2012 (157)
2013 (97)
2014 (84)
2016 (43)
2022 (1)
2024 (93)
對於目前的中國，修養建設比什麽都重要。
為什麽西方世界不說敵視，至少也是鄙視中國，為什麽他們在冠冕堂皇的場合往往不齒與中國為伍，都是因為中國對他們來說，就象樓下賣雞蛋的，需要利益的時候，跑過去套近乎，買幾簍便宜的雞蛋；客人來的時候，就會裝作不認識，說：這裏小販子太多，影響市容。西方國家對中國的態度有時候就這樣令人傷心，我們會大罵：真是太虛偽了！可是，為什麽我們不能改變自己的形象？除了有幾個賣雞蛋來的錢，也學一點文明人的裝束和舉止，甚至虛偽？
跟美國人接觸，一提東方，他們就顯露出向往的樣子，尤其是有些藝術氣質的人，可是他們說的卻是日本，而不是中國。即使又提到韓國，還是輪不到中國，再就是印度了......如果提到中國，一定會馬上想到商業和經濟，對，那裏發展得很快，但不是他們欣賞的東西。為什麽日本人給他們的印象那麽好？其實一點兒也不奇怪，日本人虛偽透了！我在美國就接觸過好幾個日本人，不管我骨子裏多麽記恨他們（我們家的商船在抗戰初就被他們的軍艦擊沉；逃難回來發現房子裏的東西也被全部搶空，連地板下的瓷器也被砸的砸，拿的拿......)，但他們現在做的就是很難讓你相信他們曾經那樣邪惡過。
剛到美國的時候，有一家同在大學的日本人家庭邀請我們去做客，說就是想認識認識藝術家朋友，他們有兩個孩子，但家裏收拾得非常幹淨，恭恭敬敬地呈上一道又一道點心，從始至終沒有一點懈怠，對於我們這樣很普通的客人，他們這樣認真地對待，讓我沒法不重視他們；後來到西雅圖，樓上住的也是個日本人，年紀很輕，邀我在會所裏打打台球，我們有過一些交談，發現他的性格也是極耐心的。他的台球技術很好，跟他比，我隻能說是胡搞，但是他非常認真地跟我“比賽”，還教我怎麽處理進球，他很誠懇地成了我的朋友；再後來，我們到洛杉磯，一次偶爾去小東京，買了幾個很小的東西，到結帳的地方，日本老太太一個勁地誇我們的小孩，用了不知道多少層紙，把東西包了又包，還是畢恭畢敬地遞上，說了一遍又一遍再見。
不奇怪，當中國人向美國人宣傳南京大屠殺時日本人的罪孽時，美國人很難把那種日本人和眼前的日本人聯係起來，如果中國人更情緒激動一些，他們或許會想：真的嗎？中國人可信嗎？他們是不是誇張了點？他們是不是自己也有問題？輿論就是這樣起來的。當一個蠻漢跟一個姑娘有了糾份，80％是蠻漢的不對。中國既然並不強大，幹什麽要自充蠻漢呢？
法國人是曆史上最圓滑的民族，他們的行為有時候是西方世界輿論的風向標。為什麽他們會突然急著表態和中國撇清，不支持奧運？因為他們不能夠接受中國真正做自己的體麵的朋友，而寧可隻是做生意的夥伴－ 或著說，中國人的抵製和抗議讓他們更重視做生意的重要，他們會過後來修補關係，但那已經不是在體麵的場合了－在生意桌上什麽都好說。所以，在所以在和中國一對一的狀況下，法國人都是中國的好夥伴；但是當其他西方國家在一起的時候，法國人卻是反華的。你不信，讓法國總統在歐盟為中國去說句話試試？麵對這樣的事實，我們能夠做什麽？去揮舞國旗，表示自己比他們想像的更強大，或野蠻？還是低調一點，我們的奧運會可以不辦了，我們的體育可以差一點，都沒有關係，但是我們可以更有修養一些，從每個人自己做起。
國內的中國人要去爭取更好的人格空間，首先要為自己人所尊重才是；國外的中國人應該遵紀守法，注意自己的形象，直接改變西方人對中國的看法。看上去很小的事，實際上是大事，對一個國家至關重要。而看上去很重要的得失，實際上卻是不該去爭的－當然，國家的領土和領海，是絕對不可不爭的，中國政府在這方麵倒是最不敢較真的國家。爭來的東西未必是好的，別人雙手奉上的，才是該得的。中國人很擅長為官之道，卻不懂得在平等的世界裏怎樣相處。因為我們的邏楫是：我們強大了，別人就該尊重我們。我認為，這是錯誤的。 你太弱小可欺，當然很難有尊重，但是現今的世界已經不是野蠻時代了，同樣的國力，在世界上卻有不同的聲譽。
古代中國人就知道要行王道，而不是霸道。怎麽樣用自己的文化去影響別人（決不是以為自己的就是最好的，別人一定要服從你）， 用自己的寬容大度和謙遜文雅去教育別人：中國是禮儀之邦，值得尊重。我想，所謂西方的民主思想，說到底就是中國的“仁義”之道，日本人從中國學去了儒家的東西，並沒有跟他們學習民主製度有什麽衝突，而我們自己呢？好像不是砸爛這個，就無法確立那個，什麽事都要通過“革命”來解決，到現在什麽都還是“革命黨人”的狀態，不跟自己的製度鬧了，就要跟國際上的“反華勢力”鬥了。鬥到什麽樣的結果呢？我敢說：除非將來中國人征服了全世界，否則永遠要嘔著氣。
能不能把我們從這樣的情節中解放出來？能不能不要總是要在政治上去證明自己？這是中國麵臨的問題。先不要說什麽“大國崛起”， 要讓老百姓都過上自尊自愛的生活（不是寄托在民族主義思想上的自尊自愛），等每一個人都成了精神上的“貴族”，中國當然“崛起”了。又要提到希臘精神，你一定看過“三百士”，為什麽西方人把希臘的獨立不屈這樣去頌揚？因為她抵抗的是強大的但在西方人眼裏是野蠻的君主製奴隸製的波斯帝國（希臘也是奴隸製國家，但在平民和貴族中實現的是早期的民主政體）。從這一點上看，值得尊重的不僅僅是國力，而是精神。
