生產資料所有製的社會主義改造以後，階級矛盾仍然存在，階級鬥爭並沒有熄滅。在整個社會主義階段，貫穿著社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭。為了保證社會主義建設和防止資本主義複辟，必須在政治戰線、經濟戰線、思想和文化戰線上，把社會主義革命進行到底。社會主義的徹底勝利，不是一代人兩代人就可以解決的，而是要經過五代十代、甚至更長的時間，才能夠完全解決。
毛澤東同誌還特別指出：在社會主義社會裏，社會矛盾分為兩類，即人民內部矛盾和敵我矛盾，而人民內部矛盾是大量的。隻有分清兩類不同性質的矛盾，采取不同的辦法加以正確處理，才能夠團結占人口百分之九十以上的人民，戰勝那些隻占人口百分之幾的敵人，鞏固無產階級專政。
無產階級專政，是鞏固和發展社會主義的基本保證，是無產階級在兩條道路的鬥爭中戰勝資產階級，取得社會主義勝利的基本保證。
無產階級隻有解放全人類，才能最後解放自己。無產階級專政的曆史任務，包括兩個方麵，即國內方麵和國際方麵。
國內方麵的任務，主要是徹底消滅一切剝削階級，高度地發展社會主義經濟，提高人民群眾的共產主義覺悟，消除全民所有製和集體所有製之間、工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，根絕產生階級和資本主義複辟的任何可能性，為實現“各盡所能，按需分配”的共產主義社會準備條件。國際方麵的任務，主要是防止國際帝國主義的侵襲（包括武裝幹涉與和平瓦解），支援世界革命，直到各國人民最後結束帝國主義、資本主義和剝削製度。在這兩個方麵的任務完成以前，在進入完全的共產主義社會以前，無產階級專政是絕對必要的。
從目前的國際情況來看，所有社會主義國家，都遠遠沒有完成無產階級專政的任務。所有社會主義國家，都無例外地存在著階級和階級鬥爭，存在著社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭，都還存在著把社會主義革命進行到底的問題，存在著防止資本主義複辟的問題。所有社會主義國家，離開消除全民所有製和集體所有製的差別、工農差別、城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別，離開消滅一切階級和階級差別，離開實現“各盡所能，按需分配”的共產主義社會，都還很遠很遠。因此，所有社會主義國家都需要堅持無產階級專政。
在這種情況下，赫魯曉夫修正主義集團取消無產階級專政，這就是對社會主義和共產主義的背叛。
蘇聯存在著敵對階級和階級鬥爭
赫魯曉夫修正主義集團宣布在蘇聯取消無產階級專政的主要根據，按照他們的說法，就是蘇聯已經消滅了敵對階級，已經沒有階級鬥爭。
蘇聯的實際情況究竟是怎樣的呢？究竟還有沒有敵對階級和階級鬥爭呢？
偉大的十月社會主義革命勝利以後，在蘇聯，建立了無產階級專政，經過工業國有化和農業集體化，摧毀了資本主義私有製，建立了社會主義的全民所有製和集體所有製，並且在幾十年的社會主義建設中取得了偉大成就。這是蘇聯共產黨和蘇聯人民在列寧和斯大林的領導下所取得的不可磨滅的、具有重大曆史意義的勝利。
但是，在蘇聯，在完成了工業國有化和農業集體化以後，已被推翻、但還沒有被徹底消滅的舊的資產階級和其他剝削階級仍然存在著。資產階級的政治影響和思想影響仍然存在著。在城市和鄉村中，資本主義的自發勢力仍然存在著。新的資產階級分子和富農分子還在不斷地產生。長時期以來，在政治、經濟和思想領域中，無產階級同資產階級之間的階級鬥爭，社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，始終繼續著。
由於蘇聯是第一個而且當時也是唯一的建設社會主義的國家，沒有任何別國的經驗可以借鑒，也由於對社會主義社會的階級鬥爭規律的認識離開了馬克思列寧主義的辯證法，斯大林在蘇聯基本上完成農業集體化以後，就過早地宣布蘇聯“已經不存在彼此對抗的階級”，“沒有階級衝突”，片麵強調社會主義社會內部的一致性而忽視它的矛盾，不依靠工人階級和廣大群眾進行反對資本主義勢力的鬥爭，把資本主義複辟的可能性問題僅僅看成是同國際帝國主義的武裝進攻相聯係的問題。這無論在理論上或者在實踐上都是不正確的。
雖然如此，斯大林仍然是一位偉大的馬克思列寧主義者。他在領導蘇聯黨和國家的時期，堅持了無產階級專政和社會主義方向，實行了馬克思列寧主義的路線，保證了蘇聯沿著社會主義的道路勝利前進。
赫魯曉夫掌握蘇聯黨和國家的領導以後，推行了一係列的修正主義的政策，變本加厲地助長了資本主義勢力的發展，使無產階級和資產階級的階級鬥爭，社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭在蘇聯重新尖銳起來。
僅僅翻看近年來蘇聯報刊的報道，人們就看到許多事例，說明在蘇聯社會上，不僅有許多舊的剝削階級分子，而且大量地產生著新的資產階級分子，階級分化正在加劇。
讓我們先看一看，在蘇聯的全民所有製企業中，形形色色的資產階級分子的活動。
一些工廠領導人和他們的一夥，利用職權，動用國營工廠的設備和材料，建立“地下車間”，進行私人生產，私賣私分，大發橫財。例如：列寧格勒一個軍用品工廠的領導人，把自己的親信安插在工廠“所有關鍵性職位”上，“把國營企業變成了私人企業”。他們私自進行非軍用品生產，三年內，僅出售自來水筆一項就貪汙了一百二十萬舊盧布。在這些人中，還有“一生都在盜竊”的“二十年代”的“投機商人”。烏茲別克一個絲織廠的廠長，同總工程師、總會計、供銷科長、車間主任等人結成一夥，成了“新的企業家”。他們通過各種關係套購了十幾噸人造絲和純絲原料，“生產不入帳的產品”。他們私自招收工人，“實行了十二小時工作製”。
哈爾科夫的一個家具廠的廠長，在工廠中附設了一個“地下針織車間”，進行投機生產。這個廠長“有好幾個老婆，好幾輛汽車，好幾所房子，一百七十六條領帶，近一百件襯衫，幾十套西服”，並且是賽馬場上的大賭棍。
這些人的活動，並不是孤立的。他們總是同國家的物資供應部門、商業係統和其他單位的工作人員勾結在一起，在警察和司法機關中也有他們的保護人和代理人，甚至還得到了國家機關中高級幹部的支持和庇護。例如：莫斯科精神病防治所的一個附屬工廠的廠長及其一夥，建立了“地下企業”，通過賄賂，“獲得了五十八部針織機”和大量原料，並且同“五十二個工廠，手工業合作社和集體農莊”搭上關係，幾年中賺了三百萬盧布。他們收買了社會保安機關工作人員、監察員、稽查員、巡視員等。
俄羅斯聯邦一個機器製造廠的廠長，夥同另一個機器製造廠的副廠長和其他人員，一共四十三人，把九百多台織布機盜賣給中亞細亞、哈薩克、高加索等地的工廠，供這些工廠的領導人進行地下生產。
吉爾吉斯一個四 、五十人的貪汙盜竊集團，在他們把持的兩個工廠中進行地下生產，盜竊國家財產達三千多萬盧布。
這個集團的成員，包括共和國計劃委員會主席，商業部副部長，共和國部長會議、國民經濟委員會、國家監察委員會等部門的七個局長和處長，還有“從流放中逃回的大富農”。
從這些事例中可以看到，這些蛻化變質分子所把持的工廠，名義上是社會主義企業，實際上已經變成他們發財致富的資本主義企業。他們同工人的關係，變成了剝削與被剝削，壓迫與被壓迫的關係。像這樣的蛻化變質分子，他們占有和支配著部分生產資料，剝削別人的勞動，難道不是道道地地的資產階級分子嗎？他們在國家機關中任職的同夥，與他們串通一氣，營私舞弊，收受賄賂，坐地分贓，參與了各種各樣的剝削活動，難道不也是道道地地的資產階級分子嗎？
顯而易見，所有這些人，都是屬於同無產階級相敵對的階級，屬於資產階級。他們的反社會主義活動，正是資產階級向無產階級進攻的階級鬥爭。
讓我們再看一看集體農莊中形形色色的富農分子的活動。
有些集體農莊的領導人和他們的一夥，為所欲為地貪汙盜竊，投機倒把，肆意揮霍，剝削莊員。例如：烏茲別克一個集體農莊的主席，“使全村都處於恐怖之中”。農莊的一切重要職務，“全被他的許多姐夫、妹夫、小舅子、親家以及其他親友所竊據”。他“揮霍了農莊十三萬二 千盧布，以滿足私人的需要”。他有一輛轎車，兩輛摩托，三 個妻子，“她們各有一套單獨住宅”。
庫爾斯克州一個集體農莊主席把農莊看成是自己的“領地”。他勾結會計、出納、倉庫主任、農藝師、商店主任等，互相包庇，“盤剝農莊莊員”，在幾年內貪汙盜竊了十幾萬盧布。
烏克蘭一個集體農莊主席，夥同會計偽造證件和帳目，盜竊了農莊五萬多盧布。這個會計還被宣傳為“模範會計”，在莫斯科舉辦的國民經濟成就展覽會上展出了她的事跡。
阿拉木圖州的一個集體農莊主席，專門從事商業投機活動。他“從烏克蘭或烏茲別克買來釀酒果汁，從江布爾買來糖和酒精”，進行加工，然後到處高價出售。這個農莊擁有一 座年產一百萬公升的釀酒廠，它的商業投機網布滿哈薩克共和國，商業投機成了農莊收入的一個主要來源。
白俄羅斯一個集體農莊主席，“儼然以一個有封邑的小公爵自居”，“什麽事都獨斷專行”。他根本不住在農莊裏，而是住在城裏或者自己的“華麗的別墅”裏，經常“忙於各種商業鑽營”，“搞投機活動”。他從別處購買牲畜，冒充自己農莊的產品，虛報生產成績，但他卻成了“經常受到讚揚”的“模範領導者”。
從這些事例中可以看到，這些農莊領導人所把持的農莊，實際上變成了他們的私產。他們把社會主義集體經濟變成為新的富農經濟。他們在上級領導機關中往往有著自己的保護人。他們同莊員的關係，同樣變成了壓迫與被壓迫、剝削與被壓迫的關係。像這樣的壓在農民頭上的新的剝削者，難道不是貨真價實的新富農分子嗎？
顯而易見，所有這些人，都是屬於同無產階級和勞動農民相敵對的階級，屬於富農階級也就是農村資產階級。他們的反社會主義活動，正是資產階級向無產階級和勞動農民進攻的階級鬥爭。
在國營企業和集體農莊以外，蘇聯的城市和鄉村中都還有許多資產階級分子。
他們有的開設私人企業，私產私銷；有的組織私人包工隊，公開承包國營或合作社企業的建築工程；有的開設私營旅館。列寧格勒有一位“蘇聯女資本家”，雇用工人，生產和銷售尼龍女上衣，“每天收入七百新盧布”。庫爾斯克州一個作坊主，製造氈靴，高價出售。這個作坊主，擁有五百四十 雙氈靴，八公斤金幣，三千米衣料，二十條地毯，一千二百公斤羊毛等大量物資。戈米爾州一個私營業主，“招雇工人和匠師”，在兩年內以高價承包了十二個工廠的焙燒爐的建造工程或大修工程。奧倫堡州有“數以百計的私人旅店和私人貨棧”，“集體農莊和國家的錢源源不斷流入旅店經營者的腰包”。
他們有的進行商業投機活動，低價收購，高價賣出，長途販運，牟取暴利。在莫斯科，就有大批投機者販賣農產品。
他們把“成噸的柑桔、蘋果和各種蔬菜運到莫斯科，用黑市價格賣出”。“有人給這種唯利是圖的人創造了一切便利條件：備有市場客棧和保管室等其他設備供他們使用”。
克拉斯諸
達爾邊疆區一個投機商，建立了自己的“商業公司”，雇用了十二名售貨員和兩名搬運夫”，“把上千頭的豬，幾百公擔糧食，幾百噸水果”，從農村運往頓巴斯，“把成千上萬盜竊來的礦渣磚、成車廂的玻璃”和其他建築材料，從城市運往農村，在倒賣中大發橫財。
他們有的專門充當掮客和經紀人，這些人交遊廣闊，隻要給他們賄賂，什麽東西都可以弄到。列寧格勒有這樣一個掮客，“雖然他不是貿易部長，可是全部貨物都掌握在他手裏，雖然沒有鐵路官銜，可是支配著車輛”。他可以把“嚴格調撥的東西，通過調撥以外的途徑弄來”。“列寧格勒所有的倉庫都為他效勞”。他從經手商品中，獲得大量“酬金”，僅一九 六○年就從一個林業公司獲得了七十萬盧布。這樣的掮客，在列寧格勒有“一大批”。
這一批私人企業主和投機倒把分子，幹的是赤裸裸的資本主義剝削的勾當。他們屬於同無產階級相敵對的資產階級，這難道不是明明白白的事情嗎？
事實上，蘇聯報刊自己也把上麵所說的那些人叫做“蘇聯資本家”，“新企業家”，“私人企業主”，“新富農”，“投機商”，“剝削者”，等等。赫魯曉夫修正主義集團硬說蘇聯不存在敵對階級，這不是自己打自己的嘴巴嗎？
我們在上麵所引用的材料，僅僅是蘇聯報刊自己披露的一部分事例。這些事實已經夠觸目驚心的了，而蘇聯報刊沒有披露的事實，被隱蔽和保護的更大、更嚴重的事實還多得很。我們引用這些材料，是為了回答蘇聯究竟有沒有敵對階級和階級鬥爭這樣一個問題。這些材料，是很多人都容易看得到的，而且也是赫魯曉夫修正主義集團自己無法否認的。
僅僅這些材料就足以說明，在蘇聯，從城市到農村，從工業到農業，從生產領域到流通領域，從經濟部門到黨和國家機構，從基層到高級領導機關，都大量地出現了同無產階級敵對的資產階級的猖狂活動。這些反社會主義的活動不是別的，正是資產階級對無產階級進行的尖銳的階級鬥爭。
在社會主義國家中，出現新舊資產階級分子向社會主義進攻，這本來是不奇怪的。隻要黨和國家領導是馬克思列寧主義的，這是不可怕的。但是，在今天的蘇聯，問題的嚴重性在於，赫魯曉夫修正主義集團篡奪了蘇聯黨和國家的領導，在蘇聯社會上出現了一個資產階級特權階層。
我們在下麵就來論述這個問題。
蘇聯的特權階層和赫魯曉夫修正主義集團目前蘇聯社會上的特權階層，是由黨政機關和企業、農莊的領導幹部中的蛻化變質分子和資產階級知識分子構成的，是同蘇聯工人、農民、廣大的知識分子和幹部相對立的。
早在十月革命以後的初期，列寧就指出，資產階級和小資產階級的思想意識，他們的習慣勢力，從各方麵包圍和侵染無產階級，腐蝕無產階級的個別階層。這種情況，不僅使蘇維埃機關職員中產生脫離群眾的官僚主義分子，而且產生新的資產階級分子。列寧還指出，對蘇維埃政權留用的資產階級技術專家實行的高額薪金製，雖然是必要的，但有著腐化的作用，影響到蘇維埃政權。
因此，列寧當時非常強調對資產階級和小資產階級思想影響進行堅持不懈的鬥爭，非常強調發動廣大群眾參加國家管理工作，不斷揭發和消除蘇維埃機關中的官僚主義分子和新資產階級分子，並且要造成使資產階級既不能存在也不能再產生的條件。列寧曾經尖銳地指出：“如果不進行有係統的和頑強的鬥爭來改善國家機關，那我們一定會在社會主義的基礎還沒有建成以前滅亡。”同時，列寧還非常強調，在工資政策中必須堅持巴黎公社的原則，即一切公務人員，都隻應領取相當於工人工資的薪金，隻對資產階級專家付給高額的薪金。在十月革命後直到國民經濟恢複時期，蘇聯基本上是實行列寧的指示，黨政機關的負責人，企業負責人和專家中的共產黨員，他們的薪金大體上同工人的工資相當。
當時蘇聯共產黨和政府采取了一係列措施，從政治上，思想上以及分配製度上防止在各部門中擔任領導工作的幹部利用職權，腐化墮落，蛻化變質。
以斯大林為首的蘇聯共產黨堅持了無產階級專政和社會主義道路，同資本主義勢力進行了堅決的鬥爭。斯大林當時同托洛茨基分子、季諾維也夫分子、布哈林分子等的鬥爭，實質上是無產階級和資產階級的階級鬥爭在黨內的反映，也是社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭在黨內的反映。這些鬥爭的勝利，粉碎了資產階級妄想在蘇聯實行資本主義複辟的陰謀。
不可否認，斯大林逝世以前，在蘇聯，已經對一部分人實行高薪製度，已經有一些幹部蛻化為資產階級分子。在一 九五二年十月舉行的蘇共第十九次代表大會上，蘇共中央的報告中指出：在一些黨的組織中，出現了墮落和腐化現象。有些黨組織的領導人，把黨組織變成由自己人組成的小家庭，“把他們小集團的利益放在黨和國家的利益之上”。有些工業企業的領導人，“忘記委托他們管理和領導的企業是國營企業，竟然企圖把這些企業變為他們的世襲領地”。有些黨組織、蘇維埃機關和農業機關中的工作人員，“不但不保護集體農莊公有經濟的利益，反而自己盜竊集體農莊財產”。在文化藝術和科學等部門中，也出現了攻擊和誣蔑社會主義製度的作品，出現了科學家集團的“學閥式”的壟斷現象。
赫魯曉夫篡奪蘇聯黨和國家的領導以後，蘇聯的階級鬥爭形勢發生了根本的變化。
赫魯曉夫實行了一係列的修正主義政策，為資產階級的利益服務，使蘇聯的資本主義勢力急劇地膨脹起來。
赫魯曉夫在“反對個人迷信”的幌子下，醜化無產階級專政和社會主義製度，這實際上是為在蘇聯複辟資本主義開辟了道路。他全盤否定斯大林，實質上就是否定斯大林堅持的馬克思列寧主義，為修正主義思潮的泛濫打開了閘門。
赫魯曉夫用所謂“物質刺激”，來偷換社會主義的“各盡所能，按勞分配”的原則，不是縮小而是擴大極小部分人同工人、農民和一般知識分子之間的收入差距，扶植那些占據領導地位的蛻化變質分子，使他們更放肆地利用職權，侵占蘇聯人民的勞動果實，加劇蘇聯社會的階級分化。
赫魯曉夫破壞社會主義的計劃經濟，實行資本主義的利潤原則，發展資本主義的自由競爭，瓦解社會主義的全民所有製。
赫魯曉夫攻擊社會主義的農業計劃製度，說它是“官僚主義的”、是“不必要的”。他熱衷於向美國農場主學習，提倡資本主義的經營方式，扶植富農經濟，瓦解社會主義集體經濟。
赫魯曉夫宣揚資產階級的意識形態，宣揚資產階級的自由、平等、博愛和人性論，向蘇聯人民灌輸資產階級的唯心主義和形而上學以及資產階級的個人主義、人道主義、和平主義的反動思想，敗壞社會主義的道德風氣。腐朽的西方式資產階級文化成了時髦，社會主義文化受到排斥和打擊。
赫魯曉夫在所謂“和平共處”的幌子下，勾結美帝國主義，破壞社會主義陣營和國際共產主義運動，反對各國被壓迫人民和被壓迫民族的革命鬥爭，推行大國沙文主義和民族利己主義，背叛無產階級國際主義，這一切都是為了維護一 小撮人的既得利益，把他們的利益放在蘇聯人民、社會主義陣營各國人民以及全世界人民的根本利益之上。
赫魯曉夫所實行的是徹頭徹尾的修正主義路線。在這種路線下，不僅舊的資產階級分子猖狂地活動起來，而且在蘇聯黨、政領導幹部中，國營企業和集體農莊的負責人中，文化、藝術和科學技術等部門的高級知識分子中，產生出大批的新資產階級分子。
目前在蘇聯，新資產階級分子不僅在數量上空前地增長了，而且在社會地位上也有了根本的變化。在赫魯曉夫上台以前，他們在蘇聯社會中並不占統治地位，他們的活動受到種種限製和打擊。在赫魯曉夫上台以後，隨著赫魯曉夫逐步地篡奪了黨和國家的領導權，他們就在黨、政、經濟、文化等部門占據了統治的地位，形成蘇聯社會上的特權階層。
這個特權階層，是目前蘇聯資產階級主要組成部分，是赫魯曉夫修正主義集團主要的社會基礎。赫魯曉夫修正主義集團，就是蘇聯資產階級特別是這個階級中的特權階層的政治代表。
赫魯曉夫修正主義集團在全國範圍內，從中央到地方，從黨政領導機關到經濟、文化教育部門，進行一次又一次的清洗，撤換一批又一批的幹部，把他們所不信任的人打下去，把他們的親信安插到領導崗位上。
就拿蘇共中央委員會來說，據統計，經過一九五六年蘇共第二十次代表大會和一九六一年蘇共第二十二次代表大會，一九五二年蘇共第十九次代表大會選出的蘇共中央委員，有近百分之七十被清洗了。一九五六年蘇共第二十次代表大會選出的蘇共中央委員，在一九六一年蘇共第二十二次代表大會時也被清洗了近百分之五十 。
再拿地方各級組織來說，據不完全的全統計，蘇共第二 十二次代表大會前夕，赫魯曉夫修正主義集團借口所謂“幹部更新”，把各加盟共和國黨中央、邊疆區黨委和組織黨委的成員撤換了百分之四十五 ，市委和區委的成員撤換了百分之四十 。一九六三年，赫魯曉夫集團又借口劃分所謂“工業黨委”和“農業黨委”，把各加盟共和國黨中央和州黨委會成員撤換了一半以上。
經過這一係列的變動，蘇聯特權階層控製了蘇聯黨政和其他重要部門。
這個特權階層，把為人民服務的職權變為統治人民群眾的特權，利用他們支配生產資料和生活資料的權力來謀取自己小集團的私利。
這個特權階層，侵吞蘇聯人民的勞動成果，占有遠比蘇聯一般工人和農民高幾十倍甚至上百倍的收入。他們不僅通過高工資、高獎金、高稿酬以及花樣繁多的各人附加津貼，得到高額收入，而且利用他們的特權地位，營私舞弊，貪汙受賄，化公為私。他們在生活上完全脫離了蘇聯勞動人民，過著寄生的腐爛的資產階級生活。
這個特權階層，思想上已經完全蛻化，完全背離了布爾什維克黨的革命傳統，拋棄了蘇聯工人階級的遠大思想。他們反對馬克思列寧主義，反對社會主義。他們自己背叛革命，還不準別人革命。他們唯一的考慮，是如何鞏固自己的經濟地位和政治統治。他們的一切活動，都以特權階層的私利為轉移。
赫魯曉夫集團篡奪了蘇聯黨和國家的領導之後，正在把具有光榮革命曆史的馬克思列寧主義的蘇聯共產黨變為修正主義的黨，正在把無產階級專政的蘇維埃國家變為赫魯曉夫修正主義集團專政的國家，並且正在逐步地把社會主義的全民所有製和集體所有製變為特權階層的所有製。
人們看到，在南斯拉夫，鐵托集團雖然還打著“社會主義”的旗號，但是，自從他們走上修正主義道路以後，逐步地形成了一個與南斯拉夫人民對立的官僚資產階級，使南斯拉夫從一個無產階級專政的國家變成官僚資產階級專政的國家，使南斯拉夫社會主義公有經濟變成國家資本主義。現在，人們又看到，赫魯曉夫集團正在走上鐵托集團已經走過的道路。赫魯曉夫向貝爾格萊德朝聖，一再說要學習鐵托集團的經驗，並且宣布，他同鐵托集團“屬於同一個思想，以同一 個理論為指南”，這是毫不奇怪的。
由於赫魯曉夫的修正主義，偉大的蘇聯人民用血汗創立的世界上第一個社會主義國家，正麵臨著空前嚴重的資本主義複辟的危險。
赫魯曉夫集團宣揚“蘇聯已經沒有敵對階級和階級鬥爭”，這是為了掩飾他們對蘇聯人民進行殘酷的階級鬥爭的真相。
赫魯曉夫修正主義集團所代表的蘇聯特權階層，隻占蘇聯人口的百分之幾。他們在蘇聯幹部隊伍中，也隻占極少數。
他們同占蘇聯人口百分之九十以上的蘇聯人民，同蘇聯的廣大幹部和共產黨員，是根本對立的。蘇聯人民同他們之間的矛盾，是目前蘇聯國內的主要矛盾，是不可調和的對抗性的階級矛盾。
列寧締造的光榮的蘇聯共產黨，偉大的蘇聯人民，在十 月社會主義革命中表現了開天辟地的革命首創精神，在戰勝白衛軍和十幾個帝國主義國家的武裝幹涉中表現了艱苦奮鬥的英雄氣概，在工業化和農業集體化的鬥爭中取得了史無前例的光輝成就，在反對德國法西斯的衛國戰爭中贏得了拯救人類的偉大勝利。甚至在赫魯曉夫集團的統治下，蘇聯共產黨的廣大黨員和蘇聯人民也繼承著列寧的斯大林培養起來的光榮的革命傳統，堅持社會主義和向往共產主義。
廣大的蘇聯工人、集體農民和知識分子，對於特權階層的壓迫和剝削是十分不滿的。他們越來越清楚地認識到赫魯曉夫集團背叛社會主義、複辟資本主義的修正主義真麵目。在蘇聯的幹部隊伍中，有許多人仍然堅持無產階級的革命立場，堅持走社會主義的道路，他們對赫魯曉夫的修正主義是堅決反對的。蘇聯廣大的人民群眾、共產黨員和幹部，正在采取各種各樣的辦法，抵製和反抗赫魯曉夫集團的修正主義路線，迫使赫魯曉夫修正主義集團不能隨心所欲地實現資本主義複辟。偉大的蘇聯人民，正在為保衛偉大十月革命的光榮傳統，為保衛社會主義的偉大成果，為粉碎資本主義複辟的陰謀而鬥爭。
駁所謂“全民國家”
在蘇共第二十二次代表大會上，赫魯曉夫公開打出了反對無產階級專政的旗號。他宣布用所謂“全民國家”來代替無產階級專政的國家。蘇共綱領說：“無產階級專政在蘇聯已經不再是必要的了。作為無產階級專政的國家而產生的國家，在新的階段即現階段上已變為全民的國家”。
稍微有一點馬克思列寧主義常識的人都知道，國家是一 個階級的概念。列寧指出，“國家的特征就是存在著把權力集中在自己手中的特殊階級”。國家是階級鬥爭的工具，是一 個階級壓迫另一個階級的機關。任何國家都是一定階級專政的國家。隻要國家還存在，就不可能是超階級的，就不可能是全民的。
無產階級及其政黨從來不隱蔽自己的觀點，並且明確地宣布，無產階級社會主義革命，就是要推翻資產階級的統治，建立無產階級專政。在社會主義革命勝利以後，無產階級及其政黨要堅持不懈地實現無產階級專政的曆史任務，消滅階級和階級差別，使國家歸於消亡。隻有資產階級及其政黨才竭力掩蓋國家政權的階級本質，千方百計地把他們掌握的國家機器說成是“全民的”、“超階級的”，企圖欺騙人民群眾。
赫魯曉夫宣布取消蘇聯的無產階級專政，提出所謂“全民國家”，正是表明他用資產階級的謊言，代替馬克思列寧主義的國家學說。
赫魯曉夫修正主義集團在他們的謬論遭到馬克思列寧主義者批評以後，急急忙忙出來作辯解，竭力為“全民國家”製造“理論”根據。他們說，馬克思和列寧所說的無產階級專政的曆史時期，隻是指從資本主義過渡到共產主義的第一階段，而不是指從資本主義過渡到共產主義的高級階段。他們還說：“無產階級專政在國家消亡之前就不再是必要的了。”
在無產階級專政結束以後，還有一個“全民國家”的階段。
這是徹頭徹尾的詭辯。
馬克思在《哥達綱領批判》中，提出了無產階級專政是從資本主義到共產主義的過渡時期的國家這個著名原理。對於馬克思的這個原理，列寧曾經有過明確的解釋。
列寧說：“馬克思在批判哥達綱領時寫道：‘在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相適應的是一個政治上的過渡時期，這個時期的國家隻能是無產階級的革命專政’。直到現在，這個真理對社會主義者說來，還是無可爭辯的，這個真理承認，國家將一直生存到勝利的社會主義轉變為完全的共產主義的時候。”
列寧還說：“一個階級專政，不僅一般階級社會需要，不僅推翻資產階級的無產階級需要，而且，從資本主義過渡到‘無階級社會’、過渡到共產主義的整個曆史時期都需要，隻有了解這一點的人，才算領會了馬克思國家學說的實質”。
很清楚，馬克思和列寧所說的無產階級專政國家存在的曆史時期，並不是像赫魯曉夫修正主義集團所說的僅僅是從資本主義過渡到共產主義的第一階段，而是指的從資本主義過渡到“完全的共產主義”的時候，過渡到消滅一切階級差別和實現“無階級社會”的時候，也就是過渡到共產主義的高級階段的時候。
同樣很清楚，馬克思和列寧所說的過渡時期的國家，隻能是無產階級專政，而不是任何別的什麽東西。無產階級專政，是從資本主義到共產主義高級階段的過渡時期的國家形式，也是人類曆史上最後的國家形式。無產階級專政的消亡，也就是國家的消亡。列寧說：“馬克思從社會主義和政治鬥爭的全部曆史中得出結論：國家一定會消逝，國家消逝的過渡形式（從國家到非國家的過渡），將是‘組織成為統治階級的無產階級’。”在曆史發展過程中，無產階級專政，在這個國家和那個國家，在這個階段和那個階段，可能有不同的形式，但本質上是一樣的。列寧說過：“從資本主義過渡到共產主義，當然不能不產生多種多樣的政治形式，但本質必然是一個，就是無產階級專政。”可見，認為無產階級專政先於國家消亡而結束，在無產階級專政結束以後，還有一個“全民國家”的階段，根本不是馬克思和列寧的觀點，而是赫魯曉夫修正主義者的捏造。
赫魯曉夫修正主義集團為了替他們這種反馬克思列寧主義的觀點辯護，還費盡心機地找出馬克思的一句話，斬頭去尾，加以歪曲。他們把馬克思在《哥達綱領批判》中所說的“未來共產主義社會的國家製度”，硬說成“已經不再是無產階級專政的‘共產主義社會的國家組織’”。他們頗為得意地說，中國人是不敢援引馬克思這句話的。在赫魯曉夫修正主義集團看來，馬克思的這一句話，似乎真的能對他們有什麽幫助。
列寧仿佛早就預見到修正主義者將會怎樣利用馬克思的這一句話來歪曲馬克思主義。他在《馬克思主義論國家》一 書中，對馬克思的這句話作了精辟的說明。列寧說，“無產階級專政是‘政治上的過渡時期’，“但是，馬克思接著談到‘未來共產主義社會的國家製度’！！就是說，甚至在‘共產主義社會’還有國家製度！！這不是矛盾嗎？”列寧回答說，“不矛盾”。他接著用列表的方式，說明了從資產階級國家到國家消亡的發展的三個時期：第一個時期，在資本主義社會，資產階級需要國家，這個國家是資產階級的國家。
第二個時期，在資本主義向共產主義過渡的時期，無產階級需要國家，這個國家就是無產階級專政的國家。
第三個時期，在共產主義社會，不需要國家，國家消亡。
列寧說：“完全合乎邏輯，並且十分清楚！！”
在列寧的表式裏，隻有資產階級國家，無產階級專政的國家，國家消亡。列寧正是用表式說明，到了共產主義，國家消亡了，也就沒有什麽國家製度了。
可笑的是，赫魯曉夫修正主義集團在為自己的錯誤辯解的時候，竟然也引用了列寧在《馬克思主義論國家》這本書中的這一段話。他們在引用了列寧的話之後，就莫名其妙地說：“在我國，列寧在這個判斷中指出的以前兩個時期已經成為曆史。在蘇聯，產生了全民國家——共產主義的國家製度，即共產主義第一階段的國家製度，並正在不斷發展。”
如果列寧所說的前兩個時期在蘇聯已經成為曆史，那麽，在他們那裏，國家就應當消亡了，又何來一個“全民國家”呢？
如果國家還沒有消亡，那麽，這隻能是無產階級專政，而絕不能是什麽“全民國家”。
赫魯曉夫修正主義集團為了給自己的“全民國家”辯解，還竭力詆毀無產階級專政不民主。他們宣揚，隻有用“全民國家”來代替無產階級專政的國家，才能使民主進一步發展，才能使民主變為“真正的全民民主”。赫魯曉夫甚至煞有介事地說，取消無產階級專政，反映了“竭力發展民主的路線”，“無產階級民主正在變成全民的社會主義民主。”
這些話，隻能說明他們對馬克思列寧主義的國家學說一 竅不通，並且加以惡意的歪曲。
稍微有一點馬克思列寧主義常識的人都知識，作為一種國家形式，民主同專政一樣，都是階級的概念。隻有階級的民主，沒有什麽“全民民主”。
列寧說：“絕大多數人享受民主，對那些剝削和壓迫人民的分子實行強力鎮壓，即不允許他們參加民主生活，——這就是從資本主義到共產主義的過渡時期的民主製。”無產階級專政，對剝削階級實行專政，在勞動人民中實行民主，這是一個問題的兩方麵。有無產階級專政，才能夠把勞動群眾的民主發展和擴大到空前未有的地步。沒有無產階級專政，就不可能有真正的勞動人民的民主。
有資產階級的民主，就沒有無產階級的民主；有無產階級的民主，就沒有資產階級的民主。一個滅掉另一個，隻能如此，不能妥協。更多地更徹底地滅掉了資產階級的民主，無產階級的民主就會大為擴張。這種情況，在資產階級看來，就叫做這個國家沒有民主。實際上這是興無產階級民主，滅資產階級民主，無產階級的民主興起來了，資產階級的民主就被滅掉了。
赫魯曉夫修正主義集團反對馬克思列寧主義的這個根本觀點，他們實際上認為，隻要對敵人實行專政，就不能算是民主，要發揚民主，隻有取消對敵人的專政和鎮壓，實行什麽“全民的民主”。
這種觀點，同叛徒考茨基“純粹民主”的觀點，是從一 個模子裏鑄造出來的。
列寧在批判考茨基的時候說：“‘純粹民主’不僅是既不了解階級鬥爭也不了解國家實質的蠢話，而且是十足的空談，因為在共產主義社會中，民主將變成習慣，消亡下去，但永遠也不會是‘純粹的’民主”。列寧還指出：“發展的辯證法（過程）是這樣的：從專製製度到資產階級民主；從資產階級民主到無產階級民主；從無產階級民主到沒有任何民主。”這就是說，在共產主義的高級階段，階級消滅了，無產階級專政消亡了，無產階級民主也就隨著消亡了。
拆穿了說，赫魯曉夫大事吹噓的所謂“全民民主”，同所謂“全民國家”一樣，不過是一堆騙人的鬼話。赫魯曉夫揀起資產階級和老修正主義者的破爛，修修補補，加上他自己的印記。無非是用來作為欺騙蘇聯人民和世界革命人民的幌子，掩蓋他的背叛無產階級專政和反對社會主義的勾當。
赫魯曉夫的“全民國家”的實質究竟是什麽呢？
赫魯曉夫取消了蘇聯的無產階級專政，建立了一個以他為首的修正主義集團的專政，也就是蘇聯資產階級特權階層的專政。他的所謂“全民國家”，的的確確不是無產階級專政的國家，而是赫魯曉夫修正主義集團一小撮人對蘇聯廣大的工人、農民和革命知識分子實行專政的國家。在赫魯曉夫集團的統治下，根本沒有蘇聯勞動人民的民主，而隻有赫魯曉夫修正主義集團一小撮人的民主，特權階層的民主，新舊資產階級分子的民主。赫魯曉夫的所謂“全民民主”，正是不折不扣的資產階級民主，也就是赫魯曉夫集團對蘇聯人民的專製獨裁。
現在，在蘇聯，誰要是堅持無產階級立場，堅持馬克思列寧主義，敢於說話，敢於反抗，敢於鬥爭，誰就會被監視、釘梢、傳訊、以至逮捕和監禁，或者硬被說成是“精神病患者”，而被送進“瘋人院”。最近，蘇聯報紙公然宣稱要對那些稍微流露一點不滿情緒的人“進行鬥爭”，即使僅僅對赫魯曉夫的農業政策說了幾句“俏皮話”，也要當作“敗類”，給予“無情打擊”。
尤其駭人聽聞的，赫魯曉夫修正主義集團竟然不止一次地對工人罷工和群眾反抗進行了血腥的鎮壓。
“取消無產階級專政，保留全民國家”這個公式，道破了赫魯曉夫修正主義集團內心的秘密：無產階級專政，他們是堅決反對的；國家政權，他們是死也不肯放棄的。赫魯曉夫修正主義集團懂得掌握國家政權的極端重要性。他們需要利用國家機器來壓迫蘇聯勞動人民和馬克思列寧主義者。他們需要利用國家機器為在蘇聯實現資本主義複辟開辟道路。這就是赫魯曉夫打起“全民國家”、“全民民主”的旗號的真正目的。
駁所謂“全民黨”
在蘇共第二十二次代表大會上，赫魯曉夫還公開打出了改變蘇聯共產黨的無產階級性質的旗號。他宣布用所謂“全民黨”來代替無產階級政黨。蘇共綱領說：“由於社會主義在蘇聯的勝利，由於蘇維埃社會的一致的加強，工人階級的共產黨已經變成蘇聯人民的先鋒隊，成了全體人民的黨”。蘇共中央公開信說，蘇共已經“成為全民政治組織”。
這是何等的荒唐可笑！
馬克思列寧主義的常識告訴我們，政黨和國家一樣是階級鬥爭的工具。一切政黨，都是具有階級性的。黨性是階級性的集中表現。從來沒有什麽非階級的、超階級的政黨，從來就不存在什麽不代表一定階級利益的所謂“全民黨”。
無產階級政黨，是按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的黨，是由對無產階級曆史使命具有無限忠心的先進分子組成的黨，是無產階級的先進的有組織的部隊，是無產階級的最高組織形式。無產階級政黨，是無產階級利益的代表者，是無產階級意誌的集中者。
無產階級政黨，也是唯一能夠代表占人口百分之九十以上的全體人民利益的政黨。這是因為無產階級的利益同廣大勞動人民的利益是一致的。這是因為它能夠根據無產階級的曆史地位，根據無產階級和勞動群眾現在和將來的利益，根據最大多數人的最大利益來考慮問題。這是因為它能夠根據馬克思列寧主義實行正確的領導。
無產階級政黨，除了工人階級出身的黨員以外，還包括其他階級出身的黨員。這些非無產階級出身的人，並不是作為其他階級的代表來參加黨的。他們從入黨的第一天起，就必須拋棄他們原來的階級立場，站到無產階級的立場上來。馬克思和恩格斯說過：“如果其他階級中的這種人參加無產階級運動，那麽首先就要要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘餘帶進來，而要無條件地掌握無產階級世界觀。”關於無產階級政黨的性質的基本原理，是馬克思列寧主義早就闡明了的。但是，在赫魯曉夫修正主義集團看來，這些都是“死板的公式”，而他們那個“全民黨”，卻符合“黨的發展的實現的辯證法”。
赫魯曉夫修正主義集團煞費苦心地想出了幾條為“全民黨”辯護的理由。他們在一九六三年七月的中蘇兩黨會談中和蘇聯報刊上說，把蘇聯共產黨改變成所謂“全民黨”，是由於：第一 ，蘇聯共產黨代表著全民的利益。
第二 ，全體人民接受了工人階級的馬克思列寧主義的世界觀，工人階級的目標——建成共產主義——已經成為全民的目標。
第三 ，蘇共的隊伍是由工人、集體農民和知識分子的優秀代表組成的，蘇共在自己的隊伍裏聯合著全國一百多個民族和部族的代表。
第四 ，黨的活動的民主方法也符合黨的全民性質。
人們一眼就可以看出，赫魯曉夫修正主義集團想出的這些理由，沒有一條表明他們是用嚴肅的態度對待嚴肅的問題的。
列寧在同那些東拉西扯的機會主義者作鬥爭的時候，說過這樣的話：“能不能同顯然不善於用嚴肅的態度對待嚴肅的問題的人嚴肅地談話呢？同誌們，難，很難！然而某些人不善於嚴肅地談論的問題本身是非黨嚴肅的，所以也不妨分析一下對這種問題的顯然不嚴肅的回答。”
現在，我們也不妨分析一下赫魯曉夫修正主義集團對於無產階級政黨這樣一個嚴肅的問題所作的顯然極不嚴肅的回 答。
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於共產黨表達了全體人民的利益，就應當成為“全民黨”。那麽，共產黨豈不是本來就不應當是無產階級政黨，而應當是“全民黨”嗎？
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於全體人民接受了工人階級的馬克思列寧主義的世界觀，所以，共產黨就應當成為“全民黨”。但是，在目前正發生著激烈的階級分化和階級鬥爭的蘇聯社會裏，怎麽能夠說，所有的人都接受了馬克思列寧主義的世界觀呢？難道你們那裏成千上萬的新舊資產階級分子，都是馬克思列寧主義者嗎？如果照你們的說法，馬克思列寧主義真的成了全體人民的世界觀，那麽，社會上豈不是沒有黨和非黨的區別了，黨也就根本沒有存在的必要了，哪裏還有什麽“全民黨”不“全民黨”呢？
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於共產黨的成員包括工人、農民、知識分子，包括各個民族和部族，因而就應當成為“全民黨”，那麽，在蘇共第二十二次代表大會提出“全民黨”以前，蘇聯共產黨難道就隻有工人而沒有其他階級出身的黨員嗎？難道就隻有一個民族而不包括其他民族和部族的黨員嗎？如果按照黨員的社會成分來確定黨的性質，那麽，世界上有各式各樣的政黨，它們的黨員成分也包括各種不同階級出身的人，也包括各種不同民族和部族的人，它們豈不是都成為“全民黨”了嗎？
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於黨的活動方法的民主性質，所以是“全民黨”。那麽，共產黨一開始就是根據民主集中製建立起來的，黨在人民群眾中間進行工作的時候，從來就應當采取群眾路線的方法，民主的說服教育的方法。這樣，共產黨豈不是從它建立的頭一天起，就成為“全民黨”了嗎？
總之，赫魯曉夫修正主義集團所列舉的這種種“理由”，沒有一條是站得住腳的。
赫魯曉夫不但大肆叫嚷什麽“全民黨”，並且借口“按生產原則建立黨的機構”把黨分割成了什麽“工業黨”、“農業黨”。
赫魯曉夫修正主義集團說，他們這樣做，是因為“在社會主義條件下經濟重於政治”，是為了“使共產主義建設整個進程所提到首要地位的經濟問題和生產問題居於黨組織活動的中心，居於黨組織整個工作的首位”。赫魯曉夫說：“我們直截了當地說，黨機關工作中主要的東西就是生產。”他們還把這種觀點強加給列寧，說什麽這是按照列寧的原則辦事。
但是，稍微了解蘇共曆史的人，就知道這根本不是列寧的觀點，而恰恰是反列寧主義的觀點，是托洛茨基的觀點。在這個問題上，赫魯曉夫也不愧是托洛茨基的門徒。
列寧在批評托洛茨基和布哈林的時候曾經說過：“政治是經濟的集中表現”。“政治同經濟相比不能不占首位。不肯定這一點，就是忘記了馬克思主義的最起碼的常識”。列寧又說：“一個階級如果不從政治上正確地處理問題，就不能維持它的統治，因而也就不能解決它的生產任務”。③事實很清楚，赫魯曉夫修正主義集團提出所謂“全民黨”，真正的目的，就是要根本改變蘇聯共產黨的無產階級性質，把馬克思列寧主義的黨改造成為修正主義的黨。
偉大的蘇聯共產黨，麵臨著從無產階級政黨蛻化成為資產階級政黨，從馬克思列寧主義政黨蛻化成為修正主義政黨的嚴重危險。
列寧說過：“一個想存在下去的政黨，在它存亡的問題上是不能容許有絲毫動搖的，是不能容許同那些可能把它埋葬掉的人作任何妥協的。”
現在，赫魯曉夫修正主義集團正是把這樣一個嚴重的問題，重新提到偉大的蘇聯共產黨的廣大黨員麵前。
赫魯曉夫的假共產主義
赫魯曉夫在蘇共第二十二次代表大會上說，蘇聯已經進入全麵展開共產主義社會建設的時期。他又說，“在二十年之內我們將基本上建成共產主義社會。”這完全是騙人的。
赫魯曉夫修正主義集團正把蘇聯引上資本主義複辟的道路，蘇聯人民麵臨著喪失社會主義成果的嚴重危險，在這種情況下，哪裏還談得上什麽建設共產主義呢？
赫魯曉夫掛起“建設共產主義”的招牌，他的真實目的，就是為了掩蓋他的修正主義的真麵目。可是，這種騙人的把戲是不難拆穿的。明珠不容許魚目來混雜，共產主義不容許修正主義來冒充。
科學共產主義有它確切的涵義。根據馬克思列寧主義，共產主義社會是徹底消滅了階級和階級差別的社會，是全體人民具有高度的共產主義思想覺悟和道德品質的社會，是全體人民具有高度的勞動積極性和自覺性的社會，是具有極其豐富的社會產品的社會，是實行“各盡所能，按需分配”的原則的社會，是國家消亡了的社會。
馬克思說：“在共產主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之後；在勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之後；在隨著個人的全麵發展生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分湧流之後，——隻有在那個時候，才能完全超出資產階級法權的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”
根據馬克思列寧主義的原理，在社會主義社會時期中，堅持無產階級專政，正是為了向共產主義發展。列寧說：“向前發展，即向共產主義發展，必須經過無產階級專政，決不能走別的道路”。赫魯曉夫修正主義集團既然在蘇聯拋棄了無產階級專政，那就不是向前發展，而是向後倒退，不是向共產主義發展，而是向資本主義倒退。
向共產主義發展，是向著消滅一切階級和階級差別的方向發展。絕不能設想有一個保存階級甚至保存剝削階級的共產主義社會。而赫魯曉夫卻在蘇聯培植新的資產階級，恢複和發展剝削製度，加劇階級分化。一個同蘇聯人民對立的資產階級特權階層，已經占據黨、政、經濟、文化等部門的統治地位。這哪裏有一點共產主義的影子呢？
向共產主義發展，是向著單一的生產資料全民所有製的方向發展。絕不能設想有一個多種生產資料所有製並存的共產主義社會。而赫魯曉夫卻正在把全民所有製的企業逐步蛻化成為資本主義性質的企業，把集體所有製的集體農莊逐步蛻化成為富農經濟。這又哪裏有一點共產主義的影子呢？
向共產主義發展，是向著社會產品極大豐富，實現“各盡所能，按需分配”的方向發展。絕不能設想把共產主義社會建立在一小撮人富裕而廣大人民群眾生活貧困的基礎上。
偉大的蘇聯人民，在社會主義製度下以史無前例的速度發展了社會生產力。但是，由於赫魯曉夫修正主義的禍害，蘇聯的社會主義經濟遭到了嚴重的破壞。赫魯曉夫經常在重重矛盾中掙禮，他的經濟政策經常是朝令夕改，出爾反爾，使得蘇聯的國民經濟陷於嚴重的混亂。赫魯曉夫是一個不可救藥的敗家子。他花光了斯大林時期的糧食儲備，給蘇聯人民的生活帶來了嚴重的困難。他歪曲和破壞了“各盡所能，按勞分配”的社會主義分配原則，使一小撮人侵吞了廣大蘇聯人民的勞動果實。從這一方麵來說，赫魯曉夫所走的路，也是背向共產主義的。
向共產主義發展，是向著提高人民群眾共產主義覺悟的方向發展。絕不能設想有一個資產階級思想泛濫的共產主義社會。而赫魯曉夫卻熱心於在蘇聯複興資產階級思想，並且充當美國腐朽文化的傳道士。他鼓吹物質刺激，把一切人與人的關係變成為金錢的關係，發展個人主義和自私自利思想。
他使體力勞動重新被看做是低賤的事情，而建築在侵占別人勞動果實基礎上的享樂重新被看做是光榮的事情。赫魯曉夫所提倡的這種社會道德和風氣，離開共產主義何止十萬八千裏。
向共產主義發展，是向著國家消亡的方向發展。絕不能設想有一個存在著壓迫人民的國家機器的共產主義社會。無產階級專政的國家，本來已經不是原來意義上的國家，因為它已經不是少數剝削者壓迫絕大多數人民群眾的機器，而是絕大多數人民群眾享有民主，隻對極少數剝削者實行專政的機器。赫魯曉夫改變蘇聯國家政權的無產階級專政性質，正在使國家重新成為一小撮資產階級特權階層對蘇聯廣大的工人階級、農民和知識分子實行專政的工具。現在，赫魯曉夫正在繼續加強他的獨裁專製的國家機器，加強對蘇聯人民的鎮壓。在這種情況下，還談論什麽共產主義，實在是莫大的諷刺。
隻要拿科學共產主義的原理對照一下，就不難發現，無論從哪一方麵來說，赫魯曉夫修正主義集團正在使蘇聯脫離社會主義的軌道，走上資本主義的軌道，因而距離“各盡所能，按需分配”的共產主義目標，不是越來越近，而是越來越遠了。
赫魯曉夫打起共產主義的招牌，包藏著不可告人的禍心。
他利用這塊招牌，欺騙蘇聯人民，掩蓋資本主義複辟。他還利用這塊招牌，欺騙國際無產階級和全世界革命人民，背叛無產階級國際主義。在這塊招牌的掩蓋下，赫魯曉夫集團不僅自己拋棄無產階級國際主義義務，追求同美帝國主義合夥瓜分世界，而且還要社會主義兄弟國家服從它的私利，不許反對帝國主義，不許支持被壓迫人民和被壓迫民族的革命，在政治上、經濟上和軍事上聽從它的擺布，實際上變成它的附屬國和殖民地。赫魯曉夫集團又要全世界被壓迫人民和被壓迫民族服從它的私利，放棄革命鬥爭，不去打擾它同帝國主義合夥瓜分世界的清夢，聽任帝國主義及其走狗的奴役和宰割。
總之，赫魯曉夫提出的在蘇聯“二十年基本建成共產主義”的口號，不但是虛偽的，而且是反動的。
赫魯曉夫修正主義集團說：中國人“竟然懷疑我們黨、我國人民建設共產主義的權利”。這種欺騙蘇聯人民、挑撥中蘇兩國人民友誼的手法，是十分拙劣的。我們從不懷疑，偉大的蘇聯人民總有一天要進入共產主義社會。但是，現在，赫魯曉夫修正主義集團正在破壞蘇聯人民的社會主義成果，剝奪蘇聯人民向共產主義前進的權利。在這種情況下，擺在蘇聯人民麵前的問題，不是怎樣建設共產主義的問題，而是怎樣反對和抵製赫魯曉夫實現資本主義複辟的問題。
赫魯曉夫修正主義集團還說：“中共領導人針對我們黨宣布為人民爭取美好生活是自己的任務，暗示蘇聯社會的某種‘資產階級化’和‘蛻化’。”這種轉移蘇聯人民對他們不滿的手法，是愚蠢的，可悲的。我們衷心祝願蘇聯人民的生活能夠一天比一天過得好。但是，赫魯曉夫鼓吹的“關心人民福利”，“讓每個人都過美好的生活”，完全是假的，騙人的。
廣大蘇聯人民的生活被赫魯曉夫折磨得已經夠苦了。赫魯曉夫集團所追求的，隻是蘇聯特權階層分子、新舊資產階級分子的“美好生活”。這些人侵吞了蘇聯人民的勞動果實，過著資產階級老爺的生活。他們的確是不折不扣的資產階級化了。
赫魯曉夫的“共產主義”，實質上是資產階級社會主義的一種變種。他不是把共產主義看作是徹底消滅階級和階級差別，而是把它說成是什麽“所有人都可以得到的、盛滿了體力勞動和精神勞動產品的一盤餐”。他不是把工人階級爭取共產主義的鬥爭，看作是爭取自身和全人類的徹底解放的鬥爭，而是把它說成是什麽為“一盤土豆燒牛肉的好菜”而鬥爭。在赫魯曉夫的心目中，科學共產主義連影子都沒有了，有的隻是資產階級的庸人社會。
赫魯曉夫的“共產主義”，是以美國為藍本的。他把學習美國資本主義的經營方式和資產階級的生活方式，提高到國策的地位。他說，他對美國的成就“十分尊重”。他“為這些成就高興，有時候也有一些羨慕”。他大肆吹捧美國大農場主加斯特宣揚資本主義製度的信件，實際上把這封信作為自己農業方麵的綱領。他不僅要在農業方麵學習美國，而且要在工業方麵學習美國，特別要學習美國資本主義企業的利潤原則。他很羨慕美國的生活方式，硬說在壟斷資本統治和奴役下的美國人民“生活得不壞”。他還指望用美帝國主義的貸款來建設共產主義。赫魯曉夫在訪問美國和匈牙利的時候，還一再表示願意“從魔鬼那裏獲得貸款”。
由此可見，赫魯曉夫的“共產主義”，就是“土豆燒牛肉的共產主義”，就是“美國生活方式的共產主義”，就是“向魔鬼要貸款的共產主義”，難怪赫魯曉夫常常對西方壟斷資產階級的代表人物說，一旦實現了這種“共產主義”，“不用我來號召，你們就會走向共產主義”。
這樣的“共產主義”並不稀奇。這樣的“共產主義”不過是資本主義的代名詞。這樣的“共產主義”，不過是一種資產階級的商標、招牌和廣告。列寧在嘲笑老修正主義政黨掛著馬克思主義的招牌的時候說過：“這種‘資產階級工人政黨’，在馬克思主義受到工人歡迎的一切地方，都會拿馬克思的名字來賭咒發誓。要禁止他們這樣做是不可能的，正如不能禁止一個商號使用任何一種商標、招牌和廣告一樣”。
這就很容易了解，為什麽赫魯曉夫的“共產主義”受到帝國主義和壟斷資產階級的賞識。美國國務卿臘斯克說：“隨著‘土豆燒牛肉’和第二條褲子以及這一類問題在蘇聯變得更加重要，我認為在目前的舞台上已經出現了一種起溫和作用的勢力。”
英國首相霍姆也說：“赫魯曉夫先生還說過，俄國牌的共產主義是把教育和土豆燒牛肉放在第一位的。這很好。土豆燒牛肉共產主義比戰爭共產主義好，而且我高興的是，這證實了我們的觀點；肥胖和舒適的共產黨人比瘦弱和饑餓的共產黨人要好。”赫魯曉夫的修正主義，完全適應美帝國主義對蘇聯和其他社會主義國家推行“和平演變”政策的需要。杜勒斯說：“有跡象表明，在蘇聯內部有要求較大的自由主義的力量，如果這些力量堅持下去，就有可能使蘇聯內部發生基本的變化”。
杜勒斯所說的自由主義力量，就是資本主義力量。杜勒斯所希望的基本變化，就是從社會主義向資本主義蛻化。赫魯曉夫正在實現著杜勒斯曾經夢寐以求的“基本變化”。
可見，對於在蘇聯複辟資本主義，帝國主義是抱著多麽大的希望喲！他們是多麽興高采烈喲！
我們奉勸帝國主義老爺們且慢高興。盡管赫魯曉夫修正主義集團為你們服務，但是，決計挽救不了帝國主義必然滅亡的命運。修正主義統治集團和帝國主義統治集團犯著同樣的病症，那就是同占人口百分之九十以上的人民群眾處於勢不兩立的地位，因而同樣是十分虛弱無力的，同樣是紙老虎。
赫魯曉夫修正主義集團如同泥菩薩過江，自身尚且難保，又怎麽能夠保佑帝國主義長壽呢？
無產階級專政的曆史教訓
赫魯曉夫修正主義，給國際共產主義運動造成了嚴重的損害，同時，也從反麵教育了全世界的馬克思列寧主義者和革命人民。
如果說，偉大的十月革命，向各國馬克思列寧主義者提供了最重要的正麵經驗，打開了無產階級奪取政權的道路，那麽，赫魯曉夫修正主義卻是提供了最重要的反麵經驗，使各國馬克思列寧主義者可以從中吸取防止無產階級政黨和社會主義國家蛻化變質的教訓。
世界各國曆史上的革命，都曾經發生過反複和曲折。列寧說過，“如果從實質上來觀察問題，難道曆史上有一種新生產方式是不經過許許多多的失敗和反複的錯誤而一下子就發展起來的嗎？”
國際無產階級革命的曆史，如果從一八七一年的巴黎公社無產階級奪取政權的第一次英勇的嚐試算起，還不到一個世紀；而從十月革命到現在，還不到半個世紀。無產階級革命是以社會主義來代替資本主義，是以公有製來代替私有製，從根本上消滅剝削製度和剝削階級，就是人類曆史上最偉大的革命。這樣翻天覆地的革命，當然更要經曆嚴重的、激烈的階級鬥爭，不可避免地要經曆長期的、反複的和曲折的過程。
在曆史上，無產階級政權由於遭受資產階級的武裝鎮壓而失敗，已經有過巴黎公社的例子，有過一九一九年匈牙利蘇維埃共和國的例子。在當代，也發生過一九五六年匈牙利的反革命暴亂，無產階級政權幾乎遭到覆沒。人們對於這樣一種形式的資本主義複辟是容易看得到的，是比較注意的，是比較警惕的。
對於另一種形式的資本主義複辟，人們往往不容易看得到，往往不注意，往往不警惕，因而它的危險性也就更大。這就是：無產階級專政的國家，由於黨和國家的領導蛻化變質，走上修正主義的道路，走上所謂“和平演變”的道路，鐵托修正主義集團使南斯拉夫從社會主義國家蛻變為資本主義國家，早已提供了這樣的教訓，但是，僅僅有南斯拉夫的教訓，還不足以引起人們充分的重視。人們會說，這也許是一個偶然的事件吧。
可是，現在，在偉大的十月革命的故鄉，在具有幾十年建設社會主義曆史的蘇聯，也發生了赫魯曉夫修正主義集團篡奪黨和國家領導的事件，也出現了資本主義複辟的嚴重危險。它向所有社會主義國家，包括我們中國在內，向所有共產黨和工人黨，包括中國共產黨在內，敲起了警鍾。這就不能不引起人們極大的注意，不能不引起全世界馬克思列寧主義者和革命人民認真思考和嚴重警惕。
赫魯曉夫修正主義的出現，是壞事，又是好事。隻要認真研究赫魯曉夫修正主義集團在蘇聯實行“和平演變”的教訓，並且采取相應的措施，已經勝利的社會主義國家和將來走上社會主義道路的國家，將不僅能夠打敗敵人的武裝進攻，而且能夠防止“和平演變”。這樣，無產階級世界革命的勝利就更加有把握了。
我們中國共產黨已經有了四十三年的曆史。我們黨在長期的革命鬥爭中，既反對了右傾機會主義的錯誤，又反對了“左”傾機會主義的錯誤，確立了以毛澤東同誌為首的黨中央的馬克思列寧主義的領導。毛澤東同誌把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命和建設的具體實踐密切地結合起來，領導中國人民取得了一個又一個的勝利。中國共產黨中央和毛澤東同誌，在理論上、政策上、組織上和具體工作上，都告訴我們應當怎樣堅持不懈地進行反對修正主義、防止資本主義複辟的鬥爭。中國人民經曆過長期的革命武裝鬥爭，有著光榮的革命傳統。中國人民解放軍是毛澤東思想武裝起來的軍隊，同人民群眾有著血肉的聯係。中國共產黨的廣大幹部經過曆次整風運動和尖銳的階級鬥爭，受到了教育和鍛煉。所有這些條件，使得資本主義要在我國複辟是很困難的。
但是，我們應當看一看，在目前我們的社會裏，是不是幹幹淨淨的呢？不，並不那麽幹淨。這裏仍然存在著階級和階級鬥爭，存在著被推翻了的反動階級陰謀複辟的活動，存在著新舊資產階級分子的投機倒把活動，存在著貪汙盜竊分子和蛻化變質分子的猖狂進攻。一小部分基層單位也發生了蛻化變質的現象，而且那些蛻化變質分子還極力向上級領導機關尋找他們的保護人和代理人。對於這些現象，我們決不應當有絲毫的麻痹大意，而必須引起充分的警惕。
在社會主義國家中，社會主義同資本主義這兩條道路的鬥爭，資本主義勢力企圖複辟同反對資本主義複辟的鬥爭，是不可避免的。但是，絕不能說，在社會主義國家中，資本主義複辟，社會主義國家蛻化為資本主義國家，是不可避免的。
隻要我們有正確的領導，正確地認識這個問題，堅持馬克思列寧主義的革命路線，並且采取正確的措施，進行長期的、堅持不懈的鬥爭，就能夠防止資本主義複辟。社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，可以成為推動社會向前發展的動力。
怎樣才能防止資本主義複辟呢？在這個問題上，毛澤東同誌根據馬克思列寧主義的基本原理，總結了中國無產階級專政的實踐經驗，也研究了國際的主要是蘇聯的正麵的和反麵的經驗，提出了係統的理論和政策，從而豐富和發展了馬克思列寧主義關於無產階級專政的學說。
毛澤東同誌在這方麵提出的理論和政策的主要內容是：第一 ，必須用馬克思列寧主義的對立統一的規律來觀察社會主義社會。事物的矛盾規律，即對立統一規律，是唯物辯證法的最根本的規律。這個規律，不論在自然界、人類社會和人們的思想中，都是普遍存在的。矛盾著的對立麵又統一又鬥爭，由此推動事物的運動和變化。社會主義社會也不例外，在社會主義社會中，存在著兩類社會矛盾，人民內部矛盾和敵我矛盾。這兩類社會矛盾性質完全不同，處理方法也應當不同。正確處理這兩類社會矛盾，將使無產階級專政日益鞏固，將使社會主義社會日益鞏固和發展。許多人承認對立統一的規律，但是不能應用這個規律去觀察和處理社會主義社會的問題。他們不承認社會主義社會有矛盾，不承認在社會主義社會中，不僅有敵我矛盾，而且有人民內部矛盾，不懂得正確地區別和正確地處理這兩類社會矛盾，這樣也就不能正確地處理無產階級專政問題。
第二 ，社會主義社會是一個很長的曆史階段，社會主義社會還存在著階級和階級鬥爭，存在著社會主義和資本主義兩條道路的鬥爭。單有在經濟戰線上（在生產資料所有製上）的社會主義革命，是不夠的，並且是不鞏固的。必須還有一個政治戰線上和一個思想戰線上的徹底的社會主義革命。在政治思想領域內，社會主義同資本主義之間誰勝誰負的鬥爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內是不行的，需要一百年到幾百年的時間才能成功。在時間問題上，與其準備短些，寧可準備長些；在工作問題上，與其看得容易些，寧可看得困難些。這樣想，這樣做，較為有益，而較少受害。
如果對於這種形勢認識不足，或者根本不認識，那就要犯絕大的錯誤。在社會主義這個曆史階段中，必須堅持無產階級專政，把社會主義革命進行到底，才能防止資本主義複辟，進行社會主義建設，為過渡到共產主義準備條件。
第三 ，無產階級專政，是工人階級領導的，是以工農聯盟為基礎的。無產階級專政，就是工人階級和在它領導下的人民，對反動階級、反動派和反抗社會主義改造和社會主義建設的分子實行專政。在人民內部是實行民主集中製。我們的這種民主是任何資產階級國家所不能有的最廣大的民主。
第四 ，社會主義革命和社會主義建設，必須堅持群眾路線，放手發動群眾，大搞群眾運動。“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，是我們黨一切工作的根本路線。必須堅定地相信群眾的多數，首先是工農基本群眾的多數。要善於同群眾商量辦事，任何時候也不要離開群眾。反對命令主義和恩賜觀點。我國人民在長期革命鬥爭中創造出來的大鳴、大放、大辯論，是依靠人民群眾，解決人民內部矛盾和敵我矛盾的一種重要的革命鬥爭形式。
第五 ，不論在社會主義革命中，或者在社會主義建設中，都必須解決依靠誰、爭取誰、反對誰的問題。無產階級和它的先鋒隊必須對社會主義社會做階級分析，依靠堅決走社會主義道路的真正可靠的力量，爭取一切可能爭取的同盟者，團結占人口百分之九十五以上的人民群眾，共同對付社會主義的敵人。在農村中，在農業集體化以後，也必須依靠貧農、下中農，才能鞏固無產階級專政，才能鞏固工農聯盟，才能擊敗資本主義自發勢力，不斷地鞏固和擴大社會主義陣地。
第六 ，必須在城市和鄉村中普遍地、反複地進行社會主義教育運動。在這個不斷地教育人的運動中，要善於組織革命的階級隊伍，提高他們的階級覺悟，正確地處理人民內部矛盾，團結一切可以團結的人。在這個運動中，要向那些敵視社會主義的資本主義勢力和封建勢力，向那些地主、富農、反革命分子、資產階級右派分子，向那些貪汙盜竊分子和蛻化變質分子，進行尖銳的針鋒相對的鬥爭，打敗他們對社會主義的進攻，把他們中間的大多數人改造成為新人。
第七 ，無產階級專政的基本任務之一 ，就是努力發展社會主義經濟。必須在以農業為基礎、工業為主導的發展國民經濟總方針的指導下，逐步實現工業、農業、科學技術和國防的現代化。必須在發展生產的基礎上，逐步地普遍地改善人民群眾的生活。
第八 ，全民所有製經濟，同集體所有製經濟，是社會主義經濟的兩種形式。從集體所有製過渡到全民所有製，從兩種所有製過渡到單一的全民所有製，需要一個相當長的發展過程。集體所有製本身也有一個由低級向高級、由小到大的發展過程。中國人民創造的人民公社，就是解決這個過渡問題的一種適宜的組織形式。
第九 ，百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術發展和科學進步的方針，是促進社會主義文化繁榮的方針。教育必須為無產階級政治服務，必須同生產勞動相結合。勞動人民要知識化，知識分子要勞動化。在科學、文化、藝術、教育隊伍中，興無產階級思想，滅資產階級思想，也是長期的、激烈的階級鬥爭。我們要經過文化革命，經過階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗的革命實踐，建立一支廣大的、為社會主義服務的、又紅又專的工人階級知識分子的隊伍。
第十 ，必須堅持幹部參加集體生產勞動的製度。我們黨和國家的幹部是普通勞動者，而不是騎在人民頭上的老爺。幹部通過參加集體生產勞動，同勞動人民保持最廣泛的、經常的、密切的聯係。這是社會主義製度下一件帶根本性的大事，它有助於克服官僚主義，防止修正主義和教條主義。
第十一 ，絕不要實行對少數人的高薪製度。應當合理地逐步縮小而不應當擴大黨、國家、企業、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個人收入的差距。防止一切工作人員利用職權享受任何特權。
第十二 ，社會主義國家的人民武裝部隊必須永遠置於無產階級政黨的領導和人民群眾的監督之下，永遠保持人民軍隊的光榮傳統，軍民一致，官兵一致。堅持軍官當兵的製度。
實行軍事民主、政治民主和經濟民主。同時，普遍組織和訓練民兵，實行全民皆兵的製度。槍杆子要永遠掌握在黨和人民手裏，絕不能讓它成為個人野心家的工具。
第十三 ，人民公安機關必須永遠置於無產階級政黨的領導和人民群眾的監督之下。在保衛社會主義成果和人民利益的鬥爭中，要實行依靠廣大人民群眾和專門機關相結合的方針，不放過一個壞人，不冤枉一個好人。有反必肅，有錯必糾。
第十四 ，在對外政策方麵，必須堅持無產階級國際主義，反對大國沙文主義和民族利己主義。社會主義陣營是國際無產階級和勞動人民鬥爭的產物。在社會主義陣營不僅屬於社會主義各國人民，而且屬於國際無產階級和勞動人民。必須真正實行“全世界無產者聯合起來”和“全世界無產者和被壓迫民族聯合起來”的戰鬥口號，堅決反對帝國主義和各國反動派的反共、反人民、反革命的政策，援助全世界被壓迫階級和被壓迫民族的革命鬥爭。社會主義國家之間的關係，應當建立在獨立自主、完全平等和無產階級國際主義的相互支持和相互援助的原則的基礎上。每一個社會主義國家的建設事業，主要地應當依靠自力更生。如果社會主義國家在對外政策上實行民族利己主義，甚至熱衷於同帝國主義合夥瓜分世界，那就是蛻化變質，背叛無產階級國際主義。
第十五 ，作為無產階級先鋒隊的共產黨必須同無產階級專政一起存在。共產黨是無產階級的最高組織形式。無產階級的領導作用，就是通過共產黨的領導來實現的。在一切部門中，都必須實行黨委領導的製度。在無產階級專政時期，無產階級政黨必須保持和發展它同無產階級和廣大勞動群眾的密切聯係，保持和發揚它的生氣勃勃的革命風格，堅持馬克思列寧主義的普遍真理同本國的具體實踐相結合的原則，堅持反對修正主義、反對教條主義和反對一切機會主義的鬥爭。
根據無產階級專政的曆史教訓，毛澤東同誌指出：“階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗，是建設社會主義強大國家的三 項偉大革命運動，是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠立於不敗之地的確實保證，是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來，實行民主專政的可靠保證。
不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來，而我們的幹部則不聞不問，有許多人甚至敵我不分，互相勾結，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去，打進來，許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時間，少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現全國性的反革命複辟，馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整個中國就要改變顏色了。”
毛澤東同誌提出，為了保證我們的黨和國家不改變顏色，我們不僅需要正確地路線和政策，而且需要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人。
培養無產階級革命事業接班人的問題，從根本上來說，就是老一代無產階級革命家所開創的馬克思列寧主義的革命事業是不是後繼有人的問題，就是將來我們黨和國家的領導能不能繼續掌握在無產階級革命家手中的問題，就是我們的子孫後代能不能沿著馬克思列寧主義的正確道路繼續前進的問題，也就是我們能不能勝利地防止赫魯曉夫修正主義在中國重演的問題。總之，這是關係我們黨和國家命運的生死存亡的極其重大的問題。這是無產階級革命事業的百年大計，千年大計，萬年大計。帝國主義的預言家們根據蘇聯發生的變化，也把“和平演變”的希望，寄托在中國黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國主義的這種預言徹底破產。我們一定要從上到下地、普遍地、經常不斷地注意培養和造就革命事業的接班人。
具備什麽條件，才能夠充當無產階級革命事業的接班人呢？
他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。
他們必須是全心全意為中國和世界的絕大多數人服務的革命者，而不是像赫魯曉夫那樣，在國內為一小撮資產階級特權階層的利益服務，在國際為帝國主義和反動派的利益服務。
他們必須是能夠團結絕大多數人一道工作的無產階級政治家。不但要團結和自己意見相同的人，而且要善於團結那些和自己意見不同的人，還要善於團結那些反對過自己並且已被實踐證明是犯了錯誤的人。但是，要特別警惕像赫魯曉夫這樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導。
他們必須是黨的民主集中製的模範執行者，必須學會“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法，必須養成善於聽取群眾意見的民主作風。而不能像赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中製，專橫跋扈，對同誌搞突然襲擊，不講道理，實行個人獨裁。
他們必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，富於自我批評精神，勇於改正自己工作中的缺點和錯誤。而絕不能像赫魯曉夫那樣，文過飾非，把一切功勞歸於自己，把一切錯誤歸於別人。
無產階級革命事業的接班人，是在群眾鬥爭中產生的，是在革命大風大浪的鍛煉中成長的。應當在長期的群眾鬥爭中，考察和識別幹部，挑選和培養接班人。
上麵所說的毛澤東同誌提出的一係列原則，創造性地發展了馬克思列寧主義，在馬克思列寧主義的理論寶庫中增添了新的武器，這種武器對於我們防止資本主義複辟，具有決定性的意義。隻要按照這些原則辦事，就能夠鞏固無產階級專政，使我們的黨和國家永不變色，順利地進行社會主義革命和建設，援助世界各國人民打倒帝國主義及其走狗的革命運動，並且保證在將來從社會主義向共產主義過渡。
對於蘇聯出現赫魯曉夫修正主義集團，我們馬克思列寧主義者的態度，同對待一切“亂子”的態度一樣：第一條，反對；第二條，不怕。
盡管我們不願意，盡管我們反對，但是，赫魯曉夫修正主義集團既然已經出現了，這也沒有什麽可怕，沒有什麽值得大驚小怪的。地球還是要照常轉動，曆史還是要向前發展，全世界人民總是要革命的，帝國主義及其走狗總是要滅亡的。
偉大的蘇聯人民的曆史功勳照耀千秋萬代，絕不會因為赫魯曉夫修正主義集團的背叛而失掉光彩。蘇聯廣大的工人、農民和革命知識分子，廣大的蘇聯共產黨人，終將克服前進道路上的一切障礙而走向共產主義。
蘇聯人民，社會主義各國人民，全世界革命人民，必將從赫魯曉夫修正主義集團的背叛中吸取有益的教訓。國際共產主義運動在反對赫魯曉夫修正主義的鬥爭中，已經變得並且將繼續變得比過去任何時候都要強大。
馬克思列寧主義者對於無產階級革命事業的前途，從來抱著革命樂觀主義的態度。我們堅決相信，無產階級專政的光輝，社會主義的光輝，馬克思列寧主義的光輝，必將普照蘇維埃的大地。無產階級必將贏得整個世界，共產主義必將在地球上獲得完全的徹底的最後的勝利。
（ 九###評蘇共中央的公開信 一九**年七月十四日）
《人民日報》編輯部 《紅旗》雜誌編輯部
無產階級革命和無產階級專政的學說，是馬克思列寧主義的精髓。堅持革命還是反對革命，堅持無產階級專政還是反對無產階級專政，曆來是馬克思列寧主義同一切修正主義鬥爭的焦點，現在也是全世界的馬克思列寧主義者同赫魯曉夫修正主義集團鬥爭的焦點。
在蘇共第二十二次代表大會上，赫魯曉夫修正主義集團不但把他們的所謂“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”的反對革命的理論係統化，而且宣布無產階級專政在蘇聯已經不必要，提出所謂“全民國家”和“全民黨”的謬論，從而完成了他們的修正主義體係。
赫魯曉夫修正主義集團在蘇共第二十二次代表大會上提出的蘇共綱領，是一個假共產主義的綱領，是一個反對無產階級革命、取消無產階級專政和無產階級政黨的修正主義綱領。
赫魯曉夫修正主義集團在所謂“全民國家”的幌子下取消無產階級專政，在所謂“全民黨”的幌子下改變蘇聯共產黨的無產階級性質，在所謂“全麵建設共產主義”的幌子下為複辟資本主義開辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《關於國際共產主義運動總路線的建議》中指出，用“全民國家”代替無產階級專政的國家，用“全民黨”代替無產階級先鋒隊的黨，在理論上是十分荒謬的，在實踐上是極其有害的。這是曆史大倒退，根本談不上向共產主義過渡，而隻能為資本主義複辟效勞。
蘇共中央公開信和蘇聯報刊強詞奪理地為自己辯解，並且指責我們對“全民國家”和“全民黨”的批評是什麽“遠離馬克思主義論斷”，是什麽“脫離蘇聯人民的現實生活”，是什麽要他們“向後倒退”。
好吧，我們現在就來看一看究竟是誰遠離馬克思列寧主義，究竟蘇聯的現實生活是怎樣的，究竟是誰要蘇聯向後倒退的吧。
社會主義社會和無產階級專政
怎樣認識社會主義社會？在整個社會主義階段中，究竟存在不存在階級和階級鬥爭，究竟是應當堅持無產階級專政，把社會主義革命進行到底，還是取消無產階級專政，為資本主義複辟開辟道路？對於這些問題，必須根據馬克思列寧主義的基本原理和無產階級專政的曆史經驗，給以正確的回答。
社會主義社會取代資本主義社會，這是人類社會發展史上的大飛躍。社會主義社會是從階級社會向無階級社會過渡的重要的曆史時期。經過社會主義社會，人類將進入共產主義社會。
社會主義社會製度比較資本主義社會製度具有無比巨大的優越性。在社會主義社會裏，無產階級專政代替了資產階級專政，生產資料的公有製代替了生產資料的私有製。無產階級由被壓迫被剝削的階級變為統治階級，勞動人民的社會地位發生了根本的變化。無產階級專政的國家，對於廣大勞動人民實行資本主義社會所不可能有的最廣泛的民主，隻是對於少數剝削者實行專政。工業國有化和農業集體化，為社會生產力大發展開辟了廣闊的前途，保證了社會生產力以舊社會所不能比擬的速度向前發展。
但是，不能不看到，社會主義社會是從資本主義社會脫胎而出的社會，是共產主義社會的初級階段。它還不是在經濟以及其他方麵完全成熟了的共產主義社會。它不可避免地帶有資本主義社會遺留下來的痕跡。馬克思在談到社會主義社會的時候說：“我們這裏所說的是這樣的共產主義社會，它不是在它自身基礎上已經發展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會中產生出來的，因此它在各方麵，在經濟、道德和精神方麵都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。”列寧也指出，在共產主義第一階段社會主義社會中，“共產主義在經濟上還不可能是完全成熟的，還不能完全擺脫資本主義的傳統或痕跡”。在社會主義社會裏，還存在著工農之間、城鄉之間的差別，還存在著體力勞動和腦力勞動之間的差別，資產階級法權還沒有完全取消，還“不能立即消滅‘按工作’（不是按需要）分配消費品這一仍然存在的不公平現象”，因而還存在著富裕程度的差別。要使上述這些差別和現象歸於消失，要使資產階級法權歸於消失，隻能是逐步的，而且必然要經過一個很長的時期，正如馬克思所說，隻有這些差別已經消失，隻有資產階級法權完全消失，才能實現各盡所能、按需分配的完全的共產主義。
馬克思列寧主義告訴我們，蘇聯、中國和其他社會主義國家的實踐也告訴我們，社會主義社會是一個很長很長的曆史階段。在這個曆史階段中，貫穿著資產階級和無產階級的階級鬥爭，存在著資本主義和社會主義兩條道路“誰戰勝誰”的問題，存在著資本主義複辟的危險。
中共中央在一九六三年六月十四日《關於國際共產主義運動總路線的建議》中說：“在無產階級獲得政權以後的一個很長的曆史時期中，階級鬥爭的繼續，仍然是不以人們意誌為轉移的客觀規律，隻是階級鬥爭的形式不同於無產階級取得政權以前。
在十月革命以後，列寧多次指出：
１．被推翻的剝削者，總是千方百計地企圖恢複他們被奪去的‘天堂’。
２．小資產階級自發勢力經常產生新的資本主義分子。
３．在工人階級隊伍中，在國家機關職員中，由於資產階級的影響和小資產階級自發勢力的包圍和腐蝕作用，也會產生一些蛻化變質分子，新的資產階級分子。
４．國際資本主義的包圍，帝國主義武裝幹涉的威脅以及和平瓦解的陰謀活動，是社會主義國家裏階級鬥爭繼續存在的外部條件。
實際生活證實了列寧以上的論斷。”
在社會主義社會裏，被推翻了的資產階級及其他反動階級在相當長的時期內還是有力量的，並且在某些方麵還相當強大。他們同國際資產階級有著千絲萬縷的聯係。他們不甘心自己的失敗，還要頑強地同無產階級繼續較量。他們在各方麵同無產階級進行隱蔽的或者公開的鬥爭。他們常常打著擁護社會主義、蘇維埃、共產黨和馬克思列寧主義等等的招牌，進行破壞社會主義和複辟資本主義的活動。在政治方麵，他們作為對抗無產階級的力量長期存在著，時時刻刻企圖推翻無產階級專政。他們鑽進國家機關、社會團體、經濟和文化教育等部門，抗拒和篡奪無產階級的領導權。在經濟方麵，他們用各種方式破壞社會主義的全民所有製和集體所有製，發展資本主義勢力，在思想和文化教育方麵，他們用資產階級世界觀對抗無產階級世界觀，用資產階級思想腐蝕無產階級和其他勞動人民。
農業集體化的實現，使個體農民變為集體農民，為徹底改造農民提供了有利的條件。但是，在集體所有製還沒有提高到全民所有製的時候，在私有經濟的殘餘還沒有完全消失的時候，農民還不可避免地保留著原來小生者的某些固有的特點。在這種情況下，不可避免地存在著資本主義自發傾向，存在著產生新富農的土壤，還會發生農民的兩極分化。
由於上述資產階級的活動和它在政治、經濟、思想和文化教育等各方麵的腐蝕作用，由於城鄉小生產的資本主義自發傾向的存在，由於還沒有完全取消的資產階級法權和舊社會習慣勢力的影響，在工人階級的隊伍中和黨政機關中還會不斷產生蛻化變質分子，在全民所有製的國營企業中還會不斷產生新的資產階級分子和貪汙盜竊分子，在文化教育部門和知識界中還會不斷產生新的資產階級知識分子。這些新的資產階級分子和蛻化變質分子，同那些已經被推翻、但是還沒有被徹底消滅的舊資產階級和其他剝削階級分子結合起來，向社會主義進攻，尤其是那些竊據領導機關的蛻化變質分子，他們支持和庇護基層單位中的資產階級分子，危害性特別大。
在帝國主義存在的條件下，社會主義國家的無產階級，不僅要同國內的資產階級進行鬥爭，而且要同國際帝國主義進行鬥爭。帝國主義總是尋找機會，企圖對社會主義國家發動武裝幹涉和進行和平瓦解。他們力圖消滅社會主義國家，或者使社會主義國家蛻變為資本主義國家。國際間的階級鬥爭，不可避免地反映到社會主義國家內部來。
列寧說：“從資本主義過渡到共產主義是一個整個曆史時代。隻要這個時代沒有結束，剝削者就必然存在著複辟希望，並把這種希望變為複辟行動。”列寧又說：“消滅階級要經過長期的、艱難的、頑強的階級鬥爭。在推翻資產階級政權以後，在破壞資產階級國家以後，在建立無產階級專政以後，階級鬥爭並不是消失（如舊社會主義和舊社會民主黨中的庸人所想象的那樣），而隻是改變它的形式，在許多方麵變得更加殘酷。”
在整個社會主義階段，無產階級同資產階級之間在政治、經濟、思想和文化教育各個領域中的階級鬥爭，是不可能停息的。這個鬥爭是長期的、反複的、曲折的、複雜的。這個鬥爭像波浪的起伏一樣，高一陣，低一陣，有時候比較緩和，有時候十分尖銳。這是決定社會主義社會命運的鬥爭。這個長期的鬥爭，將決定社會主義社會是走向共產主義，還是複辟為資本主義。
社會主義社會的階級鬥爭，不可避免地反映到共產黨內部來，資產階級和國際帝國主義懂得，要使社會主義國家蛻變為資本主義國家，首先要使共產黨蛻變為修正主義的黨。新的和舊的資產階級分子，新的和舊的富農，以及形形色色的蛻化變質分子，他們都是修正主義的社會基礎，他們千方百計從共產黨內尋找自己的代理人。資產階級影響的存在，是修正主義的國內根源。屈服於帝國主義的壓力，是修正主義的國外根源。在整個社會主義階段中，在社會主義國家共產黨內，不可避免地存在馬克思列寧主義同各種機會主義，主要是修正主義的鬥爭。這種修正主義的特點，就是在否認階級和階級鬥爭的名義下，站在資產階級方麵向無產階級進攻，把無產階級專政改變為資產階級專政。
馬克思主義的奠基人，根據國際工人運動的經驗，根據階級鬥爭的客觀規律，指出從資本主義向共產主義過渡，從階級社會向無階級社會過渡，必須依靠無產階級專政，別的道路是沒有的。
馬克思說：“階級鬥爭必然要引導到無產階級專政”。他又說：“在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家隻能是無產階級的革命專政。”社會主義社會的發展，是一個不斷革命的過程。馬克思在解釋革命社會主義的時候說，“這種社會主義就是宣布不間斷革命，就是實現無產階級的階級專政，把這種專政作為必經的過渡階段，以求達到根本消滅階級差別，消滅一切產生這些差別的生產關係，消滅一切和這些生產關係相適應的社會關係，改變一切由這些社會關係產生出來的觀念。”
列寧在同第二國際機會主義的鬥爭中，創造性的闡明並且發展了馬克思關於無產階級專政的學說。列寧指出：“無產階級專政不是階級鬥爭的結束、而是階級鬥爭在新形式中的繼續。無產階級專政是取得勝利、奪得政權的無產階級進行階級鬥爭，來反對已被打敗但還沒有被消滅、沒有絕跡、沒有停止反抗、反而加緊反抗的資產階級。”他又說：“無產階級專政是無產階級為反對舊社會的勢力和傳統而進行的頑強鬥爭，即流血的與不流血的，強力的與和平的，軍事的與經濟的，教育的與行政的鬥爭。”
毛澤東同誌在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》這部有名的著作以及其他著作中，根據馬克思列寧主義的基本原理和無產階級專政的曆史經驗，全麵地、係統地分析了社會主義社會的階級和階級鬥爭，創造性地發展了馬克思列寧主義關於無產階級專政的學說。
毛澤東同誌從唯物辯證法的觀點出發，考察社會主義社會的客觀規律。他指出，矛盾的統一和鬥爭這個自然界和人類社會的普遍規律，同樣適用於社會主義社會。在社會主義社會裏，在完成生產資料所有製的社會主義改造以後，階級矛盾仍然存在，階級鬥爭並沒有熄滅。在整個社會主義階段，貫穿著社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭。為了保證社會主義建設和防止資本主義複辟，必須在政治戰線、經濟戰線、思想和文化戰線上，把社會主義革命進行到底。社會主義的徹底勝利，不是一代人兩代人就可以解決的，而是要經過五代十代、甚至更長的時間，才能夠完全解決。
毛澤東同誌還特別指出：在社會主義社會裏，社會矛盾分為兩類，即人民內部矛盾和敵我矛盾，而人民內部矛盾是大量的。隻有分清兩類不同性質的矛盾，采取不同的辦法加以正確處理，才能夠團結占人口百分之九十以上的人民，戰勝那些隻占人口百分之幾的敵人，鞏固無產階級專政。
無產階級專政，是鞏固和發展社會主義的基本保證，是無產階級在兩條道路的鬥爭中戰勝資產階級，取得社會主義勝利的基本保證。
無產階級隻有解放全人類，才能最後解放自己。無產階級專政的曆史任務，包括兩個方麵，即國內方麵和國際方麵。
國內方麵的任務，主要是徹底消滅一切剝削階級，高度地發展社會主義經濟，提高人民群眾的共產主義覺悟，消除全民所有製和集體所有製之間、工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，根絕產生階級和資本主義複辟的任何可能性，為實現“各盡所能，按需分配”的共產主義社會準備條件。國際方麵的任務，主要是防止國際帝國主義的侵襲（包括武裝幹涉與和平瓦解），支援世界革命，直到各國人民最後結束帝國主義、資本主義和剝削製度。在這兩個方麵的任務完成以前，在進入完全的共產主義社會以前，無產階級專政是絕對必要的。
從目前的國際情況來看，所有社會主義國家，都遠遠沒有完成無產階級專政的任務。所有社會主義國家，都無例外地存在著階級和階級鬥爭，存在著社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭，都還存在著把社會主義革命進行到底的問題，存在著防止資本主義複辟的問題。所有社會主義國家，離開消除全民所有製和集體所有製的差別、工農差別、城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別，離開消滅一切階級和階級差別，離開實現“各盡所能，按需分配”的共產主義社會，都還很遠很遠。因此，所有社會主義國家都需要堅持無產階級專政。
在這種情況下，赫魯曉夫修正主義集團取消無產階級專政，這就是對社會主義和共產主義的背叛。
蘇聯存在著敵對階級和階級鬥爭
赫魯曉夫修正主義集團宣布在蘇聯取消無產階級專政的主要根據，按照他們的說法，就是蘇聯已經消滅了敵對階級，已經沒有階級鬥爭。
蘇聯的實際情況究竟是怎樣的呢？究竟還有沒有敵對階級和階級鬥爭呢？
偉大的十月社會主義革命勝利以後，在蘇聯，建立了無產階級專政，經過工業國有化和農業集體化，摧毀了資本主義私有製，建立了社會主義的全民所有製和集體所有製，並且在幾十年的社會主義建設中取得了偉大成就。這是蘇聯共產黨和蘇聯人民在列寧和斯大林的領導下所取得的不可磨滅的、具有重大曆史意義的勝利。
但是，在蘇聯，在完成了工業國有化和農業集體化以後，已被推翻、但還沒有被徹底消滅的舊的資產階級和其他剝削階級仍然存在著。資產階級的政治影響和思想影響仍然存在著。在城市和鄉村中，資本主義的自發勢力仍然存在著。新的資產階級分子和富農分子還在不斷地產生。長時期以來，在政治、經濟和思想領域中，無產階級同資產階級之間的階級鬥爭，社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，始終繼續著。
由於蘇聯是第一個而且當時也是唯一的建設社會主義的國家，沒有任何別國的經驗可以借鑒，也由於對社會主義社會的階級鬥爭規律的認識離開了馬克思列寧主義的辯證法，斯大林在蘇聯基本上完成農業集體化以後，就過早地宣布蘇聯“已經不存在彼此對抗的階級”，“沒有階級衝突”，片麵強調社會主義社會內部的一致性而忽視它的矛盾，不依靠工人階級和廣大群眾進行反對資本主義勢力的鬥爭，把資本主義複辟的可能性問題僅僅看成是同國際帝國主義的武裝進攻相聯係的問題。這無論在理論上或者在實踐上都是不正確的。
雖然如此，斯大林仍然是一位偉大的馬克思列寧主義者。他在領導蘇聯黨和國家的時期，堅持了無產階級專政和社會主義方向，實行了馬克思列寧主義的路線，保證了蘇聯沿著社會主義的道路勝利前進。
赫魯曉夫掌握蘇聯黨和國家的領導以後，推行了一係列的修正主義的政策，變本加厲地助長了資本主義勢力的發展，使無產階級和資產階級的階級鬥爭，社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭在蘇聯重新尖銳起來。
僅僅翻看近年來蘇聯報刊的報道，人們就看到許多事例，說明在蘇聯社會上，不僅有許多舊的剝削階級分子，而且大量地產生著新的資產階級分子，階級分化正在加劇。
讓我們先看一看，在蘇聯的全民所有製企業中，形形色色的資產階級分子的活動。
一些工廠領導人和他們的一夥，利用職權，動用國營工廠的設備和材料，建立“地下車間”，進行私人生產，私賣私分，大發橫財。例如：列寧格勒一個軍用品工廠的領導人，把自己的親信安插在工廠“所有關鍵性職位”上，“把國營企業變成了私人企業”。他們私自進行非軍用品生產，三年內，僅出售自來水筆一項就貪汙了一百二十萬舊盧布。在這些人中，還有“一生都在盜竊”的“二十年代”的“投機商人”。烏茲別克一個絲織廠的廠長，同總工程師、總會計、供銷科長、車間主任等人結成一夥，成了“新的企業家”。他們通過各種關係套購了十幾噸人造絲和純絲原料，“生產不入帳的產品”。他們私自招收工人，“實行了十二小時工作製”。
哈爾科夫的一個家具廠的廠長，在工廠中附設了一個“地下針織車間”，進行投機生產。這個廠長“有好幾個老婆，好幾輛汽車，好幾所房子，一百七十六條領帶，近一百件襯衫，幾十套西服”，並且是賽馬場上的大賭棍。
這些人的活動，並不是孤立的。他們總是同國家的物資供應部門、商業係統和其他單位的工作人員勾結在一起，在警察和司法機關中也有他們的保護人和代理人，甚至還得到了國家機關中高級幹部的支持和庇護。例如：莫斯科精神病防治所的一個附屬工廠的廠長及其一夥，建立了“地下企業”，通過賄賂，“獲得了五十八部針織機”和大量原料，並且同“五十二個工廠，手工業合作社和集體農莊”搭上關係，幾年中賺了三百萬盧布。他們收買了社會保安機關工作人員、監察員、稽查員、巡視員等。
俄羅斯聯邦一個機器製造廠的廠長，夥同另一個機器製造廠的副廠長和其他人員，一共四十三人，把九百多台織布機盜賣給中亞細亞、哈薩克、高加索等地的工廠，供這些工廠的領導人進行地下生產。
吉爾吉斯一個四 、五十人的貪汙盜竊集團，在他們把持的兩個工廠中進行地下生產，盜竊國家財產達三千多萬盧布。
這個集團的成員，包括共和國計劃委員會主席，商業部副部長，共和國部長會議、國民經濟委員會、國家監察委員會等部門的七個局長和處長，還有“從流放中逃回的大富農”。
從這些事例中可以看到，這些蛻化變質分子所把持的工廠，名義上是社會主義企業，實際上已經變成他們發財致富的資本主義企業。他們同工人的關係，變成了剝削與被剝削，壓迫與被壓迫的關係。像這樣的蛻化變質分子，他們占有和支配著部分生產資料，剝削別人的勞動，難道不是道道地地的資產階級分子嗎？他們在國家機關中任職的同夥，與他們串通一氣，營私舞弊，收受賄賂，坐地分贓，參與了各種各樣的剝削活動，難道不也是道道地地的資產階級分子嗎？
顯而易見，所有這些人，都是屬於同無產階級相敵對的階級，屬於資產階級。他們的反社會主義活動，正是資產階級向無產階級進攻的階級鬥爭。
讓我們再看一看集體農莊中形形色色的富農分子的活動。
有些集體農莊的領導人和他們的一夥，為所欲為地貪汙盜竊，投機倒把，肆意揮霍，剝削莊員。例如：烏茲別克一個集體農莊的主席，“使全村都處於恐怖之中”。農莊的一切重要職務，“全被他的許多姐夫、妹夫、小舅子、親家以及其他親友所竊據”。他“揮霍了農莊十三萬二 千盧布，以滿足私人的需要”。他有一輛轎車，兩輛摩托，三 個妻子，“她們各有一套單獨住宅”。
庫爾斯克州一個集體農莊主席把農莊看成是自己的“領地”。他勾結會計、出納、倉庫主任、農藝師、商店主任等，互相包庇，“盤剝農莊莊員”，在幾年內貪汙盜竊了十幾萬盧布。
烏克蘭一個集體農莊主席，夥同會計偽造證件和帳目，盜竊了農莊五萬多盧布。這個會計還被宣傳為“模範會計”，在莫斯科舉辦的國民經濟成就展覽會上展出了她的事跡。
阿拉木圖州的一個集體農莊主席，專門從事商業投機活動。他“從烏克蘭或烏茲別克買來釀酒果汁，從江布爾買來糖和酒精”，進行加工，然後到處高價出售。這個農莊擁有一 座年產一百萬公升的釀酒廠，它的商業投機網布滿哈薩克共和國，商業投機成了農莊收入的一個主要來源。
白俄羅斯一個集體農莊主席，“儼然以一個有封邑的小公爵自居”，“什麽事都獨斷專行”。他根本不住在農莊裏，而是住在城裏或者自己的“華麗的別墅”裏，經常“忙於各種商業鑽營”，“搞投機活動”。他從別處購買牲畜，冒充自己農莊的產品，虛報生產成績，但他卻成了“經常受到讚揚”的“模範領導者”。
從這些事例中可以看到，這些農莊領導人所把持的農莊，實際上變成了他們的私產。他們把社會主義集體經濟變成為新的富農經濟。他們在上級領導機關中往往有著自己的保護人。他們同莊員的關係，同樣變成了壓迫與被壓迫、剝削與被壓迫的關係。像這樣的壓在農民頭上的新的剝削者，難道不是貨真價實的新富農分子嗎？
顯而易見，所有這些人，都是屬於同無產階級和勞動農民相敵對的階級，屬於富農階級也就是農村資產階級。他們的反社會主義活動，正是資產階級向無產階級和勞動農民進攻的階級鬥爭。
在國營企業和集體農莊以外，蘇聯的城市和鄉村中都還有許多資產階級分子。
他們有的開設私人企業，私產私銷；有的組織私人包工隊，公開承包國營或合作社企業的建築工程；有的開設私營旅館。列寧格勒有一位“蘇聯女資本家”，雇用工人，生產和銷售尼龍女上衣，“每天收入七百新盧布”。庫爾斯克州一個作坊主，製造氈靴，高價出售。這個作坊主，擁有五百四十 雙氈靴，八公斤金幣，三千米衣料，二十條地毯，一千二百公斤羊毛等大量物資。戈米爾州一個私營業主，“招雇工人和匠師”，在兩年內以高價承包了十二個工廠的焙燒爐的建造工程或大修工程。奧倫堡州有“數以百計的私人旅店和私人貨棧”，“集體農莊和國家的錢源源不斷流入旅店經營者的腰包”。
他們有的進行商業投機活動，低價收購，高價賣出，長途販運，牟取暴利。在莫斯科，就有大批投機者販賣農產品。
他們把“成噸的柑桔、蘋果和各種蔬菜運到莫斯科，用黑市價格賣出”。“有人給這種唯利是圖的人創造了一切便利條件：備有市場客棧和保管室等其他設備供他們使用”。
克拉斯諸
達爾邊疆區一個投機商，建立了自己的“商業公司”，雇用了十二名售貨員和兩名搬運夫”，“把上千頭的豬，幾百公擔糧食，幾百噸水果”，從農村運往頓巴斯，“把成千上萬盜竊來的礦渣磚、成車廂的玻璃”和其他建築材料，從城市運往農村，在倒賣中大發橫財。
他們有的專門充當掮客和經紀人，這些人交遊廣闊，隻要給他們賄賂，什麽東西都可以弄到。列寧格勒有這樣一個掮客，“雖然他不是貿易部長，可是全部貨物都掌握在他手裏，雖然沒有鐵路官銜，可是支配著車輛”。他可以把“嚴格調撥的東西，通過調撥以外的途徑弄來”。“列寧格勒所有的倉庫都為他效勞”。他從經手商品中，獲得大量“酬金”，僅一九 六○年就從一個林業公司獲得了七十萬盧布。這樣的掮客，在列寧格勒有“一大批”。
這一批私人企業主和投機倒把分子，幹的是赤裸裸的資本主義剝削的勾當。他們屬於同無產階級相敵對的資產階級，這難道不是明明白白的事情嗎？
事實上，蘇聯報刊自己也把上麵所說的那些人叫做“蘇聯資本家”，“新企業家”，“私人企業主”，“新富農”，“投機商”，“剝削者”，等等。赫魯曉夫修正主義集團硬說蘇聯不存在敵對階級，這不是自己打自己的嘴巴嗎？
我們在上麵所引用的材料，僅僅是蘇聯報刊自己披露的一部分事例。這些事實已經夠觸目驚心的了，而蘇聯報刊沒有披露的事實，被隱蔽和保護的更大、更嚴重的事實還多得很。我們引用這些材料，是為了回答蘇聯究竟有沒有敵對階級和階級鬥爭這樣一個問題。這些材料，是很多人都容易看得到的，而且也是赫魯曉夫修正主義集團自己無法否認的。
僅僅這些材料就足以說明，在蘇聯，從城市到農村，從工業到農業，從生產領域到流通領域，從經濟部門到黨和國家機構，從基層到高級領導機關，都大量地出現了同無產階級敵對的資產階級的猖狂活動。這些反社會主義的活動不是別的，正是資產階級對無產階級進行的尖銳的階級鬥爭。
在社會主義國家中，出現新舊資產階級分子向社會主義進攻，這本來是不奇怪的。隻要黨和國家領導是馬克思列寧主義的，這是不可怕的。但是，在今天的蘇聯，問題的嚴重性在於，赫魯曉夫修正主義集團篡奪了蘇聯黨和國家的領導，在蘇聯社會上出現了一個資產階級特權階層。
我們在下麵就來論述這個問題。
蘇聯的特權階層和赫魯曉夫修正主義集團目前蘇聯社會上的特權階層，是由黨政機關和企業、農莊的領導幹部中的蛻化變質分子和資產階級知識分子構成的，是同蘇聯工人、農民、廣大的知識分子和幹部相對立的。
早在十月革命以後的初期，列寧就指出，資產階級和小資產階級的思想意識，他們的習慣勢力，從各方麵包圍和侵染無產階級，腐蝕無產階級的個別階層。這種情況，不僅使蘇維埃機關職員中產生脫離群眾的官僚主義分子，而且產生新的資產階級分子。列寧還指出，對蘇維埃政權留用的資產階級技術專家實行的高額薪金製，雖然是必要的，但有著腐化的作用，影響到蘇維埃政權。
因此，列寧當時非常強調對資產階級和小資產階級思想影響進行堅持不懈的鬥爭，非常強調發動廣大群眾參加國家管理工作，不斷揭發和消除蘇維埃機關中的官僚主義分子和新資產階級分子，並且要造成使資產階級既不能存在也不能再產生的條件。列寧曾經尖銳地指出：“如果不進行有係統的和頑強的鬥爭來改善國家機關，那我們一定會在社會主義的基礎還沒有建成以前滅亡。”同時，列寧還非常強調，在工資政策中必須堅持巴黎公社的原則，即一切公務人員，都隻應領取相當於工人工資的薪金，隻對資產階級專家付給高額的薪金。在十月革命後直到國民經濟恢複時期，蘇聯基本上是實行列寧的指示，黨政機關的負責人，企業負責人和專家中的共產黨員，他們的薪金大體上同工人的工資相當。
當時蘇聯共產黨和政府采取了一係列措施，從政治上，思想上以及分配製度上防止在各部門中擔任領導工作的幹部利用職權，腐化墮落，蛻化變質。
以斯大林為首的蘇聯共產黨堅持了無產階級專政和社會主義道路，同資本主義勢力進行了堅決的鬥爭。斯大林當時同托洛茨基分子、季諾維也夫分子、布哈林分子等的鬥爭，實質上是無產階級和資產階級的階級鬥爭在黨內的反映，也是社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭在黨內的反映。這些鬥爭的勝利，粉碎了資產階級妄想在蘇聯實行資本主義複辟的陰謀。
不可否認，斯大林逝世以前，在蘇聯，已經對一部分人實行高薪製度，已經有一些幹部蛻化為資產階級分子。在一 九五二年十月舉行的蘇共第十九次代表大會上，蘇共中央的報告中指出：在一些黨的組織中，出現了墮落和腐化現象。有些黨組織的領導人，把黨組織變成由自己人組成的小家庭，“把他們小集團的利益放在黨和國家的利益之上”。有些工業企業的領導人，“忘記委托他們管理和領導的企業是國營企業，竟然企圖把這些企業變為他們的世襲領地”。有些黨組織、蘇維埃機關和農業機關中的工作人員，“不但不保護集體農莊公有經濟的利益，反而自己盜竊集體農莊財產”。在文化藝術和科學等部門中，也出現了攻擊和誣蔑社會主義製度的作品，出現了科學家集團的“學閥式”的壟斷現象。
赫魯曉夫篡奪蘇聯黨和國家的領導以後，蘇聯的階級鬥爭形勢發生了根本的變化。
赫魯曉夫實行了一係列的修正主義政策，為資產階級的利益服務，使蘇聯的資本主義勢力急劇地膨脹起來。
赫魯曉夫在“反對個人迷信”的幌子下，醜化無產階級專政和社會主義製度，這實際上是為在蘇聯複辟資本主義開辟了道路。他全盤否定斯大林，實質上就是否定斯大林堅持的馬克思列寧主義，為修正主義思潮的泛濫打開了閘門。
赫魯曉夫用所謂“物質刺激”，來偷換社會主義的“各盡所能，按勞分配”的原則，不是縮小而是擴大極小部分人同工人、農民和一般知識分子之間的收入差距，扶植那些占據領導地位的蛻化變質分子，使他們更放肆地利用職權，侵占蘇聯人民的勞動果實，加劇蘇聯社會的階級分化。
赫魯曉夫破壞社會主義的計劃經濟，實行資本主義的利潤原則，發展資本主義的自由競爭，瓦解社會主義的全民所有製。
赫魯曉夫攻擊社會主義的農業計劃製度，說它是“官僚主義的”、是“不必要的”。他熱衷於向美國農場主學習，提倡資本主義的經營方式，扶植富農經濟，瓦解社會主義集體經濟。
赫魯曉夫宣揚資產階級的意識形態，宣揚資產階級的自由、平等、博愛和人性論，向蘇聯人民灌輸資產階級的唯心主義和形而上學以及資產階級的個人主義、人道主義、和平主義的反動思想，敗壞社會主義的道德風氣。腐朽的西方式資產階級文化成了時髦，社會主義文化受到排斥和打擊。
赫魯曉夫在所謂“和平共處”的幌子下，勾結美帝國主義，破壞社會主義陣營和國際共產主義運動，反對各國被壓迫人民和被壓迫民族的革命鬥爭，推行大國沙文主義和民族利己主義，背叛無產階級國際主義，這一切都是為了維護一 小撮人的既得利益，把他們的利益放在蘇聯人民、社會主義陣營各國人民以及全世界人民的根本利益之上。
赫魯曉夫所實行的是徹頭徹尾的修正主義路線。在這種路線下，不僅舊的資產階級分子猖狂地活動起來，而且在蘇聯黨、政領導幹部中，國營企業和集體農莊的負責人中，文化、藝術和科學技術等部門的高級知識分子中，產生出大批的新資產階級分子。
目前在蘇聯，新資產階級分子不僅在數量上空前地增長了，而且在社會地位上也有了根本的變化。在赫魯曉夫上台以前，他們在蘇聯社會中並不占統治地位，他們的活動受到種種限製和打擊。在赫魯曉夫上台以後，隨著赫魯曉夫逐步地篡奪了黨和國家的領導權，他們就在黨、政、經濟、文化等部門占據了統治的地位，形成蘇聯社會上的特權階層。
這個特權階層，是目前蘇聯資產階級主要組成部分，是赫魯曉夫修正主義集團主要的社會基礎。赫魯曉夫修正主義集團，就是蘇聯資產階級特別是這個階級中的特權階層的政治代表。
赫魯曉夫修正主義集團在全國範圍內，從中央到地方，從黨政領導機關到經濟、文化教育部門，進行一次又一次的清洗，撤換一批又一批的幹部，把他們所不信任的人打下去，把他們的親信安插到領導崗位上。
就拿蘇共中央委員會來說，據統計，經過一九五六年蘇共第二十次代表大會和一九六一年蘇共第二十二次代表大會，一九五二年蘇共第十九次代表大會選出的蘇共中央委員，有近百分之七十被清洗了。一九五六年蘇共第二十次代表大會選出的蘇共中央委員，在一九六一年蘇共第二十二次代表大會時也被清洗了近百分之五十 。
再拿地方各級組織來說，據不完全的全統計，蘇共第二 十二次代表大會前夕，赫魯曉夫修正主義集團借口所謂“幹部更新”，把各加盟共和國黨中央、邊疆區黨委和組織黨委的成員撤換了百分之四十五 ，市委和區委的成員撤換了百分之四十 。一九六三年，赫魯曉夫集團又借口劃分所謂“工業黨委”和“農業黨委”，把各加盟共和國黨中央和州黨委會成員撤換了一半以上。
經過這一係列的變動，蘇聯特權階層控製了蘇聯黨政和其他重要部門。
這個特權階層，把為人民服務的職權變為統治人民群眾的特權，利用他們支配生產資料和生活資料的權力來謀取自己小集團的私利。
這個特權階層，侵吞蘇聯人民的勞動成果，占有遠比蘇聯一般工人和農民高幾十倍甚至上百倍的收入。他們不僅通過高工資、高獎金、高稿酬以及花樣繁多的各人附加津貼，得到高額收入，而且利用他們的特權地位，營私舞弊，貪汙受賄，化公為私。他們在生活上完全脫離了蘇聯勞動人民，過著寄生的腐爛的資產階級生活。
這個特權階層，思想上已經完全蛻化，完全背離了布爾什維克黨的革命傳統，拋棄了蘇聯工人階級的遠大思想。他們反對馬克思列寧主義，反對社會主義。他們自己背叛革命，還不準別人革命。他們唯一的考慮，是如何鞏固自己的經濟地位和政治統治。他們的一切活動，都以特權階層的私利為轉移。
赫魯曉夫集團篡奪了蘇聯黨和國家的領導之後，正在把具有光榮革命曆史的馬克思列寧主義的蘇聯共產黨變為修正主義的黨，正在把無產階級專政的蘇維埃國家變為赫魯曉夫修正主義集團專政的國家，並且正在逐步地把社會主義的全民所有製和集體所有製變為特權階層的所有製。
人們看到，在南斯拉夫，鐵托集團雖然還打著“社會主義”的旗號，但是，自從他們走上修正主義道路以後，逐步地形成了一個與南斯拉夫人民對立的官僚資產階級，使南斯拉夫從一個無產階級專政的國家變成官僚資產階級專政的國家，使南斯拉夫社會主義公有經濟變成國家資本主義。現在，人們又看到，赫魯曉夫集團正在走上鐵托集團已經走過的道路。赫魯曉夫向貝爾格萊德朝聖，一再說要學習鐵托集團的經驗，並且宣布，他同鐵托集團“屬於同一個思想，以同一 個理論為指南”，這是毫不奇怪的。
由於赫魯曉夫的修正主義，偉大的蘇聯人民用血汗創立的世界上第一個社會主義國家，正麵臨著空前嚴重的資本主義複辟的危險。
赫魯曉夫集團宣揚“蘇聯已經沒有敵對階級和階級鬥爭”，這是為了掩飾他們對蘇聯人民進行殘酷的階級鬥爭的真相。
赫魯曉夫修正主義集團所代表的蘇聯特權階層，隻占蘇聯人口的百分之幾。他們在蘇聯幹部隊伍中，也隻占極少數。
他們同占蘇聯人口百分之九十以上的蘇聯人民，同蘇聯的廣大幹部和共產黨員，是根本對立的。蘇聯人民同他們之間的矛盾，是目前蘇聯國內的主要矛盾，是不可調和的對抗性的階級矛盾。
列寧締造的光榮的蘇聯共產黨，偉大的蘇聯人民，在十 月社會主義革命中表現了開天辟地的革命首創精神，在戰勝白衛軍和十幾個帝國主義國家的武裝幹涉中表現了艱苦奮鬥的英雄氣概，在工業化和農業集體化的鬥爭中取得了史無前例的光輝成就，在反對德國法西斯的衛國戰爭中贏得了拯救人類的偉大勝利。甚至在赫魯曉夫集團的統治下，蘇聯共產黨的廣大黨員和蘇聯人民也繼承著列寧的斯大林培養起來的光榮的革命傳統，堅持社會主義和向往共產主義。
廣大的蘇聯工人、集體農民和知識分子，對於特權階層的壓迫和剝削是十分不滿的。他們越來越清楚地認識到赫魯曉夫集團背叛社會主義、複辟資本主義的修正主義真麵目。在蘇聯的幹部隊伍中，有許多人仍然堅持無產階級的革命立場，堅持走社會主義的道路，他們對赫魯曉夫的修正主義是堅決反對的。蘇聯廣大的人民群眾、共產黨員和幹部，正在采取各種各樣的辦法，抵製和反抗赫魯曉夫集團的修正主義路線，迫使赫魯曉夫修正主義集團不能隨心所欲地實現資本主義複辟。偉大的蘇聯人民，正在為保衛偉大十月革命的光榮傳統，為保衛社會主義的偉大成果，為粉碎資本主義複辟的陰謀而鬥爭。
駁所謂“全民國家”
在蘇共第二十二次代表大會上，赫魯曉夫公開打出了反對無產階級專政的旗號。他宣布用所謂“全民國家”來代替無產階級專政的國家。蘇共綱領說：“無產階級專政在蘇聯已經不再是必要的了。作為無產階級專政的國家而產生的國家，在新的階段即現階段上已變為全民的國家”。
稍微有一點馬克思列寧主義常識的人都知道，國家是一 個階級的概念。列寧指出，“國家的特征就是存在著把權力集中在自己手中的特殊階級”。國家是階級鬥爭的工具，是一 個階級壓迫另一個階級的機關。任何國家都是一定階級專政的國家。隻要國家還存在，就不可能是超階級的，就不可能是全民的。
無產階級及其政黨從來不隱蔽自己的觀點，並且明確地宣布，無產階級社會主義革命，就是要推翻資產階級的統治，建立無產階級專政。在社會主義革命勝利以後，無產階級及其政黨要堅持不懈地實現無產階級專政的曆史任務，消滅階級和階級差別，使國家歸於消亡。隻有資產階級及其政黨才竭力掩蓋國家政權的階級本質，千方百計地把他們掌握的國家機器說成是“全民的”、“超階級的”，企圖欺騙人民群眾。
赫魯曉夫宣布取消蘇聯的無產階級專政，提出所謂“全民國家”，正是表明他用資產階級的謊言，代替馬克思列寧主義的國家學說。
赫魯曉夫修正主義集團在他們的謬論遭到馬克思列寧主義者批評以後，急急忙忙出來作辯解，竭力為“全民國家”製造“理論”根據。他們說，馬克思和列寧所說的無產階級專政的曆史時期，隻是指從資本主義過渡到共產主義的第一階段，而不是指從資本主義過渡到共產主義的高級階段。他們還說：“無產階級專政在國家消亡之前就不再是必要的了。”
在無產階級專政結束以後，還有一個“全民國家”的階段。
這是徹頭徹尾的詭辯。
馬克思在《哥達綱領批判》中，提出了無產階級專政是從資本主義到共產主義的過渡時期的國家這個著名原理。對於馬克思的這個原理，列寧曾經有過明確的解釋。
列寧說：“馬克思在批判哥達綱領時寫道：‘在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相適應的是一個政治上的過渡時期，這個時期的國家隻能是無產階級的革命專政’。直到現在，這個真理對社會主義者說來，還是無可爭辯的，這個真理承認，國家將一直生存到勝利的社會主義轉變為完全的共產主義的時候。”
列寧還說：“一個階級專政，不僅一般階級社會需要，不僅推翻資產階級的無產階級需要，而且，從資本主義過渡到‘無階級社會’、過渡到共產主義的整個曆史時期都需要，隻有了解這一點的人，才算領會了馬克思國家學說的實質”。
很清楚，馬克思和列寧所說的無產階級專政國家存在的曆史時期，並不是像赫魯曉夫修正主義集團所說的僅僅是從資本主義過渡到共產主義的第一階段，而是指的從資本主義過渡到“完全的共產主義”的時候，過渡到消滅一切階級差別和實現“無階級社會”的時候，也就是過渡到共產主義的高級階段的時候。
同樣很清楚，馬克思和列寧所說的過渡時期的國家，隻能是無產階級專政，而不是任何別的什麽東西。無產階級專政，是從資本主義到共產主義高級階段的過渡時期的國家形式，也是人類曆史上最後的國家形式。無產階級專政的消亡，也就是國家的消亡。列寧說：“馬克思從社會主義和政治鬥爭的全部曆史中得出結論：國家一定會消逝，國家消逝的過渡形式（從國家到非國家的過渡），將是‘組織成為統治階級的無產階級’。”在曆史發展過程中，無產階級專政，在這個國家和那個國家，在這個階段和那個階段，可能有不同的形式，但本質上是一樣的。列寧說過：“從資本主義過渡到共產主義，當然不能不產生多種多樣的政治形式，但本質必然是一個，就是無產階級專政。”可見，認為無產階級專政先於國家消亡而結束，在無產階級專政結束以後，還有一個“全民國家”的階段，根本不是馬克思和列寧的觀點，而是赫魯曉夫修正主義者的捏造。
赫魯曉夫修正主義集團為了替他們這種反馬克思列寧主義的觀點辯護，還費盡心機地找出馬克思的一句話，斬頭去尾，加以歪曲。他們把馬克思在《哥達綱領批判》中所說的“未來共產主義社會的國家製度”，硬說成“已經不再是無產階級專政的‘共產主義社會的國家組織’”。他們頗為得意地說，中國人是不敢援引馬克思這句話的。在赫魯曉夫修正主義集團看來，馬克思的這一句話，似乎真的能對他們有什麽幫助。
列寧仿佛早就預見到修正主義者將會怎樣利用馬克思的這一句話來歪曲馬克思主義。他在《馬克思主義論國家》一 書中，對馬克思的這句話作了精辟的說明。列寧說，“無產階級專政是‘政治上的過渡時期’，“但是，馬克思接著談到‘未來共產主義社會的國家製度’！！就是說，甚至在‘共產主義社會’還有國家製度！！這不是矛盾嗎？”列寧回答說，“不矛盾”。他接著用列表的方式，說明了從資產階級國家到國家消亡的發展的三個時期：第一個時期，在資本主義社會，資產階級需要國家，這個國家是資產階級的國家。
第二個時期，在資本主義向共產主義過渡的時期，無產階級需要國家，這個國家就是無產階級專政的國家。
第三個時期，在共產主義社會，不需要國家，國家消亡。
列寧說：“完全合乎邏輯，並且十分清楚！！”
在列寧的表式裏，隻有資產階級國家，無產階級專政的國家，國家消亡。列寧正是用表式說明，到了共產主義，國家消亡了，也就沒有什麽國家製度了。
可笑的是，赫魯曉夫修正主義集團在為自己的錯誤辯解的時候，竟然也引用了列寧在《馬克思主義論國家》這本書中的這一段話。他們在引用了列寧的話之後，就莫名其妙地說：“在我國，列寧在這個判斷中指出的以前兩個時期已經成為曆史。在蘇聯，產生了全民國家——共產主義的國家製度，即共產主義第一階段的國家製度，並正在不斷發展。”
如果列寧所說的前兩個時期在蘇聯已經成為曆史，那麽，在他們那裏，國家就應當消亡了，又何來一個“全民國家”呢？
如果國家還沒有消亡，那麽，這隻能是無產階級專政，而絕不能是什麽“全民國家”。
赫魯曉夫修正主義集團為了給自己的“全民國家”辯解，還竭力詆毀無產階級專政不民主。他們宣揚，隻有用“全民國家”來代替無產階級專政的國家，才能使民主進一步發展，才能使民主變為“真正的全民民主”。赫魯曉夫甚至煞有介事地說，取消無產階級專政，反映了“竭力發展民主的路線”，“無產階級民主正在變成全民的社會主義民主。”
這些話，隻能說明他們對馬克思列寧主義的國家學說一 竅不通，並且加以惡意的歪曲。
稍微有一點馬克思列寧主義常識的人都知識，作為一種國家形式，民主同專政一樣，都是階級的概念。隻有階級的民主，沒有什麽“全民民主”。
列寧說：“絕大多數人享受民主，對那些剝削和壓迫人民的分子實行強力鎮壓，即不允許他們參加民主生活，——這就是從資本主義到共產主義的過渡時期的民主製。”無產階級專政，對剝削階級實行專政，在勞動人民中實行民主，這是一個問題的兩方麵。有無產階級專政，才能夠把勞動群眾的民主發展和擴大到空前未有的地步。沒有無產階級專政，就不可能有真正的勞動人民的民主。
有資產階級的民主，就沒有無產階級的民主；有無產階級的民主，就沒有資產階級的民主。一個滅掉另一個，隻能如此，不能妥協。更多地更徹底地滅掉了資產階級的民主，無產階級的民主就會大為擴張。這種情況，在資產階級看來，就叫做這個國家沒有民主。實際上這是興無產階級民主，滅資產階級民主，無產階級的民主興起來了，資產階級的民主就被滅掉了。
赫魯曉夫修正主義集團反對馬克思列寧主義的這個根本觀點，他們實際上認為，隻要對敵人實行專政，就不能算是民主，要發揚民主，隻有取消對敵人的專政和鎮壓，實行什麽“全民的民主”。
這種觀點，同叛徒考茨基“純粹民主”的觀點，是從一 個模子裏鑄造出來的。
列寧在批判考茨基的時候說：“‘純粹民主’不僅是既不了解階級鬥爭也不了解國家實質的蠢話，而且是十足的空談，因為在共產主義社會中，民主將變成習慣，消亡下去，但永遠也不會是‘純粹的’民主”。列寧還指出：“發展的辯證法（過程）是這樣的：從專製製度到資產階級民主；從資產階級民主到無產階級民主；從無產階級民主到沒有任何民主。”這就是說，在共產主義的高級階段，階級消滅了，無產階級專政消亡了，無產階級民主也就隨著消亡了。
拆穿了說，赫魯曉夫大事吹噓的所謂“全民民主”，同所謂“全民國家”一樣，不過是一堆騙人的鬼話。赫魯曉夫揀起資產階級和老修正主義者的破爛，修修補補，加上他自己的印記。無非是用來作為欺騙蘇聯人民和世界革命人民的幌子，掩蓋他的背叛無產階級專政和反對社會主義的勾當。
赫魯曉夫的“全民國家”的實質究竟是什麽呢？
赫魯曉夫取消了蘇聯的無產階級專政，建立了一個以他為首的修正主義集團的專政，也就是蘇聯資產階級特權階層的專政。他的所謂“全民國家”，的的確確不是無產階級專政的國家，而是赫魯曉夫修正主義集團一小撮人對蘇聯廣大的工人、農民和革命知識分子實行專政的國家。在赫魯曉夫集團的統治下，根本沒有蘇聯勞動人民的民主，而隻有赫魯曉夫修正主義集團一小撮人的民主，特權階層的民主，新舊資產階級分子的民主。赫魯曉夫的所謂“全民民主”，正是不折不扣的資產階級民主，也就是赫魯曉夫集團對蘇聯人民的專製獨裁。
現在，在蘇聯，誰要是堅持無產階級立場，堅持馬克思列寧主義，敢於說話，敢於反抗，敢於鬥爭，誰就會被監視、釘梢、傳訊、以至逮捕和監禁，或者硬被說成是“精神病患者”，而被送進“瘋人院”。最近，蘇聯報紙公然宣稱要對那些稍微流露一點不滿情緒的人“進行鬥爭”，即使僅僅對赫魯曉夫的農業政策說了幾句“俏皮話”，也要當作“敗類”，給予“無情打擊”。
尤其駭人聽聞的，赫魯曉夫修正主義集團竟然不止一次地對工人罷工和群眾反抗進行了血腥的鎮壓。
“取消無產階級專政，保留全民國家”這個公式，道破了赫魯曉夫修正主義集團內心的秘密：無產階級專政，他們是堅決反對的；國家政權，他們是死也不肯放棄的。赫魯曉夫修正主義集團懂得掌握國家政權的極端重要性。他們需要利用國家機器來壓迫蘇聯勞動人民和馬克思列寧主義者。他們需要利用國家機器為在蘇聯實現資本主義複辟開辟道路。這就是赫魯曉夫打起“全民國家”、“全民民主”的旗號的真正目的。
駁所謂“全民黨”
在蘇共第二十二次代表大會上，赫魯曉夫還公開打出了改變蘇聯共產黨的無產階級性質的旗號。他宣布用所謂“全民黨”來代替無產階級政黨。蘇共綱領說：“由於社會主義在蘇聯的勝利，由於蘇維埃社會的一致的加強，工人階級的共產黨已經變成蘇聯人民的先鋒隊，成了全體人民的黨”。蘇共中央公開信說，蘇共已經“成為全民政治組織”。
這是何等的荒唐可笑！
馬克思列寧主義的常識告訴我們，政黨和國家一樣是階級鬥爭的工具。一切政黨，都是具有階級性的。黨性是階級性的集中表現。從來沒有什麽非階級的、超階級的政黨，從來就不存在什麽不代表一定階級利益的所謂“全民黨”。
無產階級政黨，是按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的黨，是由對無產階級曆史使命具有無限忠心的先進分子組成的黨，是無產階級的先進的有組織的部隊，是無產階級的最高組織形式。無產階級政黨，是無產階級利益的代表者，是無產階級意誌的集中者。
無產階級政黨，也是唯一能夠代表占人口百分之九十以上的全體人民利益的政黨。這是因為無產階級的利益同廣大勞動人民的利益是一致的。這是因為它能夠根據無產階級的曆史地位，根據無產階級和勞動群眾現在和將來的利益，根據最大多數人的最大利益來考慮問題。這是因為它能夠根據馬克思列寧主義實行正確的領導。
無產階級政黨，除了工人階級出身的黨員以外，還包括其他階級出身的黨員。這些非無產階級出身的人，並不是作為其他階級的代表來參加黨的。他們從入黨的第一天起，就必須拋棄他們原來的階級立場，站到無產階級的立場上來。馬克思和恩格斯說過：“如果其他階級中的這種人參加無產階級運動，那麽首先就要要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘餘帶進來，而要無條件地掌握無產階級世界觀。”關於無產階級政黨的性質的基本原理，是馬克思列寧主義早就闡明了的。但是，在赫魯曉夫修正主義集團看來，這些都是“死板的公式”，而他們那個“全民黨”，卻符合“黨的發展的實現的辯證法”。
赫魯曉夫修正主義集團煞費苦心地想出了幾條為“全民黨”辯護的理由。他們在一九六三年七月的中蘇兩黨會談中和蘇聯報刊上說，把蘇聯共產黨改變成所謂“全民黨”，是由於：第一 ，蘇聯共產黨代表著全民的利益。
第二 ，全體人民接受了工人階級的馬克思列寧主義的世界觀，工人階級的目標——建成共產主義——已經成為全民的目標。
第三 ，蘇共的隊伍是由工人、集體農民和知識分子的優秀代表組成的，蘇共在自己的隊伍裏聯合著全國一百多個民族和部族的代表。
第四 ，黨的活動的民主方法也符合黨的全民性質。
人們一眼就可以看出，赫魯曉夫修正主義集團想出的這些理由，沒有一條表明他們是用嚴肅的態度對待嚴肅的問題的。
列寧在同那些東拉西扯的機會主義者作鬥爭的時候，說過這樣的話：“能不能同顯然不善於用嚴肅的態度對待嚴肅的問題的人嚴肅地談話呢？同誌們，難，很難！然而某些人不善於嚴肅地談論的問題本身是非黨嚴肅的，所以也不妨分析一下對這種問題的顯然不嚴肅的回答。”
現在，我們也不妨分析一下赫魯曉夫修正主義集團對於無產階級政黨這樣一個嚴肅的問題所作的顯然極不嚴肅的回 答。
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於共產黨表達了全體人民的利益，就應當成為“全民黨”。那麽，共產黨豈不是本來就不應當是無產階級政黨，而應當是“全民黨”嗎？
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於全體人民接受了工人階級的馬克思列寧主義的世界觀，所以，共產黨就應當成為“全民黨”。但是，在目前正發生著激烈的階級分化和階級鬥爭的蘇聯社會裏，怎麽能夠說，所有的人都接受了馬克思列寧主義的世界觀呢？難道你們那裏成千上萬的新舊資產階級分子，都是馬克思列寧主義者嗎？如果照你們的說法，馬克思列寧主義真的成了全體人民的世界觀，那麽，社會上豈不是沒有黨和非黨的區別了，黨也就根本沒有存在的必要了，哪裏還有什麽“全民黨”不“全民黨”呢？
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於共產黨的成員包括工人、農民、知識分子，包括各個民族和部族，因而就應當成為“全民黨”，那麽，在蘇共第二十二次代表大會提出“全民黨”以前，蘇聯共產黨難道就隻有工人而沒有其他階級出身的黨員嗎？難道就隻有一個民族而不包括其他民族和部族的黨員嗎？如果按照黨員的社會成分來確定黨的性質，那麽，世界上有各式各樣的政黨，它們的黨員成分也包括各種不同階級出身的人，也包括各種不同民族和部族的人，它們豈不是都成為“全民黨”了嗎？
按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由於黨的活動方法的民主性質，所以是“全民黨”。那麽，共產黨一開始就是根據民主集中製建立起來的，黨在人民群眾中間進行工作的時候，從來就應當采取群眾路線的方法，民主的說服教育的方法。這樣，共產黨豈不是從它建立的頭一天起，就成為“全民黨”了嗎？
總之，赫魯曉夫修正主義集團所列舉的這種種“理由”，沒有一條是站得住腳的。
赫魯曉夫不但大肆叫嚷什麽“全民黨”，並且借口“按生產原則建立黨的機構”把黨分割成了什麽“工業黨”、“農業黨”。
赫魯曉夫修正主義集團說，他們這樣做，是因為“在社會主義條件下經濟重於政治”，是為了“使共產主義建設整個進程所提到首要地位的經濟問題和生產問題居於黨組織活動的中心，居於黨組織整個工作的首位”。赫魯曉夫說：“我們直截了當地說，黨機關工作中主要的東西就是生產。”他們還把這種觀點強加給列寧，說什麽這是按照列寧的原則辦事。
但是，稍微了解蘇共曆史的人，就知道這根本不是列寧的觀點，而恰恰是反列寧主義的觀點，是托洛茨基的觀點。在這個問題上，赫魯曉夫也不愧是托洛茨基的門徒。
列寧在批評托洛茨基和布哈林的時候曾經說過：“政治是經濟的集中表現”。“政治同經濟相比不能不占首位。不肯定這一點，就是忘記了馬克思主義的最起碼的常識”。列寧又說：“一個階級如果不從政治上正確地處理問題，就不能維持它的統治，因而也就不能解決它的生產任務”。③事實很清楚，赫魯曉夫修正主義集團提出所謂“全民黨”，真正的目的，就是要根本改變蘇聯共產黨的無產階級性質，把馬克思列寧主義的黨改造成為修正主義的黨。
偉大的蘇聯共產黨，麵臨著從無產階級政黨蛻化成為資產階級政黨，從馬克思列寧主義政黨蛻化成為修正主義政黨的嚴重危險。
列寧說過：“一個想存在下去的政黨，在它存亡的問題上是不能容許有絲毫動搖的，是不能容許同那些可能把它埋葬掉的人作任何妥協的。”
現在，赫魯曉夫修正主義集團正是把這樣一個嚴重的問題，重新提到偉大的蘇聯共產黨的廣大黨員麵前。
赫魯曉夫的假共產主義
赫魯曉夫在蘇共第二十二次代表大會上說，蘇聯已經進入全麵展開共產主義社會建設的時期。他又說，“在二十年之內我們將基本上建成共產主義社會。”這完全是騙人的。
赫魯曉夫修正主義集團正把蘇聯引上資本主義複辟的道路，蘇聯人民麵臨著喪失社會主義成果的嚴重危險，在這種情況下，哪裏還談得上什麽建設共產主義呢？
赫魯曉夫掛起“建設共產主義”的招牌，他的真實目的，就是為了掩蓋他的修正主義的真麵目。可是，這種騙人的把戲是不難拆穿的。明珠不容許魚目來混雜，共產主義不容許修正主義來冒充。
科學共產主義有它確切的涵義。根據馬克思列寧主義，共產主義社會是徹底消滅了階級和階級差別的社會，是全體人民具有高度的共產主義思想覺悟和道德品質的社會，是全體人民具有高度的勞動積極性和自覺性的社會，是具有極其豐富的社會產品的社會，是實行“各盡所能，按需分配”的原則的社會，是國家消亡了的社會。
馬克思說：“在共產主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之後；在勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之後；在隨著個人的全麵發展生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分湧流之後，——隻有在那個時候，才能完全超出資產階級法權的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”
根據馬克思列寧主義的原理，在社會主義社會時期中，堅持無產階級專政，正是為了向共產主義發展。列寧說：“向前發展，即向共產主義發展，必須經過無產階級專政，決不能走別的道路”。赫魯曉夫修正主義集團既然在蘇聯拋棄了無產階級專政，那就不是向前發展，而是向後倒退，不是向共產主義發展，而是向資本主義倒退。
向共產主義發展，是向著消滅一切階級和階級差別的方向發展。絕不能設想有一個保存階級甚至保存剝削階級的共產主義社會。而赫魯曉夫卻在蘇聯培植新的資產階級，恢複和發展剝削製度，加劇階級分化。一個同蘇聯人民對立的資產階級特權階層，已經占據黨、政、經濟、文化等部門的統治地位。這哪裏有一點共產主義的影子呢？
向共產主義發展，是向著單一的生產資料全民所有製的方向發展。絕不能設想有一個多種生產資料所有製並存的共產主義社會。而赫魯曉夫卻正在把全民所有製的企業逐步蛻化成為資本主義性質的企業，把集體所有製的集體農莊逐步蛻化成為富農經濟。這又哪裏有一點共產主義的影子呢？
向共產主義發展，是向著社會產品極大豐富，實現“各盡所能，按需分配”的方向發展。絕不能設想把共產主義社會建立在一小撮人富裕而廣大人民群眾生活貧困的基礎上。
偉大的蘇聯人民，在社會主義製度下以史無前例的速度發展了社會生產力。但是，由於赫魯曉夫修正主義的禍害，蘇聯的社會主義經濟遭到了嚴重的破壞。赫魯曉夫經常在重重矛盾中掙禮，他的經濟政策經常是朝令夕改，出爾反爾，使得蘇聯的國民經濟陷於嚴重的混亂。赫魯曉夫是一個不可救藥的敗家子。他花光了斯大林時期的糧食儲備，給蘇聯人民的生活帶來了嚴重的困難。他歪曲和破壞了“各盡所能，按勞分配”的社會主義分配原則，使一小撮人侵吞了廣大蘇聯人民的勞動果實。從這一方麵來說，赫魯曉夫所走的路，也是背向共產主義的。
向共產主義發展，是向著提高人民群眾共產主義覺悟的方向發展。絕不能設想有一個資產階級思想泛濫的共產主義社會。而赫魯曉夫卻熱心於在蘇聯複興資產階級思想，並且充當美國腐朽文化的傳道士。他鼓吹物質刺激，把一切人與人的關係變成為金錢的關係，發展個人主義和自私自利思想。
他使體力勞動重新被看做是低賤的事情，而建築在侵占別人勞動果實基礎上的享樂重新被看做是光榮的事情。赫魯曉夫所提倡的這種社會道德和風氣，離開共產主義何止十萬八千裏。
向共產主義發展，是向著國家消亡的方向發展。絕不能設想有一個存在著壓迫人民的國家機器的共產主義社會。無產階級專政的國家，本來已經不是原來意義上的國家，因為它已經不是少數剝削者壓迫絕大多數人民群眾的機器，而是絕大多數人民群眾享有民主，隻對極少數剝削者實行專政的機器。赫魯曉夫改變蘇聯國家政權的無產階級專政性質，正在使國家重新成為一小撮資產階級特權階層對蘇聯廣大的工人階級、農民和知識分子實行專政的工具。現在，赫魯曉夫正在繼續加強他的獨裁專製的國家機器，加強對蘇聯人民的鎮壓。在這種情況下，還談論什麽共產主義，實在是莫大的諷刺。
隻要拿科學共產主義的原理對照一下，就不難發現，無論從哪一方麵來說，赫魯曉夫修正主義集團正在使蘇聯脫離社會主義的軌道，走上資本主義的軌道，因而距離“各盡所能，按需分配”的共產主義目標，不是越來越近，而是越來越遠了。
赫魯曉夫打起共產主義的招牌，包藏著不可告人的禍心。
他利用這塊招牌，欺騙蘇聯人民，掩蓋資本主義複辟。他還利用這塊招牌，欺騙國際無產階級和全世界革命人民，背叛無產階級國際主義。在這塊招牌的掩蓋下，赫魯曉夫集團不僅自己拋棄無產階級國際主義義務，追求同美帝國主義合夥瓜分世界，而且還要社會主義兄弟國家服從它的私利，不許反對帝國主義，不許支持被壓迫人民和被壓迫民族的革命，在政治上、經濟上和軍事上聽從它的擺布，實際上變成它的附屬國和殖民地。赫魯曉夫集團又要全世界被壓迫人民和被壓迫民族服從它的私利，放棄革命鬥爭，不去打擾它同帝國主義合夥瓜分世界的清夢，聽任帝國主義及其走狗的奴役和宰割。
總之，赫魯曉夫提出的在蘇聯“二十年基本建成共產主義”的口號，不但是虛偽的，而且是反動的。
赫魯曉夫修正主義集團說：中國人“竟然懷疑我們黨、我國人民建設共產主義的權利”。這種欺騙蘇聯人民、挑撥中蘇兩國人民友誼的手法，是十分拙劣的。我們從不懷疑，偉大的蘇聯人民總有一天要進入共產主義社會。但是，現在，赫魯曉夫修正主義集團正在破壞蘇聯人民的社會主義成果，剝奪蘇聯人民向共產主義前進的權利。在這種情況下，擺在蘇聯人民麵前的問題，不是怎樣建設共產主義的問題，而是怎樣反對和抵製赫魯曉夫實現資本主義複辟的問題。
赫魯曉夫修正主義集團還說：“中共領導人針對我們黨宣布為人民爭取美好生活是自己的任務，暗示蘇聯社會的某種‘資產階級化’和‘蛻化’。”這種轉移蘇聯人民對他們不滿的手法，是愚蠢的，可悲的。我們衷心祝願蘇聯人民的生活能夠一天比一天過得好。但是，赫魯曉夫鼓吹的“關心人民福利”，“讓每個人都過美好的生活”，完全是假的，騙人的。
廣大蘇聯人民的生活被赫魯曉夫折磨得已經夠苦了。赫魯曉夫集團所追求的，隻是蘇聯特權階層分子、新舊資產階級分子的“美好生活”。這些人侵吞了蘇聯人民的勞動果實，過著資產階級老爺的生活。他們的確是不折不扣的資產階級化了。
赫魯曉夫的“共產主義”，實質上是資產階級社會主義的一種變種。他不是把共產主義看作是徹底消滅階級和階級差別，而是把它說成是什麽“所有人都可以得到的、盛滿了體力勞動和精神勞動產品的一盤餐”。他不是把工人階級爭取共產主義的鬥爭，看作是爭取自身和全人類的徹底解放的鬥爭，而是把它說成是什麽為“一盤土豆燒牛肉的好菜”而鬥爭。在赫魯曉夫的心目中，科學共產主義連影子都沒有了，有的隻是資產階級的庸人社會。
赫魯曉夫的“共產主義”，是以美國為藍本的。他把學習美國資本主義的經營方式和資產階級的生活方式，提高到國策的地位。他說，他對美國的成就“十分尊重”。他“為這些成就高興，有時候也有一些羨慕”。他大肆吹捧美國大農場主加斯特宣揚資本主義製度的信件，實際上把這封信作為自己農業方麵的綱領。他不僅要在農業方麵學習美國，而且要在工業方麵學習美國，特別要學習美國資本主義企業的利潤原則。他很羨慕美國的生活方式，硬說在壟斷資本統治和奴役下的美國人民“生活得不壞”。他還指望用美帝國主義的貸款來建設共產主義。赫魯曉夫在訪問美國和匈牙利的時候，還一再表示願意“從魔鬼那裏獲得貸款”。
由此可見，赫魯曉夫的“共產主義”，就是“土豆燒牛肉的共產主義”，就是“美國生活方式的共產主義”，就是“向魔鬼要貸款的共產主義”，難怪赫魯曉夫常常對西方壟斷資產階級的代表人物說，一旦實現了這種“共產主義”，“不用我來號召，你們就會走向共產主義”。
這樣的“共產主義”並不稀奇。這樣的“共產主義”不過是資本主義的代名詞。這樣的“共產主義”，不過是一種資產階級的商標、招牌和廣告。列寧在嘲笑老修正主義政黨掛著馬克思主義的招牌的時候說過：“這種‘資產階級工人政黨’，在馬克思主義受到工人歡迎的一切地方，都會拿馬克思的名字來賭咒發誓。要禁止他們這樣做是不可能的，正如不能禁止一個商號使用任何一種商標、招牌和廣告一樣”。
這就很容易了解，為什麽赫魯曉夫的“共產主義”受到帝國主義和壟斷資產階級的賞識。美國國務卿臘斯克說：“隨著‘土豆燒牛肉’和第二條褲子以及這一類問題在蘇聯變得更加重要，我認為在目前的舞台上已經出現了一種起溫和作用的勢力。”
英國首相霍姆也說：“赫魯曉夫先生還說過，俄國牌的共產主義是把教育和土豆燒牛肉放在第一位的。這很好。土豆燒牛肉共產主義比戰爭共產主義好，而且我高興的是，這證實了我們的觀點；肥胖和舒適的共產黨人比瘦弱和饑餓的共產黨人要好。”赫魯曉夫的修正主義，完全適應美帝國主義對蘇聯和其他社會主義國家推行“和平演變”政策的需要。杜勒斯說：“有跡象表明，在蘇聯內部有要求較大的自由主義的力量，如果這些力量堅持下去，就有可能使蘇聯內部發生基本的變化”。
杜勒斯所說的自由主義力量，就是資本主義力量。杜勒斯所希望的基本變化，就是從社會主義向資本主義蛻化。赫魯曉夫正在實現著杜勒斯曾經夢寐以求的“基本變化”。
可見，對於在蘇聯複辟資本主義，帝國主義是抱著多麽大的希望喲！他們是多麽興高采烈喲！
我們奉勸帝國主義老爺們且慢高興。盡管赫魯曉夫修正主義集團為你們服務，但是，決計挽救不了帝國主義必然滅亡的命運。修正主義統治集團和帝國主義統治集團犯著同樣的病症，那就是同占人口百分之九十以上的人民群眾處於勢不兩立的地位，因而同樣是十分虛弱無力的，同樣是紙老虎。
赫魯曉夫修正主義集團如同泥菩薩過江，自身尚且難保，又怎麽能夠保佑帝國主義長壽呢？
無產階級專政的曆史教訓
赫魯曉夫修正主義，給國際共產主義運動造成了嚴重的損害，同時，也從反麵教育了全世界的馬克思列寧主義者和革命人民。
如果說，偉大的十月革命，向各國馬克思列寧主義者提供了最重要的正麵經驗，打開了無產階級奪取政權的道路，那麽，赫魯曉夫修正主義卻是提供了最重要的反麵經驗，使各國馬克思列寧主義者可以從中吸取防止無產階級政黨和社會主義國家蛻化變質的教訓。
世界各國曆史上的革命，都曾經發生過反複和曲折。列寧說過，“如果從實質上來觀察問題，難道曆史上有一種新生產方式是不經過許許多多的失敗和反複的錯誤而一下子就發展起來的嗎？”
國際無產階級革命的曆史，如果從一八七一年的巴黎公社無產階級奪取政權的第一次英勇的嚐試算起，還不到一個世紀；而從十月革命到現在，還不到半個世紀。無產階級革命是以社會主義來代替資本主義，是以公有製來代替私有製，從根本上消滅剝削製度和剝削階級，就是人類曆史上最偉大的革命。這樣翻天覆地的革命，當然更要經曆嚴重的、激烈的階級鬥爭，不可避免地要經曆長期的、反複的和曲折的過程。
在曆史上，無產階級政權由於遭受資產階級的武裝鎮壓而失敗，已經有過巴黎公社的例子，有過一九一九年匈牙利蘇維埃共和國的例子。在當代，也發生過一九五六年匈牙利的反革命暴亂，無產階級政權幾乎遭到覆沒。人們對於這樣一種形式的資本主義複辟是容易看得到的，是比較注意的，是比較警惕的。
對於另一種形式的資本主義複辟，人們往往不容易看得到，往往不注意，往往不警惕，因而它的危險性也就更大。這就是：無產階級專政的國家，由於黨和國家的領導蛻化變質，走上修正主義的道路，走上所謂“和平演變”的道路，鐵托修正主義集團使南斯拉夫從社會主義國家蛻變為資本主義國家，早已提供了這樣的教訓，但是，僅僅有南斯拉夫的教訓，還不足以引起人們充分的重視。人們會說，這也許是一個偶然的事件吧。
可是，現在，在偉大的十月革命的故鄉，在具有幾十年建設社會主義曆史的蘇聯，也發生了赫魯曉夫修正主義集團篡奪黨和國家領導的事件，也出現了資本主義複辟的嚴重危險。它向所有社會主義國家，包括我們中國在內，向所有共產黨和工人黨，包括中國共產黨在內，敲起了警鍾。這就不能不引起人們極大的注意，不能不引起全世界馬克思列寧主義者和革命人民認真思考和嚴重警惕。
赫魯曉夫修正主義的出現，是壞事，又是好事。隻要認真研究赫魯曉夫修正主義集團在蘇聯實行“和平演變”的教訓，並且采取相應的措施，已經勝利的社會主義國家和將來走上社會主義道路的國家，將不僅能夠打敗敵人的武裝進攻，而且能夠防止“和平演變”。這樣，無產階級世界革命的勝利就更加有把握了。
我們中國共產黨已經有了四十三年的曆史。我們黨在長期的革命鬥爭中，既反對了右傾機會主義的錯誤，又反對了“左”傾機會主義的錯誤，確立了以毛澤東同誌為首的黨中央的馬克思列寧主義的領導。毛澤東同誌把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命和建設的具體實踐密切地結合起來，領導中國人民取得了一個又一個的勝利。中國共產黨中央和毛澤東同誌，在理論上、政策上、組織上和具體工作上，都告訴我們應當怎樣堅持不懈地進行反對修正主義、防止資本主義複辟的鬥爭。中國人民經曆過長期的革命武裝鬥爭，有著光榮的革命傳統。中國人民解放軍是毛澤東思想武裝起來的軍隊，同人民群眾有著血肉的聯係。中國共產黨的廣大幹部經過曆次整風運動和尖銳的階級鬥爭，受到了教育和鍛煉。所有這些條件，使得資本主義要在我國複辟是很困難的。
但是，我們應當看一看，在目前我們的社會裏，是不是幹幹淨淨的呢？不，並不那麽幹淨。這裏仍然存在著階級和階級鬥爭，存在著被推翻了的反動階級陰謀複辟的活動，存在著新舊資產階級分子的投機倒把活動，存在著貪汙盜竊分子和蛻化變質分子的猖狂進攻。一小部分基層單位也發生了蛻化變質的現象，而且那些蛻化變質分子還極力向上級領導機關尋找他們的保護人和代理人。對於這些現象，我們決不應當有絲毫的麻痹大意，而必須引起充分的警惕。
在社會主義國家中，社會主義同資本主義這兩條道路的鬥爭，資本主義勢力企圖複辟同反對資本主義複辟的鬥爭，是不可避免的。但是，絕不能說，在社會主義國家中，資本主義複辟，社會主義國家蛻化為資本主義國家，是不可避免的。
隻要我們有正確的領導，正確地認識這個問題，堅持馬克思列寧主義的革命路線，並且采取正確的措施，進行長期的、堅持不懈的鬥爭，就能夠防止資本主義複辟。社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，可以成為推動社會向前發展的動力。
怎樣才能防止資本主義複辟呢？在這個問題上，毛澤東同誌根據馬克思列寧主義的基本原理，總結了中國無產階級專政的實踐經驗，也研究了國際的主要是蘇聯的正麵的和反麵的經驗，提出了係統的理論和政策，從而豐富和發展了馬克思列寧主義關於無產階級專政的學說。
毛澤東同誌在這方麵提出的理論和政策的主要內容是：第一 ，必須用馬克思列寧主義的對立統一的規律來觀察社會主義社會。事物的矛盾規律，即對立統一規律，是唯物辯證法的最根本的規律。這個規律，不論在自然界、人類社會和人們的思想中，都是普遍存在的。矛盾著的對立麵又統一又鬥爭，由此推動事物的運動和變化。社會主義社會也不例外，在社會主義社會中，存在著兩類社會矛盾，人民內部矛盾和敵我矛盾。這兩類社會矛盾性質完全不同，處理方法也應當不同。正確處理這兩類社會矛盾，將使無產階級專政日益鞏固，將使社會主義社會日益鞏固和發展。許多人承認對立統一的規律，但是不能應用這個規律去觀察和處理社會主義社會的問題。他們不承認社會主義社會有矛盾，不承認在社會主義社會中，不僅有敵我矛盾，而且有人民內部矛盾，不懂得正確地區別和正確地處理這兩類社會矛盾，這樣也就不能正確地處理無產階級專政問題。
第二 ，社會主義社會是一個很長的曆史階段，社會主義社會還存在著階級和階級鬥爭，存在著社會主義和資本主義兩條道路的鬥爭。單有在經濟戰線上（在生產資料所有製上）的社會主義革命，是不夠的，並且是不鞏固的。必須還有一個政治戰線上和一個思想戰線上的徹底的社會主義革命。在政治思想領域內，社會主義同資本主義之間誰勝誰負的鬥爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內是不行的，需要一百年到幾百年的時間才能成功。在時間問題上，與其準備短些，寧可準備長些；在工作問題上，與其看得容易些，寧可看得困難些。這樣想，這樣做，較為有益，而較少受害。
如果對於這種形勢認識不足，或者根本不認識，那就要犯絕大的錯誤。在社會主義這個曆史階段中，必須堅持無產階級專政，把社會主義革命進行到底，才能防止資本主義複辟，進行社會主義建設，為過渡到共產主義準備條件。
第三 ，無產階級專政，是工人階級領導的，是以工農聯盟為基礎的。無產階級專政，就是工人階級和在它領導下的人民，對反動階級、反動派和反抗社會主義改造和社會主義建設的分子實行專政。在人民內部是實行民主集中製。我們的這種民主是任何資產階級國家所不能有的最廣大的民主。
第四 ，社會主義革命和社會主義建設，必須堅持群眾路線，放手發動群眾，大搞群眾運動。“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，是我們黨一切工作的根本路線。必須堅定地相信群眾的多數，首先是工農基本群眾的多數。要善於同群眾商量辦事，任何時候也不要離開群眾。反對命令主義和恩賜觀點。我國人民在長期革命鬥爭中創造出來的大鳴、大放、大辯論，是依靠人民群眾，解決人民內部矛盾和敵我矛盾的一種重要的革命鬥爭形式。
第五 ，不論在社會主義革命中，或者在社會主義建設中，都必須解決依靠誰、爭取誰、反對誰的問題。無產階級和它的先鋒隊必須對社會主義社會做階級分析，依靠堅決走社會主義道路的真正可靠的力量，爭取一切可能爭取的同盟者，團結占人口百分之九十五以上的人民群眾，共同對付社會主義的敵人。在農村中，在農業集體化以後，也必須依靠貧農、下中農，才能鞏固無產階級專政，才能鞏固工農聯盟，才能擊敗資本主義自發勢力，不斷地鞏固和擴大社會主義陣地。
第六 ，必須在城市和鄉村中普遍地、反複地進行社會主義教育運動。在這個不斷地教育人的運動中，要善於組織革命的階級隊伍，提高他們的階級覺悟，正確地處理人民內部矛盾，團結一切可以團結的人。在這個運動中，要向那些敵視社會主義的資本主義勢力和封建勢力，向那些地主、富農、反革命分子、資產階級右派分子，向那些貪汙盜竊分子和蛻化變質分子，進行尖銳的針鋒相對的鬥爭，打敗他們對社會主義的進攻，把他們中間的大多數人改造成為新人。
第七 ，無產階級專政的基本任務之一 ，就是努力發展社會主義經濟。必須在以農業為基礎、工業為主導的發展國民經濟總方針的指導下，逐步實現工業、農業、科學技術和國防的現代化。必須在發展生產的基礎上，逐步地普遍地改善人民群眾的生活。
第八 ，全民所有製經濟，同集體所有製經濟，是社會主義經濟的兩種形式。從集體所有製過渡到全民所有製，從兩種所有製過渡到單一的全民所有製，需要一個相當長的發展過程。集體所有製本身也有一個由低級向高級、由小到大的發展過程。中國人民創造的人民公社，就是解決這個過渡問題的一種適宜的組織形式。
第九 ，百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術發展和科學進步的方針，是促進社會主義文化繁榮的方針。教育必須為無產階級政治服務，必須同生產勞動相結合。勞動人民要知識化，知識分子要勞動化。在科學、文化、藝術、教育隊伍中，興無產階級思想，滅資產階級思想，也是長期的、激烈的階級鬥爭。我們要經過文化革命，經過階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗的革命實踐，建立一支廣大的、為社會主義服務的、又紅又專的工人階級知識分子的隊伍。
第十 ，必須堅持幹部參加集體生產勞動的製度。我們黨和國家的幹部是普通勞動者，而不是騎在人民頭上的老爺。幹部通過參加集體生產勞動，同勞動人民保持最廣泛的、經常的、密切的聯係。這是社會主義製度下一件帶根本性的大事，它有助於克服官僚主義，防止修正主義和教條主義。
第十一 ，絕不要實行對少數人的高薪製度。應當合理地逐步縮小而不應當擴大黨、國家、企業、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個人收入的差距。防止一切工作人員利用職權享受任何特權。
第十二 ，社會主義國家的人民武裝部隊必須永遠置於無產階級政黨的領導和人民群眾的監督之下，永遠保持人民軍隊的光榮傳統，軍民一致，官兵一致。堅持軍官當兵的製度。
實行軍事民主、政治民主和經濟民主。同時，普遍組織和訓練民兵，實行全民皆兵的製度。槍杆子要永遠掌握在黨和人民手裏，絕不能讓它成為個人野心家的工具。
第十三 ，人民公安機關必須永遠置於無產階級政黨的領導和人民群眾的監督之下。在保衛社會主義成果和人民利益的鬥爭中，要實行依靠廣大人民群眾和專門機關相結合的方針，不放過一個壞人，不冤枉一個好人。有反必肅，有錯必糾。
第十四 ，在對外政策方麵，必須堅持無產階級國際主義，反對大國沙文主義和民族利己主義。社會主義陣營是國際無產階級和勞動人民鬥爭的產物。在社會主義陣營不僅屬於社會主義各國人民，而且屬於國際無產階級和勞動人民。必須真正實行“全世界無產者聯合起來”和“全世界無產者和被壓迫民族聯合起來”的戰鬥口號，堅決反對帝國主義和各國反動派的反共、反人民、反革命的政策，援助全世界被壓迫階級和被壓迫民族的革命鬥爭。社會主義國家之間的關係，應當建立在獨立自主、完全平等和無產階級國際主義的相互支持和相互援助的原則的基礎上。每一個社會主義國家的建設事業，主要地應當依靠自力更生。如果社會主義國家在對外政策上實行民族利己主義，甚至熱衷於同帝國主義合夥瓜分世界，那就是蛻化變質，背叛無產階級國際主義。
第十五 ，作為無產階級先鋒隊的共產黨必須同無產階級專政一起存在。共產黨是無產階級的最高組織形式。無產階級的領導作用，就是通過共產黨的領導來實現的。在一切部門中，都必須實行黨委領導的製度。在無產階級專政時期，無產階級政黨必須保持和發展它同無產階級和廣大勞動群眾的密切聯係，保持和發揚它的生氣勃勃的革命風格，堅持馬克思列寧主義的普遍真理同本國的具體實踐相結合的原則，堅持反對修正主義、反對教條主義和反對一切機會主義的鬥爭。
根據無產階級專政的曆史教訓，毛澤東同誌指出：“階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗，是建設社會主義強大國家的三 項偉大革命運動，是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠立於不敗之地的確實保證，是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來，實行民主專政的可靠保證。
不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來，而我們的幹部則不聞不問，有許多人甚至敵我不分，互相勾結，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去，打進來，許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時間，少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現全國性的反革命複辟，馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整個中國就要改變顏色了。”
毛澤東同誌提出，為了保證我們的黨和國家不改變顏色，我們不僅需要正確地路線和政策，而且需要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人。
培養無產階級革命事業接班人的問題，從根本上來說，就是老一代無產階級革命家所開創的馬克思列寧主義的革命事業是不是後繼有人的問題，就是將來我們黨和國家的領導能不能繼續掌握在無產階級革命家手中的問題，就是我們的子孫後代能不能沿著馬克思列寧主義的正確道路繼續前進的問題，也就是我們能不能勝利地防止赫魯曉夫修正主義在中國重演的問題。總之，這是關係我們黨和國家命運的生死存亡的極其重大的問題。這是無產階級革命事業的百年大計，千年大計，萬年大計。帝國主義的預言家們根據蘇聯發生的變化，也把“和平演變”的希望，寄托在中國黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國主義的這種預言徹底破產。我們一定要從上到下地、普遍地、經常不斷地注意培養和造就革命事業的接班人。
具備什麽條件，才能夠充當無產階級革命事業的接班人呢？
他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。
他們必須是全心全意為中國和世界的絕大多數人服務的革命者，而不是像赫魯曉夫那樣，在國內為一小撮資產階級特權階層的利益服務，在國際為帝國主義和反動派的利益服務。
他們必須是能夠團結絕大多數人一道工作的無產階級政治家。不但要團結和自己意見相同的人，而且要善於團結那些和自己意見不同的人，還要善於團結那些反對過自己並且已被實踐證明是犯了錯誤的人。但是，要特別警惕像赫魯曉夫這樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導。
他們必須是黨的民主集中製的模範執行者，必須學會“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法，必須養成善於聽取群眾意見的民主作風。而不能像赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中製，專橫跋扈，對同誌搞突然襲擊，不講道理，實行個人獨裁。
他們必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，富於自我批評精神，勇於改正自己工作中的缺點和錯誤。而絕不能像赫魯曉夫那樣，文過飾非，把一切功勞歸於自己，把一切錯誤歸於別人。
無產階級革命事業的接班人，是在群眾鬥爭中產生的，是在革命大風大浪的鍛煉中成長的。應當在長期的群眾鬥爭中，考察和識別幹部，挑選和培養接班人。
上麵所說的毛澤東同誌提出的一係列原則，創造性地發展了馬克思列寧主義，在馬克思列寧主義的理論寶庫中增添了新的武器，這種武器對於我們防止資本主義複辟，具有決定性的意義。隻要按照這些原則辦事，就能夠鞏固無產階級專政，使我們的黨和國家永不變色，順利地進行社會主義革命和建設，援助世界各國人民打倒帝國主義及其走狗的革命運動，並且保證在將來從社會主義向共產主義過渡。
對於蘇聯出現赫魯曉夫修正主義集團，我們馬克思列寧主義者的態度，同對待一切“亂子”的態度一樣：第一條，反對；第二條，不怕。
盡管我們不願意，盡管我們反對，但是，赫魯曉夫修正主義集團既然已經出現了，這也沒有什麽可怕，沒有什麽值得大驚小怪的。地球還是要照常轉動，曆史還是要向前發展，全世界人民總是要革命的，帝國主義及其走狗總是要滅亡的。
偉大的蘇聯人民的曆史功勳照耀千秋萬代，絕不會因為赫魯曉夫修正主義集團的背叛而失掉光彩。蘇聯廣大的工人、農民和革命知識分子，廣大的蘇聯共產黨人，終將克服前進道路上的一切障礙而走向共產主義。
蘇聯人民，社會主義各國人民，全世界革命人民，必將從赫魯曉夫修正主義集團的背叛中吸取有益的教訓。國際共產主義運動在反對赫魯曉夫修正主義的鬥爭中，已經變得並且將繼續變得比過去任何時候都要強大。
馬克思列寧主義者對於無產階級革命事業的前途，從來抱著革命樂觀主義的態度。我們堅決相信，無產階級專政的光輝，社會主義的光輝，馬克思列寧主義的光輝，必將普照蘇維埃的大地。無產階級必將贏得整個世界，共產主義必將在地球上獲得完全的徹底的最後的勝利。
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