細頸瓶崇洋媚外大撒幣 草菅人命不把人民當江山

 

 

 

 

 

(一），我土改時所遭受的刑罰
在關抽期間，我進受了幾十種不同的刑罰，我講一些給你昕。
-飛機下蛋•
“飛機下蛋”就是把捆在五根板凳中搖晃，手放在下麵擁起，腳放在上麵捆起，捆好後搖晃板凳，板凳是活動的，把人一搖，扯得人所有骨頭要散架。這種刑罰我也受了好多次，它整不死人，隻是痛得過火。
2，“背磚
先把人麵朝下睡在板凳上，手扭到背後把一雙大拇招捆在一起，再把兩個腳的大拇指用麻繩捆得緊愛的，然後把板凳豎立起來，把捆手和腳的繩子從板凳頭 上掛下來，捆在板凳腳上。這一掛就受不了。人有那麽重岈。這還不說，他還在背心上加磚，一塊一塊的加。我曾經被加過12塊磚！我的媽呀，受不了。這種刑受一次後兩三天都吃不下飯。
3,
"猴兒板樁，（有的地方叫“吃咂酒。）
猴兒扳樁就是用麻繩把兩個大拇指捆在一根木樁上，木樁上破一條縫，加一個木楔子，再用德子砸木楔，你受得了？當場把指頭整斷了的都有。
但是，在所有刑罰中，這個刑罰我設有吃大苦。原因就是那個婦聯主任同情我，她把一卷陳腐的麻繩交給行刑的民兵，摑上後，捶了幾撞，麻繩就斷了，再捆，再錘，又斷。他們說我會使法，我會使什麽法？是那個婦聯主任良心。所以這一關我躲過去了。
4.
"稱稈°
土改時幾十種刑罰我都熬過去了，最後有一種差點讓我送了命，
我眾遠記得那一天一—我22歲的生日。
他們把我脫光，手和腳反摑在—根棒棒上，再用一根麻繩把我生殖器捆起。棒棒就當作一把稈的稈軒，生殖器就作為稈鎬（杆杆上提稈的鐵環）。另外，在腳那一頭還掛一塊石頭，作為稱砣。摑我生殖器的麻繩上再接上棕繩，然後吊在樹上。我全身加石頭的重量就吊在我的生殖器上。那個吊上去得了呀！我肚臍眼上的血的，直往上噴。
何：怎麽從肚臍眼上出血？
李：我披吊起後，肚子裏麵的隔膜全部扯破了。肚子裏的血就從肚臍眠上噴出來。
（李曼眼看性命不保）
全靠那個農會主任，他說：“這是個才出林的筍子呀(即：一個年經人呀），不應該把他搞死了。
他一手托住我的身子，一刀割斷了繩子。把我救下來後，這個主任還把我送到一個80多歲的老醫生那兒。老醫生說：
“嘿，你們注意喲，他肚臍眼上的血不要回進去了，讓它盡量流出來。〝

他說，我肚子裏麵的隔膜被扯爛了。我不知道流了多少血，我性命保住了。但是，促使生殖器勃起的附睾被扯爛了，從22歲我生日那天起，我就 “殘廢”了，所以現在我是一個 “淨人”
（沒有生殖能力的人)
注：李曼從此獨身， 現在，年近九旬的他作為孤寡老人住在利川市社會福利院。

 

 

 

 

 

從來沒有一個人會招來這麽多人的罵

人類有史以來，從來沒有一個人會招來這麽多人的罵，市井小民，凡夫俗子在痛快淋漓的罵，有國罵鄉罵更夾雜著最下流的村罵。有時罵得不堪入耳，但聽的人除了感覺罵得好，對下流罵人的話並無反感。

搞文藝的在指桑罵槐的罵 ；研究曆史的，借古諷今的罵；鼓搗經濟的用數字數據罵；最難受的是他的同僚和下級，雖然滿腔怒火，卻隻能腹議式的罵，久之必然會憋成大腸腫脹肝腹水。

各種罵比較起來，還是知識分子罵得到位，罵到了點子上，罵得更解氣。最說明問題的一句話就是，在他辦的所有事情中，沒有一件事不辦砸，在他所有的選項中，沒有一個不是對人民對國家對未來最壞的方案！如果你隨便瀏覽市場茶座，飯館兒酒店，遇到人們聚集，等不了多久，特別是幾杯酒下肚，話匣子打開，就會有人借酒壯膽破口大罵！不指名不道姓，大家都知道罵的是誰，會贏得滿場叫好點讚！人們四分五裂的心會隨著罵聲匯聚到了一起！

打開網絡，罵聲一片，小醜們的頌聖表演顯得那樣的可笑滑稽！與整個社會主流民意潮流格格不入！家庭聚會，朋友約會，排隊空檔，隻要一罵此人，所有人的觀點高度的一致！

國際歌的旋律團結了全世界的無產階級，人民的罵聲讓社會不同階層有了高度的共識。因為痛罵此人，並且罵得有水平，出租車司機會免收你的乘車費，情願交個朋友連上微信隨時聽聽你的罵聲！

我見過修養良好從不罵人的高級知識分子氣質優雅的發脾氣，但是搜腸刮肚不足以表達自己的憤恨，最後不得不甩出來一句國罵，看來粗話和國罵是漢語表達的最高層次最高境界！全國各地各種方言土語罵人語言的高度會合，最後達成高度的一致：那頭豬，那頭蠢豬！

北京一私家車後麵寫了蠢豬滾蛋，警察奉命追了他十多公裏。那私家車辯解，我隻說蠢豬，並沒說具體人，警察說，你別以為別人不知道你罵的是誰，所有的人都知道你說的是誰！可見對此人的雅號早已形成高度共識。大家心領神會，心照不宣，不需要更多的解釋！

大家幹生氣隻能罵，看是喜劇，實則是極大的悲劇，它顯示出製度的巨大缺陷。顯示出人民的無奈！不彌補這個缺陷，不進行根本性的製度改進。這個國家不會有任何希望。