李承鵬 ：吃飯的時候不要說話

噓，吃飯的時候不要說話！

前兩天，山西介休一個貧困家庭的男孩被逼著吃屎，邊吃邊幹嘔，霸淩者在旁邊喊“他想吐出來”“咽下去”，不知受了什麽威脅，小男孩求饒“不不不，不用，我吃”，被迫吞下去……視頻廣為流傳，小男孩精神也不正常了。警方介入，本著和諧社會、矛盾雙方應相向而行的態度，以4.5萬元達成和解。

吃屎怎麽能和解呢？叔可忍屎不可忍，有新聞媒體就義憤填膺要求警方解釋和解過程……我許久未見媒體站出來讓警方做出解釋這麽幼稚的行為了。你以為還是大清哪，楊乃武與小白菜遭遇冤情，《申報》拍案而起：“茲本館訪得底稿，因再錄供眾覽，以表奇冤”。

估計警方也一臉懵逼，在一個連真正意義的新聞都沒有的地方，你他媽要啥自行車？

所以為天下窮孩子擇業的張雪峰老師說的很對：別報新聞係。

成千上萬孩子吃了三聚氰胺、郭利為女兒上訪維權被判五年、最終妻離子散這種人間悲劇都風輕雲淡被人忘掉，吃屎這麽一件小事還好意思擺上台麵？誰沒吃過屎呢，你不吃屎能長這麽大？忍一忍就過去了，實在忍不下去，就再加一砣屎。

勾踐說：大王，您的屎苦中帶酸，應該是穀物吃得太多，不妨事，過兩天就好。

夫差看著勾踐叭嘰著嘴還認真吮著指上殘餘的屎，很開心。他知道對方慫了。

勾踐也很開心，他知道對方大意了。待重返越國，臥薪嚐膽，勾踐終於一雪前恥大敗吳國，逼夫差自盡，成為春秋最後一個霸主，並翻臉不認人殺掉功臣文種。

子曰：吃得屎中屎，方為人上人。

中華凡百十代人，就這樣津津有味叭嘰著嘴在把勾踐當勵誌人物的理念下熏陶成長著……“臥薪嚐膽”，這麽髒的詞，被一代又一代的青年當成座佑銘，好比每個孩子課桌上供著一個屎盆子。所以，上下三千六百多年的中國教育史就是一場角逐吃屎的比賽史。不要輸在起跑線，不要輸在吃屎的賽道。

這兩天，以指導天下窮孩子填報八股專業為己任的張雪峰老師“被病倒”，這讓急待張老師製訂人生賽道戰術的家長們很焦急，憤憤不平。張老師對孩子們（其實是對家長們）激情四射、設身處地、入腦入心的的演講，讓那些想讓孩子們少走彎路甚至彎道超車（為什麽又是彎道超車）改變命運的家長們有一種佛家當頭棒喝、茅塞頓開、撥開迷霧見太陽的感覺。張老師是六祖慧能，是時代良心，張老師幫普通人說話得罪了高層利益集團，我見過最感人的說法是——“張雪峰當了一回譚嗣同”。

消費確實降級了。

連雞湯導師都成了譚嗣同。

我對張老師沒啥惡感甚至無感，但你是不是不知道譚嗣同他爹是湖北巡撫兼署湖廣總督，妥妥官二代的譚嗣同，並不教屌絲們如何巧妙通過科舉彎道超車進入大清體製，改寫個人命運，而是在菜市口流血斷頭也要破除大清該死的體製。這才叫良心。

說實話，張雪峰老師“不要去報……專業”“而要去報……專業”“這個專業才會給你帶來穩定收入”“那個專業才少走彎路少受欺負”，屬於那種聽上去不明覺厲，實際上沒太多成功例子支撐的雞湯導師，雖然比於丹款雞湯顯得更接地氣，究其實質還是機場成功學的一個變種。當年有多少人聽機場成功學課程，現在就有多少人聽張老師人生賽道彎道超車。這個國家，老年人愛吃保健品，年輕人愛聽成功學。人們對醫療體係不信任，產生了老年保健品，對教育體係的不信任，產生了張老師。

人生賽道，張老師隻是換一種方式讓孩子們吃屎……屎是一點不少吃的，最多用苦膽壓一下腥味。

張老師最煽情的就是動員孩子考公，先不說公務員考題“下麵四種珍珠哪一種最珍貴”“普洱茶為什麽叫普洱茶”“鐵鍋用什麽鐵製成”“企鵝能否活在赤道”多麽無聊雷人，如果一個社會良心幫孩子改變命運的終極殺招是考公是進入體製，邏輯得多混亂，這其實就是教孩子如何盡量自己少吃屎後，再讓別人吃屎。

我看到一些文章寫得很好，比如張雪峰不是教孩子們如何改變社會，而是屈從社會，還有一篇沒查到作者的文章引用了亞當.斯密說的：中國人不缺乏智慧，但那些智慧都是為了滿足生存的，是動物性的，跟精神層次的東西無關。

這些老師還是不了解當下某些國人（為了玻璃心們，特別注明是某些），他們並不需要精神層麵，他們認為精神病才去追求精神層麵，隻要有錢賺，再髒，隻要能讓別人更髒，就能心理補償甚至還從吃屎中尋出了美感。

我的意思是相當厚道的：逼仄時代，不是不可以屈從，不可以吃屎，但你得知道這是權宜之計，是哈著腰在吃屎。但如果你成天叭嘰嘴吃屎還逢人便拉過來點讚：你看，老子有沒有吃出米其林三星的風範……這就太討厭了。

其實精致投機主義者也沒啥問題，問題在於，當內卷嚴重到神州大地奔馳著八十萬本科以上學曆的外賣員，學核物理的去街道當了城管……你真以為自己有能力精致投機地穿著鯊魚皮一路遊過糞坑成為成功上岸的那一個？吹牛逼呢！無論張老師怎麽幫你精心設計人生，工商稅務央企那些好崗位被官二代富二代紅三代占得牢牢的，哪輪得上你個屌絲，沒聽說“現在好的職位，就像艾滋病一樣，隻能通過母嬰、血液、性交傳播了”。所以，無論你考上985、211還是考公成功，安守你的世襲——大明朝軍戶這苦差事是世襲，我朝“群眾”這苦逼角色也是世襲，屌絲連逆襲至康師傅泡麵，不也瞬間灰飛煙滅了。

常看到一些小鎮做題家感恩高考改變了個人命運，也許改變了些許生活質量……但會做題的永遠戰勝不了會投胎的，更多的小鎮做題家是，過去在村裏被村長欺負，現在換到城裏被主管欺負，換成上街騎個電動車被城管欺負，換成疫情來了被樓長欺負。

你從未改變命運，你隻是改變了屎的烹飪方式。

我問一個公務員爸爸，“為什麽要讓孩子考公務員”，答“總比端盤子當服務員好吧”。我問“處長夾菜你不敢轉桌子還趕緊幫他調整好菜口，跟端盤子的服務員有什麽區別”，答“至少我是坐著的”。我“處長舉杯你趕緊站起來幹了，跟夜場陪酒的有什麽區別”，答“至少我是有科級待遇的”。我“一個有科級待遇的端盤子兼夜場陪酒的服務員？領導讓你加班你敢說去你媽的老子不幹了？”，答“去你他媽的，少這麽偏激”。

看，當了公務員隻是擁有了向我說“去你媽的”權利。

張老師說的很好，“自由就是擁有說不的權利”。但鼓吹考公的張老師走到了自己的對立麵。

不說張老師，他是揣著明白裝糊塗。黑格爾說“中國沒有曆史，中國史不過是君王覆滅、王朝更迭的重複史”。中國也沒有教育史，中國隻有各種八股、考公的循環史。黑格爾說這句話時正是道光皇帝時期，皇帝正忙著親自出冷僻考題。道光五年，他出的考題是——“或乞酰焉”。理由很簡單，因為正是夏曆乙酉年，“或乞酰焉”隱含“乙酉”二字，你看，這他媽是考題還是變態拆字遊戲。然而，至今考題並沒有變。例子自己舉。

隋唐開科，李世民站在高高的城牆上看著考生們徐徐進入，撫掌大悅：“天下英雄盡入彀中”。“彀”的意思就是圈套、牢籠……再後來就是範進……再後來，就是天門山不堪重負跳下去的四名青年，是廣州不堪重負就燒炭自殺的三名青年，是天津七個學生不堪重負“七連跳”。他們生前，沒少被這個世界強迫吃屎。

記住，很多人以為自己吃屎會吃成越王勾踐，其實你怎麽吃屎都隻是被霸淩的介休小男孩。

介休小男孩精神出了問題。歌手李玟也因為長期抑鬱症離開人間。剛看到崔永元在朋友圈訴說前段時間他幾次想飛上天堂，我告訴他“沒事，這裏是最大的精神病院，我們都是病友”。無論年少懵懂，才華橫溢，還是頑強死杠，大家都想通過個人奮鬥，卻改變不了吃屎，吃著吃著屎，就都成了精神病。

中科院院士陸林說：疫情三年，新增7000萬抑鬱症，9000萬焦慮症，數億人出現失眠障礙，這種影響將持續至少20年。

我查了一下，這個人數遠遠超過中國共產黨員最新統計的人數，9804.1萬。為此我憂心忡忡，今後黨員同誌的工作負擔更重了，就又要公務員擴編了，公務員增多，交的稅也就更多了，由此抑鬱症患者必然更多了。當然，最後蔓延到14億人都患上抑鬱症的話，也就無所謂個人命運，精神病院的命運就是你個人的命運，慢慢地，終於修成了命運共同體。

 

 

 

 

[居北飛雁]

膾炙人口的文章，大眼的文筆真棒