開個科普貼,本人在印度(農村)生活過8個月,有什麽想問的(整理版)
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黑色誘惑1983:開個科普貼,本人在印度(農村)生活過8個月,有什麽想問的,可以在本帖問我
我的一個同學是印度人,本來是去他家玩的,結果後來畢業論文寫的也是和印度有關的事情,所以就在他家賴了很久。
問:跟ZG比如何,印度的貧富差距貌似也很大
答:那就不要比了,去了印度你會覺得中國人非常幸福。占人口大多數的貧民,賤民基本的醫療,飲食,教育都得不到保障。請注意是基本,最基本最基本的那種。沒有電,沒有自來水,農村的地主都是自己發電的,現在印度農村手機倒是普及了,但是充電的地方很少,一般都要去收費充電站,所以中國的山寨機是最受歡迎的機種。
問:印度人怎麽看待raj
答:那時候我還不知道TBBT,但是一般的印度人是看不到TBBT的。
問:印度(農村)英語水平如何?有多大比例學校用英語而非當地語授課?樓主去過印度大城市嗎?
答:去過大城市,但是是旅遊性質。一般的農民應該對英語完全不了解,學校學過很簡單的也忘記了。貴族,地主的孩子都會送到大城市或者國外去學習,然後2個這樣的年輕人遇見了就隻會講英語,或者有什麽事不想仆人知道的話也是講英文。
問:你同學家也有仆人嗎?你看到的仆人都什麽生存狀態?
答:有的,仆人有很多種。比如家裏做雜活的女仆,酬勞很少,經常被女主人罵(我同學的母親),她們一般14歲開始出來做工,最主要的目的是在大戶人家幹活,以後也許能嫁得比較好。還有一種是從小就跟著主人家的少爺長大的仆人,我同學14歲之後家裏就給他找了4個一樣大的男孩做他的仆人。衣食住行什麽都要做,主人能不動手的事情都不動手。有些事情在網上不方便說,但我可以給你舉這樣一個例子,印度的某個小學,一些孩子為了讀書賺錢,給其他孩子當騾子騎著上學。
問:那裏的重男輕女真的很嚴重嗎
答:非常非常非常非常非常非常非常非常非常嚴重,而且這種歧視更多的來自婦女,一個已婚婦女要是40多了還是隻有女兒,那她就像災星一樣,其他婦女看見她就會躲很遠。重男輕女的例子太多了,隨便可以說一大把。
問:印度是一夫多妻製嗎?
答:法律上不是,但農村很常見,地主或者貴族一般很嚴格遵守一夫一妻。但是一般比較富裕的農民喜歡多妻(增加勞動力)。
問:農村底層人生活如此悲慘,那印度也有“農民工”嗎?
答:有的,但固定在城市做工的很少,一般是季節性的,在農閑的時候去城裏打工。大家看到那種印度火車頂上也有人的情況,就是集體去城裏打工的時候。
問:樓主,你說的“印度貴族”是什麽意思啊?他們用什麽營生?
答:有點類似神父,但不完全一樣,就像一個長老一樣處理村裏的各種事情。貴族長的命令是很厲害的,比如一家和另外一家結親,如果貴族長不同意,就結不了。這個貴族長不是世襲的,但是隻有擁有貴族身份的人才能在老貴族長卸任後參選。
問:他們平時交流是印英雜合嗎?你能聽懂多少?普通印度老百姓怎麽看待中國和中國人?他們的電視台有什麽好玩的?印度的種姓製度現在還有嗎?普通人唱歌好聽嗎?滑音和顫音的那種印度人對待同性戀像Raj父母那樣開明嗎?瑜伽他們練得怎麽樣?像我們普通人和功夫的關係嗎?他們家裏供奉女王的畫像嗎?還有,你和印度人(男女喜好隨便。。。)sexual intercourse過嗎?
答:他們平時交流是印英雜合嗎?你能聽懂多少?農村完全沒有英語環境,要麽就是英文很好的上層人。
普通印度老百姓怎麽看待中國和中國人?應該不知道有中國這麽個國家
他們的電視台有什麽好玩的?看不懂,基本隻看英文新聞
印度的種姓製度現在還有嗎?有,非常嚴重
普通人唱歌好聽嗎?滑音和顫音的那種?普通人不唱歌,隻有民間藝人唱歌
印度人對待同性戀像Raj父母那樣開明嗎?好像沒有同性戀這個概念,他們男人之間很親密。另外有一種妓女是人妖,也很普遍
他們家裏供奉女王的畫像嗎?不,一般是甘地
還有,你和印度人(男女喜好隨便。。。)sexual intercourse過嗎?沒有,但是看過某些表演。
問:據說印度80%以上人口信印度教,據你觀察,窮人都把它當寄托嗎?富人都真信嗎?
答:不是寄托,是完全融入到社會裏去了,所以不存在信不信的問題。
問:印度是聯邦國家,邦具體有哪些自治權?樓主見過印度某個級別的選舉嗎?
答:我不是學政治的這個我不了解,選舉倒是見過,基本上農民的選票不是自己選的,都是聽地主和貴族的,讓選什麽選什麽。所以通常就是一個村的選票集中在一個人身上。
問:有什麽好玩好吃的嗎,景點收不收錢
答:有名的景點都收錢,外國人更貴。好吃的因為在鄉下比較多,不敢亂吃東西,所以見識有限。
問:我聽說印度人很喜歡洗澡,一天換幾套衣服?整天愛熨燙衣服?(限城市的)是真的嗎?
答:不洗也不行啊,經常40多度,出門一次就要換一次衣服了。熨燙衣服這個我就不知道了,因為我同學的衣服都是女仆熨的,連襪子都要熨的。
問:印度的軍事實力有沒有像他標榜的能對抗中國,就西藏那邊的?
答:完全沒有和軍隊接觸過,有時候可以看見當地的軍隊在訓練,比如爬竹竿什麽的。
問:據說印度人不信任紙幣,有錢人喜歡買黃金保值,樓主知道你同學家相關情況嗎?
答:印度是世界上最喜歡黃金的國家,但是不是用來保值就不知道。我同學的母親很多頭飾,首飾都是金燦燦的一片,就算是很窮的人家,女孩子也都會一兩件黃金首飾,如果已婚婦女不帶黃金首飾出門,就像裸體出門一個道理。
問:問個重口味的:樓主在那裏怎麽擦屁股?
答:那我也回答你一個重口味的,有時候是我同學的男仆。
問:什麽意思?男仆幫你們擦嗎?用手嗎?還是怎樣?(男仆待遇好低哦)
答:因為那邊的廁所衛生條件實在太差,農村就算是地主家也沒有抽水馬桶(因為沒有自來水)。所以我都不敢去上洗手間,後來我同學知道了,就要他的貼身仆人給我拿個盆子到房間來,完事以後就順便用溫毛巾幫我擦了。
問:你上廁所被男仆照顧,有感到不適嗎?似乎印度並不認為男人間的“過於親密”是同性戀,他們對男女防的很厲害,但男男之間實在讓人閃瞎眼啊。
答:說實話一開始很尷尬,但人都有惰性,後來習慣了甚至覺得很舒服。男人之間的親密是兄弟感情,一般不理解為GAY。
問:你在印度時,印度主流媒體都關注過什麽國際、國內問題?
答:基本是抄CNN,除了美國英國好像其他地方都沒有印度的駐外記者
問:為什麽在印度農村8個月呢?對你這個外國人排斥嗎?有什麽好玩的事情嗎?或是讓你最難忘的事,謝謝LZ和大家分享,真的是好貼………………
答:我是學社會學的,我寫的論文是論現代封建社會,印度農村很好的考察地方。在城市的話,旅遊的人很多,一般會把我當成日本人。在農村的話,我同學是當地的最大地主,所以農民都很尊敬我。他們家的男仆會在我快醒的時候跪在我床邊,醒了就會幫我穿衣服鞋襪。
問:哇,好可怕,你不會覺得驚恐麽?你會阻攔這些類似的事情麽?
答:比如他們給我跪著穿鞋什麽的,我一開始是阻止的。但是後來我同學母親發現了,就訓斥了那些男仆,並且扣工資。後來我也隻好接受了,不過給了那幾個男仆一人200美元(他們的月工資是300美元屬於非常高的)。而且他母親還要求我保密,說如果我同學的父親知道這種對客人沒有禮貌的事情發生,一定會把他們趕出村子成為賤民的
問:聽樓主說在印度種姓區分這麽明顯,那在大街上是不是就能看出來呢?是不是低種姓的在公車上都不能坐的?而且印度人那麽多,那麽比如說在一些人多要排隊的地方,也是按種姓等級排嗎?樓主和賤民有接觸有交流的嗎?好難想象那樣的社會啊。。
答:沒有法律的隔離政策,但是人們會自覺的自我隔離。至於排隊比如體育比賽,價格就已經自我隔離了。低種姓的不能坐頭等艙,不能上火車的一級車廂。我企圖和賤民交流過,但是他們很多不會印度普通話完全沒有辦法交流。得知我去過賤民的村落,我同學的母親就讓女仆用牛奶和鹽(牛奶是神聖的,鹽是辟邪的)給我洗腳,還把我的鞋燒掉了。。。。。。。。
問:印度人都穿什麽?
答:女的穿莎莉,男人必須留胡子。
問:印度人對中國人友好嗎,對中國印象怎麽樣
答:普通人我剛才講過了,上流青年一般都視中國為競爭對手,最想超越的國家。並且認為中國農民和印度農民一樣窮。各種方麵都想超越,包括人口,因為這個最有可能。
問:樓主,1,印度有沒有憤青。有沒有反抗等級製度的活動。比如打土豪分田地什麽的。2,下等種族的人和高等種族的人劃分最早是依據什麽劃分的?3,印度離婚的多不多,如果婚內出軌。對男女分別有什麽懲罰?4,有沒有賤民通過變成鳳凰的案例,最厲害的會變成怎樣能得到怎樣的地位。
答:1不知道你怎麽定義憤青所以不知道,有宣揚種族和解的,打土豪分田地的沒有遇過,但是有很多不同宗教信仰的恐怖分子;2種姓製度最早是來源於神話傳說,可以說種姓伴隨裏印度的正規曆史。3印度可以離婚,但是女人不能帶走嫁妝,再婚的女人更難嫁。農村婚內出軌的話,如果是同種姓的話處罰女人不處罰男人,不同種姓的就很負責了,有時候會被處以極刑。4賤民通過教育,可以獲得比如教師這樣的資格,但是在社會上依然會被排擠。目前最成功的賤民是個女議員,印度國大黨為了獲取賤民的選票而推出的偶像式人物,但是其實她的父親是個高種姓人,而且她本人生活非常奢侈。
問:印度人的問好啊什麽的怎麽說,以後有機會碰見印度人可以發揮一下
答:Namaskar和Namaste都可以。
問:據說印度人比較逆來順受,不懂得反抗,導致曆史上被其他名族征服過很多次,現在很多所謂的賤民,也許他們的祖先就是古時候的貴族,而現在所謂的貴族,可能都是故事,其他民族的征服者的後代,或是和當地人結合的後代。這是真的嗎???
答:這是真的,所謂的婆羅門大部分是雅利安人,也就是日耳曼人。
問:哦,謝謝!再問一下:1,你所說的不同宗教的恐怖分子在印度國內是否猖獗,還是個別現象。2,印度賤民是否有通過勤勞經商發財致富的機會,如果發財致富了,地位是否能得到改變。3,大部分賤民都從心底承認自己生來卑賤嗎?為什麽?是否想過突破命運。4,聽說印度全民醫療保障,是否真的可以得...
答:1比中國多,比巴基斯坦少很多2有,但是人數數的清,地位還是賤民,仆人也隻能是賤民3他們認為自己被壓迫,但一般不想融入主流社會,隻是希望其他種姓的人不要打擾他們4在農村的話,有免費無醫療。公立醫院的醫生工資比私立的少很多,醫生也經常**。在農村很多時候醫生開了處方,也沒有藥給病人,所以農村人求助巫醫也很普遍。
問:問個關於曆史的問題吧。聽錢文忠講唐僧的時候說過,當年的希臘亞曆山大大帝,曾經征服到了印度南部,因此把西方的雕刻藝術傳到了東方。就是因為這樣,所以佛教才有了雕像,在這之前,佛教是沒有雕像的。我一直覺得這很玄乎,第一亞曆山大在牛*也不可能從歐洲打到中亞來吧,第二,難道亞洲...
答:是有這麽一種說法,包括佛像的造型所穿的袍子也是希臘式的。並不是說亞洲之前沒有雕塑藝術,而是說佛教裏麵本來是沒有偶像崇拜的文化,所以沒有佛像之類。
問:印度人平時都能上網嗎?上網貴不了?
答:大城市可以,孟買WIFI也很多,上網不貴但是速度很爛,現在華為進軍印度之後好很多。
問:他們上完廁所是用左手擦的嗎?
答:是的
問:我有個老師是英印混血。,他爸去英國娶了個英國媳婦。。那他爸這種可以出國然後在外國結婚的屬不屬於貴族呀?
答:長老批準了就是,比如索尼婭 甘地的兒子們。
問:這麽說來我們學校的那些印度交流生,學醫的都是婆羅門刹帝利咯?看他們那麽老土的樣子,我還以為都是比較貧困低種姓的呢?
答:不一定的,但肯定沒有賤民。來中國學醫的,回去一般去公立醫院當醫生。
問:印度社會亂嗎?還是很多人住在貧民窟??還有,印度人對外國人的態度怎麽樣??覺得印度好神秘=-=
答:印度的城市大多數都有一大片貧民窟,城市的窮人一般就是想在外國人身上弄到幾個錢,偷騙比較多,偶爾也有搶的。我有一次錢包被偷了,我同學打了個電話,一小時後**就把錢包送到我們住在孟買的賓館了。這點和國內差不多
問:不是說納薩爾派也就是印毛遊擊隊占了幾個邦,前一陣子開的那是幾大來著,發表的綱領文件說要變遊擊戰為運動戰,奪取全國政/權嗎?LZ在在印度的時候感覺他們的影響力完全沒有滲透到當地農村嗎?
答:影響力完全沒有滲透到當地農村,但是我同學的母親有時候看電視會罵幾句,說他們不要臉,沒有結婚的男女住在一個帳篷什麽的。
問:lz覺得可以用英文交流的典型的印度美女怎麽樣,脾氣是不是比中國女孩好一些?如果是中國男人,大概事業需要多成功,才能娶到這樣的女孩子?如果和中國人結婚,孩子的種姓在印度是什麽?她們自己的種姓會變化嗎?
答:第一女孩子如果嫁給外國人,孩子跟男方姓,就不存在種姓問題了。第二我相信中國美女在沒有結婚之前對外國男友也是非常溫柔的。
問:但是中國男人應該沒有歐美男人有市場,尤其正常交往的時候,應該是真實性情吧。LZ有沒有想過找一個漂漂亮亮會英文的印度女孩結婚呢?
答:沒有,完全沒有。我結婚一定要黃種人。
問:既然印度女人離婚不能帶有嫁妝,為什麽男人想要再娶嫁妝多的媳婦時會燒死前妻,而不僅僅離婚了事?
答:妻子沒有犯錯,是不能隨便離婚的。燒死比離婚容易
問:還有報道說,印度的嫁妝,新郎有可能在結婚幾年後還不斷索要,那麽他們到底有沒有什麽標準?多少嫁妝女孩子不被燒死?多少嫁妝足夠?
答:這個是雙方還有媒人約定,如果刹帝利的女兒嫁給婆羅門就要雙倍嫁妝了。
問:我看過一個憤然離婚的女孩子家提供了價值二十多萬美元的嫁妝,但她未婚夫家還不滿足,有一半的錢甚至都不用,在外國足夠找到一個好夫婿了吧,雖然可能出於印度的傳統,她們不能用足夠一生生活的嫁妝自己單身過日子,可相比較貪得無厭的印度男人,有這些錢,難道不是連她們認為高貴的白種人中也更容易找到合適的對象嗎?
答:女人過了25不結婚,還有嫁給外國人都是可恥的象征,會給家族丟臉。
問:LZ你去同學家做客這麽久,付了多少生活費,或者買了差不多多少錢的禮物呢?
答:沒有付過生活費,給他母親買了一些杭州的絲綢製品,他母親高興的要命。穿著絲綢做的莎莉拜訪了她幾乎所有親戚。然後在中國的時候,我不記得他在我家混了多少頓飯,所有差不多了。
問:LZ去的是印度的那裏啊?方便具體說一下嗎?
答:阿薩姆幫,靠著西藏。
問:2個問題,1)Singh這個姓在印度算什麽水平,據說他母親是教授2)若是高等人,落魄了,最慘會怎樣?thx
答:SINGH這個姓我不知道,要問我同學。婆羅門不會破產,沒錢了可以去宗廟裏拿,可以保證在鄉下過著有尊嚴的生活。刹帝利會破產,會淪落成工人之類的。
問:印度人的主食是什麽?
答:咖喱,咖喱,咖喱
問:有多少印度人懂梵學和古印度哲學。
答:賤民中的苦行僧,婆羅門的長老
問:謝謝lz的認真回複!尤其是以前不明白她們為什麽不幹脆直接嫁外國男人,原來就算嫁給白種人也會被鄙視啊,這種固化的社會真讓人覺得悲哀。LZ你八個月總的來說大概花多少錢呢?包括旅遊等一切開支,謝謝
答:我基本沒有花錢都是我同學出。給她母親買禮品花了大概1500美元,給仆人消費花了1000美元,自己在城裏花了500美元
問:問下LZ達利特和高等種姓樣貌差別在哪?是膚色還是骨架不同?是否就是像不同的人種?以中國人的審美觀:低等種姓和高等種姓哪個比較正常?
答:骨架不一樣,顴骨比較高,按中國人審美高種姓比較好。
問:能詳細說說三鍋家裏是怎麽炊飯的嗎?都炊的什麽飯?地主吃的什麽?仆人吃的什麽?還有那些普通農民又吃的什麽呢?
答:這個問題很多人問,我其實不想回答。地主家吃的主要是禽類,咖喱雞肉是最常見的一道菜。遇見節日會有羊肉,主要是烤。也會請西餐師父(很受尊敬)到家裏來做一些西餐。
仆人吃主人剩下的東西,我不太會啃骨頭,所以我吃剩下的骨頭很多仆人搶。。。。
農民除非過節否則吃不上肉,蛋白質的來源是魚類和雞蛋
問:這個這個位置的農民筒子不知道中國這個國家???萬惡的種姓製度啊……!LZ的同學是神馬族?印度斯坦(是這個名字吧?)?那麽周圍的農民是神馬族的?這個民族在他們的社會生活中和種姓一樣對生活有很大意義麽?不同種族的人也講種姓嗎?如果不講,那麽是怎麽交流的呢?尤其是在這種...
答:他們知道西藏和泥珀爾的,這個問題有點敏感。。。。種姓隻在印度斯坦人裏麵講,其他一律理解為賤民。
問:孟買發達麽?和上海比起來哪個更好?取得印度綠卡難麽?
答:沒有上海發達,但是殖民建築比上海多很多,印度和中國一樣是非移民國家。
問:咦,不是說印度越高種姓越吃素嗎?不過我是從一些旅遊攻略的帖子裏看的,可能是各邦的情況不同吧!lz印度男女避嫌不,你看到過你同學的姐妹或者他家的女性未婚親屬嗎?白淨漂亮嗎?
答:婆羅門的長老是吃素的,但是魚肉,雞蛋,牛奶都算素的。我同學沒有姐妹,隻有弟弟(她母親非常得意),他的已婚表姐妹都很白很胖。
問:印度地主家,平時主要做什麽?是不是可以算是四體不勤五穀不分?
答:不會的,要傳授農民新的種植技術,有些要自己開拖拉機什麽的。但是像我同學父親這個級別的,主要是一些社交活動,還要兼做法官處理村裏的事物。如果是女人之間的事情,就交給他的母親。
問:在樓主看來目前阿三農村的這種農奴一樣的社會製度是否穩固?
答:在沒有外敵侵略的情況下,非常穩固
問:從長遠來看,樓主認為,這種社會製度是否會一直穩固下去?如果不會,最大的威脅來自於神馬?
答:同上
問:現代戰爭或者災難要求現代社會具有強大的動員能力予以高強度的支撐,比如我們國家汶川地震以後整個社會體現出強大的動員能力抗震救災,又比如可憐的霓虹在福島核電事故以後的動員無能。那麽請教:像阿三這種農村,除了能供給一點糧食和炮灰士兵外,還有其他的動員能力麽?很多評論認為阿三的農民屬於多餘的人活著還是死了對印度的現代社會一點意義都麽有,比如咱們和阿三打起來,印度10億農民發揮的作用等於零……樓主對這種評論怎麽看?
答:其餘同意,他們的體質非常差,上戰場很困難。但是對印度現代化來說,失去這些廉價勞動力和食物供給者是不可以想象的。對於一個普通地主家,請5個男仆5個女仆一個月隻需要1000美元不到,但失去這10個仆人,日子肯定過不下去。
問:對不起,我突然想到又白又胖的發麵饅頭了。你沒看到未婚的少女嗎?是不是能好一些?你知道她們的大概嫁妝嗎?這是屬於隱私還是要炫富的部分?印度分家嗎,平均分還是采用長子繼承製?或者以後一大家子住在一起?在印度的八個月,你有什麽娛樂嗎?還是基本上都在調研呢?
答:未婚的高種姓少女沒有見過(當地14歲就結婚了),嫁妝當地的水平大概5萬美金左右(刹帝利),如果準備高於平均水平的嫁妝是可以拿出來炫耀的,並且有了挑選老公的資本。印度不分家,大哥大嫂要準備姐妹的嫁妝,要準備弟弟的婚事。弟弟結婚以後可以分家,也可以不分。所以要確保家裏的男孩比女孩多,這樣就穩賺不賠了。
至於在印度的娛樂,有時候去旅遊景點旅遊,去大城市住幾天,過過夜生活。然後再他家的話基本娛樂就是玩遊戲,我們買了很多XBOX的遊戲在家裏玩,所以不是很無聊。
問:他們如果有兩兄弟,是扣除姐妹的嫁妝後一人一半,還是弟弟要少分一點,
答:弟弟沒有結婚之前跟哥哥一起生活,沒有自己的財產,結婚了靠女方嫁妝生活,好心富裕的哥哥會分一點點財產給弟弟。
問:你同學的叔叔和他們一起住嗎?他們家大概有多少仆人,像他家這樣的程度能有多少土地?你和你同學的父母能用英文交流嗎?你是怎麽和他們家的仆人交流呢?
答:我同學家屬於特例,他隻有一個叔叔是當地最大醫院的院長。他們家固定的女仆8名,男仆21名,還有還不起錢的農民來做粗活抵債的就不知道有多少了。和他父親可以用英文交流,和仆人就是用手勢了,更多的時候是用我同學這個人體翻譯機了。
問:他們一個村子大概能有幾畝或者公頃地?
答:當地主要產業是紅茶,一個自然村大約200畝茶園
問:其中同學家這個地主占有幾畝/公頃?富裕農民一般一戶多少公頃?貧民一般一戶占幾公頃?
答:我同學家的土地占了快一個縣是個例,,,,一般一個村一個地主,占土地的80%左右,剩餘的富裕農民20%,貧民沒有
問:前麵提到貴族壟斷村子的法律事務,那麽貴族判案的依據是現代法律還是習慣法?習慣法除了賠錢以外有肉刑嗎?都有神馬刑法?執行者是誰?貴族可以隨便殺人不,像日本幕府時候的武士那樣?
答:習慣法,有割JJ這樣的處罰哦,我見過執行鞭刑(偷主人家裏的羊)。不可以隨便殺人,但是偏遠的地方有時候會自己執行死刑。
問:既然印度這麽重男輕女,那麽有沒有大量的溺死女嬰,遺棄女嬰之類的現象發生?印度教允許墮胎咩?有沒有中國這種給孕婦做B超的現象?
答:這個我以前詳細解釋過,今天累了不想重複,隻告訴你RAJ的父母靠這個可以一年賺一個村子一年的收入。
問:也就是說印度女性不但要準備足夠自己一輩子的生活費,還得準備老公和孩子的,當然,也可以選擇不分家,但其實沒有財產權,也就是變相的長子繼承製,比西方貴族好一點的是,可以繼續在家裏生活,而不是被哥哥當成累贅扔出去,那麽他們妻子的嫁妝,是掌握在自己手裏,還是也要交給哥哥呢?感...
答:弟弟妻子的嫁妝是弟弟的老婆掌管,如果比嫂子的多,可以瞧不起嫂子。如果嫂子受不了,可以讓娘家再送一點來超過弟媳的。。。。。
我同學準備35歲結婚,她母親正在給他挑選嫁妝豐厚的女孩,但是可能他們那個縣沒有,要去外縣找。
問:請教樓主一個問題:你同學知道你去印度做的調查是什麽性質嗎?他有什麽看法?像你同學這樣的種姓製度受益者,和你談論過你論文探討的問題嗎?畢竟他來過中國,知道中國人對這種巨大的等級差距很不理解
答:他知道的,他非常高興我去他家做客。他希望農民可以吃飽一些,可以學習一些技能,但是完全沒有想過跳出這個種姓製度。他們家相比其他地主,對農民算好一些的,他父親基本不使用肉刑,給農民的口糧也很充足。
問:一臉的血,怪不得印度人不願意生女兒呢,不過雖然他麽有溺嬰等各種陋習,但對於成人的女兒真心不錯,從你的說法裏印度女人也有嫁妝的支配權,但一些新聞裏婆婆和丈夫卻會討要嫁妝,甚至嫁妝的一部分就是給男方及其家人使用的。你同學35歲結婚的話,那他未來的妻子得多少歲,也是14歲以下?我...
答:我說的那種情況是沒有婆婆的情況,有婆婆所有都歸婆婆管。。。。男方富裕到一定程度對嫁妝不是那麽看重,但是要達到基本水準。在這個基本水準裏麵考慮學曆長相什麽的,有錢人家的女兒也不會早婚,但是會先訂婚,然後慢慢置辦嫁妝。
問:地主要求女仆提供性服務會損害她們的地位嗎,比如害她們嫁不出去或者被打之類的。要是不小心有了怎麽辦
答:這種問題就不要問了,我不想被度娘封貼。
問:還是一句話,能發幾張照片看看不,過一下癮
答:我答應同學不發那些照片的,期限是10年。
問:印度男人娶外國女家族會受歧視嗎
答:高種姓的經過長老許可,不會。
問:在印度能夠上網的最低也是刹帝利吧?賤民能夠上網嗎?還有網絡服務是不是也要看種姓?
答:這個沒有限製,隻是用得起用不起的問題。
問:既然是阿薩姆邦的,那你同學家民族是阿薩姆族還是廣義的北方印度斯坦族或是其它印度的少數民族,如果是印度斯坦族,是已經移民阿薩姆上百年的,還是印度獨立後才在政府鼓勵下移民過來的,他們的祖籍在那個邦,講不講郡望什麽的。還有據你觀察,阿薩姆北邊的偽阿魯納恰爾邦人多不
答:廣義的北方印度斯坦族,他們家本來是醫生之家生活在孟買,但是因為印度政府的一些政策和他們年輕的衝動,他的父輩來到這邊做醫療援助,然後他父親娶了當地最大地主的獨生女,所以現在是這麽一個格局
問:印度東北部和南部、北部似乎有不小區別。但樓主的論文隻是談論現代封建,應該不用考慮這個問題。建議有機會還是多去幾個地方。好帖再頂下[圖片]
答:糧食主產地我也去過,隻要是農村就差不多,南邊靠孟加拉的沒有去過,不敢去。
問:樓主接觸到的印度人居然不認為印度是占理的一方?62年戰爭的話……,這不是印奸麽
答:國外不已被侵略為榮,所以努力帶過
問:LZ同學家的房子是什麽樣式?比較豪華麽?占地麵積如何?屋內有沒有空調之類的設備?這些農村地主的家裏有汽車嗎?
答:比較豪華,三個連在一起的房子,每個房子大概占地320平米左右。有空調但是壞了,夏天用冰塊降溫,地主家裏有汽車但一般是壞的(路太爛)
問:印度人對中國女生的看法?????
答;高種姓的人:太保守了,鼻子都很靈
低種姓的人:太開放了,都是大美女,但是功夫都很好,不敢惹
問:遇到的人不同,還是印度高種姓的女人太奔放
答:他們終於分清中國女人和日本女人的區別之後,產生的結論
問:他們對62年那場戰爭怎麽看:1.認為是中國"侵略"了印度麽?(這個似乎是肯定的)2.承認自己被狠狠教訓了麽?3.現在還擔心中國收複藏南麽?認為跟中國一定會發生戰爭麽,為了藏南,當然是在受過高等教育的高種姓中
答:1不認為,2偷奸耍滑,3不是很擔心,但是軍方要軍費的手段
發一張偷拍就此一張,某天早上10:00一個農民青年,看見我同學的弟弟問好
問:看那照片的衣服,印度的農民似乎穿的還不想我想象的那麽衣衫襤褸,有些驚訝了。
答:那衣服是中國產的,我帶了30套去!!!!!!!
問:這麽問好,是因為什麽呢?是單純因為他們家是地主,還是因為他們家是婆羅門,又或者你所說他們家在當地名聲不錯呢?
答:印度人覺得腳是很髒的,親吻最髒的地方,表示對這個人的完全臣服,全身都是屬於對方的。
問:屋內的陳設是西式風格還是本土古典風格?比如地板沙發牆壁之類的東西是什麽樣子的?臥室大小怎麽樣?床是什麽樣子的?比如LZ睡的那種。
答:英國殖民時期風格,所有臥室都非常小,我睡的應該不叫床,叫榻。很矮,裏麵連接了暖氣冬天很舒服。
問:你朋友他爸爸算入贅不?感覺印度很看重女人的條件,而對男人的要求到不太高隻要有個好姓就行,典型的窮家秀才娶了富家小姐,而中國則是低門娶婦,高門嫁女
答:不是他父親的姓很好,是名門望族,另外醫生是很厲害的。沒有入贅,那個姓入贅就很可惜了。
問:話說lz有個問題啊,印度高種姓不是雅利安種和土著種同時存在的麽?為什麽說可以靠膚色區別呢?
答:褐色和黑色是有區別的,有區別的,,,,,,女性比較明顯
問:實在不理解擁有一個縣土地的地主住沒有空調的房子;另外車子壞了不能買硬派的越野嗎?出行靠什麽呢?你同學在在村裏還是縣裏啊?購物怎麽辦?家裏有網絡嗎?
答:有空調,但是經常停電,所以容易壞。那裏的路況悍馬可能也不行,出行靠騾車。我同學一家住在村子裏,他父親長期在縣裏。
問:這個很容易理解,上層人接觸的信息較多,自然明白是非。而且本來印度人就把印度東北當殖民地,又不是他們傳統的土地。
答:這個不是這樣的,是一種盡量回避態度的。再說我一個中國人老是問這種事,我不是找抽嗎
問:樓主見過婆羅門嗎?
答:到處都是啊。。。。。。
問:據說外國人在印度被視為刹帝利階層,你在哪裏被視為什麽樣的階層呢?
答:在城市就是被當成外國人來看待,在坐車方麵權利和刹帝利確實一樣
問:阿薩姆不是藏南?蘭州你同學家真好,戰爭最前線,還有你那不是印度地,是中國的。我希望你明白。
答:我說美國是我家的行嗎,解決領土爭議,最終手段就是戰爭。而且有爭議的土地也隻是阿薩姆的一部分。
問:看了不少問題,突然想到印度的影視很封閉的,他們很少出口和引進電影,請問樓主在印度的時候,上映最多的是不是都是那種又唱又跳的“寶萊塢”電影?還有他們的“寶萊塢”到底是什麽樣子的?
答:寶萊塢電影是全國都很受歡迎的,
寶萊塢就是一個電影基地,有各種棚各種華麗場景,但是都有一個要求適合歌舞。印度出口電影非常多,引進電影也很多,但是外國片一般隻配字幕沒有配音,或者幹脆沒有字幕。
電影真的是全印度人民最主要的娛樂了,電影票非常便宜,農村野外的流動電影甚至不要錢的,隻是在看電影的地方買點小吃賺錢
問:先謝謝樓主的耐心。想了解下你同學這個縣的,這個地區的權力結構的分布,政府機構,政策法令,在普通民眾(包括貴族和普通農民,還有賤民)社會生活中發揮多大的能量,地主和貴族發揮多大的能量,宗教僧侶又有多大的能量,或者說,影響力吧。權力階層大致是怎樣運作的。謝謝
答:縣長為首的政府工作人員,屬於行政範疇;縣一級沒有法院,但有省裏派下來的司法官員;縣按人口比例有5名選舉議員,2名指派議員。法律的效力隨著行政單位的縮小而縮小,在基礎行政單位村,村民隻知道習慣法。一個縣的運作表麵上是縣長具有行政權但是背後都是首席貴族地主的權利博弈,在我同學這個縣,出了省指派公務員以外,其他的普通公務員在取得基礎資格後,需要得到我同學父親的肯定,才能上任,如果稍有得罪這個家族立馬會卸任。婆羅門僧侶相當於監察院的角色,有傷風敗俗的事情可以直接結果事件,並有最終審判權,但對經濟類糾紛沒有管轄權。
問:我聽說當代的印度,婆羅門因為隻能從事種姓規定的幾種職業,所以很多人的經濟情況並不富裕,而一些吠舍和首陀羅的年輕人出國做IT,所以反而比較有錢,請問這是真的嗎?疑惑很久了,期待lz解答。
答:城市是這樣的情況,但婆羅門的好處是餓不死,宗廟會按季發錢發糧的。農村的婆羅門一般比較富裕。
問:有點回到中世紀歐洲騎士世界。。。。。。
答:所以說我穿越了。
問:好的,謝謝。那實際看來,在基層的實際統治者,基本就是掌握土地的地主和貴族,在你同學這個縣,他的父親就是“王”了吧,在傳統習慣法,以及經濟能力的支持下,基本可以按自己的意願支配絕大部分的世俗事務了吧。其次,希望你能征得你同學的同意,發一些“正常向”的社會風情照片,就算隻...
答:當時為了研究,拍了很多非正常項的照片,而且當時記憶卡容量不大,我拍的也有限。7月份我受邀還要去,到時候這個帖子如果還在,我一定傳一下正常的風俗畫麵。。。。
問:印度允許私人擁有槍支嗎?印度的條子是什麽種姓的人在幹?印度軍隊裏也有種姓製度嗎?
答:可以有獵槍,條子是低種姓的人在幹,軍隊表麵上沒有
另外上次孟買爆炸,阿三特種兵用竹棍反恐也是世界一絕
問:那高等人犯法條子敢管嗎?隻能有獵槍嗎,是那種打沙子蛋的老式獵槍?正規槍不能有嗎?
答:在農村小縣城沒有犯刑法或者婆羅門的授權是不敢管的。看見貴族先要跪下親下鞋,你說一般的事敢管嗎。大城市裏好一些,但還是會區別對待
問:你同學的男仆地位很低麽?
答:看和什麽比,在主人麵前基本比狗的地位還低。但是相對一般農民,他一個月有200美元的固定收入,吃穿不花錢。在外麵也可以狐假虎威,也可以在主人麵前煽風點火。印度有句俗話,情願得罪主人,不要得罪管家。因為主人一般教育程度比較高,會比較仁慈;管家或者貼身男仆就比較心狠手辣了
忘記對比了,一個普通有自己土地的農民一個月收入大概在100美元左右
問:要是允許的話,一個地主是不是也可以靠土槍土炮拉起一支自己的武裝搞獨立王國
答:這是不允許的,有民兵,會派幾個軍官下來管理的
問:樓主~你好~特地登錄上來問幾個Caste的問題:1、印度種姓製度中,以前聽說中國人相當於刹帝利,這靠譜嗎?2、又聽說19世紀末的時候,真正的刹帝利已經絕種了,後來的都是廟會瞎追認的~有這回事嗎?
答:外國人都是刹帝利待遇,中國人也不例外,不看膚色不看長相隻看你的護照。
刹帝利有很多分支,每一個都標榜自己是真正的刹帝利。
問:除了國家的正常稅收,印度農民還需要像地主交稅嗎,我說的不是地租,而是類似於地主為大家公共事業服務所收的報酬之類的,印度地主主要是靠什麽手段剝削農民,印度有錢人納稅情況怎麽樣
答:不交稅,沒有土地的農民把所有收成都交給地主,然後地主再根據他今年的表現還有家裏的人口給他配給糧食,如果要幾個錢花花就要另外去打工了,可以到地主家請假借路費。我同學家一般賞賜路費,所以當地農民很愛戴他們家,地主的收入要交一部分給婆羅門,其他的什麽農業稅治安費之類的也是按正常交比例不高。
問:樓主~你好~特地登錄上來問幾個Caste的問題:1、印度種姓製度中,以前聽說中國人相當於刹帝利,這靠譜嗎?2、又聽說19世紀末的時候,真正的刹帝利已經絕種了,後來的都是廟會瞎追認的~有這回事嗎?
答:外國人都是刹帝利待遇,中國人也不例外,不看膚色不看長相隻看你的護照。
刹帝利有很多分支,每一個都標榜自己是真正的刹帝利。
問:除了國家的正常稅收,印度農民還需要像地主交稅嗎,我說的不是地租,而是類似於地主為大家公共事業服務所收的報酬之類的,印度地主主要是靠什麽手段剝削農民,印度有錢人納稅情況怎麽樣
答:不交稅,沒有土地的農民把所有收成都交給地主,然後地主再根據他今年的表現還有家裏的人口給他配給糧食,如果要幾個錢花花就要另外去打工了,可以到地主家請假借路費。我同學家一般賞賜路費,所以當地農民很愛戴他們家,地主的收入要交一部分給婆羅門,其他的什麽農業稅治安費之類的也是按正常交比例不高。
問:樓主,你什麽要寫這樣的論文呢,是個人興趣嗎
答:當時為寫什麽論文很頭疼,看到一個美國學者研究現代奴隸主義(非洲),後來去了印度,靈機一動就想到寫現代封建主義。因為這種題目很拉風,老師又完全不懂,我字裏行間隨便亂寫幾個印度名字,就可以把他們糊弄了。。。。。後來果然如我所願。。。。
問:在哪能看到你的文章,電子版的
答:以前學校的電子圖書館裏有,後來說我的文章映射XXXXXxxxxxx就被刪除了,所以這個就不公布了。
問:配給的糧食如果不夠吃怎麽辦,農民的主食是粗糧還是細糧,如果農民一年都沒有收成的話會受什麽處罰
答:我同學家因為是種植紅茶,收入很高,給糧食一般都給很多。農民的主食是大米和各種麵,還有玉米餅。如果是天災沒有收成地主會賑災,如果是因為懶沒有收成就會被趕出村子成為賤民
問:跟中國人比,印度人一般很懶做事也沒中國人細吧,印度農民家能買得起電視嗎,能閱讀到什麽報紙刊物嗎
答:印度人不算懶,比非洲黑人勤快;有土地的農民買得起電視,但很多地方沒有電。電影比電視流行。
問:好像成為賤民是種挺普遍的懲罰啊,這樣賤民越來越多啊…你同學對自由,平等,博愛怎麽看?
答:自由,平等,博愛都喜歡,不過是同種姓之間。。。。
問:對了,你同學是做茶的,紅茶貴嗎?我想進口點,當公司禮品送出去,很拉風,大約多少錢?
答:紅茶屬於很廉價的茶不算貴,中國的話你進口斯裏蘭卡的紅茶吧,比進口印度的靠譜。
問:收音機能用得起嗎,話說沒有電水利設施啥的也一樣沒有吧,印度人種地用得起化肥和農藥嗎
答:收音機村口有公用的,種糧食用得起農藥和化肥因為都是地主提供
問:印度糧食的畝產怎麽樣?
答:畝產不知道,一公頃稻田一年的收獲平均是1.3噸
問:我的一個朋友在pangjibi(好像這麽發音,在印度東北邊)邦的,他家裏有四十多畝土地,這在印度是什麽生活水平?
答:中等富裕
問:LZ說您同學的父親是醫生,那麽他是公立醫院醫生還是私立醫院的醫生?
答:以前是醫生,但現在不是了;他的弟弟,也就是我同學的叔叔是當地最大的私營醫院院長
問:如果是私立醫院的醫生,是不是收費非常貴?
答:相對印度人的收入,非常貴
問:看印度電影,有條子當街索賄,現實中是否有這樣的情況?
答:大城市裏有,小縣城不可能,因為看見貴族要跪下親吻鞋子,還索賄?
問:印度醫生是否存在濫用抗生素的情況?
答:也許想濫用吧,但問題怎麽濫用,求都求不來
問:法國紀錄片《孟山都的陰謀》提到印度農民負債嚴重,年負債15W盧比的比比皆是,這是否屬實?
答:恩,我同學家那邊還好,因為是經濟作物;糧食主產區更嚴重
問:印度的銀行利率是否很高?如是那麽貸款利率是不是更高??
答:這個真心不知道,還望解惑。
問:另外今天印度的種姓絕對不止四個,你在印度八個月,沒聽說過其它種姓?
答:一個種姓有很多姓,這個是大類
問:想問問LZ關於印度有鳳凰男嗎?農民努力供子女讀書,子女大學畢業後在城市工作,這種情況多嗎?農村的普及教育如何?有類似高考性質的全國統考嗎?
答:有不多,政府有規定義務教育,但是效果很差。有能力統考,但是大學是單獨考的。
問:那和鄉下的父母怎麽生活?如果有仆人的孩子讀大學獲得好工作,那他和父母之間的關係會英文因為社會地位不同發生改變嗎?比如仆人爸爸要去親吻主人的腳,他兒子如果讀書工作自食其力,就不需要這樣了吧?
答:這個我要特別指出來,因為印度法律規定政府公務員要有一定比例的賤民和低種姓,所以北方貴族很喜歡把自己貼身男仆或者管家的後代去培養讀書,長大成才就安排在當地的政府係統,成為更聽話的爪牙。至於你說的吻腳,我見過當地負責勞動事務的官員(大約40歲左右)見到我的同學還是要吻腳,並且更誇張。
問:印度的信息技術還是不錯的~樓主覺得印度的信息技術和中國相比怎麽樣?
答:這個怎麽說呢我不太懂這個,隻知道軟件很發達,很多水果的自帶程序就是阿三寫的。但是隻要涉及到硬件生產就很弱了,比如電信設備手機生產
問:印度的信息技術還是不錯的~樓主覺得印度的信息技術和中國相比怎麽樣?
答:這個怎麽說呢我不太懂這個,隻知道軟件很發達,很多水果的自帶程序就是阿三寫的。但是隻要涉及到硬件生產就很弱了,比如電信設備手機生產。
問:真實的印度【印度選舉靠送免費電腦】“選我上台就送學生免費電腦”,這是印度泰米爾納都邦執政黨獲勝的武器,在這之後,印度其他都紛紛仿效,結果承諾送電腦的黨全部獲勝,這也大大刺激了印度PC市場增長。2012年印度PC需求將增長17%,達1250萬台,全靠政府采購啊!這很...
答:是啊!經常幹這種事,比如99美元的電腦,不過現在流行的是50美元的平板電腦
90年代的時候號稱全國要普及電腦,結果農村每個小孩發了一台多功能計算器
問:印度的信息技術還是不錯的~樓主覺得印度的信息技術和中國相比怎麽樣?
答:這個怎麽說呢我不太懂這個,隻知道軟件很發達,很多水果的自帶程序就是阿三寫的。但是隻要涉及到硬件生產就很弱了,比如電信設備手機生產。
問:真實的印度【印度選舉靠送免費電腦】“選我上台就送學生免費電腦”,這是印度泰米爾納都邦執政黨獲勝的武器,在這之後,印度其他都紛紛仿效,結果承諾送電腦的黨全部獲勝,這也大大刺激了印度PC市場增長。2012年印度PC需求將增長17%,達1250萬台,全靠政府采購啊!這很...
答:是啊!經常幹這種事,比如99美元的電腦,不過現在流行的是50美元的平板電腦
90年代的時候號稱全國要普及電腦,結果農村每個小孩發了一台多功能計算器
問:請問LZ:正所謂槍杆裏麵出政權,婆羅門管理祭祀,刹帝利是行政和軍權。很明顯,刹帝利更加擁有實權才對。悠久的曆史裏麵刹帝利為什麽不狹天子以令諸侯,架空婆羅門呢?這是我從初中學了世界史以來最大的疑問。LZ在現實生活裏麵見過婆羅門和刹帝利的共處嗎?婆羅門和刹帝利直接的等級差別大嗎...
答:本來就是刹帝利有實權啊,其實你可以參考一張名畫拿破侖加冕。
答:關於發電腦之類的,我告訴大家實際情況。
比如一台99美元的電腦,他的實際價值是120美元,地方政府出99美元購買這個電腦免費發放給小孩,然後廠商再到國家政府拿50美元補貼,廠商一台電腦的實際售價是149美元,所以除去本來的利潤還有29美元一台的利潤,然後因為資助教育事業,這部分利潤還免稅。
問:那麽,高級種姓對比自己低的種姓,是一視同仁都要親鞋子,還是有區別的對待。隻低一級的人隻要稍微表示一下就好,賤民則要加倍表示?
答:賤民是不可以觸碰的,吻腳不是需要針對比自己種姓高的,隻是需要對自己的主人,長官需要
問:raj家才4個仆人,那豈不是不算富有?
答:仆人一般指男仆吧,很正常的數字
問:謝謝解答,但是我對4級種姓之間的互動關係仍然很迷茫。在高種姓的人眼裏低種姓的人到底是什麽樣的存在呢?
打個不恰當的比喻,人看來同樣是家畜,如果哺乳類的狗貓可以自由活動待遇就可能比隻能關在籠子裏的雞好。或者是狗貓雞待遇完全一樣?
還有一個問題,印度人介意外國人問他們種姓嗎?比如見到一個印度人,我們互相通報姓名以後,多問一句,你是什麽種姓?這在印度人看來是侮辱還是尊敬?
答:前麵一個不回答,後麵一個問題能和你互通姓名這種程度的話,你問他的種姓他不會介意的。
問:在城市裏貧民窟居住的人和在農村當仆人的,都是一種地位的麽?村裏仆人拜見吻腳,城裏也這樣麽?
答:如果是大家族的仆人,在城裏也是這樣。
說明事項:
幾個不回答的問題。大家不要問了
1、毛派,2、62年戰爭,3、神女
問:一般交情,沒有通報完整全名的印度人會介意被問種姓嗎
問:會,低種姓更會。
問:樓主也是有備而去的啊,要是就為給那些窮人帶的,我太敬佩你了,好人好報
答:我第一次去的時候沒有帶,第二次是在不想一些露胸部露JJ的男人在你身邊晃悠,就到小商品市場買了30套,一套人民幣40元。
問:LZ,看看我,看看我。。。 LZ啊,我一直想知道為什麽印度女人嫁出去要那麽多嫁妝呢????、為什麽印度男人結婚不出聘禮呢?難道印度男人都是空手套白狼?難道印度女人甘心?話說我真的很好奇。
答:印度女人很甘心,聘禮有的,在農村一般有土地的農民聘禮是一頭牛加上一些首飾(給女方家的未婚女性)
問:問題1:恒河是不是真的很髒,政府就沒想過去治理一下嗎?問題2:LZ你送仆人衣服前,他們是不是衣不遮體,主人家不管嗎?問題3:印度沒有牛肉,但為什麽喝牛奶可以
答:1聖潔的河流不要用髒形容,隻能說包容萬物2治理過
2參考印度苦行僧
3牛奶不用殺死牛啊
問:LZ,印度的公務員有沒有類似三險一金的保障?
答:有的,很有保障。
問:印度地區工業如何?比如LZ所說的那個縣,縣一級有多少工廠,你同學家裏有投資開設工廠嗎?那個縣工業占了經濟總量的多少?
答:有開製茶廠和土布廠,隻能說是農業的延伸,工廠一般在東南部吧。
問:如果去印度旅遊,自己偷偷帶一點牛肉幹,牛肉醬,吃的時候被印度人發現了,會被人打嗎?或者受其他懲罰?或者惹印度生氣?不是黃牛的牛肉,比如犛牛肉,也和黃牛肉一樣禁止食用嗎?
答:不會,你隻不要分給印度人吃就好了。
問:想請教LZ一個問題:1、是不是印度低種姓的人都發自內心的認同這種不平等的種姓製度呢?2、如果有反對這種製度的,那麽代表他們的政治團體是哪個,代表人物是誰,有什麽比較鮮明的政治主張?3、上述政治團體在印度的政治影響力如何?
答:這個你可以百度一下,曆史上有過賤民總統的,但是卻無法改變印度社會的整體結構。
問:話說LZ,我比較好奇的是:既然同學的男仆能拿300刀,然後平均水平200刀,為啥還要搶骨頭?這錢擱中國生活簡樸點除了北上廣也能湊合過了吧?印度的購買力咋樣?定一個基準:例如:1公斤/100公斤 大米/玉米多少錢?
答:男仆一般結婚了,上有老下有小,能在主人家吃飽就覺得很幸福了。一千克小麥大概3美元,其他具體忘記了。
問:他們的糧價比中國還貴?
答:中國的糧價長期低於國際水平很多很多,政府給農民有一些補貼。
問:lz,有沒有這種情況,賤民把高種姓的給殺了,後麵的事怎樣處理?是依刑法判還是私刑了事,賤民的家族會不會受牽連。或者這種情況壓根就不可能發生
答:發生過,很慘!不想說。
問:lz,請教下關於賤民的問題。加入一個賤民加入了外國國籍,那麽再回印度,是仍被視作賤民,還是如其他外國人一般享受刹帝利待遇?
答:不回村子的話,就是一般外國人,回到村子也許不會很野蠻的對待你,但還是采取不接觸政策。我同學家那邊有個賤民女畫家在英國住了很多年回國(5歲的時候被英國人收養),然後回到村子教當地人做一些傳統手工藝品賣錢。請求我同學的父親可以讓他們使用通往縣城的牛路(我不知道怎麽翻譯,暫時這麽說),我同學的父親沒有同意,但是讓人修了另外一條大概5公裏的牛路給他們使用。
問:鄙視LZ,自從喝過伯爵紅茶之後,就喜歡上了.可國內的價格太離譜.要不LZ幫我帶一些吧,我轉帳給你
答:伯爵紅茶不是一個茶品種,是一種製作方法,你用12塊一盒的立頓都可以做。紅茶泡好之後加入青檸檬精油就可以了。可以根據喜好加入方糖和牛奶。
問:LZ,可以給你轉些錢,煩勞你幫我弄些好的新鮮紅茶回來嗎?
答:紅茶是沒有新鮮的
茶葉不發酵直接炒是綠茶
茶葉半發酵是烏龍茶
茶葉完全發酵是紅茶
問:樓主話說你那三哥同學來***那會,常去你家蹭飯,你沒給他嚐嚐我朝特色美食?
答:這點和RAJ一樣,可以吃牛肉表示非常開心,他最喜歡筍絲炒牛肉,還有西安小吃牛肉酥餅
問:樓主,那個小麥能賣到3美元一公斤?
俺們單位在印度有幾個項目,去過印度的同事回來都說,印度的物價和中國四川的差不多。有些還更便宜,比如一些蔬菜、水果、雞蛋、麵包啥的,不過阿三的麵包超級難吃,完全不是中國的這種麵包,更像是巨大版的饃。
俺們的項目主要是在印度南方,在科欽附近,具體地名太拗口,記不住。難道阿薩姆那邊物價差那麽多?
答:這個我記得很清楚,我同學的父親是用3美元一公斤買回來的,因為當時用的一個單位叫英擔,我不知道是多重,還特地換算了一下。
問:再問一次。
也就是說地主控製著全部的生產資料?農民隻有出賣自身的勞動力?而從你之前的帖子裏看,所有的收成都是地主,上交地主後,地主按收成給口糧?這算不算農奴啊,地主對農民有沒有人身限製?這種程度的剝削下,農民的生活如何?地價是不是很貴?小額貸款是不是就讓農民活得一點生產資料?
在這樣收成下的分配,農民的生活或者希望是什麽呢?原先的中國人都是想買地成為自耕農,小地主。而在這樣的生活條件下,僅僅是因為宗教和傳統之下的溫順而不反抗嗎?看這樣的情況,農民都不存在什麽破產的概念的了,根本就沒有財產嘛?那是什麽製度和傳統能把農民約束在土地上?
答:有點像俄羅斯的農奴製吧,一部分人希望通過努力賺錢到外邦去開墾土地(那樣可以自我保留),一部分人希望可以在主人家的男仆不愁吃穿。有地的農民希望自己的兒子會讀書,以後可以當醫生和公務員。
問:多謝,多謝。造成這種情況的,是不是教育程度高低還是封建勢力強大?
答:其實我想說**的,但是還是回答你封建勢力強大吧。
問:怎麽會差那麽多?剛才又詢問了一下同事,他說那邊的麵粉確實是30-40盧比左右一公斤,人民幣4-5塊。哦,另外他說,那邊也是有牛肉賣的,都是在超市公開賣。而且超級便宜,算下來一公斤牛肉還不到15塊。
答:是不是穆斯林聚集區啊?
補充說明:上麵說麵粉價格的,其實現在麵粉是籠統說法。小麥粉比較貴,其他的混有玉米澱粉和土豆番薯澱粉,那種便宜。上次有揭露製作麵包的麵粉,號稱全麥,其實麥粉才15%,其他都素玉米、土豆和番薯澱粉。
越南到印度,偶記得大米都是5元一斤左右吧,差不多這麽換算。小麥產量低,8、9塊一斤也是可能的。低價的未必是全麥粉,可能是混合粉,那種混合進口玉米粉的麵粉要便宜很多。玉米、土豆、番薯什麽的做麵粉冒充小麥粉很普通了。高筋小麥粉的價格十幾塊一斤的也有。
問:牛路是什麽路?樓主可以詳細描述下咩?
答:石頭鋪的路,可以讓2頭牛並駕齊驅的通過,下雨的時候泥漿比較少。
問:樓主請問:印度高種姓,受過教育的年輕人,是否享受這種製度,還是想改變,學習西方平等製度?
答:你妹,回答你這個問題我打了快500個字,結果發送的時候告訴我未知錯誤、。。。。。。
問:我想問,1.在印度,比如一個賤民參加國際級比賽取得了名次,為國家贏得了榮譽,會不會改變其社會地位?2.印度這麽大的國家,這麽大的階級分化,肯定有有識之士看在眼裏,記在心上,但又沒有成規模,有一定成果的試圖改變印度現狀的組織?(恐怖組織不算)
答:1,會,如果感動有聲望的長老,可以給他賜姓。2,這個問了很多遍,我都沒有回答,就不要問了。
問:樓主社會學的,想問一個學術性問題。你覺著以後隨著印度教育普及,明智逐漸開啟,會出現陳勝吳廣那樣的人物麽?順便罵下聯合國和西方偽民主帝國,印度的人權怎麽不關心,整天扯著兔子不放!最後祝願印度人民早日過上幸福生活!一起奔小康
答:出現過吧,但最反對變革的是底層人民。他們覺得一旦戰亂有錢人家就會跑到美國的親戚家去,最多隻有男仆可以跟去伺候,他們自己本身就會成為戰亂的犧牲品了。
問:流通成本再高,也很難想象印度農村小麥比芝加哥商品交易所小麥貴10倍以上,而且如果我沒記錯,印度還是小麥淨出口國。小麥的價格有這麽高嗎?
答:小麥價格我SKYPE問了一下,當地就是這個價格,現在是2.7美元/1千克
問:樓主,你同學對中國什麽看法?比如經濟,傳統,尤其是平等之類現象的看法?
答:他覺得印度比中國好,在印度他免費可以獲得很多服務,在中國花錢也享受不到。但是中國經濟比印度好,吃的比印度多,願意偶爾過來旅遊
殘刀敗劍:關於中國人詫異印度人不反抗我的觀點是這樣,馬克思在說非洲人的時候指出,過去優越的自然條件就如同一根拐杖,使人無法脫離對拐杖的依賴從而發展起來,印度我的地理課告訴我自然條件十分不錯,在這裏可以做一個類比,至於中國人為什麽反抗,去翻翻曆史書,大旱之後人相食的記錄就可以了,記得這種記錄一直到上個世紀三十年代。
問:能問問你同學小麥這麽貴有什麽原因嗎?他應該也知道這個價格不正常。
答:他們這個地方一般不吃小麥,都是吃稻米和luwake(一種豆子,我懷疑是青稞),小麥做的麵點很少,供奉的時候要用。
PS:有網友回複:上麵說小麥的幾位你們難道說不動腦子想想嗎,樓主說他去那裏不種莊稼種茶,那想來他朋友父親是其他地方買的麵粉,那麽三美元一公斤也不是那麽可怕,舉例子的芝加哥和鄭州的都是原麥粒,還沒去殼脫皮和磨粉,而且還是不含運費的大宗批發價,能比麽?
另一位網友補充:我家就是做糧食貿易的,打個比方,城市裏糧店大米2.5元一斤,不貴吧,但在當地農民手上就能以2.1~2元的價格購買,最合適的是直接買稻子,1~1.3元一斤收,按5個米出,廣大米就能收回成本,碎米,油糠就是淨賺啊,這個價格差就是物流成本啊,農民圖省事,不願意自己到市場賣,因為要雇車,油錢等等因素,往往一兩噸的貨都賺不了幾個錢,而很多糧食商就是看到這點,開著大車到農村收,所以像五常這樣的產糧大區,能養活上百個米業那不是沒理由的啊,你看看作者所在的地區,交通不便,非產糧區,普通民眾無最基本的生產資料更不用說運輸工具了,而且地區主要權利壟斷在大地主手裏,外麵再低的糧進不來也白扯,地主通過高糧價穩定生產,糧食價再高,也是當地消化,錢轉一圈最終還是回到地主家,但民眾的情緒卻穩定了,每個地方的糧價跟當地經濟作物關係很大,如果糧食價格與同麵積經濟作物相差太大是絕對不行的。
問:請教LZ:1,雖然都是高種姓,婆羅門和刹帝利有什麽具體的區別沒,比如,刹帝利見了婆羅門要不要行禮?有什麽是婆羅門能做刹帝利不能做的?2,樓主的同學是婆羅門還是刹帝利?3,印度的影星和歌星是不是都是高種姓?有沒有可能出現低種姓的偶像,連高種姓都喜歡的那種?
答:1、一般人的話婆羅門,刹帝利在禮儀上是平起平坐的,但如果婆羅門祭司的話禮遇就比較高了,會得到吻腳禮這樣的待遇(羅馬教皇也是這個待遇)
2、刹帝利
3、種族還原製度,我之前說了
問:向樓主求證一下。
據俺同事介紹說,阿三那裏的超市,是沒有看到什麽禁忌,豬牛羊肉都有。他說印象最深的,就是阿三的食物很便宜,那裏羊肉最貴,換算成軟妹幣大概要35元一公斤,牛肉和豬肉都超級便宜,每公斤15元不到。
蔬菜和水果更是便宜得沒法說,一袋子土豆還不到3塊錢(那邊土豆都是論袋,每袋可能有10斤的樣子)。其他蔬菜也很便宜,他說當地的農民經常白送香蕉和西紅柿給他們吃。倒是蘑菇很貴,一小袋就要十幾元,比牛肉都貴。
另外國內最常見的白菜、豆芽、藕,他在那裏半年都沒見過。
麵包很便宜,一根大腿粗,半米長的還不到5塊錢,就是難吃得要死。
答:牛肉,豬肉,印度斯坦人不吃;豬肉,穆斯林不吃;羊肉通吃。你說價格為什麽會這樣呢。
問:LZ,你在印度,有沒有女仆給你服務,像睡覺前暖床等等
答:女仆是不能給未婚的男士單獨服務的。
問:樓主,你覺得城市化和工業化能不能改變印度的種姓製度?人口向城市大規模流動後,原來鄉村的社會結構應該會在城市裏麵重新分化組合的。據你觀察,在印度,有沒有這種可能性
答:你不知道印度著名的貧民窟嗎,現在還被高種姓的人開發成旅遊區了,在孟買貧民窟麵前,紐約的布魯克林區隻能叫它大哥了。
問:樓主認為現在你所研究的印度農村,比之中國上世紀五十年代土改前的鄉紳治理村落社會如何?兩者在文明發育角度上看是否屬於同一級別的農村?比對太祖的農村階級調查和陶行知先生的中國鄉村研究的資料,兩者有多少共性,有多少異同點?(畢竟我們已經無法肉眼親見當年的中國農村,但我覺得上述兩人資料應該算比較嚴謹權威的)
答:我去過的印度農村和土改之前的中國農村完全沒有可比性,印度農民被完全的束縛在土地上麵,完全依賴地主生活;而中國的農民之前有遷徙的權利,也可以依靠其他技能生活。而且中國的科舉或者教育製度一定程度上保證了農民改變階級的可能。
問:同理,如果說上世紀中國農村代表典型封建或者半封建半殖民地社會風貌的話,比對民主改革前的西藏農奴製度又如何?西藏農奴製可以被認為是從奴隸製度向封建製度過渡的一個典型的社會形態。
答:幾乎可以認為是80%的一致性,多的是婆羅門會負責對農民進行一些人道主義安撫。
問:從相似點看,中國傳統農村村社組織的宗族宗法社會對應該印度教的神權社會,兩者誰更接近文明進步些?婆羅門不是對賤民和低種姓們進行隔離麽,那麽他們的安撫作用從何而來?比之舊中國村社組織的施粥棚和善堂如何?
答:當然中國的進步三百年以上啊,婆羅門對賤民不會安撫,對農民會安撫。比如有誰的子女成績好發放一些文具用品什麽啊;壯勞力受傷了幫他找醫生,借錢給他啊;年齡合適,表現乖巧的,送去給地主家做仆人了(不要懷疑,這是至高獎勵,某種意義的脫產幹部)
問:印度總理是什麽種姓?如果印度總理是刹帝利,難道見了婆羅門祭司要吻腳禮?
答:這個我不知道,但是不少天主教國家的元首見了羅馬教皇還會行這個禮啊。
問:問下樓主,既然現在印度農民有進城去貧民窟的選擇,那麽他們為什麽是完全被束縛在土地上?如果有這樣一家貧民搬進城市的貧民窟,他們會被當地同等級種姓的人接納嗎?他們在原來居住地會被如何看待?是拋棄自己的種姓的賤民還是保留其原有種姓和...
答:不是有去貧民窟的選擇,而是城市化進程讓他們失去了依附的土地和地主。賤民失去生存的地方比較能夠適應,但是普通農民淪落到平民窟需要相當長時間適應。
問:請教樓主:1、在印度能看得出酷暑天氣對印度工業發展遲緩和懶散民風有重大關係嗎?因為看到李光耀說過,新家坡現代化的第一功臣是空調機。2、幾大種姓的比例大約多少,異種同教、同種異教各自之間關係很敵對嗎?BTW,我是從國外的華文論壇看到此貼找回到百度來的。感謝樓主的辛勞!
答:天氣每熱一度勞動效率下降若幹,勞動意願下降若幹,強奸率上升若幹。
問:話說你這麽爆你同學家短他知道了不會恨你麽。
答:又是用中國人的思維思考印度問題了,他隻會覺得我在幫他炫富,讓大家知道他們家多麽有名望,多麽的受鄉民愛戴
問:樓主!天涯印度低種姓和不可接觸者一日兩餐那個傳聞是真是假?麥不理我啊
答:2餐?!那糧食又要漲價了
問:樓主請問平民窟的人民怎麽生活,農民可以幫地主種地為生,那麽那些賤民(這個詞真的很貶義)呢?那豈不是會餓死很多人?
答:撿垃圾,洗廁所,還有很多神奇的表演。
問:樓主,聽說印度有100多種語言,50多種文字。那麽拍出來的寶萊塢電影說的是什麽語言,英語還是本土語言,普通民眾聽得懂嗎?
答:我國也有56個民族,語音若幹種,你說怎麽交流的。
問:請教:1.印度人能隨便給自己改姓嗎,像中國這樣,在法律上有沒有限製?2.印度人和其他外國人是如何看待民主製度與種姓製度並存這一現象的?3.能介紹下印度中小學教科書的內容嗎?與我國同級別的相比如何?
答:法律上可以,不過要有人送姓給你。比如印度著名的甘地家族,實際是不是聖雄甘地的後代。是因為一個總理忘記是尼赫魯還是誰和異教徒結婚,被剝奪了姓氏成為賤民,最後聖雄甘地就用自己的聲望把姓給他。
網友補充說明:不是有去貧民窟的選擇,而是城市化進程讓他們失去了依附的土地和地主。賤民失去生存的地方比較能夠適應,但是普通農民淪落到平民窟需要相當長時間適應。哦,這點國內倒是少有研究,隻是大量的簡單說是失地農民進城,沒有從階層角度劃分,那麽按照樓主所述,印度貧民窟的生活是遠遠低於普通農村的農民的。甚至不如普通農村裏麵賤民的生活水平。以至於根本不會有農民會去城裏賭賭運氣,除非這個農民得罪了當地的地主或者貴族過不下去了。
至於樓主的三不回答,從樓主的意思來看我已經得到了樓主對我第三個問題的解答了,對樓主耐心回答表示感謝。下麵的各位也不要難為樓主了,樓主所述的三個不回答的地方,稍微分析下,第一點62年,無論對中印兩國任何一方都是很尷尬的,中方贏了戰鬥,但因為後勤原因還是丟了領土,印方輸了戰鬥,雖然占了藏南但對中方非常緊張,這個事情對一般的印度民眾實在是無意義,底層人民恐怕不知道,就如樓主所說很可能他們根本不知道有中國這個存在。上層貴族們,無疑是個刺,說了無用反而傷感情。印毛的問題類似,牽扯政治過多,樓主不可能對此進行調查。
而神女的問題,我就替樓主說了吧,其實樓主的態度,是默認了。當然我可以確定樓主所在的村子沒有,或者樓主沒有親見,但肯定有耳聞。這裏有四點,首先是阿薩姆在印度北部不是最窮的地方,也不是最愚昧的地方,畢竟生產的是經濟作物,還是需要一定的技術含量的,而那篇文章裏麵提及的是印度最貧窮地區之一的北方邦。其次樓主反複強調他的朋友的家人對待農民是比較友好的,因此受到農民的愛戴,此外他還提及他朋友家庭這樣的貴族還是嚴守一夫一妻製度的。但是,這也就說明,樓主知道很多對農民不友好甚至殘酷的地主貴族。想想看,一個友好心善的地主尚且不能讓自己家裏的男仆們穿著打扮體麵,還要樓主送幾十套衣服給男仆們,那麽一般的地主呢?苛酷的地主呢?樓主和他的朋友關係很好,無論照片問題還是字裏行間對樓主的朋友及其家庭都多有維護,而神女的問題太殘酷太傷人了,相比樓主不願意做直接解釋,何況網上的人惡意比較多,扯遠了肯定造謠樓主的印度之行。上麵已經有很多無聊者的。最後,樓主絕對不是顛倒黑白之人,從他字裏行間以及對印度之行的看法,他肯定不是故意嘩眾取寵的造假者,那麽假如神女的事情完全是捏造,他隻要斬釘截鐵的回兩個字“胡扯”就夠了。但樓主一直避而不談,可見樓主的確也無法在不違背自己良心的角度下為印度去遮掩這種罪惡,可是肯定的話絕對有人追問不止,這就會傷人特別是傷害他朋友的民族情感了,就算他朋友家所在地區沒有這麽醜惡的事情,但這種事情畢竟是印度的恥辱。大概就是這樣吧,下麵的各位就不要再提什麽神女讓樓主為難了。
問:是不是印度的苦行僧,其實都是高種姓?我看有關報道說在尼泊爾苦行僧都以和外國人拍照過活,既然是高種姓那麽生活不需要以這種方式吧
答:注意看前麵的帖子,好吧既然你誠心誠意的問了,那我就大發慈悲的告訴你。
印度教有三大神,創造神焚天,破壞神濕婆,守護神毗濕奴。一般的時期印度人崇拜濕婆或者
毗濕奴大概輪流坐莊。實在沒有辦法了,就要苦修讓焚天改變規則,苦修的方法就是擺出各種神奇的方式不動堅持多少年。神話裏麵一般超過上千年才能讓焚天注意。
所以賤民為了改變命運,就開始苦修,等焚天注意到他。。。改變這世界的規則改變命運。。。。。
抱歉我水平有限,把幾十萬字的事情濃縮這幾句話,看不懂不要怪我。
問:看很多翻譯帖說印度人民對國大黨不滿,樓主認為他們有可能真的換一家上台麽?
答:城市和農村的對決,典型的亞洲民眾,受過教育的城市中產階級對利益分配不滿但永遠敵不過占人口大多數的被控製農村選民。
問:我想問個問題,比如有個北部的賤民隱姓埋名去南部冒充高種姓,或者改變信仰成穆斯林,是不是有可能改變自己甚至後代的命運?
答:怎麽冒充,你以為印度沒有族譜啊。
問:我想甘地那個時候印度應該不太一樣,畢竟那是印度的“火紅”的年代。尼赫魯本人也是蹲過大牢的。好像他第一個外孫出世的時候,英殖民當局都不讓他見自己的外孫。不過這些我也是看天涯國際觀察裏一個帖子看的。標題是印度出兵藏南,是拉胡爾甘地接班的先兆。有興趣的可以到國際觀察搜索“拉胡爾”那個LZ主要從政治角度來講印度,我覺的可以結合這個帖子一起看。說實話,在國觀看了那麽多關於印度的帖子,包括恒河屍貼(我看吐了,有個混蛋在後邊貼回鍋肉,看過的同學千萬不要聯想)但看到親腳的照片以及LZ特別指出的公務員裏的低種姓者往往是地主管家的孩子我還是被震撼到了。LZ寫的比我之前看的印度帖子都要詳細,而且寫的很深入。
答:他們見到主人的理解往往更大
問:NHK有過一個紀錄片。裏麵提到一個賤民女議員。不過和LZ說的不同,她不是國大黨的。還被國大黨說成挑撥種姓間的矛盾。
在紀錄片裏麵雖然說她幫助賤民說話,但是我看聚會的時候賤民坐在地上等她,她坐著直升飛機登場,在會場上往沙發上一靠,兩邊男仆伺候著。一點也不親民。說話鼻孔朝天,好像自己非常了不起。
不知道LZ在印度的8個月,電視上有沒有見過她。她真的非常受賤民支持嗎?賤民和低種姓的人不是隻能聽地主的話投票嗎?
答:賤民不聽地主的話
問:我在美國,身邊也有很多印度同學。感覺上那些同學雖然受過很好的教育,也全世界到處都跑過了,很有見識,但是傳統的力量仍然十分的強大,最終都必須屈服,根本沒有選擇的。
想順便問一下,我朋友中有個美國女孩子和印度男孩子有感情,那個印度男孩說想和家裏爭取娶她,但女孩子不相信,問下樓主這種有可能麽……那個印度男孩子家裏是知識分子階層,同時在農村有一些土地,自己不去幹活,有農民幹,算是小地主吧我猜
答:那女孩是白人的話,而且你同學家裏足夠有錢就可以。
問:樓主看漏了我的提問咩…… 賤民聽誰的話呢?或者換個說法,農民有地主管,賤民由誰管呢?咱們古代的賤民比如疍民都有長老頭領什麽的管理,阿三是怎麽管的?誰來管?
答:巫婆
問:整個印度東北邦地區都是印度1975占領錫金之後,逐步吞並的~~~這片地區,包括樓主所在的阿薩姆都是印度的偏遠地區~~~根本算不得原汁原味的印度~~~所以,樓主以在那裏的生活經驗來解答吧友們對於印度的疑惑,這就像一個外國人在我國新疆待了幾個月,然後回國向他的親朋好友勾繪中國印象~~~~~樓...
答:恩,我去過的這個地方在印度農村算安居樂業,風調雨順的地方,規矩也都是按正式的印度教義來的,我說了糧食主產區的情況更。。。。。。
答:手機上的打字太累,有問題明天問吧!大家晚安
答:剛運動完,吃個早飯再來回答大家的問題,誰給我發個最勤勞獎啊
問:啊哈~~~阿薩姆的原住民都是黃種人,就是外表上和我們差不多的蒙古人種~~你在那生活,想必也應該見到過很多了~~~印度東北邦一直屬於戰亂地區,有一個阿薩姆民族解放戰線,就是那裏的黃種人欲從印度獨立而組織的~~~去年這個組織才剛接受印度政府的招順~~~
東北邦地區是在印度繼克什米爾後的第二暴亂地區,阿薩姆的鄰邦曼尼普爾目前還處於軍管狀態~~話句話說,這地區是印度第二不安居樂業,風調雨順的地方
順便問下,你是以什麽簽證在那度過8個月的,目前還在嗎?
商務簽證隻給6個月,旅遊簽證更短~~~難不成你黑簽了?
總不會你是學生簽吧?是申請了哪所大學的學生簽?
答:黑的專業一點好不好,小學生仔細看帖的話也知道我不是一次在那待的八個月。另外你說什麽武裝之類的,印度很常見,印度半自製的地方很多。
問:LZ我也有個問題,前麵你說沒有見到未婚的貴族少女,因為她們14歲就結婚,那麽印度女性一般來說受教育程度都是怎樣?我本人也是留學生,這邊見過不少印度女生讀到博士,但是她們一般感覺上脾氣稍微有點怪不是特別好相處,因此沒好意思問過她們。像她們這種念完書回到印度算不算剩女啊,家裏不太有錢的緣故
答:伏舍居多,他們一般自詡為高種姓,但其他2個種姓的人完全看不上他們。主要是以城市工人,農村獨立農民為主。當然也有婆羅門、刹帝利,特別是婆羅門為了不侮辱姓氏無論男女都會很用功的。大齡女青年是可以用學曆來做擋箭牌的,而且嫁妝一樣的話,學曆高的優先。
問:希望你早上起來能看到我的問題在印度,富裕甚至普通階層的家庭,擠一擠也許還能湊夠女兒的嫁妝,那麽普通農民和賤民呢?他們無論如何也出不起供養女兒一生的嫁妝吧,難道女孩一直不嫁?這些貧窮的女孩在印度是多數,那麽印度的男人娶不上富裕的有足夠嫁妝的女孩就一直不娶?
答:普通農民從女兒一出生開始就開始讚嫁妝了,出嫁的時候再借點錢可能就夠了。賤民不需要嫁妝,不過最後能結成婚的很少。印度窮男人是沒有足夠的嫁妝女孩就不取,越窮越這樣。
問:昨天發給你的信息收到了嗎?我說的情況來了,個人信息方麵不要被激說出來。你隻要從你的視角把看見的理解的說出來就行,別人的視角不一定和你一樣,也沒必要統一。
答:收到了,謝謝你!有些人哪裏都沒有去過,以為看看新聞什麽的,就可以腦補出一切了。
問:謝謝LZ回答~那這種高學曆女性要是家裏不夠有錢付嫁妝(比如你說的城市工人什麽的),嫁給外國男性家裏會不會也受到壓力?是不是還比印度男性娶外國女性稍微容易點,本係一個教授的2婚老婆就是印度人,原來也是他學生的呃…… 順便問,好似raj他妹這種在外麵和Leonard搞對象回去再嫁人會不會有對方家嫌棄她非處OTZ這個問題WS了抱歉
答:RAJ他妹妹不用擔心了,父親是婦產科醫生你懂的。總體來說印度男人娶白人女性是沒有任何壓力的,隻要這家足夠富裕。索尼婭甘地是最好的例子。
答:喜歡百度。可以百度一下印度女記者,清潔工
看看高尚的新德裏人家中是不是人人平等
網友回複貼吧冒出的自稱去過新德裏的百度黨:
隻是看標題進來了?
沒看完帖子就發言,說得還那麽理直氣壯,真心不要臉
嘿嘿,嘴炮黨也想偽裝成實踐黨,說兩句“我也去過,隻是去的地方和你去的不一樣”
這種假實踐在留學生論壇上見多了
有能耐,你也開個類似的帖子,回答一下眾網友的問題
真金不怕火來煉,是不是真的在新德裏待過,一試就知道
別到時候被人揭穿,下不了台
不得不稱讚一句,縮卵倒是縮得很及時
記者是帕拉維·艾亞爾(pallavi aiyar)
http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?strItem=worldlook&idArticle=237497
這裏有她的一些文章轉載,其中提到兩個事:
“傭人”在中國是“形容詞”而非“名詞”
在中國,共產主義帶來了一種基本信念,即對勞動的尊重。在我看來,正是這種觀念造成了印度與中國之間的鴻溝,它甚至遠遠比GDP增速或耀眼的基礎設施還難超越。
我最初意識到這點,是在跟中國傳媒大學的學生辛迪談話時。某個下午,我們一起坐在我住處的辦公室,分享一壺剛泡好的綠茶。我當時在寫一篇報道,辛迪是來幫我的。
我們休息時,辛迪若有所思地環顧一塵不染的房間,她問我是否雇了“阿姨”。在中國,普通話“阿姨”的字麵意思是“女傭”的標準稱呼。我說有人一周3次來洗衣、打掃屋子和燒一兩頓飯。我一個月付酬100美元,但阿姨除我之外還有其他東家,我估計她一個月能掙300~500美元。
辛迪的下一個問題讓我無言以對。她問我能否幫她媽媽找到一份做阿姨的工作,這簡直令人難以想像。一個像她這樣在接受大學教育、衣食無憂的年輕姑娘,居然有意讓母親去當阿姨。原來她母親最近剛退休,想從外地搬到北京跟女兒一起住。但辛迪擔心媽媽沒事會煩。她說:“我媽媽燒得一手好菜,當阿姨肯定稱職。”
在印度,我是在仆人的包圍中長大的。我家有一個女仆負責收拾床鋪和擺桌子,另一個做飯洗衣服,還有一個園丁每天早上來幹活,一個小男孩會在周末午後來擦銅器。地位最低的是每天都來清洗廁所的清潔工。
這樣看來,我在印度過著相當奢侈的生活,但其實我來自普通印度中產階級。在印度,雇一個全職女傭甚至比空調電費還便宜。
我們待傭人“不錯”。我母親常教育我對傭人要講禮貌,我們為他們的家人付醫藥費,確保他們的孩子能上學。我們在特殊的日子還給他們買禮物,周日上午還允許他們進臥室欣賞最新的電視劇。
不過,我們一起看電視時,傭人們都坐在地上,而我家裏人則倚靠在床上或椅子上。盡管傭人們經年累月地為我們幹活,但他們從未有機會跟我們同桌吃飯。我們與傭人似乎生活在不同星球上,甚至所用語言也不同:我們家人之間用的是英語,而跟傭人講話用印地語。所以,當我在為是到劍橋還是牛津念書而犯愁時,跟我年紀相仿的女傭則在為是否順從丈夫的意願再生一個孩子而犯愁。
在中國,共產主義摧毀了曾製造了類似“主奴世界”的封建等級製。它最終把中國推入到現代,而這似乎與一直存在種姓製的印度隔開一個時代。
當我為一家印度報紙撰寫報道,提到上述看法時,新德裏的朋友都憤怒了。他們質問我怎能這樣寫印度?他們說:“我們待仆人都不錯。”但事實是,是所謂“專製的”中國而不是所謂“民主的”印度,為其公民贏得了自尊。
38歲的公廁清潔工於保平(音譯)原是安徽省稻農,2004年初到北京,很快就幹上了廁所清潔工。跟種田務農比起來,清潔廁所顯然要輕鬆得多。他每月因此能有約100美元的穩定收入,更重要的是有機會在大城市長見識。
當我跟他再見時,他自信地跟我握手,並邀請我過幾周再去。他的妻子不久就要加入到他的行列,他想要介紹給我們,因為她以前沒見過外國人。我想,若是在印度的某些地方,如果誰不小心接觸到清潔工,他會趕快逃走去洗澡淋浴。
不過,在我跟這些廁所清潔工談話時,他們都承認自己所從事的工作並非不受歧視。在北京鼓樓附近一個廁所幹活的樓亞(音譯)說,她知道有些人嫌惡她們的工作。但她不以為然,“我沒偷沒搶,靠自己雙手吃飯。”有時候她也會想最好不用給人家清理糞便。
在我到北京時,中國早已擺脫革命漩渦,重新滑入前共產主義時期的階級分離時代。曾是世界上最平等的社會迅速變為不平等社會。在北京,人們常能看到蓬頭垢麵的建築工人蹲著往嘴裏扒飯,他們在寶馬車的影子裏躲避烈日照射。
但盡管出現了這種不平等現象,勞動尊嚴仍保持不變。因此,清潔廁所絕非哪個人的宿命。對於我接觸過的廁所清潔工來說,這隻是一份工作。他們當中有些人以前當過建築工人,但他們樂於在廁所清掃地麵,不用在工地上吃苦流汗。
這與印度不同,中國的“傭人”屬於“形容詞”而不是“名詞”。那是有人來做的一種工作,不會決定所從事者的本質和命運。
部分由於上述不同,我發現中國“傭人”要比印度的富有。正如我告訴辛迪的,我雇的阿姨每月能掙差不多500美元,甚至比一些中國記者或白領還多。
出來一位新德裏的百度黨搶答,樓主傲嬌了。
答:我傲嬌了,我不回帖了!哼!一個叫百度的家夥比我知道多多了,而且我知道的他都知道。人家不玩了
答:好了好了,被你們召喚回來了,翻吧翻吧無所謂,反正現在穀歌翻譯也很強大,就算沒有人翻譯也能看到一點的。我同學不怕被人肉,被人肉了說不定讓他有機會找個外邦好媳婦。
問:有個疑問,樓主的同學知道樓主去他家的目的是為了寫論文嗎?如果知道的話,他對這個論文的態度是什麽?
答:知道啊,希望我把他們家寫好一點,讓大家知道他們是活得很幸福的,他們對仆人是很仁慈的,不好的東西就放到他叔叔家。。。。
問:小麥價格問題
答:關於印度糧價問題,我之前可能給大家造成誤解了
我的小麥價格是3美元,或者2.7美元。實際上是麥尖粉的價格,不是美元加工的小麥。
還有那個賤民吃2餐糧價就會漲價的說法,是我吐糟,但說實話我有一點認同
問:請問樓主,印度城市裏的居民們,他們是不是對自己國家農村的現況不了解不關心呀。看網上印度網友笑話中國時,對比他們自己的現狀實在很不理解的,他們對自己國家農村的現狀都不知道嗎?
答:傳統的婆羅門或者刹帝利大家族就算住在城市也不可能和農村脫鉤的,他們一般都在農村有大片土地,他們當然知道農村的情況。至於其他生活在城市的階層,都會慶幸生活在城市,用一種高姿態看待農村問題。
問:電影三個傻蛋闖寶萊塢,三個主人翁家境不好,以道理他們應該是高種姓吧。尤其是主人翁,是仆人,他是賤民還是低種姓,其中電影穿插的那個幫人寫作業的,洗衣服的孩子,是賤民還是低種姓?
答:三個傻瓜真心沒有看過,等我補課。
網友補充:一直在關注這個帖,想問的問題大家都在問,我也就耐心等LZ回複即可。看了您的帖(前麵出來質疑的新德裏網友),實在忍不住想說幾句。聽您說的話,跟俺幾年前交流過的一個印度女孩說的話極像。
幾年前我交流過的的那個女孩住在英國,好象是中學就過去了。她說她是刹帝利、印度教徒,但對甘地完全沒有好感,並說整族人都很不喜歡甘地,認為他是個很虛偽的人。我疑惑,就問她是印度教裏哪個流派的,對方回答說以她的了解,印度教有名號的大流派就有150個以上,互相攻擊也是常有的事。
然後,我又問了很多關於種姓的問題。對方明顯滿臉通紅並一再聲稱印度早就消滅了種姓製度。但長時間的討論後,她最終也不得不承認從來沒有和賤民說過一句話;從來沒有和比自己低種姓的人做朋友,哪怕是在英國;她承認有錫克教的朋友,但不會介紹給父母認識;也承認不會嫁給外國人。我最後問,那印度到底消滅了哪些種姓製度。得到這麽一句話:好吧,印度並不完美,但她會越來越好。
我想,在印度大城市或在外國的印度人們,因為經常會麵對朋友的各種提問,以至能形成一套說辭。但無論這套說辭多麽華麗,實際的情況是:即使在大城市,即使在外國,那些印度人們仍然保持著對那些在我們看來非常不合理的製度的尊重。
問:樓主,我想問問:1、一個女人是不是能單獨在印度旅遊;2、印度農村女性接受教育的比例是多少呢?3、印度女性是社會上的地位是不是真的很低,她們真的是結婚以後就不出來工作了嗎?
答:1最好不要,印度的高種姓有種天生的優越感,個個以為自己是阿湯哥。很喜歡和外國女人調情,並且吹噓一夜情的經曆
2這個沒有統計數據,但是當地的一所小學有37個男孩子6個女孩子
3結婚以後不工作是很正常的吧
問:我想問,1.在印度,比如一個賤民參加國際級比賽取得了名次,為國家贏得了榮譽,會不會改變其社會地位?2.印度這麽大的國家,這麽大的階級分化,肯定有有識之士看在眼裏,記在心上,但又沒有成規模,有一定成果的試圖改變印度現狀的組織?(恐怖組織不算)
答:1、會,如果感動有聲望的長老,可以給他賜姓
2這個問了很多遍,我都沒有回答,就不要問了。
問:樓主社會學的,想問一個學術性問題:你覺著以後隨著印度教育普及,明智逐漸開啟,會出現陳勝吳廣那樣的人物麽?順便罵下聯合國和西方偽民主帝國,印度的人權怎麽不關心,整天扯著兔子不放!最後祝願印度人民早日過上幸福生活!一起奔小康
答:出現過吧,但最反對變革的是底層人民。他們覺得一旦戰亂有錢人家就會跑到美國的親戚家去,最多隻有男仆可以跟去伺候,他們自己本身就會成為戰亂的犧牲品了。
問:流通成本再高,也很難想象印度農村小麥比芝加哥商品交易所小麥貴10倍以上,而且如果我沒記錯,印度還是小麥淨出口國。小麥的價格有這麽高嗎?
答:小麥價格我SKYPE問了一下,當地就是這個價格,現在是2.7美元/1千克
問:樓主,你同學對中國什麽看法:比如經濟,傳統,尤其是平等之類現象的看法?
答:他覺得印度比中國好,在印度他免費可以獲得很多服務,在中國花錢也享受不到。但是中國經濟比印度好,吃的比印度多,願意偶爾過來旅遊
殘刀敗劍:關於中國人詫異印度人不反抗我的觀點是這樣,馬克思在說非洲人的時候指出,過去優越的自然條件就如同一根拐杖,使人無法脫離對拐杖的依賴從而發展起來,印度我的地理課告訴我自然條件十分不錯,在這裏可以做一個類比,至於中國人為什麽反抗,去翻翻曆史書,大旱之後人相食的記錄就可以了,記得這種記錄一直到上個世紀三十年代。
問:能問問你同學小麥這麽貴有什麽原因嗎?他應該也知道這個價格不正常。
答:他們這個地方一般不吃小麥,都是吃稻米和luwake(一種豆子,我懷疑是青稞),小麥做的麵點很少,供奉的時候要用。
PS:有網友回複:上麵說小麥的幾位你們難道說不動腦子想想嗎,樓主說他去那裏不種莊稼種茶,那想來他朋友父親是其他地方買的麵粉,那麽三美元一公斤也不是那麽可怕,舉例子的芝加哥和鄭州的都是原麥粒,還沒去殼脫皮和磨粉,而且還是不含運費的大宗批發價,能比麽?
另一位網友補充:我家就是做糧食貿易的,打個比方,城市裏糧店大米2.5元一斤,不貴吧,但在當地農民手上就能以2.1~2元的價格購買,最合適的是直接買稻子,1~1.3元一斤收,按5個米出,廣大米就能收回成本,碎米,油糠就是淨賺啊,這個價格差就是物流成本啊,農民圖省事,不願意自己到市場賣,因為要雇車,油錢等等因素,往往一兩噸的貨都賺不了幾個錢,而很多糧食商就是看到這點,開著大車到農村收,所以像五常這樣的產糧大區,能養活上百個米業那不是沒理由的啊,你看看作者所在的地區,交通不便,非產糧區,普通民眾無最基本的生產資料更不用說運輸工具了,而且地區主要權利壟斷在大地主手裏,外麵再低的糧進不來也白扯,地主通過高糧價穩定生產,糧食價再高,也是當地消化,錢轉一圈最終還是回到地主家,但民眾的情緒卻穩定了,每個地方的糧價跟當地經濟作物關係很大,如果糧食價格與同麵積經濟作物相差太大是絕對不行的。
問:請教LZ:1,雖然都是高種姓,婆羅門和刹帝利有什麽具體的區別沒,比如,刹帝利見了婆羅門要不要行禮?有什麽是婆羅門能做刹帝利不能做的?2,樓主的同學是婆羅門還是刹帝利?3,印度的影星和歌星是不是都是高種姓?有沒有可能出現低種姓的偶像,連高種姓都喜歡的那種?
答:1、一般人的話婆羅門,刹帝利在禮儀上是平起平坐的,但如果婆羅門祭司的話禮遇就比較高了,會得到吻腳禮這樣的待遇(羅馬教皇也是這個待遇)
2刹帝利
3種族還原製度,我之前說了
問:向樓主求證一下。
據俺同事介紹說,阿三那裏的超市,是沒有看到什麽禁忌,豬牛羊肉都有。他說印象最深的,就是阿三的食物很便宜,那裏羊肉最貴,換算成軟妹幣大概要35元一公斤,牛肉和豬肉都超級便宜,每公斤15元不到。
蔬菜和水果更是便宜得沒法說,一袋子土豆還不到3塊錢(那邊土豆都是論袋,每袋可能有10斤的樣子)。其他蔬菜也很便宜,他說當地的農民經常白送香蕉和西紅柿給他們吃。倒是蘑菇很貴,一小袋就要十幾元,比牛肉都貴。
另外國內最常見的白菜、豆芽、藕,他在那裏半年都沒見過。
麵包很便宜,一根大腿粗,半米長的還不到5塊錢,就是難吃得要死。
答:牛肉、豬肉、印度斯坦人不吃; 豬肉,穆斯林不吃; 羊肉通吃。你說價格為什麽會這樣呢。
問:LZ,你在印度,有沒有女仆給你服務,像睡覺前暖床等等
答:女仆是不能給未婚的男士單獨服務的。
問:樓主,你覺得城市化和工業化能不能改變印度的種姓製度?人口向城市大規模流動後,原來鄉村的社會結構應該會在城市裏麵重新分化組合的。據你觀察,在印度,有沒有這種可能性
答:你不知道印度著名的貧民窟嗎,現在還被高種姓的人開發成旅遊區了,在孟買貧民窟麵前,紐約的布魯克林區隻能叫它大哥了。
問:樓主認為現在你所研究的印度農村,比之中國上世紀五十年代土改前的鄉紳治理村落社會如何?兩者在文明發育角度上看是否屬於同一級別的農村?比對太祖的農村階級調查和陶行知先生的中國鄉村研究的資料,兩者有多少共性,有多少異同點?(畢竟我們已經無法肉眼親見當年的中國農村,但我覺得上述兩人資料應該算比較嚴謹權威的)
答:我去過的印度農村和土改之前的中國農村完全沒有可比性,印度農民被完全的束縛在土地上麵,完全依賴地主生活;而中國的農民之前有遷徙的權利,也可以依靠其他技能生活。而且中國的科舉或者教育製度一定程度上保證了農民改變階級的可能。
問:同理,如果說上世紀中國農村代表典型封建或者半封建半殖民地社會風貌的話,比對民主改革前的西藏農奴製度又如何?西藏農奴製可以被認為是從奴隸製度向封建製度過渡的一個典型的社會形態。
答:幾乎可以認為是80%的一致性,多的是婆羅門會負責對農民進行一些人道主義安撫。
問:從相似點看,中國傳統農村村社組織的宗族宗法社會對應該印度教的神權社會,兩者誰更接近文明進步些?婆羅門不是對賤民和低種姓們進行隔離麽,那麽他們的安撫作用從何而來?比之舊中國村社組織的施粥棚和善堂如何?
答:當然中國的進步三百年以上啊,婆羅門對賤民不會安撫,對農民會安撫。比如有誰的子女成績好發放一些文具用品什麽啊;壯勞力受傷了幫他找醫生,借錢給他啊;年齡合適,表現乖巧的,送去給地主家做仆人了(不要懷疑,這是至高獎勵,某種意義的脫產幹部)
問:印度總理是什麽種姓?如果印度總理是刹帝利,難道見了婆羅門祭司要吻腳禮?
答:這個我不知道,但是不少天主教國家的元首見了羅馬教皇還會行這個禮啊。
問:問下樓主,既然現在印度農民有進城去貧民窟的選擇,那麽他們為什麽是完全被束縛在土地上?如果有這樣一家貧民搬進城市的貧民窟,他們會被當地同等級種姓的人接納嗎?他們在原來居住地會被如何看待?是拋棄自己的種姓的賤民還是保留其原有種姓和...
答:不是有去貧民窟的選擇,而是城市化進程讓他們失去了依附的土地和地主。賤民失去生存的地方比較能夠適應,但是普通農民淪落到平民窟需要相當長時間適應。
問:請教樓主:1、在印度能看得出酷暑天氣對印度工業發展遲緩和懶散民風有重大關係嗎?因為看到李光耀說過,新家坡現代化的第一功臣是空調機。2、幾大種姓的比例大約多少,異種同教、同種異教各自之間關係很敵對嗎?BTW,我是從國外的華文論壇看到此貼找回到百度來的。感謝樓主的辛勞!
答:天氣每熱一度勞動效率下降若幹,勞動意願下降若幹,強奸率上升若幹。
問:話說你這麽爆你同學家短他知道了不會恨你麽。
答:又是用中國人的思維思考印度問題了,他隻會覺得我在幫他炫富,讓大家知道他們家多麽有名望,多麽的受鄉民愛戴
問:樓主!天涯印度低種姓和不可接觸者一日兩餐那個傳聞是真是假?麥不理我啊
答:2餐?!那糧食又要漲價了
問:樓主請問平民窟的人民怎麽生活,農民可以幫地主種地為生,那麽那些賤民(這個詞真的很貶義)呢?那豈不是會餓死很多人?
答:撿垃圾,洗廁所,還有很多神奇的表演。
問:樓主,聽說印度有100多種語言,50多種文字。那麽拍出來的寶萊塢電影說的是什麽語言,英語還是本土語言,普通民眾聽得懂嗎?
答:我國也有56個民族,語音若幹種,你說怎麽交流的。
問:請教:1.印度人能隨便給自己改姓嗎,像中國這樣,在法律上有沒有限製?2.印度人和其他外國人是如何看待民主製度與種姓製度並存這一現象的?3.能介紹下印度中小學教科書的內容嗎?與我國同級別的相比如何?
答:法律上可以,不過要有人送姓給你。比如印度著名的甘地家族,實際是不是聖雄甘地的後代。是因為一個總理忘記是尼赫魯還是誰和異教徒結婚,被剝奪了姓氏成為賤民,最後聖雄甘地就用自己的聲望把姓給他。
網友補充說明:不是有去貧民窟的選擇,而是城市化進程讓他們失去了依附的土地和地主。賤民失去生存的地方比較能夠適應,但是普通農民淪落到平民窟需要相當長時間適應。哦,這點國內倒是少有研究,隻是大量的簡單說是失地農民進城,沒有從階層角度劃分,那麽按照樓主所述,印度貧民窟的生活是遠遠低於普通農村的農民的。甚至不如普通農村裏麵賤民的生活水平。以至於根本不會有農民會去城裏賭賭運氣,除非這個農民得罪了當地的地主或者貴族過不下去了。
至於樓主的三不回答,從樓主的意思來看我已經得到了樓主對我第三個問題的解答了,對樓主耐心回答表示感謝。下麵的各位也不要難為樓主了,樓主所述的三個不回答的地方,稍微分析下,第一點62年,無論對中印兩國任何一方都是很尷尬的,中方贏了戰鬥,但因為後勤原因還是丟了領土,印方輸了戰鬥,雖然占了藏南但對中方非常緊張,這個事情對一般的印度民眾實在是無意義,底層人民恐怕不知道,就如樓主所說很可能他們根本不知道有中國這個存在。上層貴族們,無疑是個刺,說了無用反而傷感情。印毛的問題類似,牽扯政治過多,樓主不可能對此進行調查。
而神女的問題,我就替樓主說了吧,其實樓主的態度,是默認了。當然我可以確定樓主所在的村子沒有,或者樓主沒有親見,但肯定有耳聞。這裏有四點,首先是阿薩姆在印度北部不是最窮的地方,也不是最愚昧的地方,畢竟生產的是經濟作物,還是需要一定的技術含量的,而那篇文章裏麵提及的是印度最貧窮地區之一的北方邦。其次樓主反複強調他的朋友的家人對待農民是比較友好的,因此受到農民的愛戴,此外他還提及他朋友家庭這樣的貴族還是嚴守一夫一妻製度的。但是,這也就說明,樓主知道很多對農民不友好甚至殘酷的地主貴族。想想看,一個友好心善的地主尚且不能讓自己家裏的男仆們穿著打扮體麵,還要樓主送幾十套衣服給男仆們,那麽一般的地主呢?苛酷的地主呢?樓主和他的朋友關係很好,無論照片問題還是字裏行間對樓主的朋友及其家庭都多有維護,而神女的問題太殘酷太傷人了,相比樓主不願意做直接解釋,何況網上的人惡意比較多,扯遠了肯定造謠樓主的印度之行。上麵已經有很多無聊者的。最後,樓主絕對不是顛倒黑白之人,從他字裏行間以及對印度之行的看法,他肯定不是故意嘩眾取寵的造假者,那麽假如神女的事情完全是捏造,他隻要斬釘截鐵的回兩個字“胡扯”就夠了。但樓主一直避而不談,可見樓主的確也無法在不違背自己良心的角度下為印度去遮掩這種罪惡,可是肯定的話絕對有人追問不止,這就會傷人特別是傷害他朋友的民族情感了,就算他朋友家所在地區沒有這麽醜惡的事情,但這種事情畢竟是印度的恥辱。大概就是這樣吧,下麵的各位就不要再提什麽神女讓樓主為難了。
問:是不是印度的苦行僧,其實都是高種姓?我看有關報道說在尼泊爾苦行僧都以和外國人拍照過活,既然是高種姓那麽生活不需要以這種方式吧
答:注意看前麵的帖子,好吧既然你誠心誠意的問了,那我就大發慈悲的告訴你。
印度教有三大神,創造神焚天,破壞神濕婆,守護神毗濕奴。一般的時期印度人崇拜濕婆或者
毗濕奴大概輪流坐莊。實在沒有辦法了,就要苦修讓焚天改變規則,苦修的方法就是擺出各種神奇的方式不動堅持多少年。神話裏麵一般超過上千年才能讓焚天注意。
所以賤民為了改變命運,就開始苦修,等焚天注意到他。。。改變這世界的規則改變命運。。。。。
抱歉我水平有限,把幾十萬字的事情濃縮這幾句話,看不懂不要怪我。
問:看很多翻譯帖說印度人民對國大黨不滿,樓主認為他們有可能真的換一家上台麽?
答:城市和農村的對決,典型的亞洲民眾,受過教育的城市中產階級對利益分配不滿但永遠敵不過占人口大多數的被控製農村選民。
問:我想問個問題,比如有個北部的賤民隱姓埋名去南部冒充高種姓,或者改變信仰成穆斯林,是不是有可能改變自己甚至後代的命運?
答:怎麽冒充,你以為印度沒有族譜啊。
問:我想甘地那個時候印度應該不太一樣,畢竟那是印度的“火紅”的年代。尼赫魯本人也是蹲過大牢的。好像他第一個外孫出世的時候,英殖民當局都不讓他見自己的外孫。不過這些我也是看天涯國際觀察裏一個帖子看的。標題是印度出兵藏南,是拉胡爾甘地接班的先兆。有興趣的可以到國際觀察搜索“拉胡爾”那個LZ主要從政治角度來講印度,我覺的可以結合這個帖子一起看。說實話,在國觀看了那麽多關於印度的帖子,包括恒河屍貼(我看吐了,有個混蛋在後邊貼回鍋肉,看過的同學千萬不要聯想)但看到親腳的照片以及LZ特別指出的公務員裏的低種姓者往往是地主管家的孩子我還是被震撼到了。LZ寫的比我之前看的印度帖子都要詳細,而且寫的很深入。
答:他們見到主人的理解往往更大
問:NHK有過一個紀錄片。裏麵提到一個賤民女議員。不過和LZ說的不同,她不是國大黨的。還被國大黨說成挑撥種姓間的矛盾。
在紀錄片裏麵雖然說她幫助賤民說話,但是我看聚會的時候賤民坐在地上等她,她坐著直升飛機登場,在會場上往沙發上一靠,兩邊男仆伺候著。一點也不親民。說話鼻孔朝天,好像自己非常了不起。
不知道LZ在印度的8個月,電視上有沒有見過她。她真的非常受賤民支持嗎?賤民和低種姓的人不是隻能聽地主的話投票嗎?
答:賤民不聽地主的話
問:我在美國,身邊也有很多印度同學。感覺上那些同學雖然受過很好的教育,也全世界到處都跑過了,很有見識,但是傳統的力量仍然十分的強大,最終都必須屈服,根本沒有選擇的。
想順便問一下,我朋友中有個美國女孩子和印度男孩子有感情,那個印度男孩說想和家裏爭取娶她,但女孩子不相信,問下樓主這種有可能麽……那個印度男孩子家裏是知識分子階層,同時在農村有一些土地,自己不去幹活,有農民幹,算是小地主吧我猜
答:那女孩是白人的話,而且你同學家裏足夠有錢就可以。
問:樓主看漏了我的提問咩…… 賤民聽誰的話呢?或者換個說法,農民有地主管,賤民由誰管呢?咱們古代的賤民比如疍民都有長老頭領什麽的管理,阿三是怎麽管的?誰來管?
答:巫婆
問:整個印度東北邦地區都是印度1975占領錫金之後,逐步吞並的~~~這片地區,包括樓主所在的阿薩姆都是印度的偏遠地區~~~根本算不得原汁原味的印度~~~所以,樓主以在那裏的生活經驗來解答吧友們對於印度的疑惑,這就像一個外國人在我國新疆待了幾個月,然後回國向他的親朋好友勾繪中國印象~~~~~樓...
答:恩,我去過的這個地方在印度農村算安居樂業,風調雨順的地方,規矩也都是按正式的印度教義來的,我說了糧食主產區的情況更。。。。。。
答:手機上的打字太累有問題明天問吧!大家晚安
答:剛運動完,吃個早飯再來回答大家的問題,誰給我發個最勤勞獎啊
問:啊哈~~~阿薩姆的原住民都是黃種人,就是外表上和我們差不多的蒙古人種~~你在那生活,想必也應該見到過很多了~~~印度東北邦一直屬於戰亂地區,有一個阿薩姆民族解放戰線,就是那裏的黃種人欲從印度獨立而組織的~~~去年這個組織才剛接受印度政府的招順~~~
東北邦地區是在印度繼克什米爾後的第二暴亂地區,阿薩姆的鄰邦曼尼普爾目前還處於軍管狀態~~話句話說,這地區是印度第二不安居樂業,風調雨順的地方
順便問下,你是以什麽簽證在那度過8個月的,目前還在嗎?
商務簽證隻給6個月,旅遊簽證更短~~~難不成你黑簽了?
總不會你是學生簽吧?是申請了哪所大學的學生簽?
答:黑的專業一點好不好,小學生仔細看帖的話也知道我不是一次在那待的八個月。另外你說什麽武裝之類的,印度很常見,印度半自製的地方很多。
問:問lz個問題,你同學家的男仆每天工作多少個小時,有假期嗎?如果是全天候的那麽他們的家庭怎麽相聚啊,總要回去下什麽的吧!
答:看是哪種了,貼身男仆是2班倒,白天2個人,晚上2個人。但需要撐場麵的時候會一起出現,順便把家裏放羊的,擦器皿的人一起帶上。
問:農閑時,哪些沒去城裏找事做的農民都做些什麽?在村裏閑逛?有沒有一些家庭覺得用大筆嫁妝把女人嫁出去很虧,幹脆不讓他們出嫁的。有沒有像我們這樣,如果鄰居親戚家裏又喜事都要送賀禮啊。我承認我太無聊
答:做建築工是最主要的,如果家裏有超齡未婚女的話這家人會生活的很艱難的,基本融入不了社會了
問:請問LZ,去過印度的人都說印度的水不能亂喝,自來水燒開了也不能喝。請問到印度喝哪裏的水最有保障?
答:超市賣的瓶裝水,看產地是不是外國的
問:樓主,我在澳洲,有幾個朋友也是印度來的,有那種父母就移民的,也有留學生。請問印度人怎麽看待移民這個事呢?是哪種人比較傾向移民呢?賤民有可能移民嗎?貌似澳洲的印度人當中種姓區別不太能看得出來,反正我沒看到過誰向誰行禮阿。另外,我有個朋友姓engineer,能看出來是什麽種姓嗎?...
答:外人看不出來,不代表印度人看不出來,伏舍是最喜歡移民出國的。
問:你在印度不會就一直喝超市的瓶裝水還有外國的進口水吧?你同學所在的印度鄉下沒有沒被汙染的水源?或者地下水?
答:前麵說了喝的水是冬天保存的雪水,由婆羅門保管。
問:中國人在印度生活,最不習慣和最無法習慣的是什麽?中國女人嫁給印度男人,幸福的幾率大嗎?拋開個人來講,我所說的是習俗、觀念、風氣對婚姻的影響。
答:飲食飲水
按照中國女人的邏輯絕對不幸福,永遠要100%聽婆婆的話。
問:lz看到我,請問印度各種姓人口構成比例如何呢?曾看到一種說法是印度是一億人口和10億兩條腿牲口構成的國家?
答:恩!還漏了一些不可接觸者。
答:腐女同學們,不要YY了,阿三男人之間的親密程度會亮瞎你們的眼。
問:樓主,我想問一下問題,你前文中說到,男仆的工資是300美元,但是你在他們家吃飯吃剩下的骨頭他們男仆都搶著吃。他們300美元的工資在那邊吃不上肉麽?
答:300美元養7個人,你自己算算。
問:LZ在印度平常娛樂活動是什麽?那裏有什麽商機嗎?去販些中國貨賣會賺嗎
答:娛樂活動前麵說了,我們沒有光暈之夜,但是有無雙之夜。商機一大把,把義烏小商品市場搬過去,隨便賣哪樣都賺。
問:請教lz,untouchable不就是賤民嗎,難得我一直的理解有錯誤
答:低種姓和賤民是不一樣的。。。。。。。
問:樓主你好,請問下:第一,印度城市中電腦的普及高嗎?盜版嚴重嗎?第二,對於陌生人的話,是熱情,還是避而遠之呢?
大城市當然非常普及了,對陌生人千萬不要接近
問:樓主問個比較禁忌的問題,在印度農村,用兒童進行宗教獻祭的是不是有點死灰複燃,舉行這種儀式的是印度教還是農村邪教。被獻祭的是不是隻有賤民階層的兒童,低種姓也會被獻祭麽?
答:聽說賤民中間會有這樣的事情,但是沒有直接證據。
問:樓主,印度人性觀念開放嗎?有聲色場所嗎?有AV之類的嗎
答:有,我去過。
網友補充:本報訊印度警方當地時間4日逮捕了一對醫生夫婦,指控他們在出國旅遊期間,將家中13歲的小女仆鎖在家中,沒有留下足夠的食物。印度媒體稱,該案曝光了印度國內普遍存在的虐待低齡家仆的問題。喝水充饑熬了4天據報道,這對生活富裕的夫婦是醫生桑賈伊·弗馬和蘇米塔·弗馬,弗馬是一名糖尿病專家,蘇米塔是一名婦科專家,他們在新德裏擁有一家診所,住在新德裏東部一個富人區,可謂事業有成。3月25日,弗馬夫婦前往泰國度假,將13歲女仆鎖在新德裏的家中,隻留給她少量食物。6天後,一個鄰居看到這名童仆在陽台上哭泣,打電話報警,消防人員趕來救出了她。該童仆稱,雇主留給她的食物隻夠吃兩天。兩天後,她就沒有東西可吃。她說,家裏也有其他食物,但雇主夫婦臨走前警告過她,所有食物數量都有標記,如果回來發現有少,就會打她。由於害怕被打,她在吃完自己的食物後接下來直到獲救前的4天裏,一直靠喝水充饑度日。主人經常暴打她她還說,從到弗馬家的第一天起,她就開始受到虐待,早上6點就要起床幹活,打掃屋子,澆花、洗衣服、洗衛生間,幹了9個多月,從沒拿過一分錢工錢。她還說自己常常吃不飽飯,“一天才能吃到兩塊沒有發酵過的麵包。”這名女孩還指控弗馬夫婦在家裏裝了閉路電視,監視她的一舉一動,“雇主和他們11歲的女兒還經常打我,隻要我犯錯,他們就用一把木尺子打我,還揪我的頭發”,有時甚至還用剪刀剪她的頭發,用鞋子打她,將鞋子塞進她的嘴裏。
印度兒童福利活動人士表示,印度中產階級家庭普遍雇用童工,而且他們聲稱,這為貧困兒童提供了工作機會,是在做善事。在印度的公園和飯店,經常可以看到衣衫光鮮的印度家庭身後,都有衣衫襤褸、麵有饑色的童仆照顧他們的孩子。
上個月,美國紐約一名法官裁定,一名印度外交官由於對其家中一名仆人的“奴役”,應支付給仆人近150萬美元的賠償。據報道,這名印度外交官強迫其仆人每天工作15小時,一周僅70美元報酬。
問:有什麽豔遇嗎?有印度女人對你示愛嗎?你同學媽媽有幫你介紹印度女人嗎?
答:我是去看類似於紅磨坊那樣的表演的,我同學媽媽沒有幫我介紹印度女人。
問:印度流行《最炫民族風》《愛情買賣》嗎?動詞大慈
答:在印度麵前你敢炫耀神曲,你不知道神曲都來自印度嗎
問:問lz兩個問題
1.好像宗教在印度地位很高,那麽大家的宗教生活是什麽樣的?對各個階層有區別嗎,有的話分別是什麽樣的。
2.lz也說了聖河地位還是有的,那麽高種姓的各位怎麽看待實際上髒亂差的恒河,他們去不去洗澡、刷牙...
答:躺在家裏的浴池裏,男仆拿類似小牙刷的東西一點點的幫你刷,可以刷3小時。宗教信仰有的,但是隻有低種姓的人才比較虔誠
問:為蝦米他們村子的人不去孟買之類的大城市工作啊。在貧民窟洗衣服之類的
答:當地的人會把你打回來的
問:印度女人是不是不準拋頭露麵,還穿很露啊。記得一個印度女子網球手,米爾紮。。保守印度媒體批評
答:她是穆斯林,所以被嚴厲評判
問:居然看完了。。。感覺自己的東方宗教學、印度史、文化人類學全都白選了。。。 像lz同學這樣,在國外留學回來的、鄉下地主家的兒子,一般是選擇繼承父業生活在家鄉、還是留在大城市工作?對家產的繼承,基本上是長子繼承製麽?
答:先在大城市工作,50歲後回家養老
問:樓主我想問一下,如果賤民或者下層人民去給上層人民家裏打工,當仆人,這個仆人是咋麽個關係,是封建社會的終身製呢,還是現代的聘用製
答:打工就是雇傭關係,當仆人的話,首先要附屬在他們家下的農民才有資格,這個是終身製的。
問:]LZ在哪吃飯也是用手抓嗎?有沒有蔬菜吃啊?天天吃肉不怕便秘嗎?
答:有蔬菜吃的,第二次去的時候特地給我買了很多胡蘿卜,花菜放在家裏
問:你這一回複我更暈了。我的理解是賤民是沒有種姓,比低種姓更低的那類人,是吧。untouchable就是不可接觸者,也就是賤民,是嗎
答:恩!那10億說的是低種姓。明白了嗎?
問:哦,那低種姓加高種姓就11億了,賤民在印度比例不很多,是麽,還是這句一億十億的隻是隨便這麽一說。
答:不具有完全準確性,但是可以參考。
問:印度喝酒嗎?一般喝什麽酒啊?女人穿莎莉,男人穿什麽啊
答:各個邦的服裝不一樣,印度人一般不喝酒,但是年輕人喝洋酒的也很多
問:LZ能不能介紹一下印度人民黨?還有印度那個那個RSS國民誌願服務團,這兩個的情況?國內對國大黨的介紹還不少,對這兩個的介紹極少見。
答:不予回應
問:看了兩天了,多謝樓主分享。說個題外話,這個帖子不光能了解印度農村,用來了解中國網民也是個很好的樣本。
答:是啊我本來不知道什麽南朝,北朝,龍騰,龍空的。感覺這樣的討論氣氛很好,也是我回帖的動力
問:1.聽說印度國內隻有精英才能去IIT,次一點的才去美國一流名校。是真的嗎?2.我在新加坡讀大學,這裏的印度人身上都有種怪味,為什麽?咖喱?還是汗腺過於發達/洗澡不勤?聽說他們覺得洗澡過勤會失去神靈的庇護?
答:下層人吃完咖喱後摳腳,抽煙全程不洗手
問:那個西孟加拉邦假酒事件是怎麽樣?為什麽印度人那麽傻,有那麽多人中毒了才想起幹點什麽?還有一直不明白新聞裏麵說的那個西孟加拉邦的首席部長草根大會黨女主席說要給火災和假酒事件死亡的人的家屬安排政府工作??這是啥意思?
答:越往上的人越不喝酒,越吃素,反之。
問:就樓主看到的那個村子,四個種姓加上賤民的比例大概多少?
答:婆羅門:2戶;刹帝利一戶;伏舍27戶;首陀羅和其他外教轉過來的,33戶;賤民沒有準確的數字統計
問:樓主去的家庭可能了最能代表印度深重的階級矛盾,但過度聚焦可能會忽視了一般民眾的生活狀況,樓主了解的吠舍和首陀羅階層,生活大概是怎樣的?
答:伏舍有些是擁有土地的,這樣才有獨立的家庭可言。家裏的男性長者威望最高,負責安排一家人生活。有勞動能力的男性地位次之,吃最好的食物。然後小孩子吃的次一等,婦女負責做飯洗衣織布,有時候幫地主家做點傳統的工業品賺點現金。
問:在印度,尤其是農村,基礎教育能達到什麽程度?就是我們小、初的那種。其普及範圍,在大城市和鄉村大致是怎樣的?在男女之間的普及區別是怎樣的?在不同種姓之間差別如何?不同種姓可以一個教室一個學校上課嗎?貴族之類的會受專門的教育嗎(專門的學校或者家庭教師)?是義務教育嗎?在學費、書雜費、午餐(加餐)方麵ZF提供多大程度的福利(免費)?
答:小學實施的是免費教育,初中理論上也是免費,不過很多地方沒有。學費是不要,不過要給老師送食物。男女理論上誤差,但實際學校女孩很少。學校是不分種姓教書的,但是貴族的子弟從小就被送到大城市去讀書了,或者向你說的請家庭教師(男仆跟著一起學)
問:他們的基礎教育,難度和效果如何?在科學知識、閱讀交談(基於他們有多種語言和文字)等方麵
答:教會普通話和算術是目的
問:印度童工普遍嗎?童工的使用在男女童之間有多大差別?國家法律對此有限製嗎?如果這是一種常見現象,那麽是有法不依呢,還是法不禁止?
答:常見現象,有法不依
問:印度女性基本不出門工作是嗎?那麽其他國家中的一些“女性崗位”,比如護士、幼師、空姐之類的,印度由男性擔任嗎?
答:結婚之前是工作的
問:印度家境好的女性隻管家,中產階級的女性做家務,那麽底層的呢?就是那些還食不果腹的階層,他們也很少或很難出去賺錢嗎?
答:同上
問:關於兒童教育和婦女工作的問題有點疑問。沒感覺男女學生數量區別很大。因為十二三歲的男孩就可以去做Chai boy補貼家用,女孩就不容易找這樣的工作。加上義務教育免費,反而感覺女孩上學的還多一些。去年11月兒童節去了大概七八個學校,基本上沒見過lz說的女生很少的情況。另外學校都有一個小廚房,裏麵有米和柴,中午飯是管的,不過條件有限,看起來很簡單。小學一般沒有課桌,坐地上聽課,小一點的學校就一個老師,一間教室。中學一般都是有課桌的。公立學校條件太差,所以有錢人家的孩子是上私立學校的。
答:那邊的女孩可以做女仆的,還可以生產粗布。。。。農村是不一樣的,我看你去的這些地方應該是縣或者更大行政單位的學校吧,要不設施怎麽這麽好。
發照片的同學,是不是在旁遮普省,小孩這麽幹淨,感覺有點迎接到來的意思(網友補充:這是去年11月14日兒童節活動,公司搞點慈善時拍的照片)
問:假如,基督教把中國這一片,給占領了,你在祠堂裏,向祖先祈禱,來年風調雨順,五穀豐登,被教會發現了,你會不會被淨化?
答:不會的,你看韓國。
問:LZ,請問,印度,本就你所在的地區,是公務員說了算,還是地主高種姓說了算?如果是前者,為什麽後者還這麽逍遙?如果是後者,公務員都管什麽啊?還是說,他們本就是一體的?
答:前麵已經解釋過了,除了省裏指派的公務員,其他公務員在取得資格之後還要得到貴族肯定才能入職。得罪了他的家族可以直接換掉。還有我要特別指出來,因為印度法律規定政府公務員要有一定比例的賤民和低種姓,所以北方貴族很喜歡把自己貼身男仆或者管家的後代去培養讀書,長大成才就安排在當地的政府係統,成為更聽話的爪牙。至於你說的吻腳,我見過當地負責勞動事務的官員(大約40歲左右)見到我的同學還是要吻腳,並且這個吻腳禮節比一般的更誇張。
問:不過也要感歎lz脾氣很好,耐心也很好。然後也八卦一下,你和這位印度同學什麽關係呀?就是中國的大學同學一般也不大經常帶回家玩的。
答:他是交流學生,準確的說不是我的同學,是我的學生。因為學校安排他和另外幾個人和我一起學中文,本來沒有什麽共同話題的,結果他發現了我的PSP然後他也很喜歡玩遊戲,就這樣熟悉了,經常在我家玩遊戲玩到很晚,睡在我家,這樣關係當然好了。有一年他說他們家那邊要過一個5年才過一次的節日叫我一定要去他家玩,於是就這麽愉快的決定了印度之行。
問:請問樓主,印度有遺產稅麽?印度政府是否考慮過遺產稅來縮小貧富差距?
答:印度教義規定一個真正的婆羅門在老年之後應該把財產捐獻出來
印度教義規定:宗廟收到的捐款應該妥善利用
於是一個老婆羅門決定把自己的財產全部捐獻出來(裸捐哦),宗廟祭司非常感動,多麽純潔的靈魂啊。
然後祭司開始盤算怎麽利用這筆財產,最後決定給老婆羅門的兒子,多麽可憐的人啊,他父親把財產全捐獻出去了。
問:請教下樓主:印度有無壟斷企業?如果有可能,他們更願意來中國發展還是在印度?另外,他們有像高考或公務員考試一樣的大考嗎?他們有沒有像“西部大開發”樣的國家長期工程?對多名族有無民族區域自治類的方針?3Q
答:全部是YES。喜歡留在印度或者去歐美。
問:1.阿薩姆邦種茶葉為主,這麽一來,女性也有不少工作可以做吧?采茶女工還是很多的吧?那麽茶園工人算是雇工付工資還是跟前麵說的佃農差不多,所有茶葉都上交,莊園主再把賣茶葉的收入買糧食分給工人?
2.茶葉的病蟲害還是很多的,據我所知如果要采用有機殺蟲劑(也就是天然植物的),成本還是比較高的,一般都是在所謂綠色或者有機茶園,你朋友家一個縣的茶園難道都這樣?
3.雖然印度和斯裏蘭卡都是茶葉種植大國,但曆史和經濟原因,知名的紅茶廠、品牌、店還是外國企業特別是英國的為多,他家茶園的茶葉是賣給這些大廠,還是自己加工銷售呢?
答:不是很多采茶女工,但是如果小女孩小男孩去采茶幫忙會得到糖果巧克力之類的獎勵,農民完全沒有茶葉所有權,就等地主發糧。
基本不使用殺蟲劑
加工成半成品之後賣給英國企業
問:lz說你同學家有男仆。但我一住在羅塔克地區的同學家。隻有每天來掃衛生的女仆而已,那裏也沒有親腳什麽的。。。。 樓主樓主, 快看我。。。。不同地區,不一樣麽?
答:你同學家是地主嗎,底下有農民嗎
問:我同學家有耕地。他說有工人(worker)耕作,還有幾套公寓出租。。。。。
答:那是在領地生活,還是城市生活,這都不一樣啊
問:城市生活,離首都挺近的
答:那請您看標題——開個科普貼,本人在印度(農村)生活過8個月,有什麽想問的
問:樓主你好,我有個問題,是不是很多印度人都歧視中國人呢?因為我之前認識一個印度人,他是來中國留學的,學的是醫療。他說,很多印度人都不喜歡中國人的!然後我想問下像他這種的家裏是低種姓還是高種姓,他父親是一個美國什麽公司印度分公司的經理,之前在美國住過八年,聽了你的說法之後感覺高種姓都是在家呆著的,那他這種是那種呢?等我找找他的名字的。太難記了。。。我找到把他名字發過來,你幫我看下啦
答:你首先歧視你自己,然後就會覺得全世界都歧視你
問:最好把印度的賤民全部輸出到***來做保姆和仆人,像菲律賓一樣,也算是拯救了他們。
答:香港很多
問:這個比一般吻腳禮還誇張的是什麽東東,難道比你發的圖片還過分?
答:恩,既然知道過分就不要知道了。今天看帖太多,剛才出去喝了點茶休息一下眼睛。大家還有什麽問題都可以問,不過估計問的差不多了,最好爬完樓再問。
問:lz你之前說弟弟如果不想分家可以不分家,和哥哥一起生活,那麽他的子女尤其是女兒的嫁妝也是他哥哥解決嗎?然後他哥哥去世的話,家裏的權利是由他繼承還是由他哥哥的兒子繼承呢?他的兒子是否可以一直依附堂兄弟生活,可以的話,一直不分家,那麽這個家庭的人口得多麽龐大啊!就一直這樣繼續生活?還是有規定到什麽時候就必須離開這個家。如果他哥哥沒有兒子,那麽家族的財產是由他的侄女繼承還是由他或他兒子繼承?
請一定回答一下這個女人的繼承權問題,謝謝!
答:女人的繼承權我詳細的問了一下,如果一個高種姓有個獨生女,如果出嫁了就有繼承權,如果沒有出嫁就由最親密的同姓男性親屬繼承(弟弟>侄子>表弟以此類推),不過繼承人要準備嫁妝,讓這個獨生女出嫁
問:你講過你同學的的父親是醫生,來自於孟買。我想會不會是有一定的理想才來到東北邦的?
答:是的,當時印度政府也有這種鼓勵政策
問:你同學的父親原是醫生並有相當的社會地位,有沒有對當地的衛生提高做過努力?
答:他消滅了當地的一些傳染疾病,婦科疾病,普及了例假知識,提高了嬰兒成活率
問:從你講的內容看,當地衛生較差,可不可以用“中國式的赤腳醫生”來滿足基礎醫療?
答:最大的問題是沒有西藥,嚴重匱乏
問:你同學的父親家族來自於孟買,我想他應當知道單一經濟作物會受別人控製,價格受世界市場價格影響很大,又沒有想過改變?
答:這個沒有,他希望保留所有的傳統產業
問:隨著資本主義的發展,農村經濟會解體嗎?你同學的家族想過發展工業嗎?
答:他們家在其他邦有投資企業,但是都是他們的堂兄弟的企業,隻投股不經營。
問:既然樓主開的是科普帖,那我也借此來科普一下“封建社會”,如有冒犯之處還望樓主和各位海涵。
其實中國不存在(中世紀歐洲和日本戰國式的)封建社會,硬要算的話中國的封建社會也僅存在於先秦。秦漢至清的中國,政治上是中央集權專製社會,文化上是家族宗法專製社會。
下麵是詳細解釋:
如果按照馬克思先生的標準來看,中國不存在(中世紀歐洲和日本戰國式的)封建社會。
馬克思的社會定義標準最關鍵處在於社會生產的經濟基礎,馬氏已經眀言,奴隸社會的經濟是建立在大量生產奴隸的基礎上的,而封建社會的的經濟是建立在“領主——農奴”生產方式上的。
“封建社會是以小農經濟也就是自然經濟為基礎,地主階級剝削農民的生產關係,壓迫工商業資本主義發展的社會形態。”此定義為中國中學教科書之“泛化定義”,與馬氏學說相去甚遠。
在馬氏的作品裏,他把中國印度的社會經濟稱之為“亞細亞生產方式”,以區別於西歐之封建社會。95版《馬恩全集》44卷第824頁有這樣一段話:在歐洲一切國家中,封建生產的特點是土地分給盡可能多的臣屬。同一切君主的權力一樣,封建主的權力不是由他的地租的多少,而是由他的臣民的人數美決定的。
這段話對封建社會的概括和中國曆史事實形成了鮮明的對比。
根據馬克思的標準看我國的社會經濟發展曆程,三代久遠,渺不可考,逮至周,則井田國野之製,野人耕種公田,交納實物地租維持社會經濟之基礎。野人者,庶民也,非奴隸。
西周之奴隸隻是小規模的服務奴隸而非羅馬式的大規模生產奴隸,故中國先秦之世非“奴隸社會”也。
再至於戰國秦漢之際,開阡陌、毀井田,變貴族領主經濟為私人地主經濟,其間又有反複,至於兩宋乃地主經濟方大定。
中國之地主與農民之生產關係乃雇傭關係而非西方封建社會之人身依附關係。中國地主擁有土地之方式為可以買賣之私人財產而非西方封建主世襲受封之爵位領地,故中國後秦之世非“封建社會”也。
而如果按照中國傳統的“封建觀”來看,中國自秦一統以來,就已經不是封建社會。
秦始皇統一中國,實行中央集權專製統治,由此開始了中國中央集權專製時代。中國大一統的政治局麵曆經秦漢奠基、隋唐過渡、宋元明清的完成和成熟,從未被根本肢解,期間的一條曆史主線就是反封建、反藩鎮、反割據、反分裂,鞏固和加強中央集權專製統治,完善其治理方式。這主要表現在兩個方麵,從政治上看,曆屆中央王朝都在製度的設置上對各種現實的和潛在的分離勢力予以限製,這是政治上“限權”,從漢至清,無不如此。從經濟上看,漢武以來,曆屆王朝無不對土地兼並予以限製,這是經濟上“限田”。從東漢光武帝實行“度田”措施起,到唐實行“均田製”,其實質是通過“限田”政策來達到“限權”的目的。“限田”和“限權”的實質就是限製封建。
最後有三篇關於封建的文章分享給大家:
唐代著名思想家和文學家柳宗元的《封建論》http://baike.baidu.com/view/589586.htm
百度漢服吧月曜使·檀越之同袍的《桓王十三年:射向天子的時代之箭》http://tieba.baidu.com/p/1470889069
共識網榮劍先生的《莫把秦皇當文王》
答:謝謝這個很有意義,很多人不知道封建社會的定義
問:Q:從你講的內容看,當地衛生較差,可不可以用“中國式的赤腳醫生”來滿足基礎醫療?
A:最大的問題是沒有西藥,嚴重匱乏
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對此我有點不解:印度的製藥業,準確說是西藥仿製藥,因為印度不承認其知識產權,還是發展的蠻不錯的,起碼是除了服務外包、軟件外包外,一個比較有名的產業
在此畢竟下,西藥還是非常緊張,這是為什麽呢?印度仿製藥是因為廉價而出口的,這樣的廉價藥印度國內是買不起,還是藥商不對內賣(非價格因素)?
答:廉價都是相對於歐美的,對於普通百姓是不要想的。80年代那邊好像流行一種類似於瘧疾的疾病,非抗生素不能治好,他父親自己出資給所有家庭包括賤民都配發了藥物,用了2年的時間治好,為此英國女皇授予他父親爵士稱號。我在那邊的時候,有一次一個賤民為了感謝他給了一支青黴素救好了他唯一的兒子,在他必經的一條路上躲在灌木裏2天,希望可以吻到他的腳表示感謝。
問:樓主,問幾個印度教的問題:今年去了趟巴厘島玩,恰逢印度教新年,導遊說印度教一年隻有兩百多天,因此問一下印度教曆法是怎麽計算的,另一個那裏家家戶還有各部門門前都豎一個大號釣魚竿似的東西,上麵懸著一個又像燈籠又像人偶的東西,導遊說是新年吉祥物
答:印度有很多神木,傳說是濕婆的生殖器,這和一個神話傳說有關。你可以查一下的,很多印度造像都是有生-智器的,所以不奇怪。
問:不知道該說啥了,你父親應該是在同地區同級別的地主裏最開明最仁慈的了。但是我還是理解不了為什麽賤民會那樣的臣服於他,應該是宗教和世俗的力量吧
答:不要偷偷給我換爹
問:樓主同學家,會在縣裏組織興修水利嗎,太祖當年,我老爹老媽作為大學教師,每年冬天都要下到縣裏去參與修水庫開溝渠,全縣人民齊動手。太祖當年大修水利相當管用,改開之後,吃了三十年的紅利,近幾年的西南大旱,很大一個原因就是當年的小水利已經失修了。而這種小水利,不需要太多技術,隻需要把人組織起來就行
答:茶樹好像不是那麽需要水利,有類似坎兒井的灌溉方法,因為雪水很多
問:樓主,再問你一下:如果沒記錯的話,樓主是在阿薩姆邦,那裏有著世界上降水最多的乞拉朋齊,那麽樓主同學那兒降雨多嗎,會不會經常發水災。還有樓主同學喝的雪水,是從多遠地方引過來的,是古時候就修的工程嗎,村裏其他居民的飲水是靠什麽呢
答:降雨感覺和江南差不多沒有明顯覺得特別多,雪水不是引過來的,是儲存在大水窖裏的。
問:一般如果發生了災害或者疫病。是誰負責處理呢?當地官員?還是你同學的父親?或者是印度中央撥款派人?
答:首先當地官員上報,然後印度中央政府撥錢,然後官員全部貪汙(100%,不留一分給災民),最後各級官員再上供給我同學的父親,最後我同學的父親,再拿這些錢給災民。。。。。。。很多時候他必須自己再拿一些錢出來。
這個錢不是他必須拿出來的,是其他官員附屬在他身上所必須給他的好處費。他拿出來隻是看不下去災情這個樣子,很多時候要倒貼很多的。
問:多謝lz帶來的見聞。
我覺得很可畏,現在的印度婦女基本不工作,低種姓提供不了多少生產力的情況下,尚且發展成這樣,gdp世界第10,金磚四國之一。印度有lz帖子裏描述的這些不願改變的底層人民,也有以前一個新聞裏獨自掩護戰友撤退和**對抗至死的毛派女戰士,如果未來在某些條件促成下,人民覺醒了,它會成為多強大的國家,我真心不希望這樣的國家出現在中國邊上,對印度多少有類似當年拿破侖希望中國一直沉睡下去的想法,但是這種祈禱似乎從來不應驗,估計印度未來一定會發展起來,希望我們能找到和它的相處之道。
答:這個我不認同,現在因為很多印度人的生活成本比較低,200個人的消耗差不多美國一個人的消耗。如果人口還是這樣多,並且人人都使用更多社會資源,印度這個國家一定會成為戰亂的非洲一樣,並且100年不得緩解。
也許我這樣說很殘忍,但我是研究社會學的,非洲的克羅迪瓦就是活生生的例子。本來是非洲最富裕的國家之一,變成現在這樣內戰不斷,全國人民都吃不飽的國家。
問:那麽100年之後呢?拿破侖說那段話的時候是1817年。
答:我沒有那麽厲害,可以預測100年以後的事。有句話叫為古人擔憂,您這種為後世著想的精神也值得我們學習啊
問:LZ問一下,印度前不久說反腐不停凶嗎?現在咋樣了?不算敏感問題吧
答:那誰,那誰貪了那麽多錢也不進貢,把老子放哪裏了。德米爾隆,去把他給我抓起來。
是,老爺
問:就是說其實就是放放屁,沒做真事?
答:做事,就是把一些不遵守規則,把地主老爺不看在眼裏的人抓起來了
問:印度的新聞媒體對縣級及以下政權有無實質性的監督,還是也掌握在高種姓手裏?另外,關於印度的農村問題,樓主有沒有什麽推薦的書或網站,中英文皆可。
答:新聞媒體基本不會出現在縣以下的單位,有的隻是外國獵奇記者,比如英國的傻子報。印度農村問題的書,有很多50年代學者的書,你在亞馬遜可以買到。
問:你的意思是,除非他們有控製人口的覺悟,否則就不是發展,而是災難,對否?
答:這樣和你說:印度社會其實很像當年的克羅迪瓦
本來白人統治克羅迪瓦,奴役黑人幹活,保證黑人吃飯。後來把白人趕走了,黑人控製了農莊,但當家做主人了,就不幹活了
第一年吃白人剩下的食物,第二年,吃少一點,第三年,變賣農具,第四年饑荒,內戰開始
到現在全國80%的人吃不上飯,我們是不是可以說他們雖然吃不上飯,但獲得了尊嚴呢
問:三哥收留DL,10幾W的藏人,還有那啥流亡政府,邊界糾紛,LZ覺得印度會成為一個對咱構成很大威脅的國家麽?看完LZ的回複,覺得印度的宗教觀完全難改變除非有毛這樣的人,不過那些賤民完全可以成為廉價勞動力和炮灰,這會不會成為印度變成強國的最大資本呢?
答:廉價勞動力是對的,炮灰是做不了的,18歲的成年人,身體素質比不上我國14歲的小孩
問:牛道到底是什麽路?牛走的,還是人走的?什麽材質?有多寬,路況如何?
答:牛道是我不準確的翻譯,印度土語叫SASAWAYI,人牛都可以走,可以同時過2隻成年公牛,石子材質,下雨的時候淤泥少。
問:印度那裏是不是不同種姓的人走的路也不一樣?低種姓或者說賤民不能走高種姓的路?
答:隻有賤民不能走一些道路
問:現在中國人都知道“要致富,先修路”,印度人有沒有這樣的概念?他們政府對道路等基礎設施建設的重視程度如何?印度政府有沒有類似我們這裏的“村村通”工程或計劃?還是有計劃但是錢被貪汙了?
答:有這樣的工程,但是錢的貪汙,路是100%的,所以地主不拿出錢來修路,基本不可能有能過汽車的馬路的。
問:樓主你好,我們化學lab的老師是印度人,他叫E pradhan。他是什麽等級的?她貌似在印度上完了研究生吧,在印度學化學算是有前途麽?
答:印度姓不要拿給我來判斷了太複雜了,我得一個個問我同學,學化學蠻好的,基礎工業離不開化學啊
問:那麽如果發生災情的地主不像你同學父親一樣拿出錢來,災民們怎麽辦?隻能忍受?還是說每個地主都會有基本的道德和責任,發生這樣的事的時候大多數會出錢出力?
答:看災民是誰呢,比如說你開了一個養牛場,牛受災了你會不救嗎
問:印度中央政府對基層腐敗等問題有什麽監督機製?基層民眾如果有無法解決的問題,有無類似“上房”的途徑?
答:基層腐敗不叫腐敗,是官員創收的正當途徑,沒有上房的說法,但是可以散步
問:1,孟買的花豹是隻在郊區活動還是會進城吃人?2,孟加拉虎會進入村子傷人麽?3,去旅個遊被猛獸(鱷魚老虎豹蛇)吃掉或襲擊的幾率大嗎?4,日常女性出門穿紗麗多還是T恤牛仔褲多?紗麗貴嗎?很想知道啊謝謝謝謝
答:隻見過這樣的新聞,沒有發言權
城市基本現代服裝和莎莉一半半,農村全是莎莉
問:達力特是否因為相信印度教生死輪回,所以放棄現世努力,等待投生高種姓?
答:恩,是的
問:阿薩姆邦本不屬於印度,你的同學家在阿薩姆邦是否有殖民者的心態?
答:有很多人質疑阿薩姆邦本來不是印度的,為什麽種姓融入得那麽快,還說什麽阿薩姆幫本來應該是黃種人,應該很像中國。。。。。。這些概念是完全錯誤的
1阿薩姆邦本來就是信封印度教的,隻是他們和主流印度教崇拜的主神不一樣。一般印度教崇拜的主神是毗濕奴(Vishnu)守護神,阿薩姆邦崇拜的是濕婆(Shiva)破壞神,而賤民一般信奉創造神梵天(Brahma)。
2其實印度人本來就有很多黃種人,阿薩姆不是獨立現象。
算了本來想寫很長,但怕吞掉,以後再說
問:國內有人鼓吹印度全民免費醫療,真實情景如何?
答:免費和醫療選一樣
問:英國衛報說印度每年仍有兩百萬5歲以下兒童因營養不良而死,你見過饑餓兒童嗎?
答:阿薩姆邦沒有見過,其他邦見過非常多
問:我想問一下,印度有錢人的飲食是由仆人負責的,切菜之類的總會用手碰到吧,而仆人上廁所也是用手解決的,樓主你吃他們的飯菜沒有心理障礙麽?
答:給主人做飯之前要洗手,消毒,而且他家是醫生,這個問題沒有
問:會誇張到什麽程度?互相喂飯嘛還是互相洗澡?你和你同學到達這樣的程度了嗎?
答:都會,還會攜手走上街頭。
有一次我的同學企圖在街上和我攜手一起走,我推開他說“ko no hen tai”
問:樓主真是有責任心的人。我是三泰虎來的。雖然樓主前麵說過相關的,不過我想問問:關於社會保障體製大概是怎樣的狀況,相對稅收來說有力嗎?是否民間、社會上或宗教上有另外的社會保障補充?關於低種姓或賤民是否能切實享受到一定的保障?宗教信仰自由嗎?
答:全部是否定
問:阿薩姆邦算是印度東北部比較落後的一個邦了。印度其他邦的農村地區的經濟發展和社會狀況怎麽樣?
答:經濟總量落後不代表當地農民的生活是最落後的,我去過的農村沒有比阿薩姆邦更富裕的
問:你去過的那個縣的縣城城市建設和經濟水平怎麽樣?跟中國西部縣城類似嗎?
答:類似於西藏最小的縣
問:印度的城市化比例好像是30%。城市居民裏有多少是從事現代工業和服務業的?
答:城市的問題不要問我,有專家,但城市比例絕對沒有這麽高
問:你去的那個村子,農民住的房子和所占的宅基地都是地主所有嗎?
答:80%剩下的是自由土地的農民
問:據我所知,印度大城市裏貧民窟裏的居民好像並不是在當地失去土地的農民。很多是進城從事建築業的農民,後來就留在當地了。平民窟的土地的所有權是誰的?是居民所有嗎?
答:為什麽會進城從事建築業?有土地會進城嗎?貧民窟誰占著歸誰,占久了就是自己的
問:說起來。。LZ你不是說知道人妖的起源嗎????非常好奇的想你說說。。。
答:就不告訴你,就不告訴你,就不告訴你。
問:克羅迪瓦?沒聽說過還有這麽一個國家
答:現在叫津巴布韋
問:泊爾本來和印度很相似,其發生的社會變革是否對印度的未來有一定的參照性?(當然,印度更大情況更複雜)
答:你以為毛派改變了尼泊爾?他們頂多就是把國王趕走了
問:男同性戀(gay)在那邊各種蔟怎麽被看待。如果一個高種姓的男的(攻,1號,top)愛上低種姓或者賤民的男子那怎麽辦?如果高種姓的愛上老外了..低種姓或者賤民愛上老外咧?!老外可以把他take away不?順帶以此類推問問女同(les)呢?
答:腐女同學我不會回答你,這樣你YY的空間就沒有了,你現在什麽都不知道,不就可以隨便YY了嗎。給你一個好題材,貴公子愛上男仆決定帶他脫離苦海,無奈衝破不了現實生活的束縛,最後決定一起跑到澳大利亞跳崖,怎麽樣
問:LZ,我想知道你同學帥麽??????????
答:他自認為貌比潘安
問:樓主啊,聽說很多印度青年都認為中國沒有他們印度發達巴拉巴拉的,很歧視和偏見中國,是不是這樣子的啊!!!!!
答:沒有,國內的誤導宣傳
問:老哥,印度的農村有有線電話信號嗎,手機有信號嗎。通信寫信能成嗎,據說郵政服務很差的。道路是牛路,你學生的父親跟家裏聯絡靠仆人嗎,還是電話一下就可以。
答:道路不光有牛路,還有騾子拉大車能走的路,甚至可以過汽車。他們家的仆人通訊很先進的,我上次去的時候在他們家建了一個大WIFI網(不能連外網),我做了一個模擬服務器,他們在WIFI底下可以直接受到主人的短信,甚至微信,比以前搖鈴方便多了
問:問一個在南朝裏看到的問題:
喂牛奶這事本來不錯,但是這媽媽喂它的方式就很不一般——第一步,她將孩子放在腿上,身體與地麵平行,采取完全仰麵的姿勢,用左手將其胸按住;
第二步,她拿出一個小鍋,裏麵是牛奶,又拿出一個勺子,用勺子舀起一勺牛奶,就直直地在半空朝小孩嘴裏倒下去;
小孩當然會哭——沒幾個孩子在被強迫喂食的時候不會哭,更何況是仰麵被喂液體——但這位媽媽顯然有鋼鐵般的意誌,這就到了第三步:她按照一個固定的頻率(大概是2秒鍾1勺)持續向小孩嘴裏倒牛奶。有時候孩子正在哭,牛奶就會把他嗆著,有時候孩子在閉嘴,媽媽就用勺子撬開孩子的嘴把牛奶倒進去——總之,小孩哭和喂牛奶是兩條並行的前進的事件,互相影響,但絕不可幹擾喂牛奶這件事本身。
這孩子麵色通紅,有的時候被嗆到巨咳,牛奶泡沫從嘴邊迸出來,有時候還能噴出一小股牛奶,總之其狀之淒慘,令人不忍。但老年印度婦女、以及身邊的其他印度朋友都很泰然,很顯然他們一直是這麽挺過來的。
多麽可敬的民族!童彤以為他們沒見過奶瓶這種東西,但是她錯了,後來我們在市場上發現了奶瓶,可見他們不是沒見過。如果讓我胡扯的話,我會說這種喂食方法也許是一種……試煉,或一種高種姓的優勝劣汰儀式什麽的,但這顯然又不靠譜。不管怎麽說,我從心底裏原諒了這個孩子,盡情地哭吧,倒黴蛋,這是你現在唯一能做的事情了。
難道阿三都這麽奇葩?你在農村看到怎麽喂小孩牛奶的?
答:這樣看來我同學那邊是烏托邦了,有奶瓶的。我同學家有很多,有小孩的農民可以到地主家每天給5歲以下的小孩拿一瓶,喝完把瓶子洗幹淨還回來。
問:嗯,於是,樓主,偶也想提問。好像很多人在問“能不能移民印度當地主”,偶覺得好像可以換一個問法,就是說,如果你得到一個長老的“賜姓”,這個長老能不能相應的賜給你一些土地、再賜你一些仆人呢?這些土地和仆人通常從哪來,一個長老有沒有這樣的權限,把一個地主的土地仆人沒收,轉送另一個地主?如果,兩個地主發生矛盾了,一個地主想要獲得更多的地盤人口,或者一個外來的地主想趕走本地的土霸王,他們怎樣解決矛盾,聚眾械鬥嗎?
答:可以得到土地和農民,但那是非常少見的情況,比如一個印度的網球選手。是宗廟給的,宗廟是的經費來源類似於以前天主教的十一稅。
沒有見過械鬥,土地兼並一般發生在一個家族完全移民之後
問:樓主真是耐心的好青年啊.我也來湊個熱鬧問一下:就樓主目前的經曆看來,印度人的民族性格是如何的呢?比如說起日本人給人感覺很嚴肅,德國人很嚴謹,美國人很開放這樣的...就我自己而言,印度人給我的印象就是---搞笑,用一生來無意識地搞笑的那種...當然,我從來沒有接觸過印度人...
答:您的形容非常準確,每個印度男人都是天生的卓別林,這絕對不分種姓
問:“一個家族完全移民”……怎麽理解,搬得精光,刹帝利和婆羅門一個都不剩,連祖廟呀長老呀也全都搬走了?
答:婆羅門是在地的,不會搬走,反正那附近的土地的收入永遠要給婆羅門1/12
問:咦,那麽豈不是說,隻要給當地的婆羅門送好錢,這無主的地誰都可以來占、無主的低種姓和賤民誰都可以來奴役……
答:怎麽會無主,當然是走之前賣掉啊
問:這十二分之一是總量還是利潤,比如生產了一噸小麥,是這一噸的十二分之一,還是支付了農藥化肥種子以及農民口糧後的十二分之一?
答:按你的保稅算的,稅後收入拿1/12
問:請問樓主,印度的高種姓真的不擔心底層會反抗嗎?你提到你同學家算是開明士紳,“受本地鄉民愛戴”,所以沒有這種擔心。但是他們認為其他地方那些對底層比較“惡劣”的,不那麽受“愛戴”的高種姓有受到激烈反抗的危險嗎?
答:不會有怕低種姓賤民造反的想法,隻是會覺得這種地主不會經營,浪費祖先留下的福利,非常可惜。
問:……賣給外國人行不……還是說,隻允許把地盤人口賣給印度人…… 比如說,某家族在某地有個家奴是當某某局的局長,這家族要移民了,就把這個家奴折價賣給過來搞基建的某個中國企業……
答:不行,而且隻能賣給高種姓的人,耕地不外流是印度執行的很徹底的法規之一,因為一旦外國人拿到土地,建立新式農場,整個印度社會會被完全衝
問:……賣給外國人行不……還是說,隻允許把地盤人口賣給印度人…… 比如說,某家族在某地有個家奴是當某某局的局長,這家族要移民了,就把這個家奴折價賣給過來搞基建的某個中國企業……
答:不行,而且隻能賣給高種姓的人,耕地不外流是印度執行的很徹底的法規之一,因為一旦外國人拿到土地,建立新式農場,整個印度社會會被完全衝擊
問:我感覺按照LZ說的應該指的是以前的名稱,羅得西亞,以前的老翻譯了,看過一些大部頭的老舊書籍,都是按照這個翻譯的,但是按照樓主說的發生內戰,但又沒有這方麵的事情發生,很詭異啊,或者是象牙海岸的音譯科特迪瓦?
答:我記憶混亂了,是科特迪瓦
問:剛才看你居然還和你印度同學說日語,莫非印度人也有不少接受日本的動漫、遊戲、艾薇之類的年輕人?
答:恩,我們第一次爭論是UC和SEED誰比較牛x,我是UC青,他喜歡開掛的SEED,果然印度人都喜歡開掛。前天還問我要了,高清SEED複刻版的驢子地址呢
問:曾經都說管家一定要找印度人,於是我想知道這些去國外做管家的印度人,一般都是那個階層的?
答:印度人一般做仆人比幾多,都是低種姓的,標準的是一個英國管家+4個印度仆人
問:外國人或者外來人在印度建立新式農場衝擊印度社會,這種事情發生過嗎,比如殖民時代?印度人是在曆史上經曆過小規模的這種衝擊才這麽堅定的執行這個法規,還是從一開始就有人預見了這種結果?後麵這種可能似乎比較逆天
答:現在這個製度的穩定性有一半英國人的功勞,殖民時代地區總督的轎子是16人的,下馬下轎是用印度人墊在底下的
問:樓主,婆羅門掌管的廟宇裏麵的神是不是單一的?也就是說是不是隻是毗濕婆或者濕婆神?梵天神有沒有廟宇?賤民能不能進入婆羅門掌管的廟?
答:焚天的神廟有很少,焚天就像中國的盤古一樣崇拜的人並不多,但是和中國神話不一樣的,焚天總是事件的解決者。但是因為他的力量實在太大,而且有個最大的弱點,不能說謊(他一說謊整個世界就會崩潰),所以不到實在看不下去的時候,這位大神是不會出現的。
崇拜濕婆或者毗濕婆是不矛盾的,隻是以誰為主的問題,有些地方還崇拜濕婆的兒子象神(財神和歡喜佛),但是印度教的本質都會變
問:這麽說印度的既得利益者(地主們)通過種種手段控製了經濟流通,然後把持了階級流通了是嗎?雖然一些人通過種種努力突破了這個限製,但是數量太少,主流思想也不提倡,無法對社會產生影響並帶動別人。而作為以農業為主的印度社會,控製了土地,就控製了根本,工業也不夠發達,也不可能把勞動力解放出來,人被束縛在土地上,卻無法通過土地改變人生,有點雞生蛋的感覺。那麽其實未必一定要建立新農場才能改變這個,如果工業足夠發達,能吸收足夠勞動力的話,也是能夠衝擊這種舊有的經濟體係的,那麽印度不發展工業而是直接發展服務業,是不是也有這些既得利益者的因素在內?
答:您既然得出結論了,何必又用疑問句呢
問:問下樓主:賤民對自己代代相傳的身份地位沒有什麽疑問麽?特別是叛逆期的青少年賤民也是老老實實的?
答:沒有疑問,從小就是這種教育,我估計激素吃的少,叛逆期都少
問:樓主能不能講講印度曆史上這個賤民總統科切裏爾·拉曼·納拉亞南如何能夠突破印度牢固的種姓製度,成為印度總統。網上的資料都太簡略。
答:怎麽說呢,被英國人用來宣揚種族平等的工具,上任後完全被架空,最後帶領賤民信仰佛教還無法突破種姓的人
問:請問樓主一個問題:我有一個印度同事要結婚了,他的妻子22歲大學畢業,隻見了一麵就決定要婚。這和樓主說的14歲相差很大啊?他的訂婚禮有500多人,據說正式婚禮那天要把所有union(不知道是不是村子級別)的人都邀請來,大概2、3000人的樣子。那他是不是很高種姓的那種人?謝謝謝謝!!!!...
答:是的,應該是大家族,訂婚的時候所有親戚都會來(在國外都要回去)婚禮的時候要把所有非賤民叫上。
問:你同學在他們家那麽養尊處優的,來中國這種人人平等的地方不會不適應嗎?來到北京這種地方和大家一起擠地鐵,什麽特權都沒有,然後用中國的抽水馬桶,咳咳,他會用衛生紙的吧?
答:你不知道有種叫錢的外掛嗎,地鐵什麽的,我帶他去獵奇過,早上8點,北京複興門。下車後,他說這不算什麽,我們那火車頂上的人比車裏的還多。他在中國用,在印度不用。
問:其實我很想知道你同學眼中對中國的看法,人權,教育,女性地位,他覺得如何?
答:都覺得很好,很和諧,反正是外國不關他事。
問:印度受了高等教育的女孩子還心甘情願嫁給比她大很多的男人嗎?不會逃婚什麽的麽?
答:父母和媒人在兒女結婚之前在考察很久的,一般正式見麵了就要結婚,大很多的不太會有但是10-20歲這種年齡差很常見。
問:你同學對待你的態度就是完全平等的嗎?
答:完全平等,一開始因為是老師還比較尊敬我,後來因為我用特權禁止他談論SEED的時候,就開始和我對著幹了。
問:看起來你們倆關係不錯,他這種“印度貴族”對待外國人都是和其他貴族一樣的?
答:基本你的經濟能力還可以,都一樣
問:特別是我看你寫了他媽媽的一些事情,感覺有點好奇,你去他們家做客,他媽媽對待你是什麽態度,把你當成和他們一樣的“中國貴族”麽?真的好神奇啊這感覺囧囧的……
答:他媽媽非常喜歡我,因為聽說在中國她兒子一直住在我家(其實是偶爾)然後經常在我這混飯吃,非常感謝我。我也投其所好送了她一些禮物,所以在他家,我的一切衣食住行都會安排的和他兒子一樣好。
問:最後一個吧,就是你說女仆有女主人管著,而且他媽媽好像是那種沙龍裏的貴婦人……
我想知結婚之後的女主人在家裏地位如何,是和普通中國家庭那樣,基本和老公權利義務相等的,當然她們不上班,也很受人尊敬,老公也很尊重她的嗎?還是說在家也沒地位的?什麽都要聽老公的?還是說要看娘家的地位?
答:種姓越高,家庭越富裕,婦女在家的地位越高。他老公非常尊重她,但是一旦我同學父親決定的事,他母親是沒有辦法反對的。
問:樓主,印度的仆人是個什麽處境?有人權保證嗎?可以任主人玩弄嗎?
答:真的和狗差不多
有人把他們當成工具,有人當成寵物,偶爾有虐狗事件發生。還有動物保護主義者
問:據我所知,英語是印度上等社會的標準語。你同學的英語水平怎麽樣呢???他沒去英美留過學,隻來中國留學,那不是沒有一口可以**的英式英語嗎??還有,你的同學學中文,對他的工作、生活有任何作用嗎???(除了跟你交流之外)
答:他從小在家他父親和他說話都是英文,說土話會被扇耳光。但是他母親的英文不怎麽樣,所以他2種語言掌握的都非常不錯,
他非常開心學會了中文,他覺得中文是互聯網最好的語言,掌握了中文就掌握了世界上最大的資源庫。各種字幕組,讓他看動漫非常爽。他在印度經常翻牆看YOUKU,然後最新遊戲也可以到驢子上找,雖然他會補買一份正版,但是印度等正版的日子太慢了,有些時候遊戲隔一年才在印度發售或者不發售
問:看樣子你印度同學對讀漢語、看漢字也掌握得很好,難道他對閱讀象形文字已經完全沒有問題了嗎!!!這就外國人來說很難得啊呀~~~~至於說中文,真的是很簡單。很客觀的說,如果用中文看字幕組,遠遠不如直接學日語。所以樓主的理由非常勉強。因為所有的動漫都是日語。居然會有人學中文來看日本動漫
答:你告訴我哪個日本網站可以在線快速的看新番,我讓他直接去那個網站好了
問:這基本上是搞笑了。互聯網上英文的資源是世界上其他所有語言的總和還要多。誰叫美國發明了電腦、互聯網、現代社會???英語就是世界的普通話,中文至多是世界的廣州話。
答:我隻是說他覺得中文是最好的互聯網語言你幹嘛這麽敏感,你可以有你的看法。他已經會三國語言了,難道為了看動漫再去學日文?
網友補充:誠如你所說,但是日本動漫出來了,你能以最快的速度找到英文字幕的視頻麽,韓劇出新的了你能找到英文字幕麽,還有泰國電視劇,法國電影等等
等著瞧吧,遲早連非洲綜藝節目也會有中文字幕的了,作為精神娛樂食糧怎麽能少得了中文。
問:樓主在印度見過穆斯林嗎?他們也是種性製度?
答:見過,但是我同學的父親是極端反綠的,所以沒有怎麽接觸過,他們也有種姓分的很明顯
問:同學家有管家嗎,他們不擔心逃奴嗎。還有農村有銀行?他們也玩股票什麽的,他們投資什麽的。不可能隻依靠土地收入吧。有手工作坊沒有
答:擔心逃奴,非常擔心,因為有很多逃奴希望得到他們家的庇護;但是根據古法隻能送回去,回去之後會受到什麽樣處罰就完全不知道了
問:LZ,你同學如何看待賤民吻腳這件事的,他是否認為人人平等,他如何看待賤民的?
答:賤民不吻腳,吻腳的是依附在他土地上麵的人們
問:LZ,看我,他對不平等沒有反感麽,他會背著家裏去給賤民幫助麽?
答:他父親算是我見過對賤民的最好的人了,但是就是我說的有個賤民為了感謝他,躲在樹叢裏衝出來吻了一下他的腳,他還要用消毒酒精消毒半天,並且大發雷霆。
前文有說:80年代那邊好像流行一種類似於瘧疾的疾病,非抗生素不能治好,他父親自己出資給所有家庭包括賤民都配發了藥物,用了2年的時間治好,為此英國女皇授予他父親爵士稱號。我在那邊的時候,有一次一個賤民為了感謝他給了一支青黴素救好了他唯一的兒子,在他必經的一條路上躲在灌木裏2天,希望可以吻到他的腳表示感謝。
看了樓主的回答,真是感覺特別地心酸,唉:(
問:樓主不喜歡seed,不萌了
答:基拉,大河的信徒啊,一定要去印度看看,也許可以引發在你身體爆種的能力。
問:LZ,我看過有印度東北部警察毆打民眾的視頻,看完你的貼子我在想那些被毆打的會不會是賤民,一種理所應當的被毆打?警察是低種性的麽,有沒有高種性的警察?
答:看你問這麽多遍,縣級別的一般不會打賤民的,打了要去沐浴洗澡,13天不能親吻主人的腳,一般打打小賊什麽的。
問:我察,什麽思維。13天不能吻主人的腳,這個在他們看來是對自己的懲罰嗎?
答:非常嚴重的懲罰
問:為什麽是13?這是英國人訂的規矩麽?
答:13不吉利,最早來自印度神話
問:我隻是想說,中國的上等人———富豪、高幹、影視明星,都移民國外。這有任何問題嗎??你不是上等人,當然沒有這麽感覺。而且可以過得很快樂。你覺得那些想移民的富豪都比你沒文化、沒追求。
中國領先世界是假的。漢朝的時代,羅馬不比中國落後。唐代的時代,阿拉伯世界也不比中國落後。至於中國三千年來,朝代輪回,原地踏步,完全沒有進步,更是常識。中國最發達的時代,其實是春秋戰國時代。以後都是原地踏步。
我覺得有些中國人真是嚴重有病。說兩句實話,他居然扯什麽領美分。原來中國是極樂世界,一句實話都不用說~~~~
答:你知道中國古代為什麽強大嗎,沒有專業知識請不要幫別人腦補。中國強大的原因就如他的名字一樣,瓷器!!!!這是中國和四大發明一樣重要的發明。
古代的衛生條件很差,瓷器這個容易洗幹淨,又廉價的物品出現後,大大的改善了中國人的衛生狀況,使得中國人的身體素質和人均壽命遠遠超過當時其他的國家。
你也許不是美分,但我敢肯定你從來沒有走出我們的國家,沒有用自己的雙眼去看過這個世界。
問:外國古代沒有玻璃的嗎?我以為很早就有了
答:你知道玻璃是多麽昂貴的東西在中世紀,一個玻璃花瓶可以換三匹馬,一天的免費住店和飯,然後猶太人還覺得賺翻了
問:玻璃是猶太人買的?我還以為是猶太人賣給歐洲人的吧!玻璃不是中東那邊先發明的嗎
答:不是,這是一本騎士小說的內容,一個騎士被小偷偷走了東西,隻剩下一個花瓶,無奈賣給猶太人
問:為什麽男人去印度旅行要帶衛生巾呀?不理解
答:哼哼!你們不知道男孩子去印度旅行也要帶著衛生巾嗎,去印度旅行的必需品
衛生巾可以當鞋墊,可以當尿不濕,可以當創可貼,還可以當廁紙。沒有用完,送給婦女同誌也是好東西
問:我本身是金融行業的,所以就問下印度農村金融方麵的幾個問題,如果涉及到不方便回答的地方,可以不回答:
1、印度銀行的分支機構普及到縣了嗎(國有和私人銀行都算)?象你同學所在的縣,有幾個銀行分支機構?
2、在印度鄉村,金融服務是麵向所有人,還是僅對有私有財產(特指土地)的人開放?
3、存貸款利率如何?農業貸款有優惠利率沒?有專門促進農業發展的相關金融政策嗎?
4、擔任銀行雇員對種姓有要求嗎?
答:1私有的很多,其他的完全不清楚
問:我很想不明白的是:賤民隻是被排斥而已,上麵的人並沒有打罵他們,或者用鎖住他們,他們不會團結起來過自己的日子,種地養雞,自給自足嗎?為什麽會這麽悲慘?
答:你知道吉普賽人嗎
問:吉普賽他們是沒有土地定居,但是印度很大啊,肯定有其它沒人的地方,而且再不行的話,可以去柬埔寨那些東南亞地區啊,古代的時候肯定可以移居吧
答:你這不是要吉普賽人去英國一樣嗎
問:樓主覺得未來印度有沒有可能完全消滅種姓製度呢?又或者種姓製度消失之後,印度教會不會消失?現在的印度會不會?(印度解體或“新印度”?)如果不想回答也請說下,讓我結束f5刷新。
答:我前麵分析過了啊,我覺得百年內難以消失,消失要動亂百年。
問:樓主電腦配置似乎不錯,散熱怎樣?
答:我買的16寸,散熱非常少,噪音非常小,運行64係統非常快。
華碩!!!!!!點擊200多萬的帖子給你做廣告,怎麽也得給我5塊吧。。。。。
我的電腦
問:我因為工作情況和印度人接觸得比較多,但是僅限於初步印象,了解不深,我想問樓主幾個問題:
1印度很多宗教,那信印度教,伊斯蘭教,佛教的人比例大約是多少呢?我接觸過的印度人都是信印度教的,他們似乎都很不喜歡穆斯林,為什麽呢?印度教人對佛教的看法呢?
答:印度教是主流,很多外國人根本分不清他們信仰的是什麽教。比如有的地方信仰的主神是象神(藏傳佛教的歡喜佛),就被統計到信仰佛教裏麵去了。**不能評論,再見
問:印度人是有一半人都吃素嗎?信印度教的人全部不吃素嗎?我們印度合作商們來中國,非常客戶,什麽都不吃,隻吃自己自帶的印度素食方便麵。本地沒有印度餐廳,他們最多就去必勝客吃一下素食披薩。
答:公共場合不吃葷吧,這麽說吧
問:陪了一個印度人在本市玩了幾天,這個程度的熟悉我可以問他是什麽種姓了不?
答:最好不要直接問
問:沒讀大學,但家族做珠寶生意,外銷歐美,全世界範圍跑,這種有錢的商人一般是什麽種姓?
答:有可能是一個有錢的賤民家族,叫什麽帕的,但是這個是特例,不代表所有賤民
問:素食者不能和非素食者結婚嗎?
答:可以
問;樓主,有一個問題,你說在印度同性之間可以非常親密,似乎沒人會想到同性戀的方麵?那為什麽,上幾集那個和Raj相親的拉拉對Raj說:“你應該知道出櫃這件事在我們的文化裏有多麽難被接受吧”呢?是不是說雖然在印度,同性之間可以很親密,但是人們卻不是很能接受同性戀呢?還是那隻是美國編劇...
答:表述完全沒有錯,非常準確。好吧這樣說,你和男人怎麽樣玩都行,但是到了年紀請你結婚明白嗎
問:那婚後呢?也可以繼續怎麽玩都行?
答:請你生小孩,不停的生,你還有精力,不妨
問:如果真的攪基的話會有什麽後果?
答:印度率先承認第三性 X 身份證上可以標明哦
問:樓主看過三個傻瓜嗎
裏麵的大主角:就是40幾歲看起來卻最很年輕,外貌有點像白人,頭腦最聰明的那個
他最後被揭露他其實是家奴,母親很早死了,後來他被主人撫養成大人了
主人一般是沒有撫養家奴兒子的義務的吧
假如當初主人不撫養他。他又沒親戚了,年紀又很小,他會怎麽生存啊?印度沒有孤兒院那種東西的吧
答:家奴的兒子這麽好的資源,為什麽不用,我前麵反複強調了這一點,同學你學習不認真啊
問:假如主人經濟變差養不起了呢?他會怎樣?到社會上撿垃圾吃嗎?沒有收容所什麽的嗎?
答:有婆羅門辦理的孤兒院
問:低種姓家庭一般重視教育麽?
樓主所在的鄉,可以接受普通義務教育的,是什麽種姓或者什麽貧富階層(有地、貼身仆人這種身份比較高的家庭、無地的普通依附農民)?
占所有適齡兒童比例約多少?一般能接受幾年的教育?這種教育能否給他們帶來一點不那麽“傳統”的改變?
答;免費的,都願意去,沒有讀書的人,主人不要哦。
除了地主都會在當地學校學習
70%左右,6年或者9年,最主要目的學會普通話和算術
問:除了買給女主人的絲綢,和給仆人的30套衣服,你還送了什麽禮物?
答:景德鎮的一對仿青花瓷瓶子(30mm高)
問:印度那裏,或者說你住的那個地方比如省會城市,沒有絲綢買嗎?還是因為杭州絲綢的圖案是印度沒有的,比較新奇美麗,所以夫人才會忍不住炫耀(跨越大半個印度),以及你買的絲綢是5、6米一買的嗎?因為紗麗至少要5米,才好做。之前在淘寶看過紗麗,也在家用床單仿過披身上
答:印度有絲綢,但是和杭州的比起來,分辨率太低了
問:不是說外國人是刹帝利麽,那應該地位不低啊,那為什麽那些阿三哥還敢性騷擾?
答:他們不覺得是性騷擾,個個以為魅力無人能擋,明白嗎
問:問樓主一個一般的社會問題。以你朋友父親做例子,那些農民生了很多孩子,孩子長大,全部在地主家幹活麽?要是這樣的話,連續增殖後,地主家土地也不夠啊。地主對農民過好,會不會導致領地內人口增殖過快,反而影響自己收入呢。
答:越多越好,生了男孩有獎勵的,傳統農業社會,還是覺得人多好辦事啊。比如我洗澡的時候,如果隻有一個男仆那要半天才能給我弄好水,如果4個一起進行就隻要1小時了
問:樓主收集這些資料的時候是自己一個人出門的還是有你的同學陪著?使用什麽交通工具?
答:交通工具有:男仆、牛車、騾車、汽車、火車
問:略獵奇的問一下,男仆是抬轎子呢還是直接讓人騎?
答:都有。看距離
問:地主家手下沒土地的農民沒有收入,主人隻給口糧,那家裏女孩的嫁妝怎麽製備呢?靠打工?謝謝LZ
答:父親打工,女孩子的母親做些傳統刺繡,土布,一點點的攢。
答:我獲得授權可以發布一張,我沒有送衣服之前,給他嬸嬸問好的男仆的照片。這已經最不重口味了,第一次去的時候,你妹全是JJ上穿環的男人伺候我
問:一直想問他們這種行禮難道是每天都要行禮嗎。。。還是類似國內初一十五這種節日才行禮?
答:每天第一次見到
問:樓主,為什麽地主家的不給仆人一些衣服了?這樣也看起來體麵一些啊!!是不是仆人多,給衣服要花很多錢?還是這是當地的規矩?就是不給仆人衣服,不吉利什麽的啊?
答:節日裏穿號服,平時不舍得穿,洗起來也很麻煩
@流火陸沉 2012-04-08 03:36:30
希望組織一個翻譯隊伍,翻成英語貼到印度論壇,然後看反應,哈哈~
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前麵有蛋疼的網友翻到印度論壇了,然後立刻被刪除了
問:太可怕了…… 樓主有受過這禮嗎?是隻對主人行這個禮對吧,那對樓主這樣的客人怎麽行禮?這個這個。
答:第一天到的時候,用嘴給我洗塵,後麵每天看到都要行禮
問:mark一下好了,強烈要求樓主出版論文。不過學位論文的版權應該是屬於學校的吧,有的還保密。
答:我的論文沒有這麽勁爆,那個是糊弄老師的
問:問下,JJ穿環是幹嘛,裝飾??習俗要求?還是有實用目的?(早就聽說印度人有鼻子穿環的,但實在沒想到還……)
答:自虐,向神請願
問:mark先問問LZ那些男仆一般是多大年齡的人?有沒有結婚?結婚時作為主人是不是要表示一下?婚後是繼續為主人服務嗎?LZ說到早上醒來就看到男仆在床邊,男仆的作息時間一般是怎樣的,莫非要一晚上守著,起夜也要跟著?
答:不要問這麽細!你會惡心的
問:嗚。。。。自己水平不夠問不出問題。。。。老師能看到這個帖子就好了
答:公元前300年-未來2200年,印度都可以看到
問:樓主我想問一下,農村耕地的時候用什麽做動力啊?機器?人?牛?馬?
答:人、牛、騾
問:樓主還在嗎?我想問個問題:在印度行醫需要執照什麽的嗎?如果按你的說法raj的爹媽非常賺,那麽拉一台便攜B超機過去靠檢查男女豈不會很賺錢?
答:要執照的。外國人不得行醫
問:看來你同學的思維真不是我們能理解的。。。。
答:他表示要科普一下:什麽叫洗塵,而且出賣的是他叔叔
問:看完覺得我活得太好了。。。 話說LZ還在麽,很好奇那些仆人是怎樣一種心態?他們會主動跟你說話聊天之類的麽?會表現出不滿還是什麽麽?還是就麻木不仁那樣?(問這些大丈夫?。。。)
答:就是阿諛奉承的樣子,希望盡可能的讓我滿意
問:lz的同學現在在你身邊嗎?
答:加爾各答
答:發個不完整的吧,到了他叔叔這級別,男仆的長相也不一樣了,陪伴了他叔叔20年的男仆
照片說明:隻是清除腳上的灰塵。大家不要想Y
問:LZ快爆潘安大少的真人照
答:他說他比他叔再帥那麽一點,但是由於比較羞射,至今沒有婚配
問:問下樓主,有沒有研究過印度等級製度是如何生成的?
我聽到過一種說法,現在印度的宿命論和輪回思想是低種性和賤民的祖先--印度史前文明先民本身就有的一種意識形態,正好被武力征服他們的雅利安人順水推舟作為強製奴化他們的思想枷鎖。這些雅利安人的印度教文化是吸收了被征服者的奴性思想並輔之以等級製度作為一種有效的社會控製手段。
根據這種說法,低種性的黑皮膚祖先才是印度文明真正的源頭,他們創建了光輝的哈拉帕文明,後來哈拉帕文明毀於戰火和屠殺,據說是北方的雅利安人侵入導致。雅利安人竊據了當地先民的文明成果,並且將他們固化為永世的奴隸。
答:標準說法,至今的官方答案
問:話說聯合國沒幹預麽?這是反人類吧,黑叔叔部落都不帶這樣的
答:黑叔叔那邊更邪惡,10年以後,我會告訴大家,比如達爾富爾是怎麽回事
問:幹嗎要10年那麽長時間啊,那裏又不是印度
答:這回是答應了酋長
問:啊,突然想問個問題啊:,你同學叔叔的20年的男仆自己結婚了嗎
答:結婚了。2個女兒,一個兒子
問:兒子和女兒也做男仆和女仆?還是另謀生路
答:運氣好的話。是的
問:運氣好的話,能被主人送去讀書。出來做醫生律師公務員啥的,然後繼續為主人服務
答:隻有公務員,前麵2個沒有
問:其實我真心覺得:男仆比叔叔帥,還一開始還以為男仆是比利呢。有多少人和我想的一樣?對了LZ千萬別告訴你同學,我們這麽想,否則男仆肯定要倒大黴了
答:他已經看到了,不停刷新中,而且facebook給他叔了
問:他的漢語水平已經達到可以看懂這裏的每個回貼的水平嗎???包括看得懂五毛、美分之類嗎???
答:恩!他形容網上的敵對勢力是,你這個為了20盧比就出賣自己靈魂的豬。中文他會看,不會打
問:高種姓的看起來跟歐美人好像區別不大。。。 他叔叔戴個墨鏡可以當施瓦辛格了。
答:很好,加10分。積分多了印度一周遊有戲
問:大家族裏麵是不是有雇營養師造型師之類的專門做頭發和健身?
答:NND的,你又中了,馬屁不留痕跡,再加10分
問:1男仆是終身製的嗎,如果男仆發財了,比如彩票等等。他會離開他的主人嗎。主人會同意嗎。
2比如說同學她的母親出門,會帶上她的女仆嗎,火車等怎麽坐。女仆是要坐下等車廂還是跟主人一起。
3高種姓的人,是不是可以說。身材高大,健康,比較好看,精神狀態好,有錢,還有點優越感的。就一般說是高種姓的呢。
答:這個不算回答問題,在講究人人平等的佛經裏麵有這麽一個印度故事。
從前有一個奴隸,表現很好,主人很喜歡他賜給他自由身,讓他去做生意。後來這個奴隸發財了,主人破產了。奴隸第一時間跑回主人身邊並且帶了三千奴仆回去,把自己的家產全部送給主人。並且堅持親身伺候主人
問:看過貧民窟百萬富翁和三傻就知道,印度人絕不象LZ描述的那麽麻木不仁,他們很多人還是意識到了種姓製度的不合理,也在為改革這種製度做出努力。我們看印度的種姓製度可能跟外國人看我們中國特色製度一樣匪夷所思:“居然能夠麻木不仁地地忍受”
答:您看的是獲得奧斯卡獎的美國電影
問:如果仆人升官了,他還要對主人那麽恭敬嗎?或者脫離了主人的勢力範圍,還要對原主人上供嗎,還是依附他新在地方的地主?像你同學是縣裏大地主可能在市裏也有影響,但如果這個仆人成為邦裏的官員,那麽他和你同學的父親能達到平等嗎?還是一朝為奴終身為奴,如果他沒有從政,而是經商發財,甚至比主人更富有,那麽他和主人的關係能改變嗎?
答:要
有種說法叫脫籍,就是轉會給新的主人,但是原主人要收轉會費。
我前麵舉了那個佛經的例子
問:還有,男仆袒胸露乳的,主人家不擔心自家的女眷嗎?尤其是家裏有未婚少女的
答:就算中國,美國,也不是每隻小狗都穿了衣服吧?要看主人的喜好
問:根據多天來爬樓的經驗。lz可能會這樣回答:你會顧忌家裏的雄性薩摩耶沒穿衣服,而家裏還有個16歲少女嗎
答:你果然懂我
答:他正在找帥氣美照,你們別著急,他說這個點曝光關注度太低
問:好帖,樓主好人,頂,我問個問題,印度男人個子高嗎?有中國人高嗎?
答:沒有!緯度越低,身材越小
問:基本屬實,因為我沒有去農村呆過,也沒有在百姓家裏住過,我學校的環境還是很好的,但一出校門就和LZ說的一樣的.對了LZ,我就跟你同學的情況一樣的,你同學是否也是VIT大學的?
答:不在,他壓根沒有考上大學,直接通過中國的外教辦過來的
問:那你在印度期間他一直陪著你?不用上課嗎?
答:我那時候碩士,他大四,回去實習(本來可以在中國實習的,但是他是一個完全不愛學習的家夥)
問:看你的論文就感覺應該不是本科,不過你一直照顧了他四年啊,怪不得關係這麽鐵呢
答:沒有!我是從大二開始接管的
問:中國文盲率不到5%,印度官方數據是25%以上。。。。還不說印度隻要能寫自己的名字就不算文盲這樣的規定
答:印度有超過6億文盲,這是我請求他父親查閱印度官方資料得出的數字,但是他說實際數字可能還要多1億
問:樓主其它的話我相信,但是這句話我難以相信。因為種姓是世襲的,首陀羅再懶惰也不會變成賤民。我猜想樓主這句話裏的“賤民”,不是種姓意義上的“賤民”,而是流浪的貧民。不過,一個婆羅門嫁給國王成了王妃,他所生的王子倒是個個成為賤民,不論多麽勤勞。
答:這個是真的,被主流社會拋棄的人,都會成為賤民
問:鼓勵大家到國外去感受生活,既學習,有傳播,就行原來英國的考古隊、探險隊、傳教士全世界遊曆一樣,這對國家肯定是件好事。問一下,印度的征兵製度有接觸嗎?據說老爹當老兵,兒子考軍校成了軍官,見麵老爹還要對兒子畢恭畢敬。
答:這在哪裏的軍事係統都一樣吧,軍隊必須這樣管理
問:你剛先不是說他是因為考不上別的地方才去印度的嗎,那他去印度讀的是什麽?
答:您誤解了,他是印度人,考不上別國的學校,才到中國來的
問:我是說文盲標準,比如說上學三年、四年算脫盲之類的。如果以會寫名字作為標準的話,應該不至於有一半人不達標?樓主能回答一下麽?
答:你可以去看聯合國教科文組織的文盲標準以及數字,全世界有11億文盲,一半在印度,這不是我編出來的數據。但是我自己得出的數字,比聯合國的數字還要高那麽一點
問:還有有個說法是“崖山之後無華夏,明亡之後無中華。”那印度曆史上也被外族多次征服統治過。現在古印度文明的現狀保存得怎麽樣?還有佛教在印度真的衰落了嗎?
答:佛教在印度人眼裏是一個根本不存在的教派,是一個歪曲印度教義的XX,除了綠色和平組織,印度人很討厭佛教
問:我要冬天,從尼泊爾過去,因為雨季去不是很方便。你有微博豆瓣啥的嗎。
答:7月和我一起去吧,冒充我的女朋友,我同學的母親答應,如果我帶女朋友去,她會讓最好的裁縫給她做一身莎莉的。
問:LZ你好,我花了一上午看完你的帖子。。。之前一直對印度很感興趣,買了印度旅遊的書,非常非常想去。但是自由行過去又害怕安全問題。今年我很想去印度旅遊,你如果受邀還會去的話,方便帶上我一起去嗎?我大概呆10天左右,費用自理,我也可以帶很多絲綢給你同學的媽媽的,我會很乖不給你添麻煩的
答:漂亮MM的話考慮一下,不要絲綢
問:1、印度的所謂賤民真的一日二餐都不能保證?那幹活的農民呢,地主總要喂飽他們吧。像樓主同學家,比較仁慈的,是不是能保證發給農民全家的口糧全年都吃得飽!如果有些狠心的地主,不給足口糧,那農民幹活肯定效率低,影響產量,導致地主再克扣口糧,這樣惡性循環,不是人都要餓死啊!
答:你看看印度每年餓死多少人,聯合國的數據。也許這是印度的計劃生育吧
問:印度既然是1億人,10億兩條腿的牲口,那這個國家如何工業化,現代化?普通老百姓受教育程度是不是比較低?那他們搞實體經濟的比如機械業、電子業、汽車業,從哪裏找合格的人才?普通勞動者工作效率是不是很低,我們公司和印度人采購過一批電子元器件,交期一再被延遲,經常忽悠我們,搞得我們火冒三丈。
答:關鍵他們的電力,道路太過於落後,當然保證不了按時交貨
問:私立學校,沒辦法..
答:嗬嗬,不是最高的,你知道還有另外一所很喜歡收中國人的學校
問:。。。我說的認真的哦。。。本來7月份計劃去歐洲玩的,等到12月份的時候想辦法去印度。。但是看到你的帖子我太想去印度了,我覺得一定比我去朝鮮那次還要震撼。。。你是7月份去嗎?LZ我會回報你的!歐洲美國日本什麽都已經比較普及了,那你想不想去非洲玩?我下個月去非洲帶好玩的東西給你哦!以後我還可以幫你搞到非洲的business visit!帶我去嘛。。。還有,長得漂亮就可以?
答:我去過非洲了,你留下郵箱,我會聯係你的,我可以帶你玩20天,條件是要冒充我的女朋友
問:如果是男的呢?他可沒說是女的,冒充男朋友嗎?
答:我重口味一點,反正他已經說自己漂亮了,如果是男性我先帶他去泰國,再帶她去印度。
問:怎麽冒充?給你同學媽媽說我是你女朋友就可以?。。。 我還想去加爾各答做義工呆幾天。。。 對了,印度治安怎麽樣?我如果一個人自由行去加爾各答的話,會不會比較危險呀?
答:恩!平時表現的比較親密一點就行。晚上分開睡。我可以把我的浴缸讓出來,15平米哦!在裏麵讓女仆給你做SPA
我不會讓你一個人去加爾各答的,我會保護你的
網友補充說明:從開始追到現在,上浮留名。最後發現樓主是泡mm的,這個手法漂亮,值得我輩學習。雖然樓豬藏得非常非常深,還是被識破了~~~~~~~~~~~~~~~
問:樓主,說句老實話,我覺得你這樣有點過了……(怎麽覺得你不遠萬裏就跑到人家家去收集印度的黑暗麵去了……)也許印度比***差得多得多得多,但是如果我是那個印度人,就算我明知道自己祖國如此不堪,但當一個Foreigner這樣赤裸裸地調研,我心裏絕對會受不了……
就這那我自己的經曆來說吧,小弟現在美國一所高校留學。出國前,也算是大家嘴裏的“JY",看TG這不順眼,那不滿意(其實就算是現在仍然覺得我國的製度亟待改善)。來美國後,就算我知道中國有這樣那樣的不盡如人意的地方。但當老美的同學問我關於中國Ji Hua Sheng Yu和WG時,我會感到很不爽。畢竟,自己可以放開發牢騷,但是決不允許外人對祖國說三道四。
也許你會說我這是以中國人的邏輯揣摩印度人。但我覺得,人同此心,心同此理!!!
PS:很喜歡樓主的帖子。我在美國伊利諾伊理工(IIT)讀本科。我們這裏印度人也不少,不過更多的還是中國人和俄國人(至少我那個專業是這樣)請問樓主:就類似於我在美國見到的那些印度留學生,他們都是什麽種姓的?如果一個賤民發奮讀書,有可能到國外留學嗎??謝謝
答:我是學這個的,這個數據對我很重要,關係到我使用的統計方法是否正確。而且他父親絲毫不回避這樣的問題。他現在的願望就是至少在他的縣城裏所有人包括賤民可以看懂家用電器說明書。
問:才發現是回複我的,看到“最好的裁縫”“莎莉”我表示我不淡定了,樓主你帥不?
答:你已經晚了,我這個人很純潔的,就算是假女朋友也不會一次想要2個
問:就是那些在國外留學的印度人大多是什麽種姓的呀??(我查了一下,前麵好像沒人問這個。就算問過了,就在行行好,回答我一下)
答:我說了第三級的種姓最喜歡出國讀書不回去
問:為什麽想去朝鮮。。。。。。沒撒看的呢
答:去朝鮮看,wg,趁現在快去,以後說不定沒有機會了
問:LZ,你帶2個女朋友再帶一個男朋友可以嗎,就說你是中國的貴族
答:你當我的男仆吧,本大爺考慮一下:)
問:暑假。所以我的思維方式是盡量少花錢,多花時間。
答:還是學生MM嗎,我喜歡,求交往
問:求教一下樓主印度本土有末日及時行樂方麵的宗教或者教派嗎?如果有這類教派可能動搖印度教基礎嗎?
答:現在印度教的主神大多數地方都是守護神毗濕奴(Vishnu),他的最大能力就是把所有靈魂帶入下一個大輪回。所有末日教派沒有市場,及時行樂的神有濕婆的兒子象神代表財神和歡喜佛
答:美女們我吃飯去了,我宣布我下一次考察去乍得,可以看到幾千個處女一起跳舞,法律允許娶無限製的妻子,美女們跟我一起去吧:)
問:同學你說的有點過頭了,你隻看到了一麵,但我們需要的是全麵的
答:我隻回答我知道的東西,自由明珠的印度可以去南方係看到,你雙方一結合不就全麵了
問:lz,既然你同學在印度衣食住行都有人伺候,在中國他是不是要自己處理內務了?比如說洗衣服做飯之類的.我等你吃完飯回來.
答:不是啊,洗衣服有保姆,吃飯在外麵吃,自己偶爾做但那是圖好玩
問:請教樓主:1,你同學都有能力專門為你建一個15平米的浴缸了,怎麽不為自己家建一個水塔呢?建水塔又不難,自來水、淋浴和抽水馬桶不就都能享受了嗎?
2,我看你說過,為國爭光的低種姓的人,如果感動了婆羅門,有可能被賜予婆羅門的姓而成為婆羅門,那麽我想問:印度軍人,特別是軍官,刹帝利是否占多數?如果費舍立下赫赫戰功,是否有可能被賜予刹帝利的姓?如果能,那麽誰有權賜予?是婆羅門還是刹帝利?
3,那些開發軟件的科技精英,是婆羅門多還是費舍多?
答:1水從管子裏流出來,不知道水源在哪裏,不知道會不會被賤民汙染,完全不放心
2軍隊我沒有不熟悉,沒有看我一個都沒有回答嗎
3費舍多,回答N遍了
問:一上午看完了,隻看樓主。樓主有沒有去過其他地方,也開貼科普一下唄。這種深入當地人生活的文章很難得。
答:你想累死我嗎,我去的不是非正常人才願意去的地方,或許10年以後我會寫一些這種地方的書吧,現在的我太年輕,看得到表麵,看不出實質
問:LZ印度的動物保育是不是做的比中國好多了,據說孫德爾本斯一年被老虎吃掉那麽多人,人家對老虎還是比較寬容的。話說印度那些國家公園值得去嗎
答:一隻老虎咬死了村民,另外的村民把老虎打死了,結果罰了他一輩子賺不到的錢,關20年。這個是新聞,不是我親眼所見
問:謝謝解答。我說的是你同學自己家建一個自己用的水塔,賤民不會跑到你同學家裏來汙染的。至於水源,他家反正要用水的,平時用什麽水,就往水塔裏裏裝什麽水,這下可以放心了吧?如果電力供應不正常,他家可以用太陽能,光伏打。目前已經比較便宜了。
答:這個我也覺得很好,他準備去日本看設備了,中國的太陽能都是給電廠用的,日本很多民用的
問:lz,請問:1、前麵提到他們專為你修了個浴池,那他們自己是什麽樣的洗澡方式?是水桶盛水澆浴嗎?或者僅僅是不願共享浴池?2、男仆一般隻穿內褲,女仆呢?三點式嗎?
答:我同學的家人嗎,一般都是用大木桶洗澡,15平方米的浴池是因為我同學吹噓他在中國的時候,在我家用的是10平米的浴缸(實際上根本沒有,隻是2人浴缸那種),他母親就建了一個15平米的給我用了
女仆穿的莎莉,很露。但不是三點式
問:說起來我們都沒見過男人穿莎麗呢,LZ能穿莎麗拍張照片給我們大家開開眼界嗎?不用拍臉部也可以的.
答:你會後悔的
JJ上穿環的圖片,刪除了,不然男同胞會有陰影的,阿米豆腐。
問:樓樓!你還在嗎???我想問問你,當地的人是怎麽看待西藏和藏傳佛教,漢傳佛教,還有東南亞的小乘。。。額,我是說當地比較有知識的人。還有種姓製度壓迫這麽嚴重,你覺得佛教回傳的可行性有多少???可能麵臨的阻力有哪些?坐等。。。。。。。。。
答:前麵回答了,不承認這個宗教,認為是印度教的扭曲
問:終於追完貼了,想問Lz一個問題,按照LZ透露的經曆,應該看到過很多反人類的事情,那你現在會對人類社會失去希望嗎?
答:也許幾千年以前,人類都是這個樣子的,但是現在的人類已經可以走出太空了,人類的適應性讓我看到了無限的希望
問:raj的家族在印度算什麽水平。
答:演員本人是刹帝利,扮演的是婆羅門
問:樓主個死5毛很得意嗎?
答:話說我是5毛的話,我這個帖子值多少錢?
答:你妹,現在不能隨便發帖了,互聯網果然是人類補全係統。誰弄到泥虹去了,自稱是NHK的人找我呢
問:胡說八道,孟買襲擊案,黑貓特種部隊48小時就抵達現場,三天內就把所有恐怖分子全部擊斃了,黑貓特種部隊都是標準的北約軍械SIG自動步槍MP-5特種型
答:你有看第一天的突發事件直播嗎,你也說了48小時,這得多慢啊作為大城市來說
網友補充說明:人家職業黑。都黑十多年了。。。而且一個團隊。修改的資料可以砸死你了。
孟買爆炸案俘虜了4名恐怖分子,到他嘴裏就是全部擊斃。這一部分造假
特種部隊48小時才有反應。。。這麽丟臉的事情對他而言就是榮耀。這一部分轉進。
普通JC部分持藤盾和李恩菲爾德。。。。這一部分忽視
事發24小時內最讓我吐血的新聞是,孟買當地的警察長還是反恐部隊指揮官在去事發地途中被襲身亡。。。。。。
問:玩不過他們的。。。。別跟他們扯了。他們戰力頂是百度比較頂級的。
答:我是一個有擔當的男人,雖然我背負了沉重的命運,但是我要利用這手中的鍵盤,將這些扭曲的靈魂淨化完全。
補充下,有奇怪的東西冒出來留言,說中國多虧了清朝留下了工業化的底子,不然就憑TG現在一定還不如印度呢。真是暈倒了:(
粉北洋工業,粉炮黨工業也就算了,第一次聽到粉大清工業的,粉大清也該粉康乾雍呀,粉大清工業:(
問:樓主回答一下;三十個印度工人在一起做這樣工作,起碼有十個人是站在一邊看著,一天的時間他們起碼要看半天,另外十個人望天一會、神遊一會、幹一會。還有十個人在幹,可是也不排除磨洋工的嫌疑,幹了半天,就該輪到他們站著看半天了,而且印度工人攀比心裏很嚴重你不幹我也不幹,你磨洋工我也磨。這是工作效率的問題,還有一方麵,語言的問題。印度的官方通用語言是英語不假,用我客戶的話來講,用英語和印度的技術人員交流溝通問題不大,但是和普通工人,三十個人能有五個人聽懂就不錯了,就是讓翻譯翻譯成印地語也不能保證工人都聽懂,因為你不知道這三十工人誰來自北方、誰來自南方,誰講泰米爾語誰講烏爾都語,誰講蒙達語。你就是讓他們都聽懂了,但是基本上還是雞同鴨講,因為他們可能聽不明白或者根本沒有在聽。工作效率的問題解決了、語言的問題解決了、活該怎麽幹解決了,但是更為致命的是工作態度,印度工人對待工作的態度極不負責,基本上都是抱著得過且過的態度在幹活,活幹成什麽樣似乎和他們一點關係也沒有,隻要你給我按點發薪水、到點讓我下班就行。真實的印度是這樣的嗎?
答:是的。
問:終於爬完了,累死我了
因為大唐西域記,一直對印度這個喜愛歌舞的國家很有好感。可現在怎麽成了這個樣子?
古印度人是很愛幹淨,每日洗澡刷牙,進屋脫鞋,飯前飯後都洗手,對人禮貌友好,衣服色彩絢麗,沒事就愛唱歌跳舞的民族啊。難道唐玄奘描述的古印度再也不存在了麽?現在就是活生生的地獄啊
答:現在也是這樣
問:印度有墮胎嗎?
答:你今天省100美元,以後可能要付出50000美元
印度打胎廣告,數據可能有偏差
問:樓主說的太過了,其實根本不像你說的那樣:是你所在城市的問題。什麽自來水都沒有說的太不客觀了。。。而且感覺你所在地方很差
答:麻煩你去孟買這樣的地方看看,看看有多少自來水
問:基本沒看你後麵了,就看了第一頁。可能有所偏頗,但是不要把印度說太糟糕了。。不過他們自詡孟買是中國的上海那還是傷不起
答:“我想”這個詞真好用,不說農村,你知道印度城市的用水狀況嗎。
問:真的,蘇聯沒倒之前,朝鮮生活很好,比中國、印度、韓國都好的多。蘇聯倒了之後,沒有廉價石油,依附的經濟體係(經互會)崩潰了,朝鮮一下子就跌倒穀底
答:你應該說平壤的生活很好
問:有沒有想過如果我也是印度貴族就好了之類的···
答:沒有想過,我一邊可以享受博大精深的中國文化,無可替代的中國美食,對一些社會現象不太滿意的時候,還可以很方便的穿越到印度,這種生活我滿足了。
問:那邊的食物飲水衛生到底如何?在刹帝利家會不會稍微幹淨點?廁所是否幹淨?
答:去城市的話應該沒有大問題的,隻是公共廁所你可以把他想象成***壞掉了的年久失修的廁所,相信你見過
問:我想寫一篇關於賤民的論文,去賤民生活的地方考察是否安全?
答:你想想怎麽溝通吧
問:去印度我應該帶什麽東西?
答:支持離線地圖的手機或者GPS,一個手搖充電器,充足的衛生巾,壓縮餅幹,萬金油(這東西要保護好,很容易被黑走)足夠的美金
問:我們這邊什麽習慣不能帶到那邊?
答:看熱鬧,會出人命的
問:我是否能表示出對賤民,仆人的基本尊敬?????
答:仆人可以,建議看看英國人怎麽對待仆人
問:樓主,這篇非常詳細描寫種姓製度的文章是你寫的嗎?http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=12613
答:不是我寫的,我沒有這麽厲害的文筆
問:耐心看了很多網友和樓主的問答。如果樓主方便可否回答我幾個問題,我不知道,後麵有沒有人,提問關於佛教的話題,我想問幾個關於佛教的問題
1:佛教在印度是否已經接近沒落了,在印度影響力如何?地位怎樣
2:從婆羅門到普通平民分別怎麽看待佛教?平常人可以信仰佛教嗎?
3:樓主是否去過佛教聖地,印度,菩提伽耶,那裏怎麽樣?
4:印度正府對佛教,現在支持還是排擠?
如果樓主對佛教不了解,可以揀一些知道的回答?很想知道佛教在印度的情況,如果樓主都知道就告知一下吧,謝謝
答:這個問題已經說了很多遍,因為佛教和印度教有太多的相似性,印度人基本上不認為他是另外一個宗教,隻是扭曲了傳統的印度教,除了綠色和平組織,印度人最不喜歡佛教
我隻想告訴你一句話,作為佛教徒千萬不要在印度找存在感
問:樓主辛苦了。為了看你的帖子,我都把做飯時間推遲了半小時。我做飯去了,順便問樓主一個問題,為什麽你同學家要住在農村呢?反而他爸爸住在縣城??
答:縣城賤民太多,他母親堅決不住
問:也就是說衛生巾在印度的延伸用途有很多,在很多情況下,男人們比女人們更需要,因此一但有機會買到便宜廉價的衛生巾,他們都會大肆購買……好吧。在印度引進一條衛生巾生產線,應該能賺大錢吧……Orz
答:既然你誠心誠意地發問了,我就大發慈悲地告訴你。為了防止世界被破壞,為了維護世界的和平,貫徹愛與真實的罪惡,可愛又迷人的反派角色——鍵盤俠、鼠標俠。我們是穿梭在銀河中的火箭隊。白洞,白色的明天在等著我們。
衛生巾是上個世紀最偉大的發明,它大大提高了婦科疾病的治療率,嬰兒的成活率。但是它的普及率不是你想象的那麽高。在印度普遍使用的紗布包裹沙土來阻擋生理期,並且這種紗布在一個家庭的婦女之間是交換使用的。造成婦科疾病的泛濫,以及嬰兒出生率下降。所以有機會出國買回足夠一年使用的衛生巾是非常有麵子的事情,甚至轉賣也是賺錢的
問:我隻知道很多中國農村地區,因為拐賣兒童猖獗,連兒童的基本生存權都得不到保證,別說大姑娘個個出門都招搖到大戴特戴金飾
他說的是在杭州買的禮物,別說在杭州了,1500美圓在北京都能買到非常好的東西,也絕對會讓北京的同學家長很滿意,就算這家長月薪1萬美圓,眼高與眉毛
1500美圓的禮物別說在TB國,印度國,就是在美國"農村",哪也是重禮了
還要注意到一個很重要的細節,這家夥說印度人很少用農藥種植茶葉,而茶葉價格很低,這說明什麽?
一個300美圓月薪的人常喝低價無毒紅茶,常有免費電影看,生活環境沒有被汙染-----------這TMD對於中國人來說就是天堂啊,說那些都沒有用,除了種姓文化,中國大部分農村地區,肯定不如印度
答:歡迎你去印度做仆人,我會讓我同學特批的
按照那位美分(我覺得這樣說不太妥,美分應該不收這樣的人)的智商,我覺得他還是趕緊去做印度男仆這份有前途的工作吧。
網友補充1:我建議你看看印度衛生狀況,食品衛生狀況
我是數據黨,給個數據給你
日本政府給旅遊中國和印度危險指數評級是
中國,1星,印度,4星,
孩子,食品安全不隻是中國才有的哦。而且規模比中國大的多了去了。
世界不是非黑即白,逢中必反和逢中必讚都沒意思。
網友補充說明2:300美元月薪是要養活一家7口的。
問:我隻想知道,現在印度,菩提伽耶,怎樣,你有沒有去過
答:香火非常旺,但那是因為濕婆的主神廟和毗濕奴的主神廟都在那裏
問:就是因為覺得當地會有賣,所以才覺得奇怪。話說咱中國最窮困的農村裏的男人,到了北京上海,也不至於買超大量的最便宜的雜牌衛生巾,並且是喜形於色。我說的那些買衛生巾的印度男人可是帶著仆人在軍艦上服役的高級人啊。
答:買回去給夫人母親的,真的奇缺,你在城市感覺不到,而且你可以注意看下價格
問:唉,說來慚愧,大米都要洗N遍,蔬菜都要用小蘇打泡.盡自己所能遠離轉基因食物.從來不買外麵的成品,出門從來不在外麵吃東西.喝茶,除了享受,也是因為其健康的一麵.可是茶葉上的農藥和重金屬,沒法處理,喝了還不如不喝,當然,過過嘴癮是可能的,GDP年年漲,老百姓生活一年不如一年,在中國作人難呀
答:呃,你居然還活著?真不可思議
問:LZ你再這樣下去,可以帶一個後宮團去印度了
答:不錯的建議,你要加入嗎,男女都收
問:真心喜歡樓主這樣的人啊。回答又精妙又中肯又謙遜,好難得,問個小問:1這8個月後,樓主胖了嗎?2每個地方都有特色小吃,樓主覺得特別好吃的是。。。3最辣的辣椒在印度,樓主吃或見過嗎,印度的辣是怎樣的,謝謝!
答:1,沒有胖,地主家也沒有餘糧啊(實際上是,不得不說他家的廚師廚藝太差了)
2,susububuka 一種用肥羊肉混合香料做的卷餅,平時吃不上
3,他們不會直接吃辣椒,是把很多香料混在一起,所以一般隻有微辣
問:樓主,我在電視上看到即使是很貧窮的家庭中,那些婦女也會穿著很漂亮的衣服{傳統服飾}這是為什麽呢?那些家庭看背景像是住在擁擠的城市貧民窟中,她們屬於賤民還是低種姓呢
答:有些人一生隻有這麽一套衣服,你感覺如何,不過印度婦女是特別愛美的,雖然審美觀很特別
問:不會發私信於是回複吧…… 我這兒是文化人類學的同行來著……當初上入門開蒙課的時候教授是印度長大的於是好多印度內容詞匯真是折騰慘了……往事不提,如今大三計劃上博。羞澀表示LZ未來如果有出行遠方(非常規旅遊地區)計劃考慮合作不……性別所限單身出行還是略危險TAT……
答:加入我的後宮吧
問:樓主~你那同學對UC裏的拉拉辛怎麽看?另從拉拉辛設定的出生來看~莫非是賤民或者低種姓?被送去做神女?
答:一個無恥的女人,玩弄男人,而且喜歡的男人不是印度的(他沒有看過0079,隻是用遊戲腦補)
問:扶額,種白必須死,那她算低種姓被送去做XX了的?富野老光頭設定很有深度啊~毀童年了
答:我沒有說過這種話,無從判斷
問:兄弟,我留有消息給你,關於紅茶抽空的時候能否看下?
答:他那邊都是半成品,一麻袋一麻袋的賣給英國人,我隻能說幫你看看
網友補充:注冊個號,擁抱一下樓主,辛苦了。隻想說一句,國內出錢養了這麽多喉舌(諸如XX社和XX電視台駐新德裏),還不如樓主花的那三千來美刀還原一個現實的鄰居...中宣部應該給LZ一朵大大的紅花
問:印度的電力不足,水資源應該挺豐富的,樓主朋友父親為什麽不考慮建個水電站呢,應該挺賺的啊……
答:敏感問題,不回答
問:樓主你說過你去過達利特人(覺得這個稱謂更好一點)的村子。達利特人是印度語中被壓迫的人的意思
1、他們的村子在怎樣的地理位置?居住環境,建築如何?
2、他們從事怎麽樣的工作,總體來說就是不潔淨的工作嗎?能舉幾個例子嗎?
3、昨天看金磚之國裏麵有-那個撰寫印度憲法的博士帶領50萬達利特人皈依佛教,然後我就想達利特人是不是有可能像TG說的革命性很強,引領一個革命?
答:1、離村子大概5公裏遠,很多住帳篷的,在我同學那邊住在洞裏
2、恩,收集糞便,各種雜耍,有時候自己種一點東西,製作一點廉價的手工藝品
3、他們經常該改信仰的,有時候基督教,有時候佛教,但是都沒有改變命運
問:弱弱的問一句,現在破一萬樓了嗎?還有,樓主,麻煩問一下,如果有個地主(刹帝利),擁有半個縣城,他家裏完全沒有女兒,隻有十一個兒子和十個侄子(侄子的老爸死了,住在他們家),他會富成神馬樣子?
答:不會很寬裕的,大兒子繼承家業,其他所有人都隻能娶一個中等嫁妝的女兒,畢竟20個男丁太多,大兒子想幫助一次20份,平均就少了。這種情況下一般都是分一塊土地,幾個農民單獨過活。
問:還要加上免維電池,如果隻是電壓或者供電不穩的話,上個電信級別的免維電池及電源設備就可以了。太陽能解決方案淘寶上就有大把.另外水的話,小型的供水方案也多的是啊?仆人那麽多,在水源上專門看守就好了,印度的通信基站基本是一個點一個人專門看守給油機加油什麽的!
答:水源要婆羅門看的
問:一般印度人在一起閑聊時大概會談什麽話題?是不是階級不同話題也不同?男女不同話題也不同?
答:高種姓的男性話題是:政治,女人,車
高種姓的女人的話題是:男人,首飾,衣服,歐美時尚
問:看來中印兩國,從民間到高層真的在較勁啊。一個貼子刷成了這麽高的樓
答:壓力好大,其他首頁的帖子點擊不過百萬
問:首先真誠感謝樓主誨人不倦的態度!我也有個問題:在三傻裏麵主人公一開始地位很低(一個地主家的園丁的兒子),後來憑借自己的聰明才智及努力開了一所學校(具有自主科研能力的地方),社會地位明顯得到提升。請問這種事在現實中有發生嗎?
答:有,不多
問:是啊,就跟一千萬人在台下聽你演講似的,是不是很爽?
答:沒破千的時候很爽,現在很惶恐
問:請問樓主我看你前麵的帖子
1.印度的賤民階級好像連給刹帝利階級行吻腳禮的權利都沒有?
2.哪個階級能接受賤民的吻腳禮呢?
3.刹帝利階級要對更高一級的婆羅門行吻腳禮麽?
4.吻腳禮是不是隻存在於主人與仆人之間還是普遍存在於不同種性的?
5.同一個階級中,例如刹帝利,一個人對另一個人表示臣服(假如有的話)也行吻腳禮?
答:都說過啊,就是主仆之間。但是刹帝利見到婆羅門大祭司要這樣行禮啊
問:樓主不要惶恐,說的都是實話,行得正,坐得直啊
答:不是,以前的話大家在談論某個企業的時候,我可以理直氣壯的說這XX企業爛透了,我一輩子不買他的產品。現在就不能亂說話了,會被理解為拿錢發帖或者什麽的
問:呼喚樓主呼喚樓主
答:你在世界的中心了嗎
問:樓主好熱情啊!我默默看完了440多樓,就想問個問題:印度人對待英國人太度怎麽樣?還有個,聽說某些印度人對電腦技術掌握非常高,美國大多數科技人才都是印度人移民過去的,是這樣嗎?
答:香港人對英國人怎麽樣,阿三對英國人就怎麽樣
問:樓主,你同學還在看著帖子麽,他有跟你sk麽,
答:護法你別吵,我在看柯南呢,還不知道犯人是誰
問:樓主看我,看我,印度的閱兵式非常有特色,樓主去現場看過嗎?另外在每年大閱兵時,農村也實時轉播嗎?大家愛看愛討論嗎?他們對這些活動有什麽評價嗎?
答:當兵是某些種族的專利,雖然現在不斷在淡化,但是印度普通人看軍人的心情是很負責的,與其說是印度的軍隊,不如說是英國的軍隊
問:睡前說一句,樓主在印度八個月沒拉肚子真是神人
答:我中過招啊,前麵說了的
問:是用什麽樣的水洗?據我所知,印度的飲用水很不幹淨,會不會造成嬰兒腹瀉什麽的?
答:拿回來要統一水煮消毒,醫生家庭這些可以放心了
問:我是否可以大膽地說:朝鮮其實比印度好很多?
答:我也帶過朝鮮的學生,隻能說不好比
答:你們說我把恒河水帶回來,能過海關嗎?
問:弄些汙水有什麽用
答:閉嘴你這個明珠的異教徒,多麽聖潔的水啊,我們國家不知道有多少人渴望這神聖而正義的水。那麽多人想幹一杯恒河水,隻是苦於途徑,我這是在救贖你懂嗎
問:LZ,2萬美刀(不含車機票費)去印度遊玩夠不?什麽地方值得去?大概隻能玩幾天?
答:可以呆一年
問:BIG O是好東西啊。話說現在仿佛把阿姆羅放進去就千恩萬謝了,各種不如意啊……不過不管怎樣,阿姆羅是一定要帶的!
答:我的阿姆羅一般是開ZZ的,現在連ZZ都沒有了,隻能開倒a
問:牛路這個概念頭一次聽說,非常有意思。謝謝了。過去,一直覺得中國印度交通基礎設施的統計數字與實際觀感差別很大。例如,2010年印度全國道路總長3,320,410公裏,比同年中國全國道路總長3,860,800公裏沒短多少。但去印度時,實際看到的道路狀況與中國的差距不可以道裏計,所以總在疑惑是否統計有沒有水分。牛路這個概念也許是個解釋。
例如,中國道路總長中,鋪裝公路為3,056,300公裏,包括高速公路65,000公裏。而中國統計的道路長度並未將鄉村土路計算在內。印度國家統計局和世界銀行的數據也沒說明印度的道路不知是怎樣定義的,是不是把“牛路”也算進去了。印度2010年高速公路總長200公裏。。
答:這個“牛路”不是官方說法哦
問:LZ,那邊的紅茶一般般的那種事多少錢一斤RMB的怎麽才能搞到國內來?好像弄一些回來
答:一麻袋一麻袋的賣的東西能有多少錢,紅茶是最廉價的茶,沒有必要要印度的,你喝的立頓就是這種做的
問:LZ,我補課前麵了,下次去三哥家能不能帶上我啊,求入後宮
答:又一個想做我的男仆的嗎:)
問:樓主,我都不記得幾次了,你老是無視我……是不是我把頭像換成性感女女,你才理我?
答:君有何事,不妨一說
問:現在已經是在思想碰撞了……好華麗。建議樓樓博士論文就寫:我是如何引領時尚?論米國給的因特網的重大意義與它對社會意識變革加快的影響
答:本人沒有考上博士,那種事情不敢想,不過這次的經驗會總結的
問:你平時在哪裏混,還有木有其他普及社會學的帖子,求圍觀
答:我之前混過的唯一一個地方叫總部,那裏有很多闊少,不過是個封閉的環境。而且我也從來不發表什麽學術言論
問:同等種姓的夫妻,如果一方出軌的話,另一方要求離婚的話,財產和孩子如何分配?而離婚的女子又回歸娘家嗎?離婚後回娘家的話,會受到什麽樣的待遇?如果是女子出軌呢?無論是自願出軌還是被迫出軌。
還有常態的離婚,是有地方上的婆羅門長老裁決麽?財產子女依據什麽劃分,女方的嫁妝呢?非婚生子女,在家庭地位、種姓、遺產分割上的權利,和婚生子女的區別?
答:隻記住這句話,離婚的時候隻有女人受傷,什麽都帶不走包括孩子。
這個婚姻問題我真不知道,我幫你問問看
問:樓主是80後吧?年輕人,為了做真實學問,肯花時間,肯吃苦(我去過印度,知道那裏髒亂差的落後情況),親身去體驗社會實際,用自己的眼睛和耳朵去了解第一手情況,且觀察細致,思考和敘述中肯清晰,真是後生可畏,堅持下去,將來大有作為。
看得出,不少詢問也是來自和你差不多年紀的讀者。你們讓我對80後、90後的印象大為改觀,讓我覺得,咱們國家還是很有希望的。
答:謝謝您,請您早睡,您如果是專業人士的話可私信我
問:我能問一下村裏的經濟生活嗎?我看完全部的樓層,好像沒看到這個的說。比如說哪個村裏做生意的有沒有?是不是要到縣裏才能買到生活用品?如果村裏沒有小賣部之類的玩意,是不是其他的生活用品都是由地主發放?如果有,物價水平如何?比如說哪個村裏做生意的有沒有?是不是要到縣裏才能買到生活用品?
答:沒有做生意的,縣城才有商業,但是又賣貨郎之類的
問:作為一個學音樂的女生問一下LZ~印度人一般會送自己的孩子出國學音樂嗎?~~~印度人本身的音樂教育如何?~高種姓和貴族們有讓孩子從小學樂器的嗎?
答:非常重視古典音樂,如果小孩這方麵好,是家族的驕傲
問:樓主要不要組團去?
答:是男是女,是人是妖
問:咖喱是不是印度人的必備調料?
答:印度沒有咖喱這種調料,所謂咖喱就是很多香料混合在一起
問:男的幹嘛也要搶入後宮團!
答:可以經由泰國加入
問:除了口糧,他們還能從地主那獲得什麽生活必需品?(其實我更好奇對於一般家庭,什麽被視為不可缺少的生活必需品。。。)沒有什麽經濟生活的話,是不是隻能依靠男性偶爾打工賺錢?女人做織布之類賺點小錢的普遍麽?農村有像咱們趕集這樣的經濟活動麽?
答:有的,但不是固定的日期
問:樓主在哪裏,我在加爾各答
答:中國
問:樓主:你問問你同學,在他眼中,印度最美的女演員是誰?世界上最美麗的女人是誰?同學媽媽除了串門,逛街,嘮嗑之外,還有什麽愛好?現在的高種姓家族的女孩子平時休閑是在家唱歌跳舞刺繡編製嗎?她會不會忙著幫他們兄弟,叔侄物色新娘,催促他們相親啊?
答:都會,伊莉莎白,泰勒
問:LZ看在我這麽努力搶樓的份上。。。回答我一下吧。。。三傻的女主如果嫁給男主。。。是不是家族的恥辱。。。?生了孩子是不是賤民。。?
答:是啊!直接說過很多次
答:到了他叔叔這級別,男仆的長相也不一樣了,陪伴了他叔叔20年的男仆
隻是清除腳上的灰塵哦
隻是清除腳上的灰塵。大家不要想Y
作者:yuyy 19972012-04-08 23:56:53
另外,三千萬已經過時,新數字已經超過一億了。數據庫要及時更新才是好JY
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JY按照人口增長速度,從簡單的加減法來得出三年自然災害期間餓死了3000萬人。
我來教你發明真相,源自國家統計局的絕對可靠資料,2010年底中國人口13.4億,按照57年出生率35.8%在2011年應該出生4.8億人,按死亡率12.1%減掉死亡人口1.62億,總人口應該達到16.58億,但實際上2011年底總人口僅剩13.47億人,何等駭人聽聞啊,2011年中國餓死了整整3億1千1百多萬人喲!3億喲!
答:謝謝護法等一眾小朋友幫我回帖,一覺睡到自然醒,剛剛出去早飯運動了。
指正一個說法,男仆是300美元(最高的了,一般200)的工作沒有錯,平均養7個人也沒有錯(老人小孩都有),但是他們家所有的食物是在地主給的,所有這300美元是出吃飯以外的開銷。
問:樓主,印度網球選手米爾紮嫁給巴基斯坦板球選手,印度人是怎麽看的,現在米爾紮還是印度人嗎?在印度還受歡迎嗎?
答:她是穆斯林,地位一直很尷尬,印度受歡迎的是2位男子雙打網球選手
布帕蒂/佩斯
問:我看那個仆人有手表?你前麵還說建了WIFI網。仆人都有什麽現代配備呢?(手機、電視)之類
答:有手機的,但是沒有信號,隻是建立了一個WIFI內網。可以網內短信
問:那他叔叔的仆人呢?都有配手表?重大場合仆人有穿西裝之類的麽?
答:那是特例,不要比,因為不要自己看表,想知道時間的時候問仆人。正式場合有民族服裝
問:lz你好:看你的帖子幾天了,請問幾個問題:1,印度的家庭教育是什麽樣的?是西方那種父子平等,養到18歲踢出家門,還是中國古代父為子綱,操一輩子心。還是別的什麽相處方式?2,印度地主家用的是什麽能源,煤炭嗎?怎麽不用太陽能嗎?3,你同學家裏兄弟姐妹是怎麽相處的?謝謝樓主
答:中西結合,更多是家族式的管理,父親母親當然會為兒子操心一輩子
什麽都有,最原始的就是柴了,太陽能正在計劃中,聽了網友的建議風能也考慮
他隻有一個弟弟比他小12歲
問:LZ有沒有想幫你朋友他們改善一下生活質量呢?比如安裝太陽能發電係統,自動供水係統,以及水的自動淨化係統等,反正他家又不差錢,可以適當的提高一下生活質量。
答:不是說了7月份要去社會主義新農村建設嗎,供水係統恐怕很難,先解決電力吧
問:印度地主這個詞是,你杜撰出來的,還是就有這個地主這一稱呼
答:他們地主有排名的,你說呢
問:這一點存疑,手機短信是建立在移動網絡基礎上的,通過WIFI來實現短信沒聽說過,再說帶WIFI的手機現在基本上都是智能機了吧。難以想象文盲會用智能機。還有一個問題,女主人看男仆是不是都不當作人來看的,洗澡、換衣服時即便要男仆伺候著也不覺得有什麽不對,就像古羅馬時期那樣?
答:怎麽跟你說呢,就是建立一個內網,然後安裝一個網內通訊軟件,用一台有UPS的電腦做服務器(電力不穩定)。這個軟件短信,語音短信,電話功能都能實現,很多美國企業用這種軟件的。應用的最多的是語音短信
問:他們的地主也和國民黨那時我們的地主的經營是一樣的嗎
答:完全不一樣,我國戰國以後可能就沒有這種情況了
問:今天從早上一直看這個帖子,真好真科普,以前經常去印度出差但僅限於大城市,也被司機和他的兒子行過吻鞋禮,見識過經精英階層的傲慢與自大,也看到底層百姓眼中的那種卑微和無欲無求,滿街的垃圾,豪富如皇宮班的五星酒店旁邊就緊鄰的貧民窟,聖潔的泰姬陵!印度印度,還是像謎一樣的國家,這麽久的曆史宗教背景,不是一下子就讀的懂的!謝謝樓主,希望繼續呀!!
答:你也科普一下吧,司機和兒子是怎麽做的,我一個人說還是有人不信的
問:印度蘋果泛濫嗎,高種姓
答:恩,蘋果的內置軟件都是阿三辛勤的勞動
問:那他媽媽豈不是穩賺不賠了?估計很多人都羨慕死了
答:她媽每次婦女們在一起聊天的時候都要說,我隻有2個兒子,我多麽渴望有一個女兒啊,我一定要讓她成為全世界最漂亮的姑娘。可惜吉祥天沒有給我這個福氣,雖說我的兩個兒子都很棒。然後其他婦女就是咬牙切齒,心裏肯定在罵髒話,表麵還要繼續聊天
問:樓主還在不?有個疑問,看了之前的圖片,都是男仆人親吻男主人的腳背,那如果是女主人還用親吻腳背嗎?或者女仆人還要不要親吻男女主人的腳背啊???這個問題問的我自己都有點頭暈。。。最後感謝一下樓主,讓我重新體會到生在中國的幸福。
答:有圖啊,同學
問:第一次去印度在新德裏機場看到吻腳禮,好像雙方是偶遇,但那個身份地位明顯高一些的人就坐在那裏,另一個人(其實外表看起來也不錯),單膝跪下,趴著親吻另一個人的腳,看的我又震撼又.....想吐!因為天氣挺熱,機場裏麵環境不好,味道也不好,而被吻的腳,連襪子也沒穿!
答:那應該是刹帝利親吻婆羅門
另外為什麽司機和他兒子,要給你行禮呢?你雇傭他們很長時間,還是給了數額不菲的消費
問:這個吉祥天和喇嘛教的大吉祥天女paldem lhamo有關係嗎?聽說喇嘛教的那個是魔神,獻祭了自己的兒子成為了整個吐蕃的守護神。。。
答:吉祥天很複雜,化身很多,下麵是百度
吉祥天女(天城體,音譯為羅乞什密;其它意譯有大功德天或寶藏天女)婆羅門教-印度教的幸福與財富女神,傳統上被認為是毗濕奴的妻子。她的稱號很多,其中一個比較常見的是“室利”(?rī)或“摩訶室利”(Mahā?rī,摩訶意為“大”),即“功德”、“吉祥”之義。印度查謨和克什米爾邦的主要城市斯利那加即意為“吉祥天城”(斯利,吉祥天女之名;那加意為城市)
再次推薦印度的交通網友實拍:http://video.sina.com.cn/v/b/10160121-1346494442.html
眼見為實,印度人一定是開掛了,沒說的。
問:另一次是公司派來跟我幾天的司機和他的兒子,不是真正意義的吻腳禮,是單膝跪下,用手摸我的鞋子,然後好像去觸摸自己的額頭,也是表示很恭敬的意思吧!也是弄的我很惶恐,再次感受到生命可以如此卑微!
答:這個在泰國也有是吻腳禮的簡化
問:樓主你同學的老爸見到婆羅門要不要行吻腳禮?
答:要,但在他們縣隻有一個婆羅門能讓他行禮,年紀70了
@玉佛009word 2012-04-09 11:12:59
請問樓主,曾經聽說過印度軍隊裏的高級軍官是世襲製的,是麽,
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問:我看過一本叫《金枝》的書,裏麵說有些賤民的信仰裏要用婆羅門的小孩做祭品獻給他們的神--····
答:佛經裏,釋迦摩尼都被賤民詛咒過,釋迦摩尼說他們的巫術太厲害了,輕易不要惹
問:請問樓主,曾經聽說過印度軍隊裏的高級軍官是世襲製的,是麽
答:軍隊真心不懂啊,隻是知道錫X族很多
問:有印度學者說,印度是個開放的社會,封閉的心態;中國是封閉的社會,開放的心態。樓主覺得準確嗎?
答:非常準確
問:為什麽呢?刹帝利對婆羅門也有類似於啥舍對刹帝利的依附關係?你同學的父親是依附於這個婆羅門的?那需要對這個老婆羅門的後代行禮嗎?
答:誰是大祭司,就給誰行禮,如果大祭司的兒子繼承了,就算隻有20歲也要
問:LZ居然用我大ASUS話說順帶問下,那邊一般電腦、筆電什麽的用的人多不,什麽牌子的比較多,我在考慮要不要去那邊開店當JS賣電腦,修電腦啥的有木有錢途啊
答:你能拿到99美元電腦的單子你就發大了。修電腦的話最好回收5年-10年前的配件,很多都是DDR2以前的內存,主板
問:那麽為什麽印度人還要盡可能多的生兒子呢?明明即使在印度也會降低生活水平
答:窮人不會,富人會
問:問LZ,印度媒體是不是比較封殺賤民富翁一類的底層英雄,因為這種人的出現才能帶動底層人的反抗與覺悟,印度媒體在印度社會是不是一直扮演著高級種姓統治階級的工具呢,我們雖然很多事不能討論,但是起碼我們知道向往什麽,我們有互聯網電視去看外麵,但是印度人賤民不是還有公共收音機嗎,難道沒...
答:他們時不時的會推出賤民英雄,讓大家有點幻想。但這種賤民英雄主要是能讓特權階級獲得安慰
問:照你這麽說,真正掌權的是刹帝利,婆羅門就是刹帝利的幌子加高級打雜的,用來安撫蠱惑民眾和做一些管理飲用水之類的活,那麽刹帝利是如何處理不聽話跟他們作對的婆羅門的呢?比如給你同學家幹這些高級活的婆羅門如果不恭順會是什麽下場?
答:不會的,他們是相互依附的,就像寄居蟹和海葵
問:樓主,像仆人的吻腳禮是要整個腳吻幹淨還是意思下就可以了?
答:如果主人遠行了,貼身男仆要吻幹淨程序很複雜,其他就是每天見麵打招呼簡短的吻一下
問:我知道主人帶著一腳口水(呃啊啊啊!)肯定不會在意,但是我真的很在意。。。仆人至少應該刷了牙再來清理,要不然吃個益達來清理?沒有益達吃點薄荷也行。。
答:這個你放心,就差沒有用84消毒了,過程很複雜的。你去東莞找個ISO就可以體會了,少年
問:來,哥們,幹了這杯恒河水,來世做個印度人!
答:你有台灣鄉民的PPT嗎,聽說那邊也很火
問:木有,那素神馬,求詳解
答:類似於水木清華的老式BBS,要有軟件才能上什麽的
問:學校還是有的,但鄉村學校有課桌的學校很少見,常見的是個茅草棚子席地而坐上課.其實城鎮學校有課桌的也不是很多.還有個問題就是鄉村小學老師常不來學校上課,一個星期來兩三次就算不錯的了
答:那是因為給老師的食物不夠多,我同學那邊,保證老師的吃飯問題,一直在上課,還有春遊之類的活動呢
問:樓主,請問,您所待的農村,在印度的農村裏是屬於經濟比較好的,一般的還是比較差的?如果用百分比表示的話,大概在百分之多少的行列?
答:所在的邦總體經濟不行比較落後,但是縣城屬於經濟縣,應該是該邦第一,可能是印度農村生活的中上水平(我不確定,其他的農村我隻去過糧食主產區,那邊太慘了)
問:樓主,可以回答我兩個問題嘛?比較輕鬆,沒有政治忌諱神馬的。
第一,印度是四大文明古國之一,既有孔雀王朝這樣的驕傲,也有N多次被貴霜、安息等帝國強占的無能(後者好像還多一些)。那麼他們對待自己國家古老的曆史是什麽態度呢?是對祖先曾創造出的文明感到自豪,還是像我國一些2B憤青似的,瞧不起本國文化,認為外國的月亮更圓呢?這個問題好像有點白癡~
第二,是關於送禮物的。我有個同學去過印度玩,但什麽都沒給朋友帶,如果送朋友,除金以外,帶中國的什麽東西好呢?又有什麽送禮的忌諱嗎?我看過樓主說,給他們帶絲綢製品,很受歡迎。除了絲綢,景泰藍之類的小工藝品行不?會不會忌諱?
答:閃閃發亮的裝飾品是最合適的,瓷器反而很多人看不懂。比如琉璃,景泰藍什麽的
問:讚美樓主!!!!都快400樓了依然看到LZ的回複……膜拜
答:無業遊民傷不起啊,做個職業五毛也許有前途:)
問:如果lz同學的父親或高種姓人不把賤民當人看,那麽他們對賤民所謂憐憫的原動力在哪兒?
是否他們的教義裏也有對賤民行善的相關說法,還是他們沾染了現代社會的文明風尚?
答:動物保護主義
傳說賤民的巫術很厲害,有些人為了生男孩還偷偷找賤民巫婆
問:lz說印度電影實行種姓還原製度,可憲法又有規定人人平等,那這種製度不是違反憲法嗎?
答:這個隻是潛規則,偶爾也有違反的,但是有時候播放這種電影的電影院會被燒掉
問:鍥而不舍地繼續問問題。。。樓主樓主,男主人和女仆人發生性關係不是什麽大事對吧,那女主人和男仆人呢?
答:女的燒死,男的跺JJ再燒死
問:樓主你的帖子太長,中間都沒看,直接問你好了,提問若有重覆請見諒。
種姓製度從印度上古神話就開始了,印度文明是早於中華文明出現的,可以說這種製度比我們的“上下五千年”還要長。
而印度又有新德裏,孟買等現代化城市,軍隊甚至有著航母(中國的航母都還沒正式服役),可見其生產力是不差的。
樓主正好寫的是“現代封建社會”,那麽請樓主詳細說一下,你認為種姓製度如此長期根深蒂固的存在是什麽原因造成的?
答:我能回答這個問題,我就去哈佛教書了
問:揭穿樓主的險惡用心,嚴格意義上的漢服是要穿開襠褲的,如果不盤腿或者跪坐是會露出小弟弟小妹妹的。
其實在這個討論如何清除傳統文化積弊的高樓裏,宣傳漢服確實是件很有喜感的事。
象漢服這種事,推廣了沒有太多用處,沒有了也不妨礙社會生產,作為個人愛好玩一玩不錯,如果一本正經上升到生死存亡的高度,那就可笑了。漢文化應該是包容、多變,向前的文化,衣服這種東西在曆史本身就是多變的。傳統是過去人常做的事而已,今天比起傳統來更值得研究的是如何建立新的符合未來的傳統
死抓傳統不放的社會主要有兩種類型,一種就是中東、印度這類封閉社會,處於迷茫無路可走的階段,隻好專注傳統不放。另一類就是日韓台港這些異化地區,本地文化的內核其實全部外來化了,於是隻好抓住表皮層的東西以維係族群的穩定和認同。
一般來說越是文化邊緣地區,越喜歡標榜文化的正統性
記得以前在《讀書》上看過一篇講陸台的文化隔閡問題,裏麵就提到台灣不理解大陸經曆過了多少事關生死地危機。
中國兩百多年罕有的震蕩,反複試驗,那些需要保留,哪些需要拋棄。直到wg後才差不多穩定下來。和別的文明古國相比,中國有個特殊之處,那就是老毛一批逆天之人出現,別的國家隻是反複的在保留傳統和接受外來文化之間痛苦的徘徊尋找平衡點。老毛走出了一條馬列主義和中國相結合的道路,告訴中國人不管內外都需要打碎重新選擇,而且在某種程度上,這是可以實現的,這也許是老毛留給我們的最大遺產
答:我隻是愛好,不在乎他的政治民族意義,就像喜歡看動漫的COSER意義
問:一旦我們戰亂了。。。會是怎樣的局麵呢?以樓主社會學專業人士的身份分析
答:你可以看地震的時候解決方案,我敢說世界上沒有任何一個國家這麽到位。汶川之前我是對這個國家失望透頂的,可是那時候看新聞直播是一邊哭一邊看的。你可以對比一下日本的救災,這種避災到骨子裏的國家的應對方案。雖然現在對這個ZF依然不滿意,但總算看得到希望。
你M這個值一塊嗎
答:請五毛管理局和我聯係,我本來以為我可以當美分,結果淪落到當五毛了。不過人總是要吃飯的嘛,不管五毛美分,能發帖的樓主就是好樓主:)
網友補充:樓主好人啊,真心希望你能找到五毛管理局,找到了務必告訴小弟一聲,話說俺是08年第一批戴上這帽子的,到現在也找不到領MONEY的地方。哈...........
網友再補充:真正的五毛是那些平常我們稱之為五美分的,他們才真的有錢發,你這種隻能算自幹五,拿錢沒有,吊路燈有份
問:他好像會印度普通話
答:不會,完全不會,要帶翻譯的
問:印度民不民主,領導都是上麵任命還是選舉出來的?
答:議會體係是選舉出來的,公務員我前麵回答了,護法來給他補課。關於怎麽選舉也補一下吧
問:樓主,樓主,我記得中國張藝謀以前拍過反映中國落後麵貌的電影,在國際上是得大獎的,但實際生活中我以及我周圍的朋友都對這些電影很不感冒的,印度人他們對得美國好萊塢大獎的《三傻大鬧寶萊塢》評價如何呀?是怎麽看的呀?
答:三傻大鬧寶萊塢,貧民窟的百萬富翁,等等所有印度電影都沒有看過,怕被洗腦
影響我自己的獨立判斷,以後請大家也不要問我印度電影的事情了,我一個明星都不認識
問:有點看糊塗了。。。樓主的意思是要當五毛的意思嗎?汶川事件的確是不敢看電視。。但是沒看出跟日本救災什麽特別的地方,望樓主指明方向啊。。。
答:議會製的國家,不管做什麽都需要議會批準,有議會就有職業五毛美分那種為反對而反對的人。雖然日本首相有災情特別法,在救災的時候權限多一點。但是對於軍隊的調動,以及其他物資的協調依然受到很大限製
答:看到北朝那個投票貼,真心笑死了,怎麽都是這麽爛的選項,來賄賂本大爺,本大爺帶你們去地主老財一日遊。
問:看了樓主的帖子的確讓人產生穿越的快感。想當年很想念社會學,機緣巧合念別的專業了,給樓主讚一下了。有幾個問題想和樓主探討一下:第一,把印度賤民引入國內當當仆人,在理論上是否可行。
第二,他們為何不買手指擦PP。
第三,我父母以前說和戰鬥過的地方離樓主那很近啊,在西藏江孜
答:第一,把印度賤民引入國內當當仆人,在理論上是否可行。香港可以,內地連菲傭都不好請。
第二,他們為何不買手指擦PP。印度自古紙貴沒有形成習慣。
問:前文有人問“沒看出日本救災和中國汶川救災有什麽不同,議會製的國家有什麽不行的地方呀?”網友回答“因為作成一件事情很難,需要齊心協力的努力,而作不成一件事情很容易,隻要拖後腿、磨洋工就可以了,也就是嘴炮無敵,動手無力。”
答:甚至故意拖後退的,防止對方取得悲劇政績
問:是說我們這種製度下,在緊急情況下,更加果斷勇猛麽?在領導的帶領下隻要服從安排就好。相反,民主太強烈,讓社會更加混亂,是這個意思麽?日本的那種製度,各種利益衝突下,反而害了民生?
答:我們國家缺乏的是監督機製和公信力
網友補充:這麽說在大食席卷印度之前,印度雖然是文明古國,卻在文字曆史方麵是一片空白?
——他們有非常優美的語言和文字去讚美他們的神
但他們對曆史的態度就如同他們對肉體的態度一樣,燒成灰讓恒河衝走
上次有個歐洲學者還說,印度人的時間觀念不能用年月日來計算,而是用他們印度人特有的時間概念——“世”來計算
問:樓主你看,我整理的好吧:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/456214.shtml追了六天了,從第一天就開始追起了喲
答:感謝您阿裏嘎多思密達舒克瑞爾
問:樓主確實很有耐心而且幽默,要換了我的話,我會瘋掉......我想請教下樓主:
1、印度地主家裏有沒有“書房”之類的地方(考慮到是農村,我就不說村裏的圖書館了),可以給你翻閱你所需要的文件和資料?
2、如果有,那麽其中大多是用什麽文字記錄的?
3、有沒有類似於中國的“地方誌”之類的本地原始曆史資料和文獻?謝謝樓主
答:1、印度地主家裏有沒有“書房”之類的地方(考慮到是農村,我就不說村裏的圖書館了),可以給你翻閱你所需要的文件和資料?他父親當然有書房,但是都是醫療雜誌或者農業雜誌全是英文的,對我的幫助不大。不過另外給我準備一間書房2個書童兼翻譯,對我幫助很大
2、如果有,那麽其中大多是用什麽文字記錄的?英文
3、有沒有類似於中國的“地方誌”之類的本地原始曆史資料和文獻?婆羅門會用古印度語(梵文)記載,但是有時候我怎麽覺得,他寫的是什麽他自己都不知道什麽意思
問:碉堡了..書童都能兼職當翻譯.....
答:書童是一直陪著他叔叔讀完大學的人啊,印度英語說得很溜的
答:被五毛,錢呢?被高富帥,白富美呢?被貴族,男仆呢?我的命腫麽這麽苦啊
問:讀完大學的高才生男仆啊,那他要工作到50歲才退休麽?還是陪伴叔叔一輩子,那如果叔叔去世界旅遊,男仆有沒有福利跟著一起去玩啊?
答:不是福利啊,出去也要伺候啊
問:樓主裝小資了。。。
答:我在苦惱不是恒河水泡的
問:我從一樓看到現在,不能說每樓都看了,至少基本上沒落下。所以我總結了這些,印度有些地方落後我國幾十年,但是有些地方我國無論多少年也超越不了印度,印度對於我們來說有著更完整的社會體係和信仰體係
網友答:這種社會體係,我真心不想要……你想要你去印度當仆人吧,樓主給你介紹…… 哎,你這種典型的小資派,總是喜歡這種看起來很美其實很殘酷的東西…… 小資們最喜歡貴族什麽的,覺得很有範兒,希望自己能是貴族,卻不知道貴族這種東西,是建立在多少窮人的痛苦之上的……
答:別,這個素質沒有昨天那個美分高,不要敗壞我的名聲
問:麻煩問一下,主人從小就配有男仆都是小孩。假說小主人死了,他的這幫男仆會不會被拉出去燒掉。(隻是問問,沒有別的意思),你同學的叔叔比他爸爸還富有嗎,為什麽他的仆人好像都很好看似的。有錢可以改變種姓地位嗎。比方說花錢買個頭銜什麽的。謝謝。
答:不會,會回去務農,或者給別的男主人
他叔叔沒有自己的錢,賺的錢都給他父親了,因為太會花。
一般不可以改變種姓地位,去英國買個榮譽爵士可以
問:LZ你太敬業了,跟了好幾天你的帖子了,每天及時回複啊。對印度有了個模糊的概念,既:英國殖民前印度是有N多散亂的小國組成的印度次大陸,英國殖民者把他們組合成今天的印度,這種說法是真的嗎??
答:全是肯定
香港人對英國人是啥態度,印度人對英國人就是啥態度
問:我靠,那他叔叔連買漫畫的私房錢都木有啊,這也太苦逼了吧
答:一年用掉15W英鎊,在印度,很不錯吧
問:哈哈,還是有些線索的。。那我們可以問問樓主英文為什麽這麽好?貌似讀到研究生的話,英文也不會差的哪去。恩,的確很好奇,樓主現在待業不工作是個神馬情況。。。對呀,要不樓主開個帖子科普非洲也行啊。。(哈哈哈!這佩服下這位童鞋的觀察力)
答:你妹的待業,你丫才待業,老子現在找到五毛這份新職業了,已然是高富帥,再過不久就是大地主大貴族了。
網友補充:樓主你最多算自幹五,money別想,掛路燈有份。
問:樓主,印度仆人可以出口到中國嗎?就先菲傭那樣???我也想有人給我淡茶倒水啊,擦PP就算了。
答:說了很多遍你去香港
問:他叔叔沒有錢。那不是說隻有長子有繼承權,長子開心了可以賞給弟弟,不開心了毛也沒有,叔叔太會花不也是自己賺的麽,為什麽給他父親(這個父親應該是你同學的父親吧)難道長子繼承人還永遠整個家族創造的財富,其他家庭成員賺錢都上繳。。。 如果這樣你同學作為大哥的確有拽的資本...
答:這個是特例,他叔叔是醫院院長,但是太會花錢。他父親擔心他以後的侄子生活不富裕,所以就強行接管財權。但是就是這樣管理,他叔叔一年的個人開支還是花15W英鎊
問:是不是喜歡買奢侈品還是好賭?怎麽花這麽厲害。。。
答:你沒有看見他仆人的表嗎
問:像叔叔這樣的闊少,一年花15W英鎊,是買奢侈品麽?還是怎麽花的啊。
答:他叔叔曾經送了一個襪子禮盒,全是蘇格拉羊毛的,6雙150英鎊。
問:樓主,看這裏,你說印度承認第三性,那第三性的社會地位會改變麽,也就是說他們原來所處的階層能容納麽,還是淪為賤民這樣,給自己打上第三性的標簽的目的是什麽啊,這算公開出櫃麽,樓主不要無視我。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
答:第三性都是賤民,基本是流竄在鄉間貧民窟的妓女
問:這樓爬不起啊。傷不起。太太太高了
樓主的同學家裏不差錢為什麽不改變一下生活的硬件,印度的大城市也有豪華的酒店什麽的啊。為什麽不建一座好的住所
前麵樓主提到的,睡的都不能叫床,而是榻,房間又很小。為什麽不改變一下,房間小,估計透光性也不高吧?為什麽不改變一下環境,建個五星級般的別墅不是更舒服
答:這個因為印度通常都是大家族,一個房子喜歡隔成非常多間小房子,但每個房間都是有專門用處的、有時候一個大家族20個人住在一起(不含仆人),房間太大真的不夠
問:叔叔是講究品質生活啊。。。那你同學呢?零花錢多麽?
答:他工作了,他父親一個月還給他800磅,不過從母親那邊可以無限拿
問:樓主,你同學35才結婚為啥?是都這樣還是隻有你同學這麽晚?難道因為到了35才會喜歡十幾歲的。。。
答:高種姓大家族的,這個時候才博士畢業呢,雖然他沒有這些,但是一般的母親都舍不得自己的兒子太早結婚,光審核各種嫁妝清單都要好幾年
問:樓主,追著看你的帖子,很有意思。請問:東印度的黃種人一般是什麽種姓?
答:這個高高低低都有,沒有區別
問:有人說“四大古文明全部為黃色人種創建,除中國尚在,全部為白人滅絕”釋迦牟尼是黃種人,以及韓國人說:釋迦牟尼是韓國人,韓國創造四大文明
——樓主怎麽看
答:網上的韓國言論99%是中國人杜撰的,其他的不予評論
問:那印度富二代的男士都,基本30多歲才結婚嗎?
答:有些到40多,你可以去找點印度結婚照
問:樓主呀,印度人對英國很有好感,對美國、德國等歐美國家是如何看待的呀?
答:他們是特別強調德國人跟他們同源,美國是爸爸國也很敬仰。
問:樓主,看現在有很多人看到你的帖子想去印度實地觀光一下,如果我沒記錯,你在前麵的樓裏也曾經強調過外地人沒人領路到賤民居住的村裏存在危險。如果這樣的話,建議是否你再專門明確一下,萬一有網友因為你的帖子跑到印度獵奇出事,那就是我雖不殺伯仁,伯仁因我而死了。
答:不要一個人去印度,不要一個去印度,不要一個人去印度
這個帽子太大了,
不要一個人去印度,不要一個去印度,不要一個人去印度
不要一個人去印度,不要一個去印度,不要一個人去印度
不要一個人去印度,不要一個去印度,不要一個人去印度
不要一個人去印度,不要一個去印度,不要一個人去印度
不要一個人去印度,不要一個去印度,不要一個人去印度
不要一個人去印度,不要一個去印度,不要一個人去印度
問:印度是世界鑽石生產大國,印度人是不是對鑽石有特別的喜愛呢?
答:最大鑽石出產國是博茨瓦納,
但是印度人也很喜歡一切很閃亮的東西,他們最愛是黃金
問:不要一個人去印度,不要一個人去印度!幫宣。不過能不能精煉的描述一下,***人會怎麽因為愛熱鬧愛八卦的天性搞出生命危險?路過圍觀就天降災禍中槍?
答:一堆人圍觀看熱鬧,中間有人跳舞,這種千萬不要看。(不是正常的表演場所)
因為這很可能是賤民要舉行儀式,你如果跟一個女孩子一起跳舞了,你就和她結婚了。她的兄弟會要求你和他妹妹舉行儀式,在XXOO,最後就放你走了,你也許就有了一個印度兒女了
問:在印度的大城市自由戀愛多還是指派婚姻多啊?
答:自由戀愛是指在一定範圍內雙方符合條件,不經過媒人認識就結婚
包辦婚姻是雙方家長調查好條件,談好嫁妝,男女雙方見一麵,合適就結婚
問:問一下樓主,印度人怎麽看待其他國家的藝術作品裏借鑒印度教、印度文化的作品或者描寫印度人生活的作品,比如你之前提到的拉拉辛,比如高達OO裏麵的veda,比如獨角獸高達裏麵12妹開的刹帝利,另外印度人怎樣看到醜化印度的作品呢?另外印度人對基督教的看法可以談談嗎?
答:印度人不看醜化印度的作品,印度人就是這麽聰明
問:應樓主的指引,我搜索了印度結婚照,這樣的是不是肯定是高種姓啊。。。新娘很美的說。。。還有手上那些是人體彩繪麽?
答:恩,這是最早的水晶指甲,印度人玩了1000年了,代表這個女子大富大貴,不用沾水就能生活了
問:還有嫁妝可以拿走啊,哈哈,你是說笑還是說真的?結婚了會讓你走?(前文賤民搶婚那個)
答:豬啊你,就是沒有嫁妝才搶婚啊
答:話說我這帖子降低了多少國民生產總值,上次穀歌在搜索頁麵裝了一個吃豆人,讓美國人平均降低了7分鍾的工作效率:)
問:問個重口點的問題,仆人是怎麽幫助主人清潔腳的,不是禮節那種,詳細點...
答:你去東莞找個ISO,300塊搞定
問:lz你好,我想問下,瑜伽在印度都是什麽人在練,高種姓?低種姓?賤民?或是人人都玩?
答:賤民傳給,歐美,歐美再傳給印度高種姓女性
所以瑜伽和瑜伽和瑜伽是不一樣的
問:問:曾經在計生委工作過,印度也有類似計生委這樣的部門,但是實際在當地執行的效果如何?
看你之前的回帖裏麵,印度那邊每個家庭孩子貌似都很多的樣子
剛剛又問了一下以前的同事,是一個專管生育衛生的部門,那麽在印度沒有控製人口的措施麽
另外,印度那邊都是類似於部族那種吧,相互的族群直接也有等級差麽?
答:我國是計劃生育幹部燒房趕人,那邊是正好相反明白了嗎
問:我也忍不住要來參一腳,朋友發了銜接,真心覺得lz好萌,看到lz說你同學的媽媽罵未婚男女住在同一個帳篷神馬的,如果我們去旅遊,跟男朋友摟摟抱抱還睡一個房間,那裏的人會不會覺得很排斥?
答:會把你趕走,然後用牛奶和鹽洗地
問:你的學生他的父母有沒有來過中國呢,比方說到過哪裏,印象如何,他的那個叔叔是在哪裏上的學,比方說美國上學那麽他的仆人是不是也陪著去
答:他叔叔來過,過年的時候和他一起來的,
是在英國帝國什麽大學畢業的,2個男仆不管去哪裏都會跟著,他叔不會係鞋帶。。。。。。
問:那幫男主人清潔的一般是男仆還是女仆啊...剛百度了ISO,男仆很重口啊...太基了...
答:你不用自動腦補,隻是腳的那部分
問:想到一個別人沒有問過的問題了,那個叔叔對於貼身的兩個仆人,會護短嗎?比如有人欺負那兩個仆人,他叔叔會教訓對方嗎?
答:隻有反過來吧,他叔叔的仆人在外麵欺負人,調戲良家婦女什麽的,然後他叔不處罰才叫護短吧。這種事情經常發生
問:那你同學的自理能力應該比叔叔好點吧。。。在中國留學的時候,是不是沒有男仆跟著啊。?
答:沒有,她母親企圖送過來,被他父親阻止了
問:也就是說你同學自理能力還可以?會自己係鞋帶?
答:是的,他還會剝雞蛋呢
問:疊被子,洗衣服這種高級技能呢?
答:會用洗衣機,被子不會
問:哈。。為啥父親阻止了啊?樓主會不會跟他父親嘮嗑啊?
答:他父親不想他和他叔叔一樣,而且他沒有他叔叔的能力,他隻希望他的大兒子結婚後可以當好一個地主就行
問:LZ,別無視我的問題~印度人針真的會因為迷信把女兒嫁給奇奇怪怪的動物麽?謠言還是真事,求科普!
答:嫁給猴子的聽說過很多,好像為了獲得更大的法力
問:你平時去鄉下考察的時候住哪裏?你同學會派人陪同嗎?
答:我隻能說排場很大,哇哢哢,還有喝道的呢
問:地主擁有的土地數量是可以變化的嗎?比如,收購無主的土地或者從別的地主手上收購?那麽如果一個地主的家族因為經營管理不善,會出現把土地變賣給別的地主嗎?其實我主要想問地主之間的關係是穩定的嗎?會有地主之間的鬥爭,暗算,滅族嗎?
答:全部肯定
問:第一個問題:大陸體係和海洋體係的最根本區別。
第二個問題:農耕社會和資本社會對財富的定義。
第三個問題:參照兩次大戰。
最後一個問題:你沒感覺現在的中國和以前的美國很像嗎?羅斯福新政哪會……
答:知道羅斯福這個違憲者嗎,不要太高看
問:如果長子表現不堪,家業會傳給其他兒子嗎?如果長子死亡但留下了兒子,家業傳給次子還是長子的兒子?
答:很好這種情況
看留下的兒子多大,沒有超過12歲就給弟弟
問:lz隨便說一點錫克教相關的就好~例如普通印度教徒對錫克教的看法。。。
答:門房
問:囧,門房。。。有點不大理解,為什麽在殖民結束後錫克教徒還能在軍警中維持這麽高的比例
答:因為有世襲製度
答:看凱迪自虐中,我噴血三尺不是一日之寒,感覺是寧要明珠的草,不要TG的肉,
有趣有趣
問:那種店的有些女孩還是處的,你信麽。估計你也不信。
答:恩,風俗店,隻準摸,不準幹
漂亮妹子一般在那邊幹
問:LZ,那邊夏天地主家如何製冷?地冷空調、地窖藏冰還是普通空調?不會是讓仆人扇吧,
答:仆人扇冰塊,阿拉伯國家也很常見
不過我告訴他們這樣容易得風濕病,他們今年準備換係統空調了
問:樓主他家不是律師麽,不知道這個?
答:是醫生,他們對中國人了解的東西並不了解
問:你果然YY了……話說真的有後宮83號?姐也是社會學的,腫麽覺得你的論文題目這麽偏離社會學呢……
答:社會形態研究,偏離社會學了嗎
問:樓主你好!我是龍空過來的,非常感謝你為廣大網友提供如此翔實的社會學材料。我有幾個問題,方便的時候請回答一下:第一:在一個村子裏的高種姓之間發生衝突一般如何解決?第二:是否可以介紹一下你所了解的賤民儀式?第三:你曾提到網上有五十年代印度農村的研究材料,可不可以開個書目
答:第一:在一個村子裏的高種姓之間發生衝突一般如何解決?一個村子的高種姓一般隻有一家,所以一般是家族長老調節,有多家的話,就是婆羅門祭祀了
第二:是否可以介紹一下你所了解的賤民儀式?這個有很多牽涉到巫術,不宣揚了
問:請問樓主神猴哈努曼在印度教裏的地位,還有野生猴子在印度怎麽樣啊!
答:他是帝釋天(相當於玉皇大帝的概念)和一隻漂亮母猴的兒子,他的主要功績幫助一個國王取得戰爭勝利(這個傳說很有希臘神話色彩,不知道誰影響誰)
猴子很受尊敬,占領了很多垃圾廠
問:我想起那個90後夫婦為了上網賣掉孩子的新聞…… 這年頭有小孩跟成熟真是兩碼事……你知道,16歲的小男女,擦槍走火一下就能夠成為父母的……
答:收斂一點,不同意見可以有,盡量不要扯到什麽小孩父母的
問:謝謝樓主還有就是想知道普通印度人對哈努曼是怎麽評價的,以及它在印度神話體係裏的地位
答:嚇小孩專用,類似我們的老虎來了這種意思
答:話說要育兒的,請去寶寶吧
問:LZ你這科普貼信息量巨大啊... 而且還各種帶感... 我想問問...上次看一個叫外包公司的美劇,裏麵提到印度可以每天都過節... 真有那麽多節日給他們過?他們法定能休息的節日到底有多少... 還有,LZ你當初去那邊的時候不是說是你好基友那有個五年一度的大節日嗎... 那是個什麽節?
答:每天好幾個神過生日呢
問:樓主說印度電力很不穩定,那農村電視普及嗎?有多少個電視頻道?用的印地語還是英語
答:沒有電怎麽普及啊,一般都是電影自行車,騎著到處跑,孟買新拍的片子,10天可以覆蓋全國
問:LZ貌似之前沒看到我的問題,再發一次好了。。。LZ不知道你有沒看過那部很有名的《寶萊塢生死戀》(02還是03年我記得央視8套播出過,那段時期貌似還播出過好幾部印度片),這部電影是不是從側麵反應了印度的婚戀情況?當年看完那是覺得相當感人。。。
答:我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
我說了我基本不看印度電影,請大家不要再問影視方麵的事了
問:您每次去和幾個中國人一起去啊他們都是什麽人
答:一個人,有我的同學呢
答:辟謠,辟謠,辟謠,其他科普貼被關是因為與本吧主題無關,請不要自動腦補和諧
辟謠,辟謠,辟謠,其他科普貼被關是因為與本吧主題無關,請不要自動腦補和諧
辟謠,辟謠,辟謠,其他科普貼被關是因為與本吧主題無關,請不要自動腦補和諧
辟謠,辟謠,辟謠,其他科普貼被關是因為與本吧主題無關,請不要自動腦補和諧
看到人轉發一條聯合辟謠
問:再說一個讓你覺得不可思議的話題吧,假如所有的化學理論都可以用非化學的理論解釋你是否會覺得不可思議呢
答:你少說點,你的觀點有些我支持,但是跑題了
問:LZ好像沒看到,我再問一遍1:據樓主所說現在印度製造業欠缺,像樓主同學這樣的年輕高種姓有無打算投身中國式製造業,而不是參與家族企業投資?2:據說印度的牛可以滿大街跑,不受拘束,在印度大城市和農村是否是這樣。3:還有印度目前的發電方式以那種方式為主。
答:這個問題前麵都回答很多,印度的製造業基礎很差,有錢不如到中國投資。
牛滿街跑是常識
煤電
問:以接觸到的農村看整個印度,會不會有窺見一斑,盲人摸象,以偏概全?
答:你的成語學的很好,以點帶麵,舉一反三雖然不是成語,但也是基本的哲學常識了
問:很抱歉,重複一下問題,大地主家有刑具和私人武裝麽?
答:有,但我不想談
問:昨天我去看了北朝那個印度種姓的帖子,有個問題:印度人對事物要求與本種姓性質符合,廚師也是,那婆羅門家的廚師必須是婆羅門,刹帝利家的廚師至少是刹帝利?還是可以使用吠舍,但是做飯前要經過複雜的淨化手續?,廚師的問題呀,樓主~
答:有一些是必須高種姓的人做的,比如擠牛奶,有婆羅門擠牛奶是很榮耀的事情現在
問:謝謝樓主!還有幾個問題:,第一,你曾提到去印度的初衷是參加一個5年一次的節日,是否可以詳細介紹一下這個節日?,第二,在印度農村建房,一般以什麽材料為主?是否用大型工程機器?,第三,是否可以提一些你覺得比較靠譜的描寫印度農村的書籍?作者名或關鍵詞即可,
答:1這個被NHK征用了,暫時不回答
2石頭,可以完全不用
3你去外國的亞馬遜上麵找,我完全沒有推薦的,看完印度兩大史詩比印度了解會更透徹
問:印度有黑方實力沒??比如犯毒、收保護費、賭博、色情行業?
答:都有,城市賤民團體,隻欺負賤民
問:非常感謝!還有一個問題,高種姓的人會有到寺廟或各地遊曆苦修的做法嗎?就像泰國那樣少年男子都要出家幾年那樣
答:一般不會,苦修是下層人的事情
神話中一般是,阿修羅苦修,修羅很少苦修的,雖然也有例外
問:樓主,要多那麽多印度風俗(很多在我們看來很黑暗的一麵),會不會對你產生什麽不好的心裏上的東西?
答:我們看清過去,才能迎接未來
問:樓主,為什麽聽起來覺得印度高種姓的男人自大又自戀,有沒有像樓主一樣有內涵的男人呢
答:我也是自大自戀,雖然我很有內涵
問:歐美的茶比之咖啡,流行的程度差的遠.他們很多人喝咖啡的原因是已經上癮,不會會有相應的症狀.茅台價格不低吧,在歐美算什麽檔次呢?不是說茅台不好,是不合歐美人的口味.
答:茅台在歐美真心不貴
問:再問樓主一個問題:阿薩姆邦民間一般玩什麽樂器?
答:竹笛比較常見
問:樓主,印度的這種現代封建社會與她的現代化之間是如何過渡的?商人階層在印度居於怎樣的社會地位?
答:塔塔家族,是賤民,其實和古代差不多
問:還有,樓主提到7月份還要再去印度,又是去參加什麽節日嗎?,因為樓主的論文不是已經完成了麽?
答:社會主義新農村建設
問:樓主~印度人控製食欲的訣竅是什麽,可否傳授?
答:餓著
問:樓主曾經提到向同學父親要一些寫論文的要用到的數據,,請問父親大人是從什麽渠道獲得的數據啊?,族譜什麽的嗎?還是圖書館?,隻有像父親大人這樣德高望重的人才可以獲得這些資料嗎?
答:政府數據,教育,勞動機構
問:印度哪個牌子的電腦比較多啊
答:目前聯想第一,dell第二
問:我我我我我我是從人人爬來的
我我我我我看你這個帖子快累死了
對印度女人出嫁帶一大筆嫁妝還要被75完全不理解,中國人不是說拿人家的手軟吃人家的嘴軟麽。。。。
樓主知道中國的佃仆一類人麽,我是安徽的,明清時期徽州一直有,想知道佃仆和主人的關係與印度的農民及其主人間的關係相比,是好還是差呢?聽你的描述我覺得挺像。然後那個下層人反對變革我也可以想象,這種佃仆,雍正時期就已經頒布法令把他們解放了,但是直到土改以前,都還有大量的這種人存在,當然比例沒有印度那個那麽誇張。
答:柴明達爾製,這個是印度殖民時期的田地製度,你可以參考這個
問:也就是說,印度地主是種姓製度和柴明達爾相結合的產物?現在雖然號稱廢除了柴明達爾製度但實際上隻是變了個說法,收來的稅不給英國人了,而是給國大黨?
你:是的,給政府
問:請問樓主在印度喝過土酒嗎(鮮大麻的汁液),聽說在某些地區可以領執照正常經營。
答:我反對任何形式的精神麻醉劑
問:印度人無聊時候是不是有類似於打麻將一樣的群眾賭博運動?
答:喜歡英國式賭博,但是一般屬於地下
問:還是有點不能理解信奉印度教的賤民,他們怎麽就不知道反抗呢?外族入侵不反抗,被壓迫幾千年了也不反抗。苦行僧更是不理解了。
像我國,明代王陽明的時候,還有武僧出來打強盜呢。晚清至民國更有僧侶保護文物保護難民的事。
同樣是non-violence的宗教,怎的差距這般大?印度教還看不起佛教,天。。。他們不知道除暴之後才有和平安詳的社會麽
還是說因為佛教漢化了所以。。。不太明白印度教和佛教之間的區別。
答:德國出口高鐵技術到中國,中國改了一點後宣稱自己有知識產權再賣給別國,也許改過的比較好,但是德國人民會高興嗎
度卡納塔克邦(Karnataka)每年都會舉行這樣的儀式——神職人員將孩子從9米高的陽台上往下拋。其它人則拉著一塊大毯子在地麵上接住孩子,並把孩子在人群中挨個傳遞,最後才送回母親懷中。雖然在當地兒童權利保護組織的幹預下,這一儀式一度停止,但2012年4月它再次在印度偏遠地區的寺廟裏上演。
問:之前和包括西門子的交易,交易範圍包括知識產權的,不然會被告死。。。。。不過誰在意他高不高興啊
答:我隻是舉例,不要太在意
問:你不想發照片,也不要隨便糊弄人喂……
答:那時候回複的人太多了,就隨便在GAY上搜個印度人啊
那個本來就是給大家看直觀的意思,明眼人一眼就能瞧出來
那圖片一發出來就知道什麽後果
就是有個形象,讓腐女YY啊
問:LZ,我想知道的是你的經曆存在麽,真的見過男仆麽,還有種性是不是真的特別嚴重?
答:這些我如果能夠完整的編出來,我也太佩服我自己了,隻是有些東西真的不能發,就配了假照片
問:LZ,你這段經曆真實麽?希望你回答一下
答:隻是把一些不能說的事情隱了
樓主傲驕了,嘻嘻
中國人最惡毒的詛咒是“生兒世世為奴,生女代代為娼”,這就是某一種賤民千百年來的生活啊。佛教的發明者一定是親眼看見了什麽才描繪出十八層地獄。
樓主在YY裏現場回答問題呢,現實更殘忍的,都不忍心聽了,真是不是我們和平年代人能接受的地方呀
問:想請教樓主一個問題。底層的所謂的賤民怎麽評價毛潤之。他們願意竭盡全力想辦法去接受高等教育麽?他們如何評價中國的文化?是不是我前麵三個問題都不該問。因為他們都不知道中國?
答:是的,什麽是中國?
問:我想問LZ,如果讓你選擇。。。你是想在印度當貴族還是在中國當個中產階級啊。
答:選後者。
一路追來,感覺LZ是個善良又有智慧的人,不過這樓行至此處確實也沒什麽營養了。散了也罷。
祝LZ的7月之行平安順利!就此別過,有緣再聚!!!
樓主以前也是平常的普通人,忽然間貼子曝紅,一下子有點小虛榮,小得意也是可以理解的,架不住腐女們的起哄,隨便從同性戀網站拉一張印度大叔的圖來糊弄,哪知道玩笑開大了,被人逆向搜索圖片來源,指出圖片是假的,搞的信用觸底。╮(╯▽╰)╭
作人還得實實在在呀,人要謙虛,心態一失衡,上浮上飄就鬱悶了吧:)