山虎
一個真誠的普通男人。保證自己作品原創性，是本色，是使命。
正文
給朋友空間是一種胸襟·山虎
人是群居的動物，現代社會每個人都離不開朋友。我一向把朋友看得很重。情感層麵，我在朋友間的交流和互助中得到很大滿足，不僅在被幫助中得到溫暖，更在幫他人中成就自己。利益方麵，幾十年一路走來，在人際交往中如魚得水，從無滯礙，事業也因此獲益頗豐。近來盤點自己交友冊上的名單，上至達官顯貴，下到販夫走卒，一呼即應的朋友，竟逾千人。
我的朋友觀有四，一曰存錢不如存交情；二曰朋友都是剩下的；三曰厚道一點不吃虧；四曰朋友的朋友就是我的朋友。詳細論證這四句話，大概需要另寫一篇文章。我認為交友之道的核心就是：給彼此恰到好處的空間。有人說“交朋友也是距離產生美”，其實交朋友豈止要有距離，更需要有空間。距離是一維的，而空間是三維的，全方位的。
“朋友”兩字，不但看上去很美，而且寓意頗深。我解“朋友”兩字：“朋”字兩個“月”，不相幹涉，卻很近，即寓意保持合理交往距離和空間，大家都會很舒服；兩個“月”不分主次，一樣高，是寓意不論身份高低，是朋友就要相互平等，相敬如賓；“月”內無複雜機竅，僅兩直橫而已，是寓意彼此坦誠相見，真實待人；“友”字乍看上去好像勾肩搭背，其實搭配疏落有致，上有覆蓋之形，下有支撐之架，最妙的是最後一筆，可及至很遠處，寓意麽，自然就是相互幫助、一路前行了。
給朋友空間，是一種納百川的胸襟。這世上每個人都在按自己的原則生存，都需要得到尊重。如果隻講求同而不能存異，這樣的人一定少有朋友；如果是預設很多條件苛責別人的人，則會錯過很多朋友。因此就交友而言，我認為“孟母擇鄰”的故事有很大負麵意義，而所謂“物以類聚、人以群分”更是一種偏狹的成見，是一種簡單粗暴歸類法。
現在很多人都會先分類再選朋友：理學家會把人分成君子小人，機會主義者看重有用無用，尋常百姓則最起碼按可交不可交分類……那麽是否這樣一來，就顯得你清高、你擇友有方了呢，我看不是。
其實在一定程度上，每個人都是君子也是小人，君子更常隱於小人們之中，自詡清高君子者，往往交不到真君子。而那些刻意按照有用和無用分類擇友者，更往往因太過勢利、目光短淺，而交不到真正有用的朋友。對於那些喜歡把別人放到可交或者不可交的光譜上去比較的人來說，往往真正應該比較的，是看看你自己，是否可交之人。。12:30 PM 6/6/2007
人是群居的動物，現代社會每個人都離不開朋友。我一向把朋友看得很重。情感層麵，我在朋友間的交流和互助中得到很大滿足，不僅在被幫助中得到溫暖，更在幫他人中成就自己。利益方麵，幾十年一路走來，在人際交往中如魚得水，從無滯礙，事業也因此獲益頗豐。近來盤點自己交友冊上的名單，上至達官顯貴，下到販夫走卒，一呼即應的朋友，竟逾千人。
我的朋友觀有四，一曰存錢不如存交情；二曰朋友都是剩下的；三曰厚道一點不吃虧；四曰朋友的朋友就是我的朋友。詳細論證這四句話，大概需要另寫一篇文章。我認為交友之道的核心就是：給彼此恰到好處的空間。有人說“交朋友也是距離產生美”，其實交朋友豈止要有距離，更需要有空間。距離是一維的，而空間是三維的，全方位的。
“朋友”兩字，不但看上去很美，而且寓意頗深。我解“朋友”兩字：“朋”字兩個“月”，不相幹涉，卻很近，即寓意保持合理交往距離和空間，大家都會很舒服；兩個“月”不分主次，一樣高，是寓意不論身份高低，是朋友就要相互平等，相敬如賓；“月”內無複雜機竅，僅兩直橫而已，是寓意彼此坦誠相見，真實待人；“友”字乍看上去好像勾肩搭背，其實搭配疏落有致，上有覆蓋之形，下有支撐之架，最妙的是最後一筆，可及至很遠處，寓意麽，自然就是相互幫助、一路前行了。
給朋友空間，是一種納百川的胸襟。這世上每個人都在按自己的原則生存，都需要得到尊重。如果隻講求同而不能存異，這樣的人一定少有朋友；如果是預設很多條件苛責別人的人，則會錯過很多朋友。因此就交友而言，我認為“孟母擇鄰”的故事有很大負麵意義，而所謂“物以類聚、人以群分”更是一種偏狹的成見，是一種簡單粗暴歸類法。
現在很多人都會先分類再選朋友：理學家會把人分成君子小人，機會主義者看重有用無用，尋常百姓則最起碼按可交不可交分類……那麽是否這樣一來，就顯得你清高、你擇友有方了呢，我看不是。
其實在一定程度上，每個人都是君子也是小人，君子更常隱於小人們之中，自詡清高君子者，往往交不到真君子。而那些刻意按照有用和無用分類擇友者，更往往因太過勢利、目光短淺，而交不到真正有用的朋友。對於那些喜歡把別人放到可交或者不可交的光譜上去比較的人來說，往往真正應該比較的，是看看你自己，是否可交之人。。12:30 PM 6/6/2007
同意！
12:30 PM 6/6/2007
文章寫的好要挑日子的。嗬嗬