正文
〖口號的文化-我們喊著口號走過曆史〗
(轉編自網絡)
把所有的建築、所有的雜誌報紙、所有的網絡信息打開鋪平，我發現這個世界寫滿口號。口號在單位頁麵的最佳位置上被充分表達，潛在的大嗓門、高姿態、狠決心，撞擊著過客和常客們脆弱的感官。
“口號是供口頭呼喊的有綱領性和鼓動作用的簡短句子”，新版《現代漢語詞典》對口號的解釋，不足以定義口號的現狀。在熱兵器時代，口號鼓舞士氣，簡單到 “衝啊殺啊”，同時也是命令。有聲口號，在遊行的隊伍中、在活動現場等場景容易聽見。計生口號刷在牆上，奧運口號拉滿街頭，防艾滋病口號掛在樹間，服務口號貼在玻璃窗上，企業精神口號印在他們的廣告上——更多時候，這些口號不是用來喊的，而是一種言簡意賅的字麵態度，需要自己看，也需要別人讀。
嵌入時代的口號更像是一篇篇時文的標題，曆史的天空有過響亮的聲音，延續著的某一類口號，關鍵內容多以動詞加受動對象組成，貌似“創建衛生城市”之類的有很多很多。刷在中國鄉村村舍牆壁的計生口號，以“隻生一個好”為核心思想，“普及一胎，控製二胎，消滅三胎”，諸如此類，蔚然為中國農村文化一大景觀。
和平年代，信息、產品、生活同質化，必要區別細分，製造口號是我們進行有效區分的有效途徑。在街頭，一個人一字一頓地說“超級女聲”，或許周圍的人至少在心裏就要應“想唱就唱”。文鬥代替武鬥，商戰亦見殺氣，幾乎每一家媒體、每一個公司、甚至每一項活動，都會高調亮出自己的口號。以紙媒為例，就有“新聞創造價值”、“資訊創造財富”、“追求最鮮活最實用的新聞”、“娛樂是一種精神”、“新力量媒體”、“影響力至上”、“我們影響主流”、 “高度決定影響力”、“負責報道一切”，等等。在我看來，這些紙媒自身的廣告語，已經與口號沒什麽區別。把它們放在一起，文字很是針鋒相對。每一句話或短語，都有著不容置疑的語氣，它們似乎需要字正腔圓的語調來表達。比較好玩的是，一家體育公司的廣告語是“一切皆有可能”，而另一家競爭對手卻說：“沒有什麽不可能”；一家軟件公司剛喊：聯想，隻要你想——另一家馬上接嘴：想都不用想。
如果說口號是時代的縮影，那麽現在泛濫的口號，已經不能無數次地為時代縮影。被“泛濫”定義的口號，對應著一個喧囂浮躁的年代。人們需要口號，因為現在口號有著更多的裝飾性意味。口號貼出來，被視覺化，情緒在空氣裏傳遞。口號中，省略掉的主語大多是“我們”。“我們”是一個溫暖的詞語，似乎足以關照一個個個體的“我”。但是，不少口號隻是口號而已，喊久了實現不了，是空想，再實現不了，是理想或者夢想——虛幻的東西最具裝飾性和迷惑性。
蔡國權唱“寧願心痛不裝飾你的夢”，悲情近避世。現在看起來，喊口號更像是一種人世間的歡喜態度。
中國人最愛簡明扼要地表達思想，所以老祖宗用成語，我們現代人用口號。從記事起就有各種各樣的口號在吆喝著我們行事做人，各個曆史階段有各個階段的口號，不同的年齡也有不同年齡的人呼的口號，可以說凡此三十年來無一年不是在口號聲中行過，拋開一貫偉大、光榮、正確的綱領性口號不論，單就民間流行過的口號，就可以提煉出一部活色生香的發展簡史。
二十年來最具影響力的十句口號
>>頂，這是咱們網民自己的口號
發展是硬道理
如果把改革開放比作一部激越的交響曲的話，1992年春天鄧小平同誌在南中國海濱留下的這句話便成了最強音。
讓一部分人先富起來
對於窮困了幾千年的中國人來說，這是一句傳遞最快、最廣的口號。相對於過去“以階級鬥爭為綱”而言，“讓一部分人先富起來”是“以經濟建設為中心”的最通俗的表達。
實踐是檢驗真理的惟一標準
雖然是《光明日報》一篇文章的標題，但是，成了20年改革開放中思想解放的“推土機”。以後中國發生的一切變化，都和它有關。
隻生一個好
這是對“人多好辦事”的徹底否定。1980年國家倡導的“一對夫婦隻生一個孩子”的計劃生育國策，已給中華民族的振興和人民幸福又創造一個條件。
時間就是金錢
這種全新的價值觀念，帶來的是社會生活節奏的“提速”，隨之而來的是與這句口號相配套的另一句話：“效率就是生命”。
與國際接軌
在全球經濟一體化成為一種大趨勢的時代，這是一個自強不息民族的必然選擇。於是，越來越多的中國企業把躋身“世界經濟500強”作為奮鬥目標。
貧窮不是社會主義
這是對以“匱乏”為基本特征的計劃經濟的挑戰。改革開放是社會主義製度的自我完善，今天，當我們麵對琳琅滿目的市場時，會舒心地說：社會主義可以和富裕畫等號。
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中共黨史上的N句口號
·“三個代表”
·“五講四美”
·“穩定壓倒一切”
·“堅持四項基本原則”
·“一不怕苦，二不怕死”
·“科學技術是第一生產力”
·“有中國特色的社會主義”
·“講學習，講政治，講正氣”
·“解放思想，實事求是，團結一致向前看”
·“鼓足幹勁，力爭上遊，多快好省地建設社會主義”
·“總路線是照耀我們各項工作的燈塔”
·“團結起來，爭取更大的勝利”
·“中華人民共和國萬歲”
·“抗美援朝，保家衛國”
·“知識青年到農村去”
·“大興調查研究之風”
·“抓革命，促生產”
·“反對修正主義”
·“人民公社好”
·“大躍進萬歲”
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三千年來振奮過國人的100句口號
春秋戰國時期：公元前770年－公元前221年
1：天行健，君子以自強不息。———《易經》
2：發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。———《論語》
4：修身、齊家、治國、平天下。———《大學》
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生於憂患，死於安樂。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
8：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
9：亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》
秦漢時期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鴻鵠之誌？———《史記。陳涉世家》
12：一屋不掃何以掃天下？———《後漢書。陳蕃傳》
13：有誌者，事竟成。———《後漢書。耿弇傳》
14：精誠所至，金石為開。———《後漢書。廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府。長歌行》
國魏晉南北朝：公元220年－公元581年
16：老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
17：捐軀赴國Nan，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而後已。———諸葛亮《後出師表》
19：寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書。元景安傳》
20：天生我材必有用。———李白《將進酒》
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。
22：生當作人傑，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》
23：位卑未敢忘憂國。———陸遊《病起書懷》
元明清：公元1271年－公元1840年
24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》
25：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
26：明日複明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下興亡，匹夫有責。———顧炎武
28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
29：，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———鄭板橋《對聯》
30：師夷長技以製夷
鴉片戰爭失敗後，以魏源為代表的先進知識分子強調學習西方科學技術，反擊外來侵略，這句話成為近代中國探索國家出路的先聲。
31：習兵戰不如習商戰
19世紀60年代起，早期維新派鄭觀應等人提出，在硝煙彌漫的戰場外，還有另外一種戰爭，即“商戰”，中國的工商業者自此以“富國”理想的擔當者步入曆史。
32：變法自強
甲午戰爭後，亡國滅種危機空前加劇。洋務派和維新派中很多知識分子逐漸意識到西方資本主義東漸中國的趨勢，於是提出該口號。
33：中學為體，西學為用
中學為體，即堅持形而上的中國孔孟之道；西學為用，就是采納形而下的西方科技之器。這句口號為晚清社會傳播西方近代文明，推進洋務改革做出很大貢獻。
34：振興中華
孫中山先生1894年在美國檀香山建立“興中會”時提出。
35：扶清滅洋
1898年10月，趙三多等人領導山東冠縣人民舉行反教會鬥爭之時，其所用旗幟即標“扶清滅洋”，這反映出當時中國人民反對帝國主義、挽救民族危亡的強烈願望。
36：驅除韃虜，恢複中華，建立民國，平均地權
1905年7月，中國同盟會通過以孫中山提出的“驅除韃虜，恢複中華，建立民國，平均地權”為政治綱領。1906年孫中山首次將其概括為：民族、民權、民生三大主義。
37：打倒帝國主義
1922年五一節，中國勞動組合書記部召開第一次勞動大會，大會接受了GCD提出的“打倒帝國主義”的口號，此口號成為中國近代史上最具影響力的口號之一。
38：勿忘國恥
1915年5月，袁世凱承認了賣國的“二十一條”。全國各地商民、學生及海外華僑紛紛集會，宣傳反日救亡，號召“抵製日貨，勿忘國恥”。
39：擁護共和萬歲
來自1915年護國運動期間，昆明人民張貼的一條旨在反對複辟，擁護共和的標語。
40：實業救國
產生於洋務運動時期，盛行於辛亥革命和五四運動前後，是中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。
41：要擁護德先生和賽先生
1919年，陳獨秀在《新青年》雜誌上撰文提出，“要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學”。而被稱為德先生和賽先生的即是近代中國“民主”與“科學”兩大時代主題。
42：提倡新文學，打倒舊文學
新文化運動開始後，《新青年》雜誌提出提倡白話文，打倒文言文；提倡新文學，打倒舊文學的口號。陳獨秀發表《文學革命論》一文，號召將“封建文學”徹底打倒，
提倡“寫實文學”等。
43：打倒孔家店
五四運動前夕，吳虞在《新青年》雜誌上連續發表《吃人與禮教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口號，猛烈抨擊了封建禮教和舊文化。
44：勞工神聖
1918年11月16日，蔡元培作了《勞工神聖》的演說，鮮明提出要“認識勞工的價值”，並喊出了“勞工神聖”的口號。
45：內除國賊，外抗強權
1919年5月4日，北京青年學生在天An門集合舉行示威遊行，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”等口號。
46：與勞工階級打成一片
1919年初，李大釗發出了“知識階級與勞工階級打成一片”的號召，五四以後，他進一步號召青年知識分子投身到勞動人民中去，通過“共同勞動”來改造中國和改造自己。
47：為自由而戰，為爭人權而戰
京漢鐵路總工會在1923年2月4日實行全路大罷工，提出了此口號。
48：革命尚未成功，同誌仍需努力
1925年3月12日，孫中山先生與世長辭。他在遺囑中說：“現在革命尚未成功，凡我同誌，務須依照餘所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。”
49：槍杆子中出政權
1927年8月7日，中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上做了重要發言，指出黨今後“須知政權是由槍杆子中取得的”，這是黨對革命認識的重大進步。
50：沒有調查，就沒有發言權
1928年春，毛澤東提出這句響亮的口號，從思想上、工作方法上清除“左傾”機會主義的影響。
51：星星之火，可以燎原
1930年1月5日，毛澤東寫信批評一些同誌對時局估量的悲觀思想。他引用一句老話：“星星之火，可以燎原”。由此，這句話就成了中國革命力量由弱到強，最終取得徹底勝利的代表性表述。
52：停止內戰，一致對外
1935年8月1日，中國GCD發表《八一宣言》，號召各黨派、各界同胞、各軍隊“停止內戰，以便集中一切國力去為抗日救國的神聖事業而奮鬥”。
53：有錢的出錢，有力的出力
中央在《八一宣言》中號召全民族團結抗戰“有錢的出錢，有力的出力”。
54：知識分子必須與工農群眾相結合
1939年，毛澤東發表了“五四運動”二十周年紀念文章，指出：“知識分子如果不和工農民眾相結合，則將一事無成。”後被概括為“知識分子必須與工農群眾相結合”的行動口號。
55：獨立自主，自力更生
在抗日戰爭時期建立的國共合作抗日統一戰線中，我黨多次強調自力更生的原則，後來這句口號成為中國革命和建設的基本立足點。
56：自己動手，豐衣足食
1939年2月2日，。中央召開生產動員大會，毛澤東發出了“自己動手，豐衣足食，自力更生，艱苦奮鬥，克服困難”的號召。
57：為人民服務
1939年9月8日，毛澤東在為追悼張思德同誌而召集的會議上作了《為人民服務》的演講，號召以張思德為榜樣，堅持人民的利益高於一切，堅持為人民服務。
58：堅持抗戰到底———反對中途妥協
1940年，在抗戰兩周年紀念對時局的宣言中，。中央提出“堅持抗戰到底———反對中途妥協”等三大口號。
59：沒有GCD，就沒有新中國
1943年8月25日，《解放日報》發表題為《沒有GCD，就沒有中國》的社論，後來這個口號被視作對新民主主義革命真理性認識的高度概括，被用做歌曲的名稱，唱遍全國，一直至今。
60：下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利
1945年6月11日，毛澤東在“七大”所做的閉幕詞中提出此口號。
61：集中優勢兵力，各個殲滅敵人
1946 年，全麵內戰開始，國民黨氣焰囂張，人民解放軍軍事力量對比處於弱勢。毛澤東同誌就戰爭打法作了重要指示：集中優勢兵力，各個殲滅敵人年8月，毛澤東在會見美國記者安娜。路易斯。斯特朗時說：“一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上並沒有什麽了不起的力量。”
63：打倒蔣介石，解放全中國
1947年，人民解放軍實現了由戰略防禦到戰略進攻的偉大轉折，10月10日，發表了《中國人民解放軍宣言》，響亮地提出了“打倒蔣介石，解放全中國”的戰略口號。
64：將革命進行到底
1949年三大戰役結束後，毛澤東在為新華社所寫的新年獻詞中發出了“將革命進行到底”的偉大號召。
65：中國人民站起來了
1949年9月21日，在政治協商會議第一屆全體會議上，毛澤東發表了《中國人民站起來了》的開幕詞，從此，這句話成為表達中華民族獲得新生的自豪自信的話語。
66：中國人民大團結萬歲
這是毛澤東1949年9月30日為中國人民政治協商會議起草的宣言標題。此口號在解放初期成為流行的口號之一。後來演變成“全國各民族人民大團結萬歲！”
67：抗美援朝、保家衛國
1950年朝鮮戰爭爆發，黨中央提出了這條口號，組織中國人民誌願軍開赴朝鮮戰場，與朝鮮人民軍並肩作戰。
68：發展體育運動、增強人民體質
1952年6月10日，毛澤東同誌寫下這句題詞，為新中國體育事業指明了方向。
69：總路線是照耀我們各項工作的燈塔
1953年12月，毛澤東在審定和修改中X部關於學習、宣傳過渡時期總路線的提綱時寫道，“這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔”，從此這句話風行一時。
70：向科學進軍
1956年1月，在全國知識分子問題會議上。毛澤東、周恩來等領導人提出了此口號，提出了分步驟、分階段縮小與世界發達國家先進科學技術水平的差距的思路。
71：百花齊放、百家爭鳴
1957年2月，由毛澤東在最高國務會議第十一次會議上正式提出。
72：向雷鋒同誌學習
1962年8月15日雷鋒因公殉職。1963年初，他的優秀事跡被公開報道。3月5日，《人民日報》發表了毛澤東的題詞“向雷鋒同誌學習”，從此影響幾代人。
73：工業學大慶
1963年底大慶油田開發成功。1964年2月5日，。中央發出了“工業學大慶”的號召。
74：有條件要上，沒有條件創造條件也要上
1963年，“鐵人”王進喜跳下泥漿池攪拌水泥的形象成為那個時代的光輝經典，他的這句口號也傳遍全國。
75：農業學大寨
1964年2月10日，《人民日報》刊登了報道，介紹大寨發展農業的先進事跡，後在毛澤東主席“農業學大寨”的號召下，全國形成了“農業學大寨”的高潮。
76：不管白貓黑貓，會捉老鼠就是好貓
1962年7月2日，在。中Yang書*處召開的農業問題工作會議上，鄧小平引述這句話來說明，選取恢複農業的方法，需要實事求是，不要千篇一律。此後廣為流傳。
77：尊重知識，尊重人才
1977年，鄧小平指出：一定要在黨內造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。從此這句話成為對新時期黨的知識分子政策表述的代表性口號。
78：實踐是檢驗真理的唯一標準
1978年5月11日《光明日報》發表文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，理論上根本否定了“兩個凡是”。在全黨全國引起了強烈反響，一場關於真理標準問題的大討論迅速展開。
79：解放思想，實事求是，團結一致向前看
1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上發表了以此句話為標題的講話，把廣大幹部、群眾從個人崇拜和教條主義中解脫出來，推動了改革開放和現代化建設。
80：時間就是金錢、效率就是生命
1980年，在改革開放口號的號召下，深圳蛇口工業區在建設過程中明確提出這句口號，並沿用至今。
81：改革開放
1980年8月18日，鄧小平發表《黨和國家領導製度的改革》的講話。1979年7月，黨中央、國務院設立四個經濟特區。經過多年的實踐“改革開放是強國之路”成為人們的共識。
82：保證國家的、留足集體的、剩下都是自己的
上世紀80年代初，中央在農業改革中提出此口號，使農民獲得生產和分配的自主權，把農民的責、權、利緊密結合起來，受到農民的普遍歡迎。
83：麵向現代化，麵向世界，麵向未來
這句話是1983年10月1日，鄧小平為北京景山學校的題詞，它為新時期我國教育體製的改革和發展指明了正確的方向。
84：時間就是金錢、效率就是生命
1980年，深圳蛇口工業區在建設過程中提出這句口號。
85：隻生一個好
1980年，我國正式開始倡導計劃生育國策，“隻生一個好”成為指導性口號。
86：五講四美三熱愛
1981年2月25日，全國總工會等9個單位在《關於開展文明禮貌活動的倡議》中提出開展“五講四美”活動。即講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；心靈美、語言美、行為美、環境美。後加入熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國GCD。
87：學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、有紀律的共產主義新人
1983年3月7日，團中央號召青年學習張海迪身殘誌不殘，艱苦奮鬥的精神。鄧小平揮毫題詞：“學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人！”
88：讓一部分人先富來
鄧小平1986年8月在天津視察過程中提出：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區先富起來，大原則是共同富裕。”
89：貧窮不是社會主義
1987年4月26日，鄧小平在接見外賓時指出：“貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設對資本主義具有優越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮。”
90：兩手抓，兩手都要硬
上個世紀80年代，鄧小平敏銳地發現改革開放過程中出現的偏差，他在不同場合反複強調：要一手抓物質文明，一手抓精神文明，做到兩手抓、兩手都要硬。
91：堅持四項基本原則，反對資產階級自由化
八十年代中期，自由化趨勢有所抬頭。1986年12月30日，鄧小平指出，要旗幟鮮明地堅持四項基本原則，反對資產階級自由化。
92：穩定壓倒一切
1989年2月26日，鄧小平同誌麵對複雜的國際形勢，明確指出：“沒有穩定的環境，什麽都搞不成，已經取得的成果也會失掉。”1990年12月24日，他強調：“我不止一次講過，穩定壓倒一切。”
93：發展才是硬道理
1992年1月29日，南行途中的鄧小平視察時指出：“我們的國家一定要發展，不發展就會受人欺負，發展才是硬道理。”
94：科學技術是第一生產力
1992年春，鄧小平在視察南方的談話中說：“經濟發展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學技術是第一生產力。”
95：與國際接軌
上世紀90年代後期，中國人的資訊、觀念，以及生活方式都與國際潮流形成迅速互動，“與國際接軌”成為最流行的口號。
96：人民幣不貶值
1997年7月，亞洲金融危機開始爆發，我國遭遇出口下降和貨幣貶值的巨大壓力。中國政府提出這項莊嚴承諾，為全球金融市場的穩定做出巨大貢獻。
97：誓與大堤共存亡
1998年，我國發生特大洪澇災害，這句話成為全國人民萬眾一心，確保大江大河大湖幹堤和重要城市及交通幹線安全的響亮口號和自覺行動。
98：三個代表
“隻要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立於不敗之地。”它是中國GCD的立黨之本、執政之基、力量之源。
99：新北京、新奧運
2000年2月1日，北京奧申委正式確定申辦口號“新北京，新奧運”。2001年7月13日，北京贏得第28界奧運會主辦權。
100：萬眾一心、眾誌成城、抗擊非典
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把所有的建築、所有的雜誌報紙、所有的網絡信息打開鋪平，我發現這個世界寫滿口號。口號在單位頁麵的最佳位置上被充分表達，潛在的大嗓門、高姿態、狠決心，撞擊著過客和常客們脆弱的感官。
“口號是供口頭呼喊的有綱領性和鼓動作用的簡短句子”，新版《現代漢語詞典》對口號的解釋，不足以定義口號的現狀。在熱兵器時代，口號鼓舞士氣，簡單到 “衝啊殺啊”，同時也是命令。有聲口號，在遊行的隊伍中、在活動現場等場景容易聽見。計生口號刷在牆上，奧運口號拉滿街頭，防艾滋病口號掛在樹間，服務口號貼在玻璃窗上，企業精神口號印在他們的廣告上——更多時候，這些口號不是用來喊的，而是一種言簡意賅的字麵態度，需要自己看，也需要別人讀。
嵌入時代的口號更像是一篇篇時文的標題，曆史的天空有過響亮的聲音，延續著的某一類口號，關鍵內容多以動詞加受動對象組成，貌似“創建衛生城市”之類的有很多很多。刷在中國鄉村村舍牆壁的計生口號，以“隻生一個好”為核心思想，“普及一胎，控製二胎，消滅三胎”，諸如此類，蔚然為中國農村文化一大景觀。
和平年代，信息、產品、生活同質化，必要區別細分，製造口號是我們進行有效區分的有效途徑。在街頭，一個人一字一頓地說“超級女聲”，或許周圍的人至少在心裏就要應“想唱就唱”。文鬥代替武鬥，商戰亦見殺氣，幾乎每一家媒體、每一個公司、甚至每一項活動，都會高調亮出自己的口號。以紙媒為例，就有“新聞創造價值”、“資訊創造財富”、“追求最鮮活最實用的新聞”、“娛樂是一種精神”、“新力量媒體”、“影響力至上”、“我們影響主流”、 “高度決定影響力”、“負責報道一切”，等等。在我看來，這些紙媒自身的廣告語，已經與口號沒什麽區別。把它們放在一起，文字很是針鋒相對。每一句話或短語，都有著不容置疑的語氣，它們似乎需要字正腔圓的語調來表達。比較好玩的是，一家體育公司的廣告語是“一切皆有可能”，而另一家競爭對手卻說：“沒有什麽不可能”；一家軟件公司剛喊：聯想，隻要你想——另一家馬上接嘴：想都不用想。
如果說口號是時代的縮影，那麽現在泛濫的口號，已經不能無數次地為時代縮影。被“泛濫”定義的口號，對應著一個喧囂浮躁的年代。人們需要口號，因為現在口號有著更多的裝飾性意味。口號貼出來，被視覺化，情緒在空氣裏傳遞。口號中，省略掉的主語大多是“我們”。“我們”是一個溫暖的詞語，似乎足以關照一個個個體的“我”。但是，不少口號隻是口號而已，喊久了實現不了，是空想，再實現不了，是理想或者夢想——虛幻的東西最具裝飾性和迷惑性。
蔡國權唱“寧願心痛不裝飾你的夢”，悲情近避世。現在看起來，喊口號更像是一種人世間的歡喜態度。
中國人最愛簡明扼要地表達思想，所以老祖宗用成語，我們現代人用口號。從記事起就有各種各樣的口號在吆喝著我們行事做人，各個曆史階段有各個階段的口號，不同的年齡也有不同年齡的人呼的口號，可以說凡此三十年來無一年不是在口號聲中行過，拋開一貫偉大、光榮、正確的綱領性口號不論，單就民間流行過的口號，就可以提煉出一部活色生香的發展簡史。
二十年來最具影響力的十句口號
>>頂，這是咱們網民自己的口號
發展是硬道理
如果把改革開放比作一部激越的交響曲的話，1992年春天鄧小平同誌在南中國海濱留下的這句話便成了最強音。
讓一部分人先富起來
對於窮困了幾千年的中國人來說，這是一句傳遞最快、最廣的口號。相對於過去“以階級鬥爭為綱”而言，“讓一部分人先富起來”是“以經濟建設為中心”的最通俗的表達。
實踐是檢驗真理的惟一標準
雖然是《光明日報》一篇文章的標題，但是，成了20年改革開放中思想解放的“推土機”。以後中國發生的一切變化，都和它有關。
隻生一個好
這是對“人多好辦事”的徹底否定。1980年國家倡導的“一對夫婦隻生一個孩子”的計劃生育國策，已給中華民族的振興和人民幸福又創造一個條件。
時間就是金錢
這種全新的價值觀念，帶來的是社會生活節奏的“提速”，隨之而來的是與這句口號相配套的另一句話：“效率就是生命”。
與國際接軌
在全球經濟一體化成為一種大趨勢的時代，這是一個自強不息民族的必然選擇。於是，越來越多的中國企業把躋身“世界經濟500強”作為奮鬥目標。
貧窮不是社會主義
這是對以“匱乏”為基本特征的計劃經濟的挑戰。改革開放是社會主義製度的自我完善，今天，當我們麵對琳琅滿目的市場時，會舒心地說：社會主義可以和富裕畫等號。
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中共黨史上的N句口號
·“三個代表”
·“五講四美”
·“穩定壓倒一切”
·“堅持四項基本原則”
·“一不怕苦，二不怕死”
·“科學技術是第一生產力”
·“有中國特色的社會主義”
·“講學習，講政治，講正氣”
·“解放思想，實事求是，團結一致向前看”
·“鼓足幹勁，力爭上遊，多快好省地建設社會主義”
·“總路線是照耀我們各項工作的燈塔”
·“團結起來，爭取更大的勝利”
·“中華人民共和國萬歲”
·“抗美援朝，保家衛國”
·“知識青年到農村去”
·“大興調查研究之風”
·“抓革命，促生產”
·“反對修正主義”
·“人民公社好”
·“大躍進萬歲”
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三千年來振奮過國人的100句口號
春秋戰國時期：公元前770年－公元前221年
1：天行健，君子以自強不息。———《易經》
2：發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。———《論語》
4：修身、齊家、治國、平天下。———《大學》
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生於憂患，死於安樂。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
8：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
9：亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》
秦漢時期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鴻鵠之誌？———《史記。陳涉世家》
12：一屋不掃何以掃天下？———《後漢書。陳蕃傳》
13：有誌者，事竟成。———《後漢書。耿弇傳》
14：精誠所至，金石為開。———《後漢書。廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府。長歌行》
國魏晉南北朝：公元220年－公元581年
16：老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
17：捐軀赴國Nan，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而後已。———諸葛亮《後出師表》
19：寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書。元景安傳》
20：天生我材必有用。———李白《將進酒》
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。
22：生當作人傑，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》
23：位卑未敢忘憂國。———陸遊《病起書懷》
元明清：公元1271年－公元1840年
24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》
25：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
26：明日複明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下興亡，匹夫有責。———顧炎武
28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
29：，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———鄭板橋《對聯》
30：師夷長技以製夷
鴉片戰爭失敗後，以魏源為代表的先進知識分子強調學習西方科學技術，反擊外來侵略，這句話成為近代中國探索國家出路的先聲。
31：習兵戰不如習商戰
19世紀60年代起，早期維新派鄭觀應等人提出，在硝煙彌漫的戰場外，還有另外一種戰爭，即“商戰”，中國的工商業者自此以“富國”理想的擔當者步入曆史。
32：變法自強
甲午戰爭後，亡國滅種危機空前加劇。洋務派和維新派中很多知識分子逐漸意識到西方資本主義東漸中國的趨勢，於是提出該口號。
33：中學為體，西學為用
中學為體，即堅持形而上的中國孔孟之道；西學為用，就是采納形而下的西方科技之器。這句口號為晚清社會傳播西方近代文明，推進洋務改革做出很大貢獻。
34：振興中華
孫中山先生1894年在美國檀香山建立“興中會”時提出。
35：扶清滅洋
1898年10月，趙三多等人領導山東冠縣人民舉行反教會鬥爭之時，其所用旗幟即標“扶清滅洋”，這反映出當時中國人民反對帝國主義、挽救民族危亡的強烈願望。
36：驅除韃虜，恢複中華，建立民國，平均地權
1905年7月，中國同盟會通過以孫中山提出的“驅除韃虜，恢複中華，建立民國，平均地權”為政治綱領。1906年孫中山首次將其概括為：民族、民權、民生三大主義。
37：打倒帝國主義
1922年五一節，中國勞動組合書記部召開第一次勞動大會，大會接受了GCD提出的“打倒帝國主義”的口號，此口號成為中國近代史上最具影響力的口號之一。
38：勿忘國恥
1915年5月，袁世凱承認了賣國的“二十一條”。全國各地商民、學生及海外華僑紛紛集會，宣傳反日救亡，號召“抵製日貨，勿忘國恥”。
39：擁護共和萬歲
來自1915年護國運動期間，昆明人民張貼的一條旨在反對複辟，擁護共和的標語。
40：實業救國
產生於洋務運動時期，盛行於辛亥革命和五四運動前後，是中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。
41：要擁護德先生和賽先生
1919年，陳獨秀在《新青年》雜誌上撰文提出，“要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學”。而被稱為德先生和賽先生的即是近代中國“民主”與“科學”兩大時代主題。
42：提倡新文學，打倒舊文學
新文化運動開始後，《新青年》雜誌提出提倡白話文，打倒文言文；提倡新文學，打倒舊文學的口號。陳獨秀發表《文學革命論》一文，號召將“封建文學”徹底打倒，
提倡“寫實文學”等。
43：打倒孔家店
五四運動前夕，吳虞在《新青年》雜誌上連續發表《吃人與禮教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口號，猛烈抨擊了封建禮教和舊文化。
44：勞工神聖
1918年11月16日，蔡元培作了《勞工神聖》的演說，鮮明提出要“認識勞工的價值”，並喊出了“勞工神聖”的口號。
45：內除國賊，外抗強權
1919年5月4日，北京青年學生在天An門集合舉行示威遊行，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”等口號。
46：與勞工階級打成一片
1919年初，李大釗發出了“知識階級與勞工階級打成一片”的號召，五四以後，他進一步號召青年知識分子投身到勞動人民中去，通過“共同勞動”來改造中國和改造自己。
47：為自由而戰，為爭人權而戰
京漢鐵路總工會在1923年2月4日實行全路大罷工，提出了此口號。
48：革命尚未成功，同誌仍需努力
1925年3月12日，孫中山先生與世長辭。他在遺囑中說：“現在革命尚未成功，凡我同誌，務須依照餘所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。”
49：槍杆子中出政權
1927年8月7日，中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上做了重要發言，指出黨今後“須知政權是由槍杆子中取得的”，這是黨對革命認識的重大進步。
50：沒有調查，就沒有發言權
1928年春，毛澤東提出這句響亮的口號，從思想上、工作方法上清除“左傾”機會主義的影響。
51：星星之火，可以燎原
1930年1月5日，毛澤東寫信批評一些同誌對時局估量的悲觀思想。他引用一句老話：“星星之火，可以燎原”。由此，這句話就成了中國革命力量由弱到強，最終取得徹底勝利的代表性表述。
52：停止內戰，一致對外
1935年8月1日，中國GCD發表《八一宣言》，號召各黨派、各界同胞、各軍隊“停止內戰，以便集中一切國力去為抗日救國的神聖事業而奮鬥”。
53：有錢的出錢，有力的出力
中央在《八一宣言》中號召全民族團結抗戰“有錢的出錢，有力的出力”。
54：知識分子必須與工農群眾相結合
1939年，毛澤東發表了“五四運動”二十周年紀念文章，指出：“知識分子如果不和工農民眾相結合，則將一事無成。”後被概括為“知識分子必須與工農群眾相結合”的行動口號。
55：獨立自主，自力更生
在抗日戰爭時期建立的國共合作抗日統一戰線中，我黨多次強調自力更生的原則，後來這句口號成為中國革命和建設的基本立足點。
56：自己動手，豐衣足食
1939年2月2日，。中央召開生產動員大會，毛澤東發出了“自己動手，豐衣足食，自力更生，艱苦奮鬥，克服困難”的號召。
57：為人民服務
1939年9月8日，毛澤東在為追悼張思德同誌而召集的會議上作了《為人民服務》的演講，號召以張思德為榜樣，堅持人民的利益高於一切，堅持為人民服務。
58：堅持抗戰到底———反對中途妥協
1940年，在抗戰兩周年紀念對時局的宣言中，。中央提出“堅持抗戰到底———反對中途妥協”等三大口號。
59：沒有GCD，就沒有新中國
1943年8月25日，《解放日報》發表題為《沒有GCD，就沒有中國》的社論，後來這個口號被視作對新民主主義革命真理性認識的高度概括，被用做歌曲的名稱，唱遍全國，一直至今。
60：下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利
1945年6月11日，毛澤東在“七大”所做的閉幕詞中提出此口號。
61：集中優勢兵力，各個殲滅敵人
1946 年，全麵內戰開始，國民黨氣焰囂張，人民解放軍軍事力量對比處於弱勢。毛澤東同誌就戰爭打法作了重要指示：集中優勢兵力，各個殲滅敵人年8月，毛澤東在會見美國記者安娜。路易斯。斯特朗時說：“一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上並沒有什麽了不起的力量。”
63：打倒蔣介石，解放全中國
1947年，人民解放軍實現了由戰略防禦到戰略進攻的偉大轉折，10月10日，發表了《中國人民解放軍宣言》，響亮地提出了“打倒蔣介石，解放全中國”的戰略口號。
64：將革命進行到底
1949年三大戰役結束後，毛澤東在為新華社所寫的新年獻詞中發出了“將革命進行到底”的偉大號召。
65：中國人民站起來了
1949年9月21日，在政治協商會議第一屆全體會議上，毛澤東發表了《中國人民站起來了》的開幕詞，從此，這句話成為表達中華民族獲得新生的自豪自信的話語。
66：中國人民大團結萬歲
這是毛澤東1949年9月30日為中國人民政治協商會議起草的宣言標題。此口號在解放初期成為流行的口號之一。後來演變成“全國各民族人民大團結萬歲！”
67：抗美援朝、保家衛國
1950年朝鮮戰爭爆發，黨中央提出了這條口號，組織中國人民誌願軍開赴朝鮮戰場，與朝鮮人民軍並肩作戰。
68：發展體育運動、增強人民體質
1952年6月10日，毛澤東同誌寫下這句題詞，為新中國體育事業指明了方向。
69：總路線是照耀我們各項工作的燈塔
1953年12月，毛澤東在審定和修改中X部關於學習、宣傳過渡時期總路線的提綱時寫道，“這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔”，從此這句話風行一時。
70：向科學進軍
1956年1月，在全國知識分子問題會議上。毛澤東、周恩來等領導人提出了此口號，提出了分步驟、分階段縮小與世界發達國家先進科學技術水平的差距的思路。
71：百花齊放、百家爭鳴
1957年2月，由毛澤東在最高國務會議第十一次會議上正式提出。
72：向雷鋒同誌學習
1962年8月15日雷鋒因公殉職。1963年初，他的優秀事跡被公開報道。3月5日，《人民日報》發表了毛澤東的題詞“向雷鋒同誌學習”，從此影響幾代人。
73：工業學大慶
1963年底大慶油田開發成功。1964年2月5日，。中央發出了“工業學大慶”的號召。
74：有條件要上，沒有條件創造條件也要上
1963年，“鐵人”王進喜跳下泥漿池攪拌水泥的形象成為那個時代的光輝經典，他的這句口號也傳遍全國。
75：農業學大寨
1964年2月10日，《人民日報》刊登了報道，介紹大寨發展農業的先進事跡，後在毛澤東主席“農業學大寨”的號召下，全國形成了“農業學大寨”的高潮。
76：不管白貓黑貓，會捉老鼠就是好貓
1962年7月2日，在。中Yang書*處召開的農業問題工作會議上，鄧小平引述這句話來說明，選取恢複農業的方法，需要實事求是，不要千篇一律。此後廣為流傳。
77：尊重知識，尊重人才
1977年，鄧小平指出：一定要在黨內造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。從此這句話成為對新時期黨的知識分子政策表述的代表性口號。
78：實踐是檢驗真理的唯一標準
1978年5月11日《光明日報》發表文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，理論上根本否定了“兩個凡是”。在全黨全國引起了強烈反響，一場關於真理標準問題的大討論迅速展開。
79：解放思想，實事求是，團結一致向前看
1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上發表了以此句話為標題的講話，把廣大幹部、群眾從個人崇拜和教條主義中解脫出來，推動了改革開放和現代化建設。
80：時間就是金錢、效率就是生命
1980年，在改革開放口號的號召下，深圳蛇口工業區在建設過程中明確提出這句口號，並沿用至今。
81：改革開放
1980年8月18日，鄧小平發表《黨和國家領導製度的改革》的講話。1979年7月，黨中央、國務院設立四個經濟特區。經過多年的實踐“改革開放是強國之路”成為人們的共識。
82：保證國家的、留足集體的、剩下都是自己的
上世紀80年代初，中央在農業改革中提出此口號，使農民獲得生產和分配的自主權，把農民的責、權、利緊密結合起來，受到農民的普遍歡迎。
83：麵向現代化，麵向世界，麵向未來
這句話是1983年10月1日，鄧小平為北京景山學校的題詞，它為新時期我國教育體製的改革和發展指明了正確的方向。
84：時間就是金錢、效率就是生命
1980年，深圳蛇口工業區在建設過程中提出這句口號。
85：隻生一個好
1980年，我國正式開始倡導計劃生育國策，“隻生一個好”成為指導性口號。
86：五講四美三熱愛
1981年2月25日，全國總工會等9個單位在《關於開展文明禮貌活動的倡議》中提出開展“五講四美”活動。即講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；心靈美、語言美、行為美、環境美。後加入熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國GCD。
87：學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、有紀律的共產主義新人
1983年3月7日，團中央號召青年學習張海迪身殘誌不殘，艱苦奮鬥的精神。鄧小平揮毫題詞：“學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人！”
88：讓一部分人先富來
鄧小平1986年8月在天津視察過程中提出：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區先富起來，大原則是共同富裕。”
89：貧窮不是社會主義
1987年4月26日，鄧小平在接見外賓時指出：“貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設對資本主義具有優越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮。”
90：兩手抓，兩手都要硬
上個世紀80年代，鄧小平敏銳地發現改革開放過程中出現的偏差，他在不同場合反複強調：要一手抓物質文明，一手抓精神文明，做到兩手抓、兩手都要硬。
91：堅持四項基本原則，反對資產階級自由化
八十年代中期，自由化趨勢有所抬頭。1986年12月30日，鄧小平指出，要旗幟鮮明地堅持四項基本原則，反對資產階級自由化。
92：穩定壓倒一切
1989年2月26日，鄧小平同誌麵對複雜的國際形勢，明確指出：“沒有穩定的環境，什麽都搞不成，已經取得的成果也會失掉。”1990年12月24日，他強調：“我不止一次講過，穩定壓倒一切。”
93：發展才是硬道理
1992年1月29日，南行途中的鄧小平視察時指出：“我們的國家一定要發展，不發展就會受人欺負，發展才是硬道理。”
94：科學技術是第一生產力
1992年春，鄧小平在視察南方的談話中說：“經濟發展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學技術是第一生產力。”
95：與國際接軌
上世紀90年代後期，中國人的資訊、觀念，以及生活方式都與國際潮流形成迅速互動，“與國際接軌”成為最流行的口號。
96：人民幣不貶值
1997年7月，亞洲金融危機開始爆發，我國遭遇出口下降和貨幣貶值的巨大壓力。中國政府提出這項莊嚴承諾，為全球金融市場的穩定做出巨大貢獻。
97：誓與大堤共存亡
1998年，我國發生特大洪澇災害，這句話成為全國人民萬眾一心，確保大江大河大湖幹堤和重要城市及交通幹線安全的響亮口號和自覺行動。
98：三個代表
“隻要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立於不敗之地。”它是中國GCD的立黨之本、執政之基、力量之源。
99：新北京、新奧運
2000年2月1日，北京奧申委正式確定申辦口號“新北京，新奧運”。2001年7月13日，北京贏得第28界奧運會主辦權。
100：萬眾一心、眾誌成城、抗擊非典
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