作家六六發朋友圈求救 表達絕望 我們可以嘲笑嗎？

 

文章來源: 看見 於 2022-04-11 08:01:21 

作家六六遇到麻煩了，她的母親在上海居家隔離期間，核酸陽性，要被強製送去方艙。老人家有心髒病，擔心去了眾所周知的上海方艙，在那種環境下怕有生命危險。



六六開始發朋友圈求救，表達絕望之情。

 

但我發現，微信朋友圈中，很少有人對她表達同情。





原因很簡單，六六在疫情期間，從未關注那些受害者，反而憑借生花妙筆，聲討過為疫情發聲的fangfang，高唱讚歌。

 

比較流行的句式是：你也有今天！

真是活久見！我們發現很多類似六六的人物，在混亂的防疫鐵錘下，也開始幹嚎。

譬如李子yang



隻要鐵拳沒有打到他們身上，他們就可以無視，並把發聲者汙蔑為漢奸。他們都是極端的利己主義者，無視他人苦痛，隻會諂媚權貴。直到有一天，這鐵拳砸到他們自己身上，就像六六……

一切都變的吊詭起來。

按理說，六六的母親麵臨生死抉擇，我們真的不應該去嘲笑。但是你知道麽？六六曾經嘲笑過一個因導師壓迫而自殺身亡的博士，利用自己的大V身份，放言：“你伺候伺候老師，那不是應當的嗎？”

她還進一步表示：最討厭死者為大。



如果是別人的母親正麵臨當下的遭遇，我估計六六會這麽回應：

你的心髒病有那麽嚴重嗎？你自己陽性，如果不去方艙，感染別人怎麽辦？防疫不是你一個人的事情，你要相信心髒病在方艙醫院也可以得到治療。你就是一個死不要臉的老太太吧，你想讓祖國的防疫大策因為你一人而破功嗎？

沒想到，最討厭“死者為大”的六六，也有今天。



現在好了，你與母親麵臨可能的生死訣別。

六六好像信佛教。在佛教理念中，這叫報應吧。



我不認為六六會因此悔過。人最不缺的是合理化自己行為的能力。她此前所有的發言，都是深思熟慮的結果，她汙穢的價值觀已經深入骨髓。

現在來回答，如果六六遭報應了，我們可以嘲笑麽？

我不會嘲笑，但我會對其他人的嘲笑表示中立。

我們需要從生物進化的角度來理解這種嘲笑。這是一種對壞人的淘汰機製，如果一個人滿肚子壞水到處做壞事，當她遭到報應的時候，大家僅僅是去幫助她而全無嫌棄，那不僅會助長她的壞，同時還會鼓勵其他人效仿她的壞。

如果一種壞隻有收益，沒有成本，就會形成一種激勵機製，讓智人爭相成為壞人。所以，如果你覺得本能上有嘲笑六六的衝動，那是正常心智。





我挺可憐六六的。她曾去方艙尋找正麵素材，還“幸虧我來了，不然就沒有素材了”。沒想到她這次，卻用自己的母親來詆毀方艙。

你的良心呢

所以，我一點都不反對大家嘲笑六六。這是一種止惡揚善的輿情機製。

當然，要注意邊界。對六六的母親要報以同情。