二大爺｜離岸愛國多歧路

 

Original 二爺ALEX 二大爺Flag 2020-12-22

夏威夷尼豪島

 

1942年2月，美國總統羅斯福下達了曆史上爭議極大的一個命令——9066號行政令，授權美軍確定國內某些地區為“戰區”，並可以對生活在戰區的人加以任何必要的限製——這個命令，其實就是要拘禁日裔美國人，也就是日後被視為美國汙點的“日本人集中營”。

 

約11萬居住在美國太平洋沿岸的日裔陸續被扣留、轉移和囚禁。直到戰爭結束美國才陸續解散了這些集中營。而今大部分人都認為，是珍珠港遇襲導致美國政府仇視日裔，但其實，導致美國政府對日裔下狠手的，卻是一個很小的事件。

 

1941年12月7日，日本偷襲珍珠港。有一個日軍飛行員叫做西開地重徳，他駕駛的零式戰鬥機油箱中彈漏油，無法返航，按照戰前日軍的逃生手冊，他迫降在夏威夷群島最西端的一個小島——尼豪島。

 

日軍之所以選擇這個小島作為緊急備降地點，是因為尼豪島是個人煙稀少的私人小島，距離珍珠港不遠，島上僅僅有二十幾個夏威夷土著，飛行員迫降於此遭遇的危險較小，可以安心等待自己人來營救。

 

事實上也的確如此。西開地重徳成功降落後，受到了毫無防備、熱情好客的土著居民的歡迎，還專門為他舉行了派對。但有個叫做哈維拉的土著平時略懂時事，知道當時日美之間關係緊張，所以留了一個心眼，把西開地重徳的手槍和隨身公文包悄悄給藏了起來。

 

這個島上正巧還有幾個日裔移民，在此從事養牛、養蜂的工作。其中有個叫原田義雄，是移民二代美國公民，通曉英語、土著語和日語。與西開地交談後，他立刻明白日本已經對美國開戰，但出於幫助日本的目的，他隱瞞了這個消息，向土著介紹西開地重徳隻是一個遇險的飛行愛好者。

 

次日，土著們從收音機中得知了珍珠港遇襲，這才恍然大悟，但是這些天性善良的土著並沒有對飛行員動手，而是經過集體商議，決定把他交給美國商人羅賓遜——尼豪島是他名下的產業，平時羅賓遜每周會從夏威夷瓦胡島帶來生活物資。

 

但是在珍珠港遇襲後美國立即頒布了禁航令，全麵封鎖夏威夷海域，導致羅賓遜沒法來。這時候西開地重徳意識到日軍可能根本無法援救自己，所以他就說服原田義雄和其他幾個日裔，用愛國主義動之以情曉之以理，告訴他們大日本帝國即將征服太平洋、包括打敗美帝，讓後者幫助自己奪島，伺機接應日軍登陸。

 

被說服後，日裔就派人準備行賄土著哈維拉，讓他交出飛行員的手槍和公文包。但是哈維拉不為所動。隨後幾個日本人翻出島上唯一的武器，一把狩獵用的散彈槍，威脅土著們如若不從，將全部殺光。這些土著和日裔在島上已經共同生活了很多年，平時無冤無仇，相處很好。沒想到竟然因為一個日本飛行員的鼓動，這些日裔瞬間翻臉。

 

可憐的土著們四散逃離，老弱病殘躲進叢林，而哈維拉帶領幾個年輕人乘坐木筏，完全靠人力劃槳逃離，最終聯係上了島主羅賓遜。

 

次日，日本人在島上抓住了一堆年輕的土著夫妻，將妻子扣為人質，威脅丈夫出海去找逃生報信的哈維拉等人。年輕的土著小夥血氣方剛，因為不從而身中數彈，但他居然還能乘著日本人不備，將有武器的西開地重德反殺。原田義雄也被迫舉槍自盡。

 

接到消息後的美國人很快登島救援，將所有日裔拘押。這場日本人裏應外合的奪島鬧劇就此結束。

 

 

西開地重德

 

尼豪島事件雖然是一個無關大局的鬧劇，但是在珍珠港遇襲後，美國上下正處於極度震驚之中，整個國家對於日本的仇恨正值高點。此時又發生恩將仇報、吃裏扒外的尼豪島事件，讓美國朝野對日裔更為不信任和厭惡。美國人依據此事認為日裔雖然生活在美國，很多人已經成為美國公民或已宣誓向美國效忠，但內心卻毫不在乎美國利益，仍然會無條件幫助日本。這也成為尼豪島事件兩個月後，羅斯福下令大規模拘禁日裔的最後的稻草。

 

直到1945年1月，對於日裔的限製才宣告結束。1988年8月10日裏根總統簽署法案，就拘留營一事正式道歉並作出賠償。

 

戰爭中美國人的舉措固然不妥，但日本人是不是絕對無辜呢？隻能說大部分無辜。母國和實力不匹配的野心，一部分日僑的盲目，導致了11萬日裔被拘的悲劇。“尼豪島事件”其實說白了就是我們現在所說的“離岸愛國”。移民族群在新的國家，應該以什麽樣的姿態理解“愛國”？

 

家國情懷是人類固有的樸素情感，本身並沒有什麽錯。國人在這方麵表現其實最為突出。當年那些在本土無法立足，被迫大規模出洋謀生的華僑，雖然被朝廷視為棄兒，但心之所念，俱為故土。孫中山革命起事，那一次不是海外華僑傾囊相助？很多人傾家蕩產支持革命，甚至舍命參加，都是為了故土能夠擺脫黑暗、變得更好。這樣家國情懷，海內外皆受推崇。

 

但是另一方麵，作為移民，要明白生你養你的並不是遙遠的故土，而是現在棲身的國家。無論從法律還是道義，你都有義務站穩本土立場。如果像尼豪島事件中的日裔一樣，所作所為嚴重損害了本土的利益，那就跟“愛國”沒有毛的關係，實際上是“叛國”。別人不待見你，視你為外來勢力，也就沒有什麽就好說的了。

 

在上世紀五六十年代大國的革命輸出大潮中，東南亞國家為什麽屢屢掀起排華浪潮？實際上大部分無辜的華僑都是被連累。東南亞的遊擊隊，清一色的紅色背景。直到1979年，位於昆明的東南亞遊擊隊培訓基地才關閉。甚至直到80年代，馬來西亞遊擊隊的廣播電台，都還設在湖南益陽市四方山。出人出槍出錢，別人對華裔的看法好不了。

 

而今，隨著時代的進步，移居海外的數量與日俱增。在國家與國家之間的衝突中，“離岸愛國”現象更加刺眼。小部分打著愛國旗號的居心叵測的表演，卻為大多數僑民的未來蒙上陰影。且不說移民，就是正常的留學、商旅都成為困難。在外部世界日益加重的懷疑眼光中，兩麵通吃的依然可以賺得盆滿缽滿，留下的卻是長久的隔閡和隱患。如果不能真正認同和維護本土的價值觀，那隻能是一個永遠的令人憎惡的大國青蛙。

 

所以，無論是你去到那個國家，可能都要捫心自問一下，你為什麽要出去？如果故土千般好，你大可不必背井離鄉，如那些喊打喊殺的田園國師一樣，隨時隨地做發大財的愛國生意。

 

不論你是所在國家的公民、居民還是求學、經商，愛國的含義不僅僅是情感上的，也是法律和道義上的。對於生你養你的第二故鄉，不要領了恩惠，反過頭來卻盡幹貶損的惡行。是非不分，道義不存。最終隻能害人害己害族群。

 

離岸愛國多歧路，海外僑民宜自知。

 

2020/12/13

 

 

 

來源網絡