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突然發現自己即使用英文也很會說話, 一口氣講一個半小時, 學生們都被我吸引在話題上, 沒有課間休息, 很不簡單。
當然我說的內容不可能不引起藝術史學生的高度注意: 當代的藝術博物館都應該改造成無家可歸的流浪者的避難所。
當代藝術所標榜的創意和人性關懷, 即使在道德高度上的不斷攀比, 都無法回避藝術家企圖努力地擠入當代藝術史這個最基本的利益驅使。
當代藝術的規模和規格都在不斷提升, 無論是對資源的浪費還是高額的包裝和運輸費用, 都是典型的奢侈過程。這種做大做絕的當代藝術方法論, 將汙染和浪費推向高潮, 卻從來沒有為人類社會正爾八經解決過任何問題。
藝術家要證明自己的智慧做什麽?
真正的智慧和創意應該是無形的, 大智慧就在於實實在在地為社會少消耗一點物資和空間。你們看到那些當代藝術館裏的垃圾了嗎? 它們即使不是垃圾, 每天那麽大瓦數的燈照著, 空調開著, 還有保鏢看守著, 想想還有那麽多人露宿街頭, 有起碼的人文關懷的人都會自然地對這個製度反胃起來, 作嘔起來, 乃至唾棄它們。
作為藝術家, 跟社會上其他任何行業的人相比, 最應該做的其實就是不做, 藝術家的特權, 恰恰就是可以逃離不原意做的違背良心的事情。我希望當代藝術家多思考, 多讀書, 把藝術簡約到傳達思想的極少和極致。從轟轟烈烈的當代藝術表象中遊離出來, 清淨, 自修乃至瀟散, 才能悟到真諦, 成為大覺悟了的積極文化人。
我這樣說當代藝術, 也是難得地點化一下這個主次顛倒又自以為是的功利世界。
很多人會拿出一本厚厚的現當代藝術史來跟我辯論，但其實藝術首先要解決的最人文的問題，也就隻是藝術圈自身的生活問題，或者說如何讓大家活得好的問題。當寫實主義越來越走向高精堅的時候，越來越多的藝術家沒有飯吃，因為他們距離生存的標準越來越遠，所以他們要革命，為自己找到過好生活的合法理由，所以藝術理論和相應的藝術史就進步了。
中國今天的藝術問題，也並不是一些書呆子以為的什麽是最理想最“好”最“真正”的當代藝術的問題，而是如何讓最多數藝術家過得好的問題，這才是所謂“自由”的前提，也是藝術實現內在價值的基本。
不論用什麽語言, 基本的道理, 所有的人都很容易聽懂吧？
現代藝術既是對民主的誤解，也是對藝術的糟蹋。政治可以講民主，但藝術必須獨裁，隻能獨裁。
科學和藝術的靈魂，都是人文精神和人文關懷，現代功利主義讓科學和藝術都變成了沒有靈魂的物品。