正文
很多中國人至今仍習慣性的把韓國當作中國前屬國，談到韓國頗有輕蔑之色。更多的中國人認為韓國文化源於中華，中國作為宗主國曾保護過朝鮮，所以就一廂情願的以為韓國人就理當對中國人友好，對中國人親善。要正確認識韓國，首先就要徹底拋棄上麵這兩種觀點。1，曆史上的殖民附庸體係早已被摧毀，如今的國家都是具有現代意義的民族國家，按照國際法，各國主權平等神聖不可侵犯。如果中國人以一種宗主國對屬國的高傲態度對待韓國，那麽必然也不會得到對方的尊重。
至於第二點，其實沒有任何理由可以表明韓國人應該對中國友好。上溯到箕子朝鮮和衛滿朝鮮還有後來的漢四郡，按現在韓國人的說法：中國人是作為所謂“入侵者”統治朝鮮半島北部的，南部的“韓民族”後來趕跑“侵略者”贏得了獨 立，而後隋唐時還發生過戰爭，不然它們的盧武鉉總統也不可能今年在會見布什時說出：“中國曾經侵略韓國數百次，這樣的刻骨仇恨我們怎麽可能忘記？”明朝後的幾百年可能存在朝鮮作為屬國對宗主國謙卑的友好，（畢竟我們可以保護它），而從甲午戰爭後，這種謙卑（可以說是被強迫的）的友好也漸漸消失了。
19世紀末朝鮮李朝的統治風雨飄搖，而朝鮮人的民族意識也漸漸崛起，作為中國附屬國的地位當然不會讓他們覺得滿意。舉個例子，我在韓國的時候有幸看過它們現在的小學教材，在三年級或者四年級分冊中有這麽篇文章，講有個中國使臣來到朝鮮，作威作福，蠻橫無理，提出三個問題要人回答，威脅說如果回答不出就要如何如何，後果很嚴重。當然結局是圓滿的，一個朝鮮小孩子回答了問題，中國使臣羞憤的無地自容。小故事而已，但很能體現韓國人是如何看待當年作為屬國的曆史。把這個用作全國的小學教材，大概韓國小孩從小心靈中就有“中國人蠻橫無理”這種先入為主的印象吧，
咱們回到19世紀90年代，一方麵，日本經過明治維新實力大增，將朝鮮作為跳板入侵中國是其從上至下的共識（明萬曆年間豐臣秀吉就幹過同樣的事），另一方麵，朝鮮王朝也希望日本勢力進入以平衡清帝國，以圖見機行事獨 立。可惜弱者是不可能玩轉兩大強國的，為爭奪朝鮮控製權，甲午戰爭爆發，清國失敗，朝鮮“獨 立”，改國號“大韓帝國”。當然這個大韓帝國立刻被一紙“日韓合並條約”劃歸了日本，其間朝鮮也期望美國從中斡旋，可以預見，美國人可不願為了它們而得罪日本，所以從此“大韓”就開始了其５０年的殖民地歲月。出乎意料的是，它們並沒有表現出如今“切手指”的鐵血，也沒有如今“抵製日貨”的決心，更沒有“全國捐金”的壯舉，不然可夠日本人頭疼的了。朝鮮人默默承受了，既沒有遊擊隊的反抗，也沒有大規模的暴動，據資料稱95%的朝鮮人還乖乖的改了日本姓，說起了日本語，二次大戰時不少朝鮮人更是加入日本軍隊在中國作威作福，後來韓國的樸正熙總統當年更是日本士官學校的高材生。從這裏我是找不出什麽理由證明韓國人對中國人有什麽深厚感情，重溫這段曆史，如今韓國的曆史教科書也頂多寫：“一個統治者被打跑了，另一個更殘暴的統治者又來了。”不要忘了，東學黨起義是在朝鮮王朝乞求下，袁世凱帶兵血 腥鎮壓的。
50年轉眼一揮間，1945年日本敗亡，朝鮮終於又迎來了獨 立。可惜南北在不同勢力的支持下不能統一成立政府。50年代朝鮮戰爭爆發，38線成了天塹溝壑，中國自然在韓國人眼中成了十惡不赦，阻止“大韓民族”統一的罪魁禍首（在此引用韓國人原話）。
韓國政府成立之後，接連頒發排斥華商的禁令，包括“倉庫封鎖令”、“外幣使用規模限製令”等等，這便是華商受難的開始。接著，自由黨和樸正熙政權兩次進行“貨幣改革”，偏愛現金的華商更受到致命性打擊，很多華商因此變得一貧如洗。1961年，韓國政府頒布“外國人擁有土地禁止法”，1971年製定“外國人土地取得及其管理法”，規定華人一家隻能擁有一間房屋、一家商店，連炸醬麵售價也受到嚴格管製的情況下，華商便成了走投無路的一群。70年代初，原本有12萬人口的華商銳減到隻剩下2萬人。唐人街遍布世界各地（包括日本），唯獨韓國沒有。“炸醬麵”“赤匪”“中國奴”等韓語中專門針對中國人的侮辱性名稱也出現了，直至現在我在韓國BBS上還經常看到，頻率之高讓我非常憤怒。最近驚聞韓國慶祝“韓國炸醬麵”誕生100周年，鑒於韓國人試圖盜取“活字印刷術發明權”，考證出“西施可能是韓國人”，“孔子可能是韓國人”等等劣跡，我挺怕它們有朝一日說炸醬麵也是韓國的發明。這就比較諷刺了，因為當年“炸醬麵”是它們對中國人的一種侮辱稱謂呢。
為了吸引華商投資（這次排外的韓國人好像開竅了），今年韓國爭取到了世界華商大會的舉辦權，而唐人街也緊鑼密鼓的開始籌建（可惜是麵子工程，不是華人自然聚居形成的，不過聊勝於無）。華商大會黯然失色，李嘉誠等大人物竟然不到場，據分析還是因為當年韓國“排華”影響了整整一代華僑，至今他們對韓國這個“華人不能立足”的可怕之地仍持有負麵印象。
最後不要忘了，中韓92年才建交，之前韓國國內進行的是最反共的宣傳教育。再建交後當然不能再這樣明目張膽了，收斂了一點，但刻意醜化歪曲中國的行為還是沒有停止，這點所有去韓國生活過的中國人肯定有相當的感受，好多人因此根本就不看韓國新聞，當然對韓國的印象也非常糟糕了。
說了這麽多，敘古論今，一廂情願的中國人應該可以感到了，韓國人對中國其實不能說具有好感。那麽他們對中國是種什麽感情呢？很複雜。憎恨？大概有一點，除了少數極端民族主義者比較強烈之外。害怕？這倒是真的，從曆史來看，從領土來看，從經濟規模看。。。無論從哪方麵看，中國這個鄰居是有點威脅，特別是現在韓國總想強出頭做“東北亞平衡者，東北亞的中心”（在此引用韓國媒體言論），並且利用“******”曆史問題希望引起長白山，吉林延邊甚至東北的領土歸屬問題。不過在我看來，對中國的感情最多的還是輕視。
韓國人對中國的輕視是由來已久的，前麵已經提到，“炸醬麵”這個侮辱名稱是上世紀三十年代韓國人（或許應該叫日本人才對）稱呼華僑的，它們當時雖然是日本帝國的二等公民，但卻非常歧視那些背井離鄉的華僑。對比中國在抗戰期間如何善待朝鮮難民，流亡的“大韓民 國臨時政府”如何在國民政府的保護下堅持到最後抗戰勝利，韓國人的行為實在令人不齒。
後來反共宣傳中自然抨擊中國的社會製度，70年代末韓國經濟騰飛，韓國人終於在“半萬年曆史”（在此引用韓國曆史學家原話）中第一次有了富裕的感覺，而恰巧此時中國的經濟狀況非常不佳。看著當年的巨人如此萎靡，這給了韓國人一個絕好的增強“民族自信感”的機會。20多年來，韓國新聞媒體總是千方百計揭露中國的貧窮落後野蠻愚昧無知，拿韓國值得驕傲的部分和中國的弱點比較（當然不會拿弱項和中國的強項比較了）。在韓國時常能聽到“我們推倒了萬裏長城”這樣煽動性的言語，以至於我在韓國期間為了避免從身邊韓國人口中聽到這句話，不自覺地總想在任何方麵都超越它們，甚至在喝酒上也不願落後，這樣也醉倒過好多次。我曾遇到過這樣的事：韓國人如果比較喜歡你，會對你說：“你長得像韓國人”，他們認為這是讚揚你，我總是笑著接受了。但我認識的一位朋友為表示友好，對一個韓國人說,”你長得像中國人“，結果那個韓國人非常不高興，認為是汙辱它。
看韓語節目。後來我統計了一下，每天都能看到不少關於中國的消息，當然，幾乎都是負麵的，如果有說中國好的，那八九不離十最後都要表達這樣一個意思，“中國如此發展會對韓國造成威脅”。不僅是新聞，一次在娛樂節目中看到過這樣的場麵：采訪一個剛從中國回來的韓國女藝人，主持人問她中國如何，她笑嘻嘻的把中國批判一番，什麽髒呀，爛呀，窮呀之類的，在場的觀眾也非常受用，台上台下笑成一片。對於很多韓國人來說，嘲笑中國是最能增強它們“民族自豪感”的事情了，於是它們樂於找出中國的各種弱點來嘲笑，新聞媒體也非常願意配合民眾的這種心理，想方設法挖出這些東西來供國民消遣。所以我有時很納悶，它們的記者怎麽能找到這麽多反映中國貧窮落後的新聞，如果我是個沒去過中國的韓國人，那麽百分之百我會覺得中國是?了??狂妄自大就很容易理解了。有網絡文章說在韓國繁華的明洞街頭出現過“中國人謝絕”的條幅，這個我相信，因為我曾經見過照片，而且不止一個中國朋友告訴我在韓國商店遭到營業員歧視的事。別說在韓國，就連在青島，在北京望京，不也發生過韓國人店謝絕接待中國人的情況嗎？04年******曆史事件鬧得最厲害的時候我恰巧在韓國，我看見過韓國人焚燒中國國 旗，在中國大使館前***，以至當時我有種想立刻逃離韓國的想法。後來在街上也遇到過不少宣傳，講東北甚至山東古代都是“三韓”的領土，我隻能置之不理。
至於第二點，其實沒有任何理由可以表明韓國人應該對中國友好。上溯到箕子朝鮮和衛滿朝鮮還有後來的漢四郡，按現在韓國人的說法：中國人是作為所謂“入侵者”統治朝鮮半島北部的，南部的“韓民族”後來趕跑“侵略者”贏得了獨 立，而後隋唐時還發生過戰爭，不然它們的盧武鉉總統也不可能今年在會見布什時說出：“中國曾經侵略韓國數百次，這樣的刻骨仇恨我們怎麽可能忘記？”明朝後的幾百年可能存在朝鮮作為屬國對宗主國謙卑的友好，（畢竟我們可以保護它），而從甲午戰爭後，這種謙卑（可以說是被強迫的）的友好也漸漸消失了。
19世紀末朝鮮李朝的統治風雨飄搖，而朝鮮人的民族意識也漸漸崛起，作為中國附屬國的地位當然不會讓他們覺得滿意。舉個例子，我在韓國的時候有幸看過它們現在的小學教材，在三年級或者四年級分冊中有這麽篇文章，講有個中國使臣來到朝鮮，作威作福，蠻橫無理，提出三個問題要人回答，威脅說如果回答不出就要如何如何，後果很嚴重。當然結局是圓滿的，一個朝鮮小孩子回答了問題，中國使臣羞憤的無地自容。小故事而已，但很能體現韓國人是如何看待當年作為屬國的曆史。把這個用作全國的小學教材，大概韓國小孩從小心靈中就有“中國人蠻橫無理”這種先入為主的印象吧，
咱們回到19世紀90年代，一方麵，日本經過明治維新實力大增，將朝鮮作為跳板入侵中國是其從上至下的共識（明萬曆年間豐臣秀吉就幹過同樣的事），另一方麵，朝鮮王朝也希望日本勢力進入以平衡清帝國，以圖見機行事獨 立。可惜弱者是不可能玩轉兩大強國的，為爭奪朝鮮控製權，甲午戰爭爆發，清國失敗，朝鮮“獨 立”，改國號“大韓帝國”。當然這個大韓帝國立刻被一紙“日韓合並條約”劃歸了日本，其間朝鮮也期望美國從中斡旋，可以預見，美國人可不願為了它們而得罪日本，所以從此“大韓”就開始了其５０年的殖民地歲月。出乎意料的是，它們並沒有表現出如今“切手指”的鐵血，也沒有如今“抵製日貨”的決心，更沒有“全國捐金”的壯舉，不然可夠日本人頭疼的了。朝鮮人默默承受了，既沒有遊擊隊的反抗，也沒有大規模的暴動，據資料稱95%的朝鮮人還乖乖的改了日本姓，說起了日本語，二次大戰時不少朝鮮人更是加入日本軍隊在中國作威作福，後來韓國的樸正熙總統當年更是日本士官學校的高材生。從這裏我是找不出什麽理由證明韓國人對中國人有什麽深厚感情，重溫這段曆史，如今韓國的曆史教科書也頂多寫：“一個統治者被打跑了，另一個更殘暴的統治者又來了。”不要忘了，東學黨起義是在朝鮮王朝乞求下，袁世凱帶兵血 腥鎮壓的。
50年轉眼一揮間，1945年日本敗亡，朝鮮終於又迎來了獨 立。可惜南北在不同勢力的支持下不能統一成立政府。50年代朝鮮戰爭爆發，38線成了天塹溝壑，中國自然在韓國人眼中成了十惡不赦，阻止“大韓民族”統一的罪魁禍首（在此引用韓國人原話）。
韓國政府成立之後，接連頒發排斥華商的禁令，包括“倉庫封鎖令”、“外幣使用規模限製令”等等，這便是華商受難的開始。接著，自由黨和樸正熙政權兩次進行“貨幣改革”，偏愛現金的華商更受到致命性打擊，很多華商因此變得一貧如洗。1961年，韓國政府頒布“外國人擁有土地禁止法”，1971年製定“外國人土地取得及其管理法”，規定華人一家隻能擁有一間房屋、一家商店，連炸醬麵售價也受到嚴格管製的情況下，華商便成了走投無路的一群。70年代初，原本有12萬人口的華商銳減到隻剩下2萬人。唐人街遍布世界各地（包括日本），唯獨韓國沒有。“炸醬麵”“赤匪”“中國奴”等韓語中專門針對中國人的侮辱性名稱也出現了，直至現在我在韓國BBS上還經常看到，頻率之高讓我非常憤怒。最近驚聞韓國慶祝“韓國炸醬麵”誕生100周年，鑒於韓國人試圖盜取“活字印刷術發明權”，考證出“西施可能是韓國人”，“孔子可能是韓國人”等等劣跡，我挺怕它們有朝一日說炸醬麵也是韓國的發明。這就比較諷刺了，因為當年“炸醬麵”是它們對中國人的一種侮辱稱謂呢。
為了吸引華商投資（這次排外的韓國人好像開竅了），今年韓國爭取到了世界華商大會的舉辦權，而唐人街也緊鑼密鼓的開始籌建（可惜是麵子工程，不是華人自然聚居形成的，不過聊勝於無）。華商大會黯然失色，李嘉誠等大人物竟然不到場，據分析還是因為當年韓國“排華”影響了整整一代華僑，至今他們對韓國這個“華人不能立足”的可怕之地仍持有負麵印象。
最後不要忘了，中韓92年才建交，之前韓國國內進行的是最反共的宣傳教育。再建交後當然不能再這樣明目張膽了，收斂了一點，但刻意醜化歪曲中國的行為還是沒有停止，這點所有去韓國生活過的中國人肯定有相當的感受，好多人因此根本就不看韓國新聞，當然對韓國的印象也非常糟糕了。
說了這麽多，敘古論今，一廂情願的中國人應該可以感到了，韓國人對中國其實不能說具有好感。那麽他們對中國是種什麽感情呢？很複雜。憎恨？大概有一點，除了少數極端民族主義者比較強烈之外。害怕？這倒是真的，從曆史來看，從領土來看，從經濟規模看。。。無論從哪方麵看，中國這個鄰居是有點威脅，特別是現在韓國總想強出頭做“東北亞平衡者，東北亞的中心”（在此引用韓國媒體言論），並且利用“******”曆史問題希望引起長白山，吉林延邊甚至東北的領土歸屬問題。不過在我看來，對中國的感情最多的還是輕視。
韓國人對中國的輕視是由來已久的，前麵已經提到，“炸醬麵”這個侮辱名稱是上世紀三十年代韓國人（或許應該叫日本人才對）稱呼華僑的，它們當時雖然是日本帝國的二等公民，但卻非常歧視那些背井離鄉的華僑。對比中國在抗戰期間如何善待朝鮮難民，流亡的“大韓民 國臨時政府”如何在國民政府的保護下堅持到最後抗戰勝利，韓國人的行為實在令人不齒。
後來反共宣傳中自然抨擊中國的社會製度，70年代末韓國經濟騰飛，韓國人終於在“半萬年曆史”（在此引用韓國曆史學家原話）中第一次有了富裕的感覺，而恰巧此時中國的經濟狀況非常不佳。看著當年的巨人如此萎靡，這給了韓國人一個絕好的增強“民族自信感”的機會。20多年來，韓國新聞媒體總是千方百計揭露中國的貧窮落後野蠻愚昧無知，拿韓國值得驕傲的部分和中國的弱點比較（當然不會拿弱項和中國的強項比較了）。在韓國時常能聽到“我們推倒了萬裏長城”這樣煽動性的言語，以至於我在韓國期間為了避免從身邊韓國人口中聽到這句話，不自覺地總想在任何方麵都超越它們，甚至在喝酒上也不願落後，這樣也醉倒過好多次。我曾遇到過這樣的事：韓國人如果比較喜歡你，會對你說：“你長得像韓國人”，他們認為這是讚揚你，我總是笑著接受了。但我認識的一位朋友為表示友好，對一個韓國人說,”你長得像中國人“，結果那個韓國人非常不高興，認為是汙辱它。
看韓語節目。後來我統計了一下，每天都能看到不少關於中國的消息，當然，幾乎都是負麵的，如果有說中國好的，那八九不離十最後都要表達這樣一個意思，“中國如此發展會對韓國造成威脅”。不僅是新聞，一次在娛樂節目中看到過這樣的場麵：采訪一個剛從中國回來的韓國女藝人，主持人問她中國如何，她笑嘻嘻的把中國批判一番，什麽髒呀，爛呀，窮呀之類的，在場的觀眾也非常受用，台上台下笑成一片。對於很多韓國人來說，嘲笑中國是最能增強它們“民族自豪感”的事情了，於是它們樂於找出中國的各種弱點來嘲笑，新聞媒體也非常願意配合民眾的這種心理，想方設法挖出這些東西來供國民消遣。所以我有時很納悶，它們的記者怎麽能找到這麽多反映中國貧窮落後的新聞，如果我是個沒去過中國的韓國人，那麽百分之百我會覺得中國是?了??狂妄自大就很容易理解了。有網絡文章說在韓國繁華的明洞街頭出現過“中國人謝絕”的條幅，這個我相信，因為我曾經見過照片，而且不止一個中國朋友告訴我在韓國商店遭到營業員歧視的事。別說在韓國，就連在青島，在北京望京，不也發生過韓國人店謝絕接待中國人的情況嗎？04年******曆史事件鬧得最厲害的時候我恰巧在韓國，我看見過韓國人焚燒中國國 旗，在中國大使館前***，以至當時我有種想立刻逃離韓國的想法。後來在街上也遇到過不少宣傳，講東北甚至山東古代都是“三韓”的領土，我隻能置之不理。
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