看到不少人說目今“討論”消失了，中文世界裏討論不起來了。基本上是甲一開口，乙已罵娘，丙轉身就抽刀子去了。就是這樣的節奏。如果給鍵盤俠們都發一個表決器，定人生死，那不知道多少人要立即被綁赴刑場。我一個讀金庸的大概都得死上好幾回。“溝通”是很難的事，為什麽難呢，因為不對等。兩個人先必須知識對等，閱曆對等，境界對等，才談得上溝通。我讀的書可以把你火化好幾遍，那我倆溝通個啥呢？沒法溝通對不對。可這還都不算最關鍵的，除了知識對等、閱曆對等，最關鍵的是兩個人自尊要對等。一個人的自尊就像一間屋子，得有承重牆。生命中有承重牆的人才可以愉快地湊到一起談論開窗子，開大一點，開小一點，都好說。想要光照多就開大一點，倘若怕曬就開小一點，沒有誰突然說媽個巴子的你開窗就是羞辱我。可有的人他生命裏沒有承重牆，他所有的自尊都維係在一塊磚頭上。這時候非但不能聊開窗戶，你聊砂子聊水泥都要小心。哪怕你疑似看了別的磚頭一眼，他都會大大地被激怒，覺得你嚴重地貶損了他的自尊。 比如大家都愛唐詩，西川老師說王維是二流詩人，我並不會覺得被侮辱了；我可能會說杜甫在夔州的一些詩被高估了，西川老師估計也不會生氣。他那麽喜歡《秋興》八首，也不會覺得被侮辱了。但假如有一個人，他自詡杜甫第五十代孫，並以此為人生唯一的光榮，很不得做個牌子直接別在肉上，除此之外他本人一塌糊塗、一無是處。那他聽到我們的話怕就要大大生氣：臥槽你們侮辱杜甫？感覺自己被嚴重傷害了，被貶損了自尊。又比如滿網站上不知道多少人說金庸壞話，講金庸這樣差了、那樣壞了，隨便一搜不知凡幾，我們金庸迷並不到處去吵架。偶爾太扯淡、又碰巧看見了的，我反駁過一兩篇，僅此而已。金庸去世時像有的媒體人等沒少說酸話，我們不過一笑了之；梁惠王特不喜歡金庸，人家出書我也一樣好好去推介、拜讀。我們金庸迷的人生自有承重牆。金庸先生是我們投送熱愛的地方，不是我們寄放尊嚴的地方。一個人愈是沒有值得自誇之處，就愈容易拚命誇耀自己的群團、集體、偶像；一個人愈是毫無可自尊之處，就拚命要把自尊寄放在什麽東西上，時刻感覺自己與有榮焉。他若是進了一個什麽稍稍可以吹噓的單位，那你最好路過時都別忘作揖；他若是宣揚自己愛了什麽東西，那這個東西便絕不可被蚊子踢一腳，否則就是侮辱他了。令狐衝做屌絲時跑到華山後洞，看見一句話：“張乘雲張乘風盡破華山劍法”，當即勃然大怒：“無恥鼠輩，大膽狂妄已極！”拿起刀子就要砍那行字。他為什麽發脾氣呢？因為彼時令狐衝的人生沒有承重牆，一聽人說華山劍法有問題，他就覺得自尊被嚴重貶損了。最近總有這樣的事：你明明沒有惹他們，甚至為他們說話，為他們憂慮，何以反而引起他們的滔天仇恨？何以感覺像有殺父奪妻之仇？就是因為你無意中貶損了他們的自尊了。所以最好的辦法是不要溝通，自尊不對等的雙方就別溝通的。你瞧杜甫寫詩都是給朋友看，給高適看，給衛八處士看，給曹霸看，給李龜年看，李白寫詩也是給朋友看，給汪倫看，給孟浩然看，給李雲看，給岑夫子、丹丘生看，大家基本上自尊對等，才不被罵娘。今天作者卻是寫給八杆子打不著的人看，當然被罵娘了。不如彼此都好好生活。說到底，現在大家最終拚的還是誰的日子好，對不對。你過得很好，他也覺得自己過得很好，大家都好，各好各的，多好？大家好才是真的好。
