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原文的標題是“陰陽反背之幹部和妓女”，為什麽說“陰陽反背”？又把幹部和妓女放在一起評論？道理是這樣的:
我很疑惑一個問題，為什麽總是嫖客給妓女錢，而不是妓女給嫖客錢？其實妓女很占便宜，首先，她們往往並無姿色，僅僅因為嫖客的淫亂臆想加上她們的脂粉把自己變成了性交易中的服務者或付出方，而實際上，人們似乎以為妓女是沒有性欲的，以為她們在賣淫的行為中隻是“受害者“而必須忽略她們的生理滿足；卻不知道其實妓女在性行為中的專業化地位，偏偏卻是性滿足的最大收益者。第二，人們也忽視了性交易過程中實質的體力付出，嫖客們嘿嘿俅俅地幹，直到精疲力盡，卻沒有勞動的報酬，還要倒貼金錢，實在是大大的吃虧，也沒有任何人有怨言，好像理所當然、心甘情願。
其實妓女這個職業的存在就建立在兩個誤會之上，一個誤會是以為妓女沒有性滿足，另一個誤會是把男性的性滿足放在一個齷蹉不可告人的地位上，即使付出勞動，也必須被懲罰。這就是一個陰陽反背，陰的一方因為扮作吃虧的一方而占據了主動權，成為實際上陽的一方；而性別和勞動過程中陽性的一方卻因為道德上的弱勢成了被支配的一方。
同樣的道理，那些自稱“為人民服務”的國家幹部，也運用的同樣的技巧。隻要他們把自己的欲望（往往超過老百姓的物質欲望）掩蓋起來，就可以把為他們勞動的群眾當作自己喂養的大眾。他們口口聲聲自己領導的大陸養活了越來越多的人口，說任何問題的時候都說首先要“解決”群眾的溫飽問題，把群眾的溫飽放在第一位來考慮，仿佛跟妓女滿足嫖客的性欲一樣冠冕堂皇。卻不知道實際上是群眾的勞動養活了他們，不但是養活，而且是滿足了他們無休無止的貪欲。
問題就在這裏，所有的社會主義係統就建立在一個“假設”上，假設幹部沒有欲望，跟假設妓女沒有性欲一樣；然後就“習以為常”了，因為真的相信這種騙人的社會結構的合理性，還要去懲戒“個別”妓女在“服務”過程中獲得性滿足的案例，希望她們全心全意為人民服務，實在是令人噴飯了！
我很疑惑一個問題，為什麽總是嫖客給妓女錢，而不是妓女給嫖客錢？其實妓女很占便宜，首先，她們往往並無姿色，僅僅因為嫖客的淫亂臆想加上她們的脂粉把自己變成了性交易中的服務者或付出方，而實際上，人們似乎以為妓女是沒有性欲的，以為她們在賣淫的行為中隻是“受害者“而必須忽略她們的生理滿足；卻不知道其實妓女在性行為中的專業化地位，偏偏卻是性滿足的最大收益者。第二，人們也忽視了性交易過程中實質的體力付出，嫖客們嘿嘿俅俅地幹，直到精疲力盡，卻沒有勞動的報酬，還要倒貼金錢，實在是大大的吃虧，也沒有任何人有怨言，好像理所當然、心甘情願。
其實妓女這個職業的存在就建立在兩個誤會之上，一個誤會是以為妓女沒有性滿足，另一個誤會是把男性的性滿足放在一個齷蹉不可告人的地位上，即使付出勞動，也必須被懲罰。這就是一個陰陽反背，陰的一方因為扮作吃虧的一方而占據了主動權，成為實際上陽的一方；而性別和勞動過程中陽性的一方卻因為道德上的弱勢成了被支配的一方。
同樣的道理，那些自稱“為人民服務”的國家幹部，也運用的同樣的技巧。隻要他們把自己的欲望（往往超過老百姓的物質欲望）掩蓋起來，就可以把為他們勞動的群眾當作自己喂養的大眾。他們口口聲聲自己領導的大陸養活了越來越多的人口，說任何問題的時候都說首先要“解決”群眾的溫飽問題，把群眾的溫飽放在第一位來考慮，仿佛跟妓女滿足嫖客的性欲一樣冠冕堂皇。卻不知道實際上是群眾的勞動養活了他們，不但是養活，而且是滿足了他們無休無止的貪欲。
問題就在這裏，所有的社會主義係統就建立在一個“假設”上，假設幹部沒有欲望，跟假設妓女沒有性欲一樣；然後就“習以為常”了，因為真的相信這種騙人的社會結構的合理性，還要去懲戒“個別”妓女在“服務”過程中獲得性滿足的案例，希望她們全心全意為人民服務，實在是令人噴飯了！
那就是太客氣了，畢竟妓女還是弱勢群體，比官員正當一些。