關於藝術性的普遍存在

很高興有同學回了我的文，厘清了一些問題，我看現在隻剩下一個問題了。就是我是否高估了喬布斯的藝術的層麵，雖然我覺得要直接找到他作為一個藝術家的證據是不可能的，但是有必要說明三點看法。

一，我們覺得不是藝術的東西，在西方都被理解成現代藝術，包括了現代設計和社會雕塑，甚至包括商業行為和大眾傳媒。我們要補藝術的課程，不僅僅要補古典的寫實主義藝術，還要了解現代藝術，當代藝術，後現代藝術。所以，當喬布斯說到他在大學唯一感興趣的字體課程以及受此影響而推動電腦革新的話題時，我們不知道他說的就是藝術設計和西方的書法藝術。當他說到他自己投身動畫事業，合作動畫製作公司，並借此回到蘋果的曆程，我們也不知道，電影就是一門藝術。更不要說綜合媒體藝術的需求對蘋果的促進，我們藝術專業的電腦設置都毫無疑問地用蘋果，就不是簡單的流行的問題。

二是，在西方，藝術已經流入了生活，和各個方麵，人們不再需要把“藝術”掛在嘴邊，人生的誌趣和創意都是藝術，聆聽喬布斯的著名演講，對我來說，字字句句都是在講藝術，但是他不需要提這個字眼了。就好像美院的同學在一起聊，聊幾天也沒有提到一句藝術或畫畫，因為那已經沒有必要了，就像廢話一樣。所以，中國人到西方來，聽的讀的不見得都是ART這個字眼，就誤解了，以為它真的沒有被提到過。從安迪·沃霍爾以來，藝術就不再隻是藝術家從工作室創作出來的，它包含在一切社會活動中，成為必定的元素；而美術館給人提供的是這些元素的原型和線索。要補習藝術的功課，的確是很艱巨的工作，我說到要同學們補課，大家象被羞辱了一樣覺得刺痛，其實連我自己剛來美國的時候，也經曆了一番惡補，現在才能夠在他們的學校從事教育。

三是，作為中國人，不僅要補西方藝術的理念和當代藝術，還要有自己傳統文化的修養。這是更艱巨的事。往往我們補了前麵的，忘了自己的，搞的真的很自卑。我一直理直氣壯地向我的學生宣稱中國藝術是最好的！不僅因為我有勝過他們的西方藝術技巧，也因為自小耳聞目染的家學淵源，我的祖父和父親都是國畫家，可能一些人會勢利地以所謂社會地位和單位職稱（本來就是中國重理輕文，重科技輕藝術，重政治輕專業的結果）來衡量他們的成就，但是，他們對我的影響是深遠的。我前來年完成了我英文的繪畫教材，叫Drawing Code- East meets West,就是向西方學生推廣中國藝術理念的一個途徑。

說了這麽多，這個問題應該說清楚了。再仔細看我的文章，我並沒有說喬布斯是藝術家，他距離達·芬奇對藝術的貢獻，還不是一個水平上的。但是，在現代的工業化社會中，改變人們的審美和生活方式，就是一種藝術行為，這已經有定論了。

很多國人會說：蘋果沒有多少科技含量，它是用外觀“騙”錢的。這裏麵帶有這樣的意思：隻有科技含量可能值錢，藝術設計不應該值錢，如果藝術設計的比重高了，就是“騙”錢，多少偏見都躍然紙上！

[chinomango]

樓主說的很好，學習了。
我覺得這個有個概念定義，以及概念的內涵及其外延的問題。通俗說一點，什麽都是也就是什麽都不是了。科學是不是藝術？如果是的話，這個詞本身就不對了。如果說科學裏麵包括藝術，不知藝術家是否覺得被矮化了？如果說科學裏麵包括藝術的成份，那末成了 科學=科學+藝術？
按時間劃分，當然可以說古典現代；按虛實劃分，現代沒有寫實古代沒有寫虛寫意？
我個人想，絕大部分現代畫家無法超越古典主義，但還要在類似的場合專業裏過活，繼承藝術這個詞是理所當然的。似乎還是國語“技藝”、“技巧”的說法好一點，說白一點：
藝就是手工體能相關的活計。至於大腦，人類的活動都與之相關就不強調了。

[何仙姑]

我剛剛看到這片文章，很喜歡。蘋果就是現代藝術與實用功能的典範結合。