論道之六：“行正即是道”

道字容易寫，道理可意會。若作學術來研討，難分錯對與是非。中國的儒、釋、道三家各有自己的論述，東西方各國對道有各有各的認知。何況各民族各時代都有不同的認識呢。雖然道、釋、佛的解釋互不相同，但共同的是：人須學道，人須懂道，人須修道，心須守道，行必合道，不可失道，不能背道。

慧能在《壇經·般若品》裏說：“若欲見真道，行正即是道。”這話的意思是說，身、口、意三業清淨，一切行動正直無邪，就是切實的道行。又說：“行直何用修禪。”……正道即正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等。其中正業、正命是身業方麵的正行；正語屬語業方麵的正行；正見、正思維、正念、正定屬意業方麵的正行；正精進則分屬於身、口、意三業的正行。

以筆者個人的理解，“道”如同“佛”，佛在人心中，道也在人心中。人之不同，對佛對道的認識、理解、感受、行動、宣示等都不相同。然而，筆者所信的是：道從學中知，道從行中識，道從參中悟，道從研中精也。

總而言之，坐而論道需要，起而行道更為重要。如今人世間，行道為第一要務。重複說一句：若欲見真道，行正即是道！